2020-2021学年广东省清远市琶江中学高三语文测试题含解析.docx

2020-2021学年广东省清远市琶江中学高三语文测试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成11～14题。
陈 泥 鳅
汪曾祺
邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学，有一次当着很多人褪下了裤子让人看：“你们看!黑吗?”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船，因为船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。说的是船，不是人。
陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。
他水性极好，不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深，三篙子都打不到底。行船到这里，不能撑篙，只能荡桨。水流也很急，水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌，一气游了个来回。当中有一截，他半天不露脑袋，又过半天，岸上的人以为他沉了底，想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了!
他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时，救生船一般是不出动的。他看看天色，知道湖里不会出什么事，就呆在家里。
他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船闸炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么?民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。人淹死了，尸首找不着。事主家里求到时，得事先讲明，捞上来给多少酒钱，他才下去。有时讨价还价，得磨半天。陈泥鳅不着急，人反正已经死了，让他在水底多呆一会没事。
陈泥鳅一辈子没少挣钱，但是他不置产业，一点积蓄也没有。他花钱很散漫，有钱就喝酒尿了，赌钱输了。有的时候，也偷偷地周济一些孤寡老人，但嘱咐千万不要说出去。
他也不娶老婆。有人劝他成个家，他说：“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥，无牵无挂!”
通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸?她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里，但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法，谁也不敢下去。
公益会的人去找陈泥鳅。
陈泥鳅来了，看了看。
“十块现大洋，我把她弄出来。”
“十块?”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了!”
“是多了点。我有急用。这是玩命的事!我得从桥洞西口顺水窜进桥洞，一下子把她拨拉动了，就算成了。就这一下。一下子拨拉不动，我就会塞在桥洞里，再也出不来了!你们也都知道，桥洞只有肩膀宽，没法转身。水流这样急，退不出来。那我就只好陪着她了。”
大家都说：“十块就十块吧!这是砂锅捣蒜，一锤子!”
陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的，道了一声“对不起了!”纵身入水，顺着水流，笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见嗖地一声，女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊：“好水性!”
陈泥鳅跳上岸来，穿了衣服，拿了十块钱，说了声“得罪得罪!”转身就走。
大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有，他径直地走进陈五奶奶家里。
陈五奶奶守寡多年。她有个儿子，去年死了，儿媳妇改了嫁，留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过，日子很紧巴。这孩子得了急惊风，浑身滚烫，鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里，说：“赶紧先到万全堂，磨一点羚羊角，给孩子喝了，再抱到王淡人那里看看!”
