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八年级语文下册第14课应有格物致知精神省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

1、应有格物致知精神1414说说理理演演讲讲词词第1页 英国伟大戏剧家莎士比亚说:英国伟大戏剧家莎士比亚说:“书籍是全世界营书籍是全世界营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚用如莎士比亚用如此精美比喻来歌咏书籍主要性,今天我们就学习此精美比喻来歌咏书籍主要性,今天我们就学习应应有格物致知精神有格物致知精神,它将告诉我们怎样做才是真正学,它将告诉我们怎样做才是真正学习、真正求知。习、真正求知。第2页第3页(难点)(难点)1、了解、了解“格物致知格物致知”内在含义以及普遍现

2、实意义。内在含义以及普遍现实意义。2、学习利用举例论证、道理论证论证论点方法。、学习利用举例论证、道理论证论证论点方法。3、培养、培养“格物致知格物致知”精神,从实践中探求真知。精神,从实践中探求真知。(重点)(重点)第4页来自来自点拨点拨丁丁肇肇中中,美美籍籍华华裔裔物物理理学学家家,诺诺贝贝尔尔奖奖取取得得者者。主主要要从从事事高高能能物物理理学学研研究究。1974年年领领导导小小组组在在试试验验中中发发觉觉新新粒粒子子,并并造造成成了了一一系系列列与与之之相相关关新新粒粒子子发发觉觉,使使粒粒子子物物理理学学进进入入了了一个新发展阶段。一个新发展阶段。第5页来自来自点拨点拨本本文文是是丁

3、丁肇肇中中于于1991年年10月月18日日在在北北京京人人民民大大会会堂堂举举行行“情情系系中中华华”大大会会上上接接收收尤尤其其荣荣誉誉奖奖时时发发表表演演讲讲。在在这这篇篇演演讲讲词词中中,丁丁肇肇中中以以一一个个科科学学家家身身份份,对对中中国国传传统统思思维维方方式式进进行行反反思思,提提倡倡以以真真正正格格物物致致知知精精神去探索世界上未知事物神去探索世界上未知事物。第6页来自来自点拨点拨说理演讲词说理演讲词说理演讲词属于演讲词一个类型,是以议论为主说理演讲词属于演讲词一个类型,是以议论为主要表示方式,含有正确、深刻论点,使用确凿、充分、要表示方式,含有正确、深刻论点,使用确凿、充分

4、、含有说服力论据,进行富有逻辑性论证。含有说服力论据,进行富有逻辑性论证。第7页来自来自点拨点拨格:推究。致:取得。格:推究。致:取得。“格物致知格物致知”出自出自“四书四书”之一之一大学大学,原文为:,原文为:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后后知至,

5、知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这里面提出格物、致知、这里面提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领一部分。在此,格物致知目标在于诚意、正心、修身、学家基本纲领一部分。在此,格物致知目标在于诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而丁肇中教授引用齐家、治国、平天下。而丁肇中教授引用“格物致知格物致知”要表示意思要表示意思是从探察物体而得到知识,也就是经过试验而得到新知识。是从探察物体而得到知识,也就是经

6、过试验而得到新知识。“格物致知格物致知”注释补充注释补充第8页丁丁肇肇中中一一 读一读字音读一读字音zho学学识识 博闻强博闻强识识shshzhzh魔魔法法记记忆忆:记记少少余余多多法法,在在书书面面语语中中表表“记记号号”“”“记记”之之义义时时读读“zh”zh”,如如“博博闻闻强强识识”;在在其其它它义义项项中中均均读读“sh”sh”,如如:学识。学识。第9页png hung()xi()手旁观手旁观 不知所不知所cu()二二 写一写字形写一写字形彷徨彷徨袖袖措措第10页三三 记一记词义记一记词义1 1荣幸:荣幸:光荣而幸运。光荣而幸运。2 2授予:授予:给予给予(勋章、奖状、学位、荣誉等勋

7、章、奖状、学位、荣誉等)。3 3领悟:领悟:领会;了解。领会;了解。4 4清谈:清谈:本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,后世泛指普通不切实际本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,后世泛指普通不切实际 谈论。谈论。第11页5 5袖手旁观:袖手旁观:比喻置身事外或不帮助他人。比喻置身事外或不帮助他人。例句:看到老人摔倒在地,我们不应袖手旁观,而应主动上前例句:看到老人摔倒在地,我们不应袖手旁观,而应主动上前 帮忙,这么才能形成良好社会风气。帮忙,这么才能形成良好社会风气。6 6不知所措:不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。不知道怎么办才好,形容受窘或发急。例句:中国人民解放军对外公

