1、2021年山西省临汾市山锻中学高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分) 阅读下面文章,完成68题。智 慧 焦国成智慧总是与天赋的聪明联系在一起的。天生的愚痴之人、智商低下的人无论何时何地都不可能获得与智慧相关的美誉。在一些人的心目中,智慧就在于具有高出常人的聪明才智,爱智慧就在于不断培养出自己不断增长的聪明才智。一般来说,这样一种对于智慧的理解大体不错。但仔细推敲起来,聪明才智不过是智慧的“坯子”,而并非真正实现了的智慧。在古今中外的历史上,有多少人不是因为弄智而辱身丧命的?“聪明反被聪明误”这句话,反映了聪明与智慧
2、之间存在着一条并非所有聪明人都能跨越的鸿沟。因此,爱智慧与爱聪明之间显然是有巨大差别的。智慧与知识也是联系在一起的。没有知识的储备,不学习前人积累的知识和经验,就难以达到很高的智慧。因而,在一些人的心目中,爱智慧就是爱知识,爱知识就是不断地读书和学习。诚然,智慧与知识具有紧密的联系,没有知识的人智慧也常常不怎么高明。理解和获得知识需要有较高的聪明才智,而具有较高聪明才智的人也常常会比普通人更快更多地获得知识。具有丰富知识也总是能够掌握较多的解决问题的途径和方法。也正因为如此,西方哲人培根才说“知识就是力量”“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使
3、人善辩:凡有所学,皆成性格”。然而,在智慧与知识、有智慧与知识、有智慧与有知识之间是不能画等号的,否则民间也就不会有“书呆子”这个称谓了。知识多的人为什么常常会被知识少的人嘲笑为“书呆子”?念书念呆了,一切都按照书本上来,变成了教条主义者。这种教条性的知识反而会引导人脱离实际。记得曾经看过一个动画片,讲一个书呆子不小心碰翻了蜡烛,烧着了脚上穿的鞋子。极其尊重知识的他,急匆匆地翻书,要从书中找灭火的法子。好不容易从书中找到了“陈皮,性凉,可去火”的句子,于是就一个接一个地大吃橘子,把橘子皮扔在脚下,橘子皮扔多了,就把鞋子上的火压灭了。于是,他不无得意地说:“还是得多看书!”这种食书不化的人,显然
4、不能说有什么智慧。孟子早就说过:“尽信书,不如无书”。在知识的作用问题上,古代是有过争论的。宋代的朱熹说,要成为圣贤就必须要“道问学”,要多读书,读圣贤之书。与他同时期的陆九渊就不同意,与他辩论,问他尧舜读什么书了?尧舜差不多是最早的圣人,那个时候当然还没什么圣贤之书,而尧舜当然也就读不上什么圣贤之书。可见知识是不同于智慧的。要有智慧,必须化知为慧。智商高的人不一定是智慧高的人,聪明人办傻事是司空见惯的。才智不过是智慧的底子,获取知识不过是培养智慧的条件。背会了哲学教科书,并不意味着懂了哲学,不等于真的做到了爱智慧。(选自智慧四境界说,有删改)6下列关于智慧和聪明的表述,不符合原文意思的一项是
5、A智慧与那些天生愚痴之人、智商低下的人没有联系,他们无论何时何地都不可能获得与智慧相关的美誉。B智慧在一些人心目中,往往体现在具有高出常人的聪明才智,爱智慧就在于不断培养出自己的聪明才智。C聪明才智并不等于真正实现了的智慧,古今中外在历史上那些因为弄智而辱身丧命的人就是最好的证明。D聪明与智慧之间存在着一条并非所有聪明人都能跨越的鸿沟,爱智慧与爱聪明之间明显是有巨大差别的。7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A智慧需要知识的储备,如果我们不学习前人积累的知识和经验,就难以达到很高的境界。B爱智慧就是爱知识,爱知识就是不断地读书学习,没有知识的人智慧也常常不怎么高明。C具有较高聪明才智的人常
6、常能够比普通人更快更多地掌握较多解决问题的途径和方法。D在智慧与知识、有智慧与有知识之间是不能画等号的,知识多的人常常会成为“书呆子”。8下列对原文中作者观点的概述,不正确的一项是A智慧总是与天赋的聪明联系在一起的,智慧也总是与知识联系在一起的。B聪明才智不过是智慧的“坯子”,食书不化的人是谈不上有什么智慧的。C知识不等同于智慧,知识多不一定智慧多,日常生活中的“书呆子”我们也是司空见惯的。D智商高的人不一定是智慧高的人,获取知识不过是培养智慧的唯一条件。参考答案:6A(“智慧与那些天生愚痴之人、智商低下的人没有联系”属于无中生有,文中并没有提及。)7D(“知识多的人常常会成为书呆子”说法武断
7、。)8D(“获取知识不过是培养智慧的唯一条件”绝对化了。) 略2. 现代文阅读:共4题 共34分阅读下面的文字,完成问题。(9分)涵养我们的“精神道统”一位诗人说过,“当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上”。诚然,物质财富可以满足生存,但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家,要有共同捍卫的信念天空;一个社会,要有一起坚守的核心价值。每一个人,在满足口腹之欲后,也深沉呼唤更加富足而充实的人生。“一个民族必须要有信仰,否则社会上什么恶性肿瘤都会长出来”,有志之士的呼吁,折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动,苍鹰振动双翼才能飞翔,社会拥有核心价值观,才能产生具有凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的