说着抱了孩子，拉了陈五奶奶就走。
陈五奶奶也不知哪里来的劲，跟着他一同走得飞快。
（节选自汪曾祺《故里三陈》，有删改）
11．文章以“陈泥鳅”为题，第一段介绍“黑屁股”有何作用？请简要分析。(4分)
12．按要求分析文中画线句子的表现手法与表达效果。（6分）
（1）桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。（要求：从修辞方法角度）（3分）
（2）这孩子得了急惊风，浑身滚烫，鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。（要求：从描写手法角度）（3分）
13. 请结合文中“他也好义，也好利”这句话，简要分析陈泥鳅这一人物形象。（6分）
14．像陈泥鳅这样身怀绝技，“一辈子没少挣钱”的人，却过着“不娶老婆”“不置产业”的生活，作者借此表达了怎样的意蕴？请加以探究。（8分）
参考答案：
11. （4分）
①结构上，“黑屁股”引出了对救生船的介绍，为后文主人公陈泥鳅的出场做了铺垫(2分)；
②内容上，点明了人物的生活环境，增加读者的阅读兴趣(2分)。
12. （6分）
（1）比喻，(1分)写出水声大，水势急，(1分)侧面烘托出陈泥鳅水性好，技艺高。(1分)
（2）细节描写，(1分)写出孩子病情危急，陈五奶奶心中的焦急，(1分)侧面烘托出陈泥鳅好义的特点，也与上文“我有急用”相照应。(1分)
13. （6分）
①敬老爱幼，扶危济困(1分)：他经常在风浪中救助溺水之人，不取酬劳，(1分)暗中接济一些孤寡老人，却不事声张。 (1分)
②自由散漫，没有多少人生追求(1分)：“在死人身上，他却是不少要钱的”(1分)，喝酒赌钱，不置产业。(1分)
14.（8分）
①作者对以陈泥鳅为代表的劳动者怀有同情与忧虑之情。（2分）陈泥鳅生活在社会的底层，虽有绝技，思想里总离不开“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡”的威胁，他对人生与未来有着担忧与焦虑。（2分）
②作者表达了对淳朴的民风民俗，特定的地域文化中孕育成的人性美和人情美的怀念之情。（2分）陈泥鳅是处于社会边缘的小人物，但无论是救助溺水之人，抑或捞取尸首，无论喝酒，抑或赌博，他的人生揭示出一种独特的民间原生态及深刻的生命意识。（2分）
2. 阅读下面的文字完成小题。
一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史，没有英雄的民族是孱弱的民族。中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结，而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。他们堪称民族的脊梁，国家的栋梁。中华民族历史和现实中的人物，就是中华文化基本精神的人格化，也是中国人民的杰出的儿子。他们既是文化和人民的产儿，又是具有文化传承和民族激励力量的样板。。
中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹，是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富。我们不能否认传统文化中存在的糟柏需要批判，人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。我们不能赞美三寸金莲，不能赞美纳妾和一切与近代文明相悖的东西。但也应该相信没有永恒不变的中国人，没有永恒不变的民族性。在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。人的本质是社会关系的总和。阿Q是旧式农民形象，而不是中国农民永恒的形象。没有天性丑陋的中国人。任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击，最终若不指向旧的经济制度和政治制度，只停留在文化层面，则是难中腠里的。
中华文化的基本精神具有世代延续的价值。可是如果没有高度发达的先进生产力，先进的生产方式和先进的政治制度，传统文化是不能单独发生作用的。中国鸦片战争以后百多年的民族屈辱史已证明了这一点。当时的孔子只是孔庙中的圣人，当时的经典只能是藏书楼里的典籍。当年黑格尔十分轻视孔子的思想，说《论语》“里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族都找得到，可能还要好些，这是些毫无出色之点的东西”。而当今世界对孔子则是一片赞扬，与黑格尔时代相比不可同日而语。这种变化是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性变化的结果。
