1、红烛第1页教学目标u经过重复诵读，以领悟文义、体味文章中所蕴含感情。第2页经过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。02第3页经过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。关键素养第4页经过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。关键素养CBEADE咀嚼诗歌语言，把握诗歌意象。了解抒情脉络和抒情方式；感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵。领悟红烛象征意义。导入新课写作背景作者介绍第5页经过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。关键素养题目讲解层次结构第6页关键素养咀嚼诗歌语言，把握诗歌意象。第7页了解抒情脉络和抒情方式；感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵。关键素养第8页领悟红烛象征意义。u教学过程关键素养第9页导
2、入新课关键素养u有些人说，没有诗民族是悲伤。我很庆幸我们生活在一个诗国度里，更庆幸是，诗伴伴随我们成长。诗里，我们不但得到了美享受，取得了性情上陶治，更取得了心智上滋养。古诗如此，新诗亦如此。第10页写作背景u19考入清华大学留美预备学校。19开始在清华周刊上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作七子之歌。1928年1月出版第二部诗集死水。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任汉字系教授。关键素养第11页作者介绍u闻一多原名家骅，湖北淆水县人。出生书香门第，自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。19考入北京清华学校，翌年正式入学。“他到清华学校以致命伤19开始到19上六个月，经常有旧
3、诗发表。在学校中颇有诗名”。关键素养第12页题目讲解关键素养u红烛：红色蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。第13页本文共分为五部分：u：一开头，诗人就怀着敬慕心情赞叹荧荧红烛。u三节：是对红烛自我牺牲精神讴歌。u：是诗人对红烛殷殷寄语，也是诗人自勉自励。层次结构第14页至第七节：是诗人对烛泪思索、对红烛劝慰。03第15页九节呼唤，一声是同情呼唤，一声是对勉励呼唤。全文分析至第七节：是诗人对烛泪思索、对红烛劝慰。第16页全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，一共问了几次？04第17页参考：第一问：吐出你心来比比，可是普通颜色？全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，一共问了几次？第18页问：为何更须烧蜡成
4、灰，然后才放出光来？05第19页问：为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？第20页问：既已烧着，又何苦难过流泪？06第21页问：既已烧着，又何苦难过流泪？诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或 心自问，或惊疑发问，或自求解答，或劝慰有加，诗情流动形成起伏波澜，诗篇节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理、全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，先后三次发问，这三问形成抒情三个层次，使感情抒发层层推进。第22页第二、三节，主要内容是？07第23页第二、三节，主要内容是？明确：是对红烛自我牺牲精神讴歌。第24页自读2、3节，先说红烛“一误再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾？08第25页自读2、3节，先说红烛“一误
5、再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾？参考：这两节诗，诗人用设问手法，自问自答，生动表现了一个思索觉悟过程。前后两种截然相反回答；表明了诗人醒悟，同时也更有力表现了红烛精神可贵。第26页闻一多提出了诗歌“三美”理论，请简明分析红烛一诗是怎样表达“三美”。09第27页明确：音乐美：重复句使用、一定程度上采取中国传统诗歌押韵形式，使红烛在音韵上很适合朗诵。绘画美：红烛绘画美表达在它不是直接描述物体颜色，而是很巧妙地融合了意象来展现。建筑美：红烛建筑美，最主要是表达在节奏和前后呼应结构上。诗歌先以感叹句首节开始，转入以疑问句为主次节，第三、四节“不误，不误”“烧吧！烧吧”整齐对照，也加紧了音韵上节奏
6、接着两句“烧破世人梦，烧沸世人血”。第28页写作特点10第29页写作特点 这首诗有浓重浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪渲染，大量使用了抒情感叹词，以优美语言强烈地表示了心中情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌形式美和诗歌节奏，以和诗中要表示情感相一致。补充资料第30页“三美”主张11第31页“三美”主张01在创建格律体时，闻一多提出了详细主张，就是三美：诗实力不但包含音乐美、绘画美，还有建筑美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现美，包含节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面美，要求友好，符合诗人情绪，流畅而不拗口这一点不包含为特殊效果而利用声音。02绘画美是指诗歌词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁画面。03建筑美是针对自由体提出来，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这么格律诗就有了一 种外形匀称均齐。第32页感激聆听第33页
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