8、精华”,一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”,人们得以从中寻求生命意义,寄托终极关怀。中华文化向来崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的历史敬畏,也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。时至今日,当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而,经济发展高歌猛进的同时,拜金主义在一些人那
9、里颇有市场,一些传统道德价值受到挑战,一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求,毒奶粉、地沟油带来的良心失守如果利益的巨浪吞噬价值关怀,那么物欲横流、唯利是图的尽头,必然是良知的出局和信任的崩塌。在哲人看来,没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治,这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量,认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念,市场经济就会引发灾难”。的确,缺少自由平等,市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林;没有公正法治,现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。今天,随着物质财富不断累积,富裕起来之后的价值追
10、问,更加峻切地摆在国人面前;涵养我们时代的“精神道统”,同样需要每个人的努力。出国旅游,能否用自己的行为,展示一个大国的文明?汽车时代,能否遵守规则,让社会多一份法治意识?网络普及,能否尊重隐私,向他人释放出诚信和友爱?从这些点滴努力中,一个人能够获得自我升华,一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃?总有一种情怀,能够让人超越争名逐利;总有一种追求,能够让人舍弃一时得失;总有一种感动,能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代,精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代,精神的星光则能照耀我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国。(选自2014年4月9日人民日
11、报)1下列关于“精神道统”的说法,不符合原文意思的一项是A.一个社会的核心价值观,它是时代精神的精华,属于精神道统这个范畴。 B.精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守。 C.涵养我们时代的精神道统,只有人人去努力,讲文明,遵守规则,尊重隐私等,方能获得自我升华。 D.悠久的中华文化博大精深,在修身齐家治国平天下的精神道统影响下,孕育中华儿女崇德尚义的价值取向和行为方式。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.中国已经跻身世界第二大经济体,但某些人在利益的驱使下,良知失守。 B.华夏文化崇德尚义,儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这
12、一点。 C.现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治。 D.涵养我们时代的“精神道统”,一个人能够获得自我升华,一个国家也能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃。3下列各项中,其性质属于原文所说“精神的星光能照耀人们走得更高更远”的一项是A.近日,中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时,和受灾群众一起手举200元捐款合影,这高调行善,甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼,甚至显得另类。 B.苏州公交上一男子吃瓜子乱丢,旁边的西装男进行劝告,争执中西装男捏了小伙的脖子,瓜子男情绪激动,语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车,公交司机和乘客劝架无果,最
13、终西装男忍无可忍暴打瓜子男。 C.四川成都49路公交车上,一名63岁老人为抢座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。 D.12月19日,沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医,大爷称“没事,我有医保,你赶紧走吧”,然后一瘸一拐离开了现场。参考答案:1. B2. C3. D略3. 阅读下面的文字,完成下列小题。水底的微光任紫钰他试了试水,温的。一群孩子聚集在浅水区,水汽笼着他们,只能听见他们说笑的声音,像哗哗的流水。这个游泳馆有些年头儿了,暗沉的池水映着斑驳的墙壁,到处都雾蒙蒙的。来这里的多是周边在社会底层讨生活的工人,像他