中国文化和中国传统文化不能画等号，中华民族传统文化和中华文化的基本精神也不能画等号。我们应该深入经典，走出经典，面对现代，放眼世界；要由我们的时代和实践来决定继承什么遗产和拒绝什么遗产，以及如何继承我们的文化遗产，而不应以当代作为传统的注脚。研究中华传统文化应该着重它的基本精神，通过过滤、取其精华，去其糟粕，并使之当当代化、科学化，而且要在实践中贯彻中华民族文化的基本精神。这样才能培育出既具有传统美德又具有时代精神的中国人，孕育出具有社会主义精神和爱国主义精神的新的杰出人物一社会主义时代“双百”式的英雄人物。
摘编自陈先达《文化自信中的传统与当代》
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 中国人，无论是历史的还是当今现实中的，都是中华文化基本精神与中国人民的产儿。
B. 作为旧式农民形象，阿Q是特定社会关系的产物，这说明中国人的天性是美好的。
C. 《论语》和孔子在近代遭遇冷落，是与鸦片战争以后百多年的民族屈辱史联系在一起的。
D. 对中华传统文化的基本精神去粗取精，使它当代化、科学化，才能培育出新时代的英雄人物。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章运用两分法，辩证地看待中国的传统文化，承认了传统文化中的糟柏部分。
B. 文章第二段把中国传统文化和中国人联系起来，从文化层面分析了民族性格形成的根本原因。
C. 文章第三段，运用举例论证，说明传统文化不能离开经济和政治而发生作用。
D. 第四段围绕继承中国传统文化，主要论述了继承什么、如何继承以及继承的意义等方面的内容。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 文化精髓孕育了杰出人物，杰出人物又能促进文化传承，二者是一种双向互动的关系。
B. 如果经济和政治制度发生了根本变化，那么产生于旧的社会关系中的国民的某些缺点也会发生改变。
C. 如果一个国家具各发达的经济和先进的政治制度，那么这个国家的文化的价值就会得到普遍的认同。
D. 我们要走入经典，准确判断传统文化中的精华和糟粕；又要走出经典，使传统文化的继承面向实践。
参考答案：
1. C    2. B    3. C
1. 试题分析：题干是“下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，曲解文意。根据原文第一节所说的内容可知，并不是“中国人”“都是中华文化基本精神与中国人民的产儿。”而是“中国历史的和现实的杰出人物是……”。B项，无中生有。原文并没说通过塑造阿Q作为旧式农民形象就能说明中国人的天性是美好的。原文只是说“没有天性丑陋的中国人。”D项，曲解文意。原文最后一节是说“研究中华传统文化应该着重它的基本精神，通过过滤、取其精华，去其糟粕，并使之当代化、科学化，而且要在实践中贯彻中华民族文化的基本精神。这样才能培育出既具有传统美德又具有时代精神的中国人，孕育出具有社会主义精神和爱国主义精神的新的杰出人物”
2. 试题分析：题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。本题考查分析和推理文中重要论据的能力。答题时注意仔细阅读文章，然后认真推理论据的作用，关注其前后议论性的看法。C项，推理的结果错误。文章第三段运用举例论证是阐述“这种变化是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性变化的结果。”
3. 试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。C项，说法太绝对。一个国家具有发达的经济和先进的政治制度，这个国家的文化的价值不一定会得到普遍的认同。原文第三节只是说“如果没有高度发达的先进生产力，先进的生产方式和先进的政治制度，传统文化是不能单独发生作用的。”
点睛：筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
3. (9分，每小题3分)
     在互联网和微博出现之前，人们很少会意识到这样一个问题，即由职业记者报道的并有专门的新闻机构发布的消息，才算得上是新闻；隔壁大爷或邻家小妹传递的消息不是新闻，。市井小民日常生活中的事件也不是新闻。   
     而今，微博的降临，陡然改变了新闻的形态，新闻漂浮不断地从周围的日常生活中喷涌而出，它不再是报纸和广播电视的专利。以前作为新闻来源的素材，现在都成了新闻本身，记者所寻找的目击证人如果自己上微博，就成了新闻的发布者。
