孔子苏格拉底比较数学班市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

孔子、苏格拉底教育思想之比较北京教育学院校长研修学院杨雪梅第1页地位与影响v西方先哲，东方先圣第2页v苏格拉底（公元前469公元前399年）“把哲学从天上拉到地下”思想家古希腊哲学划分前苏格拉底哲学-早期阶段(智者)古希腊三贤-黄金阶段v柏拉图之后西方哲学只是在为柏拉图作注.后苏格拉底时期第3页v一个人没有希腊自然哲学知识，就极难在当代原子物理学中取得进展。v 一位物理学家第4页v孔子（公元前551公元前479年）中国古代伟大思想家、教育家儒家学派创始人(孟子、荀子)两大贡献官方意识形态万世师表、至圣先师影响遍布海内外 第5页v均生活在一个繁荣社会末世均生活在一个繁荣社会末世孔子（公元前551公元前479）春秋时期天子诸侯大夫统治秩序，基于血亲伦理宗法等级制度,已经瓦解.“礼坏乐崩”;天子失官、学在四夷.孔子谓季氏,“八佾(YI)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”(八佾篇)第6页苏格拉底（公元前469公元前399）雅典民主制极盛时代，一去不复返.公民大会制度(伯利克里时代)无政府主义(抓阄抽签选国家领导人)第7页v卖香肠人:请告诉我,向我这么一个卖香肠,怎么才能成为大人物.v将军:这是世界上最轻易事情了.你已经具备了一切条件:卑微出身、受过在市场买卖锤炼、而且蛮横无理.v卖香肠人:我想我还是不够格.v将军:不够格?你似乎有非常好良心,你父亲是一位绅士吗?v卖香肠人:老天爷做证:全家老少均是无赖.v将军:幸运呀!你要担任公职,有一个多么好开端呀!v卖香肠人:可几乎一个字不识.v将军:唯一麻烦在于你什么都知道.适合做人民领袖不是那些有学问人,或者老实人,而是那些无知而卑劣人.千万不要错过这个机会呀!第8页v均缅怀盛事均缅怀盛事,并为社会开出了药方并为社会开出了药方.孔子:恢复周礼-复礼苏格拉底:教授治国道德是振国兴邦良药.教育是最好路径第9页教育思想：难分伯仲v教育目标苏格拉底：自我意识思索者孔子：群体意识行动者（仁人、君子、士）均强调经过培养德才兼备治国人才为社会服务。第10页关于道德教育智慧即美德人行为善恶取决于是否有相关方面知识.v正确行为基于正确判断,反之亦然.v道德不是天生,而是以知识与智慧为基础.苏格拉底第11页v德行可教v美德可经过教育、经过学习各种知识而取得第12页v道德教育内容:智慧、正义、勇敢、节制等遵法就是正义道德教育最主要吗?知识在道德形成中作用知识传授是道德教育路径知行一致第13页v“弟子入则孝，出则弟，行有余力，则以学文。”孔子孔子第14页v道德涵养方法立志乐道自省自克身体力行改过迁善第15页教学思想为何教？第16页教什么？v孔子教育内容“子以四教，文行忠信”。论语.述而文“六经”诗、书、礼、乐、易、春秋。不学诗，无以言。不学礼，无以立。第17页行忠行道德规范要求孝、忠、恕、信、仁“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.”第18页内容:文化知识、道德教育内容特点:道德教育内容是重点,文化知识学习是为道德教育服务.第19页缺点：生产知识与技能、自然科学知识影响v孟子、荀子沿着孔子方向，继续在诗书、礼、易中开展儒家思想完善，将以孝悌为伦理道德基础教育系统化、理论化.四书五经-封建社会教育内容v重视修身,而忽略对自然界探索v不重视知识实际应用,重文轻理第20页v苏格拉底教育内容美德：智慧即美德。智慧、正义、节制、勇敢学习广博而实用知识v七艺:政治、文法、雄辩术和人生所需要各种实际知识几何、天文、算术列为必须学习科目.v学习这些科目在于应用，而不是纯理论思辨.知识是道德基础第21页教人锻炼身体雅典体操学校v体操、游戏、舞蹈、球类活动v五项竞技:跑、跳、摔跤、掷铁饼、投标枪v儿童身体健康、体态优美、心灵美好、保卫国家第22页v特点内容比较全方面(自然科学和社会科学)考虑了人素质全方面性影响柏拉图为哲学王设置了七艺(文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐)还有体育、军事等.