ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:6 ,大小:29.61KB ,
资源ID:3388194      下载积分:6 金币
快捷注册下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

开通VIP
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.zixin.com.cn/docdown/3388194.html】到电脑端继续下载(重复下载【60天内】不扣币)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

开通VIP折扣优惠下载文档

            查看会员权益                  [ 下载后找不到文档?]

填表反馈(24小时):  下载求助     关注领币    退款申请

开具发票请登录PC端进行申请

   平台协调中心        【在线客服】        免费申请共赢上传

权利声明

1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前可先查看【教您几个在下载文档中可以更好的避免被坑】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时联系平台进行协调解决,联系【微信客服】、【QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【版权申诉】”,意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:0574-28810668;投诉电话:18658249818。

注意事项

本文(贵州彝族对火的认知研究.docx)为本站上传会员【a199****6536】主动上传,咨信网仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知咨信网(发送邮件至1219186828@qq.com、拔打电话4009-655-100或【 微信客服】、【 QQ客服】),核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载【60天内】不扣币。 服务填表

贵州彝族对火的认知研究.docx

1、    贵州彝族对“火”的认知研究     陆晨 摘    要:认知语言学认为,语言和其所表示的事物之间是有联系的。彝语中火的称呼,直接反应了彝族先民对火的认知,即认为火来源于天上。彝族人根据生活的自然环境,因地制宜地发明了“击石取火”法,并发明了“掩埋法”来储存火种,证明彝族鲜明对火的使用已经相当进步。而把火用于制作熟食、照明、取暖,甚至于在农业上的运用,更加推动了彝族社会生产力的发展。 关键词:彝族;火;认知 “火”在《新华字典》里的解释是:“东西燃烧时所发的光和焰”。在现代生活中,我们对火已经有了相当客观而准确的认知,本文在认知语言学理论的指导下,通过对贵州彝

2、文古籍的整理,研究古代彝族人是如何认知火这种事物的。 一、火的名称 据《汉彝简明词典》记载,现代彝语中火的名称有m???  t???、m???t???、mu??tu??、m???t???、mo??to??、mo??to??、m???to??、mu??tu??等。从这些名称中,我们可以看出: 现代彝语中“火”的名称为双音节名词,且前一个音节的声母全部为“m”,后一个音节的声母全部为“t”。 那么,贵州彝文古籍中又如何称呼火的呢? 《西南彝志·火把水瓢》中的记载为“to”,《西南彝志·论火的来历》中的记载为“me??to??”,《西南彝志·论火》中的记载为“me??to??”,《乌撒彝族

3、礼俗典籍·诵火葬经》中的记载 为“mi??to??”,《乌撒彝族礼俗典籍·火把节》中的记载为“to??”,《投确数·叙送火》中的记载为“to??”,《物始纪略·说火》中的记载为“to??”,《天地起源·彝家火把节》中的记载为“mi??to??”; 从以上彝文古籍文献的记载中,我们可以知道,在贵州彝文古籍里,火的名称既有单音节词,也有双音节词。 二、火的起源 关于火的起源问题,也就是火是从哪里来的这个问题,在今天的人看来,似乎是非常简单的。火来源不外乎有两个途径:一是自然火,二是人工生火。但古人由于科学文化水平的原因,无法达到今天的水平。因此,各族先民根据自身的认识,形成了独具特色的火起源

4、认知。 《西南彝志21-22卷·论火的来历》中火的起源认知: “从前的时候,天还未产生,地还未形成,鲁朵出现了,出现三个兽。这三个兽呢,最高天宇宙上,住高天第七层,走去点火,尼武费背火,在天空中跑。身体跑得快,两眼亮堂堂,降到大地上,开始有了火。” 《西南彝志23-24卷·论火》中火的起源认知: “从前的时候,实氏娄何,两眼明亮,来到大地上,开始发明火。” 《西南彝志5-6卷·天地事物的形成》中火的起源认知: “哎奢耿诺,他想了三年,又想了三月,聘史做慕魁。到史慕魁时,他发明了火,有火兽逃避。” 《物始记略·论火》中说: “火的由来,说来有根据:在远古时,尘世间的人,不懂使用火