     约翰·费斯克在《阅读大众文化》一书中曾经揭示了新闻报道的真实性等级。播报新闻的电视主持人、电视台所连线的远方记者以及记者所采访的目击证人，分别处于真实性的三个等级之中。新闻机构赋予电视新闻主持人以权威性和全面性，处于真实性等级序列的最高端；主持人的话语不代表自身，他或她是规范的新闻话语的化身，尽管电视台主持人离事发地点空间距离最远，而目击证人处于真实序列的低端，虽然他们就在事发现场。目击证人作为具体的个人，由于其所处的地位和特定视角，尽管所言真实，但往往不够全面，可能还有其他目，击证人来加以补充。真实的新闻报道只有在经过记者争电视台的综合之后，才被社会所认可。今天在微博新闻中，这种真实性的级差似乎被消解了，微博与微博之间是等距离的，都在点击鼠标的一念之间．特别是当记者和主持人也开微博，人们发现每个人可以是同样真实而片面的，，每个人也同样具有比较、鉴别和综合不同消息来源的能力．与此相应，新闻的独家报道和第一时间播报的重要性也降低了，微博上几乎全是独家报道，并配以第一时闻的个性评论，应当说，微博为新闻的民主化做出了大贡献。
     在传统和惯例中，正规的新闻机构因为其报道公共事件并采取公众的立场，人们习惯将它看成公众的代言人而获得了某种规范性和权威性．此时记者和报道者的立场被隐去了，认为他们的报道无疑是站在公正和客观立场上的，记者是秉持职业操守的，他们的客观和公正似乎是由其所在的机构做保讧的。微博上的新闻由于没有权威机构做保证，所以在客观性上有点悬，微博人的新闻也不使用记者常用的那套新闻报道话语，个人性的言语和偏好性的表述使得英报道的公正性又悬上加悬．但是微博新闻却以其生动、鲜活、及时，带有个人体温和喜怒哀乐，吸引着人们的眼球，使得当下的记者编辑们纷纷在微博中寻找素材。常常听到一些新闻报道中有“零距离”“原生态”等夸张的说法，其实，锻博倒是当得起这一说法的，即便是讹传和谣言，在微博上也是原生态的，动机昭然，不那么阴险，比较容易查找源头。再则，微博的客观性和公正性不是体现在每一个具体的个体身上，而是体现在各种言论、思想、立场的交汇之中，一不同个体的真实侧面，是所谓   的客观世界的最好注脚。
5．下列关于“新闻”的表述，与原文不相符合的一项是
     A．在互联网和微博出现之前，新闻是报纸和广播电视的专利，必须由职业记者报道，由专门的新闻机构发布。
      B．新闻报道的真实性是有等级差异的，新闻机构因赋予电视新闻主持人以权威性和全面性而处于真实性等级的最高端
     C．在传统和惯例中，处在事发现场的目击者尽管所言真实，其讲述也只能作为新闻来源的素材，不可能直接作为新闻被社会认可。
      D．新闻机构和记者报道新闻时其实是有自己的立场和倾向的，‘但此时将其隐藏了起来，因此新闻机构“公众代言人”的身份和记者“客观公正”的形象深入人心。

6．下列对“微博”与“新闻”关系的说法，符合原文意思的一项是
    A．微博改变了新闻的形态，普通百姓日常生活中发生的事件、他们之间传递的消息都可以成为新闻， 每一个人只要上微博，就成了新闻发布者。
      B．微博新闻似乎消解了新闻的真实性级差，在微搏中每一个人可以是同样真实而片面的，也可以具有同样的比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。
    C．微博打破了报纸和广播电视享有新闻专利的局面，推动了新闻的民主化，甚至成为专业记者、编辑的新闻来源。
    D．微博虽然缺乏传统新闻的客观性和公正性，但具有传统新闻所没有的生动、鲜活、及时的特点和报道者的个性化特征。
7．下列根据原文信息所做的推断，合理的一项是
    A．记者、主持人有新闻机构赋予的权威性和全面性，因此他们的微博相比其他人的微博更客观公正和真实可信，理所当然会有更高的关注度。
    B．微博人在没有权威机构保证其客观性的前提下，不妨将个人性的言语、偏好性的表述与规范的新闻话语相结合，这会是目前的一个最好的选择。
    C．微博是“原生态”的，在微博上讹传和谣言也动机昭然，容易识别，而且比较容易查找源头，因此阴险者不会利用微博来达到其不可告人的目的。
    D．微博交汇着各种言论、思想和立场，展示了客观世界不同个体的真实侧面，这不免会使人感到茫然，难以抉择，却也为认识世界真相提供了契机。

参考答案：
(9分，每小题3分)
5． B/处于最高端的是“电视新闻主持人”，而非“新闻机构”。
6． C/A“上微博”不一定发布新闻。B“具有同样的……”错，原文为“同样具有……”。D微博其实也有“客观性和公正性”，只是表现不一样；而且传统新闻也同样有“生动、鲜活、及时的特点”。
7． D/A“更客观公正和真实可信”“理所当然会有更高的关注度”错，原文有“同样真实而片面”的表述。B微博正是靠“个人体温和喜怒哀乐”“吸引着人们的眼球”，这种方式只会弄巧成拙。C原文只有“不那么阴险”的表述，得不出“阴险者不会利用微博来达到其不可告人的目的”的结论。

略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4.

