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一年多来学习缠论的总结

学习缠论一年多了，只知道蒙着头啃书，闭着眼在市场中瞎撞，而且不够用功，自然收获甚少。来到作手的博客后，学到了不少东西，也受到了很多启发，终于静下心来，仔细分析这一年多来走过的崎岖之路，感慨良多。现在将一些感悟和将来的行动计划写出来，供同学们参考。

本文中的“你”指的是小浪自己，我一向认为只有对自己严加斥责、修理，才能有所觉悟。下文中的语气可能不太好，不过都是对自己说的，并不是针对各位看官。如果因为语气不太好，让您产生不悦，我在这里先向您道个歉。

1、 你为什么要学习缠论？

这个问题看起来很简单，但是估计90%以上学习缠论的人是倒在这个问题上的。你连学的那个东西是干什么的、有啥用都没弄清楚，那自然学的云里雾里，晕头转向。这个问题要从禅师为什么写缠论开始谈起，为了更加形象的说明这问题，不妨打个比方，这样更容易理解。炒股就好比是走路，会炒股的人是直立行走，不会炒股的人就像婴儿一样在地上爬。禅师自然属于直立行走的，而且掌握了一套最好的行走的秘诀，看着周围有那么多的人在地上爬行，实在看不下去了，准备做一个拐杖（教你炒股票系列），让地上爬的那些人通过拄这拐杖，慢慢的学会直立行走。归根结底，那拐杖只是一个过度，最终的目的是让地上爬的人学会直立行走，而不是拄着拐杖走。

地上爬的那些人虽然不会走，但都不傻看到这根拐杖后，自然能分辨出是个好东西。很多人在网上找到了这个拐杖，便开始了研究，试着拄一下，扶着拐杖慢慢爬起来，感觉不错，比趴在地上看的远一些。于是，这些人便开始天天研究这跟拐杖，拄着这拐杖到处走，整天琢磨着怎么拄着比较舒服点儿，怎么拄着走的快点儿。于是，触目惊心的一幕出现了，市场上多了一种走路方式：三条腿，到处都是拄着拐杖三条腿走路的人。

禅师的本意是让大家学会走路，把手释放出来，去捡地上的金子。而大家只是学了个形，拄着那拐杖看起来像是站立了，但并没有学到直立行走的魂：把手释放出来。你拄着拐杖如何去捡金子，捡金子时一松开手中的拐杖，人自然会摔倒在地上，金子没捡着，反而摔了一跤。

学习炒股票如同学习走路，把你小时候学走路的过程想清楚了，自然就明白了该如何学习炒股票。现在就帮你回忆一下如何学习走路：开始你的骨头是软的，只能躺着，等你半岁大的时候，你就可以坐起来了，再过两个月你就会爬了。请注意，爬是没有人教过你的，你是自学的。等你到了一岁左右，妈妈就开始拉住你的手教你走路，开始你站不稳，脚也只能在地上挪动。慢慢的你腿上的力气大了，只要扶着你就会走了，再后来不用扶你也能走了。请注意，不用扶的那一瞬间你就学会了走路，虽然你走的还不稳，虽然在平地上你也会摔跤，但这时你确实已经学会了走路，你妈妈的任务已经完成了。之后你自己又学会了在平地上走的更稳，学会了在上坡和下坡上走路学会了在崎岖、泥泞的路上走路，学会了在独木桥上走路，还学会了跑。后面的这些技能还需要你妈妈教吗？可是，没人教你，你怎么就能学会呢？因为作为一个人，你与生俱来、命中注定就有学会走路的能力，妈妈的教只是引导一下而已。

同理，缠论就如同你妈妈的那只手，引导一下而已，你能在股市中站稳以后，缠论的任务就完成了，其他的事情都是你自己的。其后，在股市中，就是你的生命力、学习能力不断激发、不断彰显的过程，只有如此，最终你才将在股市中如鱼得水。

炒股比走路难吗？显然不是。你在如同一张白纸的婴儿时期都能学会走路，为什么现在心智健全、掌握了众多技能的你却学不会炒股？因为一开始你就想要找到一根救命稻草，最终你找到了缠论，以为所有的事情都是缠论的，你只要学会了缠论，按照缠论说的方法去操作，就应该在市场中日进万金。凭常识判断一下，天下会有这样的美事吗？缠论并不是市场本身，它只是引导你在市场中站立的一根棍子，你学会了缠论，只是学习炒股的开始，正如他你妈妈引导你走路的那只手一样，之后才是你自己学习炒股的过程，是你的生命力、学习能力不断彰显的过程，如同你小时候自己掌握各种走路技巧一样。