14、和他的工友们。这是个星期二,深水区空无一人,他对自己说:“很好,很完美。”此时在他的心里,游泳就是一种神圣的仪式,只有在无人之处,安静时分才显出意义。只几秒的时间,水便淹没了他,从脚趾到头顶。在润滑的温暖里,他想起了四面环山的故乡,想起了大海。现在,他北上打工,离海更远了。他只能偶尔来这池水里想象大海,想象自己抓住了海的一片衣角。他将头深埋进水里。水淹没了他的五官,阻断了他与世界那细若游丝的联系。拍拍耳廓,能听见孤独的声音。在这回声里,他不断下沉。终于,他的脊梁接触到池底,他的身体微微发颤。他竟然想起了社区的图书室。图书室不大,十几平方米的样子,里面逼仄地挤着几排书架。闲时,他总爱去那里看书,
15、一看就是几个小时,阳光透过窗棂,照着空气中悠闲翻飞的尘埃,他竟觉得很美,美得如他的梦境。在那无数次出现的梦境里。他是一个手捧诗集的白衣少年。把他从梦境中惊醒的总是他那些粗鲁的工友、整日骂骂咧咧的食堂师傅、颐指气使的工头儿。就是在那间图书室里,他遇见了太宰治的人间失格。才翻上两页,他就觉得像腿上刚结痂的伤口瘙痒难耐。他边读边想,所谓的字字珠玑,说的就是这样的文字吧。读到一半,他用袖子遮住了满脸的泪水,在人们诧异的眼神中匆匆离开。他开始攒钱,两个月后,他买下了人间失格。他用干净的细白棉布把书包好,珍重地放好。过了几个月,工头儿开始拖欠工资。他和工友急了,追着讨要。又怕因此丢了饭碗。他和几个人商量,
16、要告,联名书签了好几页,到了站街那天,却只剩了他。他挥舞着名单,想抓住最后一根稻草。他说:“你们一起来啊!这是我们应得的!”工友们纷纷别过脸去,不看他。他感到有口气憋在嗓子里,憋得他胸口闷疼。他跑出了工棚,陪着他的只有身后的风。他终归是无处可去。天黑了。他回到工棚。屋里人头攒动,地上一片狼藉。包书的细白棉布躺在地上,一片污浊。工头儿扭头看着他,半笑不笑地说:“还知道回来,能耐了啊?!”说着,他从一个工友手里拿过那本人间失格一撕两半,扔在地上。工头儿又环视工友们,吆喝着:“都愣着干嘛?”工友们互相看看,又看看他,看看工头儿。终于,有几个工友对他动手了。拳头落在他的背上,手掌推搡在他的臂上。说实话
17、,并不重。可他,承受不了。他再次转身跑了,跑进了这个游泳池。水继续淹没着他。他的胸膛感受到了压力,他体验到了一种生命的快感。他的耳边想起了太宰治的话:“幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂。就是那种感觉吧,经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。”他的胸腔撕裂般疼痛,他再也无法控制自己,他口鼻全张,水一股脑灌下去,顺过气管刀枪一样呛入。他的身子开始抽搐,水恣意地从四面八方挤进毛孔黑暗应该如约而至了。就在黑暗来临前的瞬间,他看到了水底的微光。在水底的微光中,他看见了工友们的脸孔,那些他再也不想见到的脸孔。他能感到工友们粗糙的手,一双一双锤在他的背上,按在他的胸前。说实话,
18、这力道比在工棚打他的时候重多了。他甚至还听见他们透着痛惜的骂声:“这个闷憨书生,就知道他心里不痛快了会来这里,万没想到他会寻死!”“这个憨货要真见阎王了,我们这些人这辈子也别想安生了。”他努力睁开眼,透过工友们的肩膀,看到了浅水区的孩子们。那些孩子都惊讶地站立在水中,他们明亮的面孔犹如开在晨雾中的新鲜花朵。(选自金山2017年第4期,有删改)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 第二段的环境描写既再现了这个“有些年头儿”的游泳馆陈旧破败、水汽迷蒙的特点,也烘托了主人公沉重黯淡的心情。B. 读书读到满脸泪水、用干净的细白棉布包书、受了委屈选择轻生,这些情节都体现了小说
19、主人公性格敏感脆弱的一面。C. 虽然工友打得“并不重”,但“他”还是“承受不了”,说明“他”无法忍受的不是工友们的打击和推搡,而是他们的出卖和背叛。D. 小说善于运用对比手法,如第四段中梦境与惊醒后的情景形成对比,表现主人公人生追求与现实之间的巨大反差,突出了其不幸遭遇。5. 小说在叙事谋篇方面很有特点,请简要说明。6. 请结合全文,分析小说标题“水底的微光”的丰富意蕴。参考答案:4. B 5. 运用插叙手法,插入主人公读书、讨薪等内容,交代事件的起因、人物的遭际(使情节的发生发展更合理)。现实与回忆交织,把主人公在泳池里真实的感受与对故乡、大海、社区图书馆的回忆巧妙融合(巧妙推进故事情节,有
20、利于展现人物心理,突出人物形象)。时空集中,故事发生在“泳池”这一地点,“他”准备轻生到被工友救起这一时间段(情节紧凑)。前后照应,如开头结尾都有对浅水区孩子们的描述,之前只能听见他们的说笑,后来看到了他们“明亮的面孔”。 6. 水底的微光是指真实的光。“他”被救上岸时在濒临死亡的状态下感受到的光亮。也指希望之光。“他”曾以为粗鲁软弱的工友背叛了自己,陷入到绝望的水底,但工友们的关爱和及时救助给轻生的“他”以希望。指卑微人性中的善良之光。这些工友虽然临事怯懦、屈从权势、“助纣为虐”,却并非因为邪恶,而只是对现实的妥协,他们仍然怀着善良友爱之心。还可指梦想之光。“他”虽然在社会底层讨生活,却仍酷