参考答案：
10．B(“孽”的意思是灾难、灾祸)
11．C(文章借王参元家失火的事，劝王参元出来做官，积极从政，以发挥自己的才干，改变 “进而不能出群士之上”的现状)
12．B(“家中积有钱财，为官是否廉洁令人生疑”等内容不是作者的看法)
13．(1)我刚听到这个消息时很吃惊，接着又怀疑起来，最后却非常高兴，原本打算慰问您，现在却改成祝贺您了。(“始”、“吊”、“更”译对，各1分。句意正确1分)
(2)但我偶尔在同事中称道您几句，还是有人挤眉弄眼，暗暗讥笑。窃”译对1分，句意正确1分)
(3)烧黑了房屋，烧红了墙壁，来表示您家已经一无所有了，这样您本身的才能就能够自然显露出来而不受玷污了。(“黔”、“乃”、“污”译对，各l分。句意正确1分)
5.

参考答案：
9．C（犯禁：触犯法令）
10．D  （A项，①连词，来，用来；②介词，因，由于。B项，①介词，因为；②介词，替，给。C项，①连词，表转折，却；②连词，表递进，而且。D项，均为介词，跟）
11．B（①是叙述盖宽饶官职升迁；⑥是王生规劝盖宽饶的话）
12．C（“他的职位不升反降”错）
13.（1）宽饶因犯上奏大臣不实的罪，被降职为卫司马。（3分，坐：因犯……罪；是：对实；左迁：降职）
（2）太子庶子王生赞赏宽饶的节操，但不同意他的这些做法（认为他的这些做法不正确）。（3分，高：赞赏；节：节操；非：认为……不正确，不同意）
（3）因为奏事不适合皇帝的心意而被文官诋毁侮辱，上书称赞宽饶。（4分，以：因为；当：适合；诋挫：诋毁侮辱；颂：称赞）
6. 阅读下面的文字，完成7——10题。（19分）
韦表微，字子明，隋郿城公元礼七世孙。羁丱①能属文。母训谕稍厉，辄不敢食，以是未尝让责。韦皋镇西川，王纬、司空曙、独孤良弼、裴涚居幕府，皆厚相推挹。涚尝谓表微似卫玠，自以不能及也。擢进士第，数辟诸使府。久之，入授监察御史里行，不乐，曰：“爵禄譬滋味也，人皆欲之。吾年五十，拭镜揃②白，冒游少年间，取一班一级③，不见其味也。将为松菊主人，不愧陶渊明”云。俄为翰林学士。是时，李绅忤宰相，贬端州，庞严、蒋防皆谪去，学士缺，人人争荐丞相所善者，表微独荐韦处厚，人服其公。后与处厚议增选学士，复荐路隋。处厚以诸父④事表微，因曰：“隋位崇，入且翁右，奈何？”答曰：“选德进贤，初不计私也。”久之，迁中书舍人。敬宗尝语左右，欲相二韦，会崩。文宗立，独相处厚，进表微户部侍郎。丌志沼叛，诏李听率师讨之，次河上。天子忧无成功，表微曰：“以听军势，不十五日必破贼。”及捷书上，止浃⑤日。志沼残兵六千奔昭义，宰相请推处首恶者诛之，归胁从者于魏。表微上言：“逆子降，又杀之，非好生也。请以听代史宪诚于魏，志沼之徒，可使招纳。”不听。以病痼罢学士。卒，年六十，赠礼部尚书。始，被病，医药不能具，所居堂寝隘陋，既没，吊客咨嗟。笃故旧，虽庸下，与携手语笑无间然。尤好《春秋》，病诸儒执一概，是非纷然，著《三传总例》，完会经趣。又以学者薄师道，不如声乐贱工能尊其师，著《九经师授谱》诋其违。
(节选自《新唐书·卷一百七十七》)
   【注释】①羁丱（ｇｕàｎ）：借指童年。②揃：剪下。③一班一级：犹言一官半职，泛指官职。④诸父：此犹言“父辈”“父亲”。⑤浃日：十日。
7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)          (     )
  A. 李绅忤宰相，贬端州                      忤:违逆
  B. 诏李听率师讨之，次河上                  次:驻扎 
  C. 虽庸下，与携手语笑无间然                间:隔阂
  D. 又以学者薄师道                          薄:接近
8.以下各组句子中,全能表明韦表微为人处事公允的一组是(3分)  (     )
  ①拭镜揃白，冒游少年间              ②表微独荐韦处厚
  ③后与处厚议增选学士，复荐路隋      ④独相处厚，进表微户部侍郎
  ⑤逆子降，又杀之，非好生也          ⑥医药不能具，所居堂寝隘陋
  A.①③④         B.①④⑥         C.②③⑤         D.②⑤⑥
9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （    ）
A．韦表微为人自律恭谨。母亲教诲开导他稍微严厉一些，他就不敢吃饭，但也因此不曾受到责备；裴況曾经说他像卫玠，他自己认为比不上。
B．韦表微淡泊高雅。朝廷授他为“监察御史里行”，他说自己已到不惑之年品尝不到加官进爵的滋味，而要像陶渊明那样去做松树、菊花的主人。
C．韦表微有一定军事才能。亓志沼叛乱，天子担忧李听不能取胜，他分析认为李听不出十五天就能打败贼军，果然，捷报送到朝廷只用了十天。