目前中国的教育理念有问题，老师一天到晚只知道教啊教的，以为学生个个都是白痴，教到上大学了、读博士了还在教，你身上的那点儿学习能力、生命力早被教没了，不被教傻了才怪。禅师大学基本没上过课，但专业能力肯定不比他的同学差；在美国的大学里，教材里有的东西老师从来都不会讲，全得学生自学，不见得美国大学生的能力比中国的差。缠论是一面镜子，学习缠论的过程中，你身上所有的毛病都会被它照的一清二楚，只有细心观察才能发现。改掉这些毛病，你才有站立的可能。学习缠论的过程，就是你的生命力、学习能力不断恢复的过程。学会了缠论，掌握了缠论中的方法，你就可以开始在市场中学习打猎了。问题是你现在已经学会缠论了吗？

2．你学会缠论的标准时什么？

必须制定一个明确、可检测、严谨的标准，达到这个标准后，你算是学会了缠论，否则就是没有学会。不然，你怎么知道自己是否真正的掌握了缠论呢？下面就来分析、制定这个标准。

缠论最核心的思想是用分型、笔、线段、不同级别走势类型所对应的递归函数，将行情的任何走势唯一地分解。既然是唯一，必然对应着两方面的含义：1.所有的定义、操作方法必须是客观的、可以被人掌握的，2.任何人只要正确的掌握了以上定义和方法，对同一走势分解的结果都是相同的，分解的正确与否是可检测的。

根据以上分析，可以给出学会缠论的最低标准：对行情的任何走势，你都可以熟练地用分型、笔、线段、不同级别走势类型所对应的递归函数，正确的唯一地分解。

标准其实很简单，就是在缠论的核心思想上加两个定语：正确的、熟练地。正确是一个比较低的要求，你必须理解了各个定义的含义，理解了分解的方法，才存在正确分解的可能。如果反复学习都不能系统化的理解、掌握，就要认真的考虑自己是否适合学习缠论。毕竟资本市场上玩游戏需要高难度的技巧，要求参与的人必须有某方能的特质，比如玩杂技的人必须很瘦小，举重运动员要求身高比较矮，跑步运动员要求骨骼比较健壮。不是说没有这个能力，只是你参与的成本太高，世界上可以搞的事情多的去了，不一定要到资本市场玩。

而熟练是一个较高的要求，大多数人对它没有清晰的认识。这里给出一个可度量的标准：1秒钟。如果你分解一个走势还超过1秒钟，说明你没有掌握缠论。到这里，一个清晰、测测量的标准出现了。

会缠论的最低标准：对行情的任何走势，你都可以在1秒钟之内，用分型、笔、线段、不同级别走势类型所对应的递归函数，正确的唯一地分解。

你可能不服气，认为1秒钟这个标准有点苛刻。下面就证明一下1秒钟的合理性，在此之前先普及一下心理学知识。

人的意识分为显意识和潜意识。显意识主要的工作是分析、推理、下决策；潜意识主要的工作是存储记忆、快速的处理熟练的事务。举个例子，你正坐在凳子上，突然你要起身走出房间。决策是由你的显意识下的，所有细节工作是由潜意识完成的。起身时，你的手、脚、以及身上各块既将如何运动，走路时手脚如何运动、协调，这些都是潜意识完成的，这些细节工作，难道你还需要分析、思考吗？显然，潜意识快速而精确。同理，对走势进行分解时，你的显意识只要下一个指令就可以了，剩下的事情由潜意识帮你搞定，绝对超不过1秒钟。其实，分解一个走势的工作绝对没有“起身，走到门口，开门，出门，关门这”这个任务复杂。问题是你如何让潜意识去搞定这件事，而不要让笨拙的显意识去分析、去抽筋？

方法禅师和作手都说过，多看图，形成直觉，这个直觉就是潜意识。你每次全神贯注地用显意识去分解走势时，潜意识都会受到牵引。N次后，你的潜意识就掌握了这个分解方法。之后，只要你的显意识下一个分解的决定，你的潜意识在1秒钟内就会帮你搞定这件事。

3. 你的精神付出有多少是无用功？

如果你还没有解决这个问题，是不可能完全理解缠论的。缠论核心思想是对走势进行唯一分解，但分解的核心目的首先是对无用信息进行过滤，其次才是走势的可理解性。不过滤掉那些纷繁复杂的无用信息，你如何分析、理解走势？比如搞一个笔的定义，其目的是将笔作为最小的分析单位，笔内的信息可以无视；一个5分钟向上的走势中，第一条向上的线段走完前，市场的任何波动，跟你有什么关系？它涨多少、跌多少跟你都没关系，你只需要关心走势是否到了转化的关键点，是否出现了你操作级别上的买卖点（注：判断买卖点是否出现的任务是由潜意识1秒钟之内完成的）。没出现买卖点，市场与你无关，你无须任何精神付出都是无用功，比如分析、思考、兴奋、开心、痛苦、紧张、预测；买卖点出现了，就操作一下，那不是几秒钟的事情？总之，市场当下，你的任何精神付出都是一种浪费。开盘后，如果不分析、不思考走势，你就无法正确操作，只能说明开盘前你的准备工作还不够，请继续上面问题2的修炼。