亚里斯多德博学第23页v苏格拉底教育内容观点为西方文明带来了源头上优势v科学发展,工业革命暴发(知识实用)第24页关于教学方法第25页怎样教？v孔子教学方法-启发诱导v观点v“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅返,则不复也.”时机目标第26页v子路问君子,子曰:修己以敬.曰:如斯而已乎?v曰:修己以安人.曰:如斯而已乎?曰:修己以安人百姓.v子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(NI泥)，小车无軏(YUE月)，其何以行之哉？”.第27页v子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？v绘事后素生问师答类比、比喻第28页v颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”v能明白我话是子夏呀,能够与你讨论诗了.第29页v“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”v告诉”正确结果，v先知和未知关系v教师权威要维护v“君子矜而不争”。第30页v孔子是“一个实际世间智者，在他那里思辩哲学是一点也没有只有一些善良、老练、道德教训”。_德国哲学家黑格尔第31页v苏格拉底“助产术”第32页v苏格拉底在长久教育实践中创建一个教学方法，是一个问答式教学方法。苏格拉底在让学生取得某一个概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生发问，让学生回答，假如学生回答错了，他也不给予纠正，而是提出另外问题引导学生思索，从而一步一步得出正确结论。他自己把这种经过不停发问，从辩论中搞清问题方法称为“产婆术”。第33页v一天，苏格拉底来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起!我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都说要做一个有道德人，但道德终究是什么?”那人回答说：“忠诚老实，不坑骗他人，才是有道德。”苏格拉底又问：“但为何和敌人作战时，我军将领却千方百计地去坑骗敌人呢?”“坑骗敌人是符合道德，但坑骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就坑骗士兵说，我们援军已经到了，大家奋力突围出去，结果突围果然成功了。这种坑骗自己人也不道德吗?”那人说：“那是战争中出于无奈才这么做，日常生活中这么做是不道德。”苏格拉底又追问：“假如你儿子生病了，又不愿吃药，作为父亲，你坑骗他说，这不是药，而是一个很好吃东西，这也不道德吗?”那人只好认可：“这种坑骗也是符合道德。”苏格拉底并不满足，又问道“不骗人是道德，骗人也能够说是道德。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。终究用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”第34页v诘责(追问质疑)v助产v归纳v产出(定义得出结论)第35页v二者不一样?第36页孔子问答法：一对一一对全体 简练明确 类比和举例 直接问答.第37页v直接告诉学生答案,便于学生照着做.v 不进行辩论,也不十分喜欢提出疑问.v _“学于孔子，不能极问”(汉代王充)第38页v尊崇老师v相信老师v尊重权威孔子孔子第39页v把不会人教会（教人信）v思维模式-演绎推理第40页v苏格拉底问答法：反问、诘责、长篇大论重视过程与方法把会教不会逻辑思维第41页v自由辩论气氛v勇于质疑问题意识v独立思索批判精神v缜密逻辑思维v事实求实科学态度影影响响第42页v师生关系平等合作共赢v？第43页v教知识还是教获取知识方法?v重过程还是重结果?v学生关键还是教师权威?v教人“思想”还是教人“信仰”?v课堂教学价值追求?第44页苏格拉底之死 第45页v想一想？想一想？两位圣闲分别对古代东西方文明(教育)产生怎样影响？第46页v比较目不是做价值判断v正视差异,保持特色,适度融合v西方教育思想本土化问题第47页v谢谢您倾听!第48页