D．韦表微富有文才。他童年时就能写文章；后来，针对儒士们对《春秋》争论不止，他撰写了《三传总例》；又撰写了《九经师授谱》批评不尊师的现象。
10.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
  （1）处厚以诸父事表微，因曰：“隋位崇，入且翁右，奈何？”(5分)

  （2）始，被病，医药不能具，所居堂寝隘陋，既没，吊客咨嗟。（5分）

参考答案：
7.D（薄：轻视，看不起。）8.C   9.B
10.（1）韦处厚以对待父辈的方式来侍奉韦表微，就说：“路隋的地位高，进入翰林后（官位就）将在您之上，怎么办？（重点字：事，崇，右）
   （2）开始，韦表微身患疾病，无力请医买药（或“不能备办买药”）居住的堂屋寝室狭窄简陋，去世后，吊唁的宾客为之感叹。（重点字：被，隘，既没）

略
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
工匠精神指的是一种精雕细琢的制作意识：制作一个产品的每个环节、每道工序，每个细节都精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。而这种制作意识的反面，①_______________。当然，②_____________，坚守工匠精神的业主也不例外，只不过，相较于粗制滥造，赚快钱，坚守工匠精神更苦更难，但它是盈利唯一正确的路。你要静得下心，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，③____________________。
参考答案：
  (1)是为了追求短期效益的粗制滥造    (2)制造业的最终目的都是为了盈利    (3)也是一种精神品质
试题分析：此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力，以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示，如第①空根据前文“专注、精确、极致、追求卓越”“反面”可知应该填写“粗制滥造”之类的句子，第②空根据后面的“但它是盈利唯一正确的路”可知应该填写“制造业的最终目的都是为了盈利”；第③空根据前文“工匠精神”可知应该填写“也是一种精神品质”。
8. 下面是我国颁布的“中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利7周年纪念活动标识”， 请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过 100个字。（6分)

参考答案：
该标识以数字“70”、时间“1945-2015”、“V”字型的长城、和平鸽为设计元素。（3分）数字、时间，代表对中国人民抗日战争的庆祝；“V”字型的长城象征中华民族组成钢铁长城，获得抗日的最终胜利；五只飞翔的和平鸽象征和平与希望，也象征五大洲人民战后重生，飞向美好未来。（3分，写出两个即可）
9. 将下面四个短句转换为一个长句，要求：不改变原意，可适当改变个别词语。（6分）
①美国大学教授马克?鲍尔因曾提出这样一个问题：
②为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界？
③他悲观地认为人类或许将进入一个黑暗无知的时代。
④在这样一个时代里将只剩下娱乐和成功。

参考答案：
参考答案1：曾提出“当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界”这一问题的美国大学教授马克?鲍尔因悲观地认为人类或许将进入一个只剩下娱乐和成功的黑暗无知的时代。
参考答案2：悲观地认为人类或许将进入一个只剩下娱乐和成功的黑暗无知的时代的美国大学教授马克?鲍尔因曾提出“当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界”这一问题。
评分细则：不是单句不给分。是单句，1分；四个短句所述要点没有遗漏4分；句子通畅1分。如果改变了愿意，扣2-3分。
略
10. 下列选项中，用语恰当的一项是
A. 小丁听了同学对自己阅读疑惑的解答，评价说“昭然若揭，深刻透辟”。
B. 小李外出旅游开阔了视野，赞叹大自然的美景“造化万千，巧夺天工”。
C. 小王为一本科幻小说写推荐语，把“炙手可热，畅销不衰”作为宣传点。
D. 小赵分析月考作文失分原因后，告诫自己不可“生编硬造，贻笑大方”。
参考答案：
D