8、开了许多先进装备,展现了中例句:中国人民解放军对外公开了许多先进装备,展现了中 国强大力量,美日有些不知所措。国强大力量,美日有些不知所措。第12页7 7彷徨:彷徨:犹疑不决,不知往哪个方向去。犹疑不决,不知往哪个方向去。彷徨、徘徊辨析:两词都有彷徨、徘徊辨析:两词都有“犹疑不决犹疑不决”意思。意思。“彷徨彷徨”一一 般指不知怎么做,如:面对雪灾,我们必须主动抗灾减灾,彷般指不知怎么做,如:面对雪灾,我们必须主动抗灾减灾,彷 徨只能带给我们更多灾难。徨只能带给我们更多灾难。“徘徊徘徊”普通指在几个普通指在几个(目标目标)之之 间难以抉择,还比喻事物在某个范围内往返波动、起伏。如:间难以抉择,还

9、比喻事物在某个范围内往返波动、起伏。如:我徘徊在就业与升学路口,不知怎样选择。我徘徊在就业与升学路口,不知怎样选择。8 8激变:激变:急剧改变。急剧改变。第13页导思导思1.文章开头部分文章开头部分引用引用大学大学中句中句子,指出中国学生子,指出中国学生学习自学习自 然科学,应然科学,应该有怎样方法?该有怎样方法?明确论题明确论题导思导思2.作者利用了作者利用了哪些哪些 论证方法,论证方法,分析试验精神分析试验精神 在在科学上主要性。科学上主要性。论证方法论证方法关键词关键词:试验精神试验精神第14页 请同学们听读课文,并在书本上及时做好旁批请同学们听读课文,并在书本上及时做好旁批和圈点。体会

10、作者感情,感受文章格调。和圈点。体会作者感情,感受文章格调。应有格物致知精神应有格物致知精神课文朗诵课文朗诵。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好词语用认为用得好词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好语句)用关键语句(或写得好语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问地方,用有疑问地方,用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求第15页1.1.本文第本文第段作用是什么?段作用是什么?【答案答案】交代演讲原因,提出论题。交代演讲原因,提出论题。第16页2、第第段中引用段中引用大学大学里里“格物格物”“”“致知致知”有何用意?有何用意?

11、【答案】【答案】从中国传统儒家经典中提出从中国传统儒家经典中提出“格物格物”“”“致致知知”,既点明题目,又说明这一观点由来已久。用,既点明题目,又说明这一观点由来已久。用大学大学里里“格物格物”和和“致知致知”来描述当代学术基来描述当代学术基础,强调探察物体即试验在当代学术中主要性。由础,强调探察物体即试验在当代学术中主要性。由此可见,要真正地了解当代学术发展,应有格物致此可见,要真正地了解当代学术发展,应有格物致知精神,这么使叙述更有说服力。知精神,这么使叙述更有说服力。第17页3.结合第三段内容,谈谈古今格物致知不一样含义。结合第三段内容,谈谈古今格物致知不一样含义。【答答案案】在在中中

12、国国古古代代,因因为为适适应应统统治治阶阶级级需需要要,格格物物致致知知真真正正意意义义并并不不是是为为了了“寻寻求求新新知知识识”,它它最最终目标是为了终目标是为了“平天下平天下”。第18页4.举王阳明举王阳明“格格”竹失败例子有何作用?竹失败例子有何作用?【答答案案】本本题题利利用用举举例例论论证证作作用用分分析析法法解解答答。举举王王阳阳明明“格格”竹竹苦苦思思头头痛痛而而失失败败例例子子,详详细细有有力力地地论论证证了了“传传统统中中国国教教育育并并不不重重视视真真正正格格物物和和致致知知”观观点点,语语言幽默,通俗易懂。言幽默,通俗易懂。第19页5、第八段利用了哪些论证方法?有何作用

13、?、第八段利用了哪些论证方法?有何作用?【答案答案】举例论证、对比论证。举研究竹子例子论证举例论证、对比论证。举研究竹子例子论证“试验过程试验过程”是是“主动、有计划探测过程主动、有计划探测过程”,同时与,同时与王阳明王阳明“格格”竹事例形成对比,突出论证了新知识只竹事例形成对比,突出论证了新知识只能经过试验得到道理。能经过试验得到道理。重点品析重点品析6-136-13段段第20页阅读方法解密阅读方法解密对对比比论论证证作作用用分分析析法法。对对比比论论证证作作用用是是为为了了强强调调突突出出,答答题题模模式式普普通通为为“经经过过与与对对比比,突突出出论论证证了了道道理理,使使论论证证更更有