现在，你应该可以理解禅师的“教你炒股票5：市场无须分析，只要看和干！”了吧！

4. 你为什么会有恐惧和贪婪？

其实把恐惧的真正含义搞清楚了，在市场中消除恐惧的方法自然就有了。恐惧：一种过度关注自我的精神结果。在马路上，你的恐惧来自过度关注是否被车撞到；独木桥上，你恐惧来自过度关注是否会掉到桥下；市场中，你的恐惧来自过度关注输赢。如果实在无法克服恐惧，就每天在开盘前把下面这段话念50遍：“目前这个阶段，我最重要的任务是把技术练好，输赢不重要。操作失误了，就多了一次分析问题、提高技术的机会。”还不行的话，就要像禅师说的那样，找本心经反复的读。再不行，就算了。如果不能将所有可能影响思维的情绪一一剥离，在市场中生存是痛苦和危险的。

贪婪其实和恐惧是一回事，就不说了。恐惧是过度关注自己可能会输钱，贪婪是过度关注自己可能失去赚钱的机会，本质上方是一样的。

一般来讲，你心中关注的对象离自己越远，产生恐惧等类似情绪的概率就越小。这就是有理想、抱负的人，一般事业会成功点儿的原因。

5. 学会缠论后，你如何在市场中打猎？

第一个问题时已经说过了，缠论只是帮你站起来的那根拐杖，是妈妈教你走路的那双手。等你站起来以后，缠论的任务就完成了，你就要独自来到市场打猎了。你无所依靠，所有的问题都必须由你自己解决。

市场中有兔子、豺狼、虎豹等形形色色的动物，他们都善于伪装，潜藏在每支股票中。你手里只有一个望远镜和一张弓箭，用望远镜把兔子找出来，然后用弓箭捕获它。首先你要把望远镜的焦距调准了，这个焦距就是你的操作级别。焦距搞错了，把豺狼当成兔子，被咬到就危险了，要是把老虎看成了兔子，岂不是要挂。基于级别的一套操作系统，就是你的弓箭。

开始时，你只猎杀兔子，这样风险小一点，即使没有成功，也不会受伤。更重要的是，一开始，你必须使用相同的操作级别，相同的操作方法，每次操作的过程都是完全相同的。这样你才能有所感悟，才能不断的对捕猎过程进行完善。每次操作，你都要把所有的股票找一遍，把藏在里面的兔子找出来，争取找到最肥的那只。顺便说两句，找猎物时，把那2000多只股票翻一遍，时间不能超过两个小时。超过了说明问题2的修炼不到位，或者对自己的操作系统认识的不够清晰。

30次，或者50次捕猎之后，你学会了基本的捕猎技巧，就像你已经学会了在平地上平稳的走。之后，就是你的生命力在市场中不断激发、彰显的过程，能到达什么程度不可强求，随缘就好了。

6．你的付出是否已经足够？

弄清楚这个问题之前，你首先要搞清楚你的目标到底是什么，它到底有多大价值。否则，够与不够的，都不过胡说而已。比如，你想出去打个酱油，那20分钟的时间就足够了；但你想成为110米栏世界冠军，几个月，甚至几年的时间都不够。

解答这个问题其实并不太难，只要你将所有的人分一个类，明确了每一类人的收益是什么。其后的问题就简单了，搞清楚你自己现在属于哪一类人，你的目标收益与你现在的类别是否匹配。如果不匹配，那你的付出不够；如果匹配了，你的付出自然是足够的。
大致可以分为四类人：工人、匠人、大师、思想者。下面逐一说明这些人的工作性质和对应的收益。

A、工人：指那些按照明确的操作指导书，使用工具工作的人。在中国，这类人最典型的是代表是大学教师、公务员、工程师、产业工人。本质上来讲，这些人不过是工具、标准的附庸而已。前两种人的收益由他们所坐的那个位置的价值决定的，能坐上那个位置，自然有相应的收益；后两种人是根据供需状况，由市场决定收益。本质上这类人工作性质是相同的，可替代性非常强，决定收益的自主性比较差。

B、匠人：终其一生，将自己从事的工作做到极致。举几个例子：欧洲有很多世代相传的手工艺者，做皮鞋、手表、服装等，其中德国有一个做针头的家族，三百多年只做一种产品，至今仍然是某个细分市场的全球NO1；美国有很多科研工作者，终其一生为自己所研究的领域默默耕耘。中国古代的匠人比比皆是，比如中医、戏子、书生、猎户、各种手工艺者。现在，匠人在中国比较难找了，99%的人应该被划入工人的类别。

C、大师：匠人中的出类拔萃者，执所在行业之牛耳，引领行业的发展方向。
D、思想者：引领整个社会的发展方向的人。

学会了缠论，按照缠论操作的人，究竟应该被划入哪个类别应该很清楚了。大多数学习缠论的人期望的收益应该属于B类，但你的付出是否已经达到了B类？你是否还在A类里混？

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