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安藤忠雄名言及背景资料.doc

1、安藤忠雄名言合集及背景资料 安藤忠雄作品安藤忠雄(1941年9月13日-),日本大阪人,日本建筑师。安藤忠雄出生于大阪市。利用拳击比赛赢得的奖金,前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行。3兄弟中最小的弟弟是建筑师北山孝二郎(因为与美国建筑师彼得·爱森曼的合作而知名)。 1 人要怀揣着想象力活下去。 —安藤忠雄 2 我的一生充满了挫折,好在挫折是一件好事,让你去思考很多东西,除了怎么去成功。 —安藤忠雄 3 “自由”和“挑战”,是他坚持一生的主题,即使遭遇疾病,也不曾改变。 —安藤忠雄 4 那到底什么是“活着”?我觉得,有自由,人才真正叫活着;活着,身体中就应该充满生命力。 —安藤

2、忠雄 5一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明,朝它奋力奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。 —安藤忠雄 6在旅行中,独自一人步行是最重要的。 —安藤忠雄 7所谓“旅行”就是离开日常的惰性生活,进行有深度的思考过程,是与自己进行对话交流的过程。 —安藤忠雄 8当一个人孤独的时候最能看清自己,并且最适合思索问题。 —安藤忠雄 9很多幸运之事,看似凭借运气 实则与自己的热爱和执着相关 是它们感动了贵人,有贵人在背后相助而已。 —安藤忠雄 10一个人迷失在异地:孤独、挣扎、喘息、呐喊,并能够在一瞬间做出判断存活下来,便是生为一个人所特有的潜能,便造就了

3、这人。 —安藤忠雄 11要在人生中追求光,首先要彻底凝视眼前叫做影的艰苦现实,而为了要超越它,就必须鼓起勇气向前迈进。 —安藤忠雄 12人们似乎都被“每时每刻都要待在光芒照得到的地方”这种强迫意识束缚住了。 —安藤忠雄 13在西方,有一种与建筑空间互相交织的空间,这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。 —安藤忠雄 14光赋予美以戏剧性,风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介,使人们去感受自然的存在。 —安藤忠雄 15关于建筑有很多种看法。然而,广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素,建筑师应该承担对城市的责任。 —安藤忠雄 16每个人的人生,都要有

4、一段浑然忘我的时间,这样才能全力冲刺完成任何事。 —安藤忠雄 17在一个场地中,建筑试图去控制空无,而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性,不仅是建筑,空无本身也应具有自身的逻辑。 —安藤忠雄 18一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘,它是以天空为顶棚的房屋。 —安藤忠雄 19一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理,引发对三维的“空无”的创造。 —安藤忠雄 20在建筑中的墙体中,有的是侵入性的,有的是抵御性的。换言之,它们既可能是暴突的,也可能是拒绝的。迄今为止,在我设计的一系列都市住宅中,墙体无疑表现为侵入性的,在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图

5、对当代社会的本质提出质疑。 —安藤忠雄 21在我的都市住宅中,封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了,一个新的独立的世界在内部诞生。 —安藤忠雄 22城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同,在开始的时候,它们似乎是在向观者谄媚。换言之,在邀入的时候必定拒绝,在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。 —安藤忠雄 23如果要使街道和房屋表现出亲和,通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力,使人们能够体验各自空间里的生活。 —安藤忠雄 24一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘,它是以天空为顶棚的房屋。 —安藤忠

6、雄 25光赋予美以戏剧性,风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介,使人们去感受自然的存在。 —安藤忠雄 26在我的作品中,光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。 —安藤忠雄 27在庭院中,自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心,它引介着诸如光、风和雨这些自然现象,而他们在城市中正在被人们所忘却。 —安藤忠雄 28通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中,我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境--住屋之中,并以此促使人们重新认识平凡。 —安藤忠雄 29在西方,有一种与建筑空间互相交织的空间,这种空间出现在封闭空间与

7、开场空间的遭遇处。 —安藤忠雄 30原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识,是一束在深度中逐渐消逝的光线,是一种冰冷的触觉,只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。 —安藤忠雄 31我所能做的是把现代建筑往前推进一点,请去发掘他的各种可能性--去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联,避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。 —安藤忠雄 32对我来说,重要的是去平衡设计中的逻辑和非逻辑。 —安藤忠雄 33我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么,唤醒人们身体中对生活的感觉。 —安

8、藤忠雄 34我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成,我的空间并不是功能的直接反映。 —安藤忠雄 35关于建筑有很多种看法。然而,广义地来说建筑是城市的一种重要组成因素,建筑师应该承担对城市的责任。 —安藤忠雄 36一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理,引发对三维的“空无”的创造。 37被框定的天空产生了光和影,促使人们去思考自然的意义,帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。 —安藤忠雄 38日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的,它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助,而建筑自身是无

9、法创造怡人的环境的。 —安藤忠雄 39在一个场地中,建筑试图去控制空无,而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性,不仅是建筑,空无本身也应具有自身的逻辑。 —安藤忠雄 40如同沙漠中的堡垒,一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障,而且是一个精神的桥头堡,在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在,并拒绝任何社区的预先关注。 —安藤忠雄 41也许因为墙面是平的,它诱使人们在上面涂画。然而,这种引诱应该被抵制,涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时,它丧失了自己的存在。 —安藤忠雄 42等跨的框架结构是现代建筑的基础,它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是

10、为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。 —安藤忠雄 43一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的,它是入侵性的,表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时,它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。 —安藤忠雄 44一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点,它是城市结构中最小的,也是最基本的校准器。 —安藤忠雄 45当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时,风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。 —安藤忠雄 46我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间,因为我的建筑首先表现为裸露的空间,凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。 —安藤忠雄 47高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突,这有助于产生新的空间,建筑由此获得清晰的认同性。 —安藤忠雄 48由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础,而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间--那就是在单纯化中产生的复杂空间。 —安藤忠雄 49个体空间围合而开放,聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合,这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础,单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。 —安藤忠雄 安藤忠雄:建造属于自己的世界

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