14、有说说服服力力”。本本题题中中所所举举例例子子与与前前文文所所举举例例子子形形成成对对比比,间间接接证证实实了了试试验验在在科科学学研研究究中中主主要要性性。【链链接接:八八上上纪纪念念白白求求恩恩第第段段中中利利用用对对比比论论证证,把把白白求求恩恩和和不不少少人人作作对对比比,突突出出了了白白求求恩恩共共产产主主义义者者精精神神。】此此题题分分析析时时,还还要要综综合合利利用用举举例例论论证证作用分析法进行分析。作用分析法进行分析。第21页6.“大都大都”“”“往往往往”“”“经常经常”在文中有何作用?在文中有何作用?【答答案案】本本题题利利用用议议论论文文修修饰饰限限制制性性词词语语作作

15、用用分分析析法法解解答答。“大大都都”指指明明了了范范围围,“往往往往”和和“经经常常”则则指指出出了了频频率率上上多多。这这些些词词语语突突出出了了传传统统中国教育对学生不良影响普遍性,语言准确严密。中国教育对学生不良影响普遍性,语言准确严密。第22页7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证,有什么作作者举自己在美国求学这一事例来进行论证,有什么作用?用?【答答案案】本本题题利利用用举举例例论论证证作作用用分分析析法法解解答答。作作者者现现身身说说法法,以以自自己己在在美美国国求求学学例例子子证证实实中中国国传传统统教教育育重重理理论论轻轻实实践践、重重思思维维轻轻动动手手弊弊端端,再再次

16、次说说明明实实践践在在科科学研究中主要性,使说理愈加真实可信、无可反驳。学研究中主要性,使说理愈加真实可信、无可反驳。第23页8.大学大学里里“格物致知格物致知”含义是什么?作者所说含义是什么?作者所说“格物致知格物致知”真正意义是什么?真正意义是什么?【答答案案】大大学学里里“格格物物致致知知”含含义义是是:从从探探察察物物体体而而得得到到知知识识,也也就就是是经经过过做做试试验验得得到到知知识识。作作者者所所说说“格格物物致致知知”真真正正意意义义有有两两个个方方面面:第第一一,寻寻求求真真理理唯唯一一路路径径是是对对事事物物客客观观探探索索;第第二二,探探索索应应该该有有想想象象力力、有

17、有计划,不能只是消极袖手旁观。计划,不能只是消极袖手旁观。第24页9.判断一个人是否具备判断一个人是否具备“格物致知格物致知”精神关键是什么?精神关键是什么?【答答案案】判判断断一一个个人人是是否否具具备备“格格物物致致知知”精精神神,关关键键看看他他是是否否有有对对事事物物客客观观、有有想想象象力力,有有计计划划、主主动动、主主动动探探索索,也也就就是是我我们们平平日日所所说说“努努力力探探索索”精精神神、“勇勇于于实实践践”“”“大大胆胆创创新新”精精神神。不不具具备备这这些些就就不不具具备备真真正正“格物致知格物致知”精神。精神。第25页重难点小结重难点小结612段理例结合,讲试验精神段

18、理例结合,讲试验精神(真正格物致真正格物致知知)在科学上主要性。第在科学上主要性。第13段处理问题,得出结段处理问题,得出结论论,强强调调我我们们要要培培养养试试验验精精神神主主要要意意义义,希希望望对对于于格格物物和和致致知知有有新新认认识识和和思思索索,使使得得试试验验精精神神真真正正地地变变成成中国文化一部分。中国文化一部分。第26页【答答案案】本本文文中中心心论论点点是是:应应有有格格物物致致知知精精神神,主主要要列列举举事事例例为为:一一是是第第段段举举了了大大理理论论家家王王阳阳明明“格格物物”以以失失败败而而告告终终事事例例。二二是是第第段段中中举举了了“我我”初初到到美美国国学

19、学物物理理,不不知知所所措措生生活活经经历历事事例例。王王阳阳明明事事例例很很好好地地证证实实了了在在我我国国古古代代“格格物物致致知知”真真正正意意义义被被淹淹没没了了观观点点。“我我”亲亲身身经经历历证证实实了了“中中国国学学生生大大都都偏偏向向于于理理论论而而轻轻视视试试验验”,在在“面面临临着着需需要要主主意意研研究究工工作作时时,就经常不知所措就经常不知所措”观点。两个事例都作为事实论据来证实论点。观点。两个事例都作为事实论据来证实论点。1.【主题探究主题探究】本文中心论点是什么?文中主要列举了哪些事例?本文中心论点是什么?文中主要列举了哪些事例?这些事例与本文中心论点有什么关系?这