【详解】本题考查的是正确使用词语（包括成语）的能力。答题时，首先明确各个词语的词性与意义，然后结合语境，从语意、语境、色彩、搭配对象和语法功能等方面多维比较，辨析正误。项用词错误。A项用语不当。昭然若揭：形容真相毕露，所有一切都已显现了出来。要说解答得明白，搭配不当。B项用语不当。巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。说大自然的美景，不搭配。C项用语不当。炙手可热：比喻气焰盛、权势大。不能说科幻小说的特点。D项用语正确。生搬硬套：不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。贻笑大方：被内行人笑话。二者都可以用来说写作文的情况。故选D。
六、写作（60分，共1题）
11. 阅读下列材料，材料引起你什么感悟或思考？围绕材料按照要求拟写作文。
     有人养了一只美丽的鹦鹉，它近来常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。这人忍无可忍，最终决走带它去治疗，不料检查结果是，鹦鹉完全健康。原来是主人因为抽烟，经常咳嗽，这只鹦鹉只是在模仿主人的声音。
     要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。
参考答案：
正人先正己
一位女士养了一只鹦鹉，非常美丽，但它有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰．女主人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康．
这是为什么呢？因为女主人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音．然而女主人还带它去看医生．这就应了中国的一句古话上梁不正下梁歪．

如果你不想上梁不正下梁歪的话，你就必须正人先正己．孟子曾说：有大人者，正己而物正者也．（尽心章句上）人要自律，正人先正己．对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要．只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬．
只要能正确对待自己，处事待物都容易了．孟子的见解，当为通理．恭者不侮人，俭者不夺人．（离娄章句上）恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺．而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你．因此，正人先要正己．
子曰：苟正其身矣？于从政乎何有？不能正其身？如正人何？如果端正了自身的行为？管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为？怎能使别人端正呢？这句孔子所讲的就是这个道理．孔子把正身看作是从政为官的重要方面？是有深刻的思想价值的．
春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死．真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过．李离说：我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享．现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来．他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死．
正人先正己，做事先做人．管理者要想管好下属必须以身作则．示范的力量是惊人的．不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任，而且要事事为先、严格要求自己．一旦通过表率树立起在下属的威望，将会上下同心，大大提高团队的整体战斗力．得人心者得天下？做下属敬佩的领导将使管理事半功倍．
这正如《颜氏家训；治学篇》所说的那样：夫风化者，自上而行于下者，自先而施于后者也．是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣．不正，尚且难以自处，如何还能为他人师呢？
至少可以从两个角度来立意．一是从“主人”来看：他注意到了“鹦鹉”出现的问题，而问题的根源却在于自己．暗含着生活哲理﹣﹣人看到别人的缺点很容易，发现自己的毛病却很难；当出现“麻烦”时，与其怨天尤人，不如反省自身；我们的言行都在不知不觉地影响着他人，特别是老师、家长、“上级”等，身教甚于言传．
从鹦鹉角度：它“忠心耿耿的学习主人，最终学到的是坏毛病，以致被主人误解．也含有生活哲理﹣﹣学习他人要有选择，要择善而从，否则永远只是“鹦鹉”．
立意参考：1环境与人的关系
2看到别人的缺点很容易，看到自己的毛病却很难
3见不贤而内自省
4以身作则，做好榜样
5学习要有选择，要择善而从，否则就成了“咳嗽鹦鹉”