5、……聪明的糯师颖,他发现了火。” 《土鲁黎咪数》中说是一位披着金蓑衣的老人创造了火:“在南方,又挖金坑,现出白龙来,化弥漫火焰,火焰连大岩,覆盖了中央,产生了火源。” 从上面所列彝文古籍的记载中,我们可以知道,彝族先民认为火是天神从带到人间的。可见,在远古时期,由于彝族先民还没有系统地认知火,由于对火的力量的震撼,认为火是上天的产物。 三、取火方法 中国古代广泛流传着钻木取火的方法,彝族社会里却流行着“击石取火”的取火技术。所谓“击石取火”,就是用两块石头相互撞击产生火花来点燃干草的方法。这种能够轻易产生火花的石头叫“vɑ??lo??”,质地坚硬,裂缝多,容易碎。直到本世纪初,外出放牧

6、耕种的农民依然使用这种方法在野外生活。 四、存火方法 贵州彝族保存火种的方法为掩埋法。所谓掩埋法,就是将一节成年男子手臂粗壮的青冈树木墩埋在已经烧成的木炭里,所埋木墩不能外露。第二天把木炭扒开,里面的木墩已經变成新的木炭,只要把干草放在上面一吹,就可以生火了。之所以用青冈树,是因为青冈树比较结实,经烧。 五、火的功用 所谓火的功用,即火的用途,也就是彝族人怎样使用火,用火来干什么。我们根据不同的用途,把火的功用分为生活上的功用和农业上的功用。 (一)生活上的功用 1、制作食物。 在学会使用火以前,彝族人经历了一个无火的时期。据《彝族古歌·阿嫫兹孰》记载: “阿嫫兹孰时代,露珠

7、当水喝……果子当饭吃……树叶当衣穿。” 《物始纪略·米阿媚时代的人》一章还记载了米阿媚之前的人吃生肉的事情: “人不不象人,人象野兽,兽样过三代。兽样过日子,生肉当饭吃,露当作水喝,阔叶当衣穿。” 后来,彝族人发明火以后: “用火烧肉吃,烧得香喷喷,吃得津津有味。用火烧水喝,烧得火冒气,好比大雾起。” 人类食用熟食后,无论时体力还是智力,都得到了充分的发展。正如《估哲数》中说: “世间的人们,用火烤兽肉,用火煮食物,肉食都香了,吃到了熟食,人变美丽了,心灵手巧了。” 2、照明。 在没有发明电灯的时代,人们过着日出而作,日落而息的生活。为了克服黑夜给人们带来的限制,人们开始使用火

8、来照明。彝语里称照明为“nɑ??ho??z???”。 (1)户内照明——火塘 火塘是彝族人室内生火的地点,彝语称为“ku??du??”。火塘一般设在堂屋里,其结构比较简单,只需在屋内挖一个坑,坑的边缘安放三个石头作为支撑锅具的支柱即可。 (2)户外照明——火把 火把在彝语称作“nɑ???u??kɑ??”或简称“nɑ??kɑ??”。火把有较细的木条火竹片做成,晒干即可。一般分为火把节特制火把和日常生活使用火把。 (二)火在农业上的功用 (1)砍火地 砍火地,彝语称“ho??nɑ??”,指在长满草木的土地上放一把火把草木烧掉,然后撒下种子的劳动过程。 (2)烧秸秆 六、结论 火对彝族社会的发展有着重要的作用。火在古彝语里有是单音节词“to??”,后来,人们认为火来自于天上,因此把表示天的词“mi??”加在前面,构成了新的双音节词“to??mi??”。彝族先民因地制宜地发明了“击石取火”的方法,独具特色。在储存火种方面,彝族人发明了掩埋法,使得火不会熄灭。彝族人对火的利用非常广泛。在生活方面,有制作熟食、取暖、照明等;在农业生产方面,主要有砍火地、烧秸秆等。   -全文完-

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:0574-28810668  投诉电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服