20、些事例与本文中心论点有什么关系?第27页【答案答案】本题可利用议论文论证过程分析法进行分本题可利用议论文论证过程分析法进行分析。文章一开始紧紧围绕文题,先引用析。文章一开始紧紧围绕文题,先引用大学大学中句中句子子,扼扼要要说说明明“格格物物致致知知”意意思思;然然后后从从大大处处落落笔笔向向中中心心靠靠拢拢,先先说说明明传传统统中中国国教教育育并并不不重重视视真真正正“格格物物”和和“致致知知”,淹淹没没了了其其真真正正意意义义;接接着着以以试试验验过过程程两两个个特特点点,中中国国学学生生存存在在问问题题和和作作者者自自己己亲亲身身经经历历,分分析析了了试试验验精精神神在在科科学学上上主主要

21、要性性;最最终终指指出出真真正正格格物物致知精神两个意义,总结全文致知精神两个意义,总结全文。2.【思绪探究思绪探究】结合课文内容,说说作者写作思绪。结合课文内容,说说作者写作思绪。第28页应应有有格格物物致致知知精精神神 提出问题(提出问题():应该怎样学习自然科学。):应该怎样学习自然科学。传统教育弊端(传统教育弊端()试验精神主要性(试验精神主要性()处理问题(处理问题():应有格物致知精神。):应有格物致知精神。分析问题分析问题()论题论题 论证论证 结论结论 第29页 本本文文由由古古代代文文化化典典籍籍引引出出观观点点,以以王王阳阳明明和和作作者者自自己己例例子子为为论论据据,论论

22、证证了了格格物物致致知知真真正正含含义义,号号召召中中国国学学生生追追求求真真正正格格物物致致知知精精神神,这这么么才才能能有有所建树。所建树。第30页1灵活多样论证方法。灵活多样论证方法。道理论证。文中引用道理论证。文中引用大学大学里话证实里话证实“传统中国传统中国教育并不重视真正格物和致知教育并不重视真正格物和致知”。举例论举例论证。文中举王阳明格竹事例论证古代格物路径、方法证。文中举王阳明格竹事例论证古代格物路径、方法掩盖了格物致知真正内涵,又以自己切身事例,论证掩盖了格物致知真正内涵,又以自己切身事例,论证了格物致知内涵。了格物致知内涵。对比论证。把古代格物致知和当对比论证。把古代格物

23、致知和当今世界要求格物致知放在一起加以比较,从而突出强今世界要求格物致知放在一起加以比较,从而突出强调了本文论点调了本文论点。第31页2通俗易懂、事例生动。通俗易懂、事例生动。本文即使属于学术性演讲,但通俗易懂,听众易于接本文即使属于学术性演讲,但通俗易懂,听众易于接收。首先,作者在演讲过程中注意结合自己切身体验,收。首先,作者在演讲过程中注意结合自己切身体验,如作者讲到了自己初到美国大学念物理时彷徨恐慌,如作者讲到了自己初到美国大学念物理时彷徨恐慌,这么就拉近了与听众距离,并使他们真切地感受到格这么就拉近了与听众距离,并使他们真切地感受到格物致知精神主要性。其次,作者利用通俗易懂语言、物致知

24、精神主要性。其次,作者利用通俗易懂语言、生动事例来表述自己观点。如在谈儒家对试验态度时,生动事例来表述自己观点。如在谈儒家对试验态度时,作者举出了王阳明对着竹子硬想七天来作者举出了王阳明对着竹子硬想七天来“格物格物”例子,例子,生动地说明了中国传统教育弊端。生动地说明了中国传统教育弊端。第32页第33页 同学们:这些图片展示是由丁肇中教授负责实施欧同学们:这些图片展示是由丁肇中教授负责实施欧洲核子研究中心最大研究项目洲核子研究中心最大研究项目 L3L3试验室试验验图试验室试验验图景。看了这些图片,希望同学们增强信心,努力学习,景。看了这些图片,希望同学们增强信心,努力学习,热爱科学,培养科学试验精神,为我们国家发展做出更热爱科学,培养科学试验精神,为我们国家发展做出更大贡献。大贡献。第34页 作业作业1 1:完成教材上课后习题完成教材上课后习题 作业作业2 2:完成完成典中点典中点上习题上习题温馨提醒:以上作业课件均见本课文件夹温馨提醒:以上作业课件均见本课文件夹。第35页

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