21、爱读书,珍爱书籍,心存梦想。指温暖之光。遥远大海边的故乡带给远离家乡、北上打工的“他”心灵的温暖。【4题详解】试题分析:本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。B项,“用干净的细白棉布包书”体现的不是小说主人公性格的敏感脆弱,而是对书的珍视。【5题详解】试题分析:本题主要考查小说结构布局的特点。小说在叙事谋篇方面的特点,包括情节次序的安排、人物的配备、环境的布置,以及协调人物和环境的关系等。本文插入主人公读书、讨薪等内容;时空集中,故事发生在“泳池”这一地点,“他”准备轻生到被工友救起这一时间段;“只几秒的时河,水便淹没了他,从脚趾到头顶”“他想起了四面环山的故乡,想起了大海”,把主人
22、公在泳池里真实的感受与对故乡、大海、社区图书馆的回忆巧妙融合,现实与回忆交织;前后照应,“一群孩子聚集在浅水区,水汽笼着他们,只能听见他们说笑的声音,像哗哗的流水”“他努力睁开眼,透过工友们的肩膀,看到了浅水区的孩子们”,开头结尾都有对浅水区孩子们的描述。【6题详解】试题分析:本题主要探究小说标题的意蕴。表层含义和深层含义。表层含义要结合文章的情节进行分析,深层含义结合文章的人物性格特征、时代背景额和文章的主旨分析。“水底的微光”,“那些孩子都惊讶地站立在水中,他们明亮的面孔犹如开在晨雾中的新鲜花朵”,水底的微光是指真实的光;“有几个工友对他动手了。拳头落在他的背上,手掌推搡在他的臂上。说实话
23、,并不重。可他,承受不了”“他努力睁开眼,透过工友们的肩膀,看到了浅水区的孩子们”,希望之光;“他开始攒钱,两个月后,他买下了人间失格。他用干净的细白棉布把书包好,珍重地放好”,梦想之光;“他想起了四面环山的故乡,想起了大海。现在,他北上打工,离海更远了。他只能偶尔来这池水里想象大海,想象自己抓住了海的一片衣角”,温暖之光。点睛:标题的含义注意从两个层面进行分析,表层含义和深层含义。题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否
24、能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成各小题。宗泽,字汝霖,婺州义乌人,泽自幼豪爽有大志。登元祐六年进士第。廷对极陈时弊,考官恶直,置末甲,调衢州龙游令。民未知学,泽为建庠序,设师儒,讲论经术,风俗一变,自此擢科者相继。通判登州。境内官田数百顷,皆不毛之地,岁输万余缗,率横取于民。泽奏免之。朝廷遣使由登州结女真,盟海上,谋夹攻契丹,泽语所亲曰:“天下自是多事矣。”退居东阳,结庐山谷间。靖康元年命知磁州时太原失守官两河者率托
25、故不行泽曰食禄而避难不可也即日单骑就道从嬴卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余,人民逃徙,帑廪枵然。泽至,缮城壁,浚湟池,治器械,募义勇,始为固守不移之计。上言:“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人,敌攻一郡则四郡皆应,是一郡之兵常有十万人。”上嘉之。金人逼二帝北行,康王即帝位于南京,泽入见,涕泗交颐,陈兴复大计。金人谋攻汴京。自郑抵白沙,去汴京密迩,都人震恐。僚属入问计,泽方对客围棋,笑曰:“何事张皇,刘衍等在外必能御敌。”乃选精锐数千,使绕出敌后,伏其归路。金人果败,自是不复犯东京。泽威声日著,北方闻其名,常尊惮之,对南人言,必曰宗爷爷。泽疏言:“丁进数十万众,愿守护京城;李成愿扈从还阙,即渡河剿
26、敌;杨进等兵百万,亦愿渡河,同致死力。臣闻多助之至,天下顺之,陛下及此时还京,则众心翕然,何敌国之足忧乎?”上乃降诏择日还京。泽前后请上还京二十余奏,每为潜善等所抑,忧愤成疾,疽发于背,诸将入问疾,泽矍然曰:“吾以二帝蒙尘,积愤至此。汝等能歼敌,则我死无恨。”众皆流涕曰:“敢不尽力!”诸将出,泽叹曰:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”翌日,风雨昼晦。泽无一语及家事,但连呼“过河”者三而薨。都人号恸,遗表犹赞上还京,赠观文殿学士、通议大夫,谥忠简。(节选自宋史宗泽传,有删改)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/
27、食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从嬴卒十余人/B. 靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人/C. 靖康元年/命知磁州时/太原失/守官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人/D. 靖康元年/命知磁州时/太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从嬴卒十余人/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 末甲,古代科举制度殿试中一种等级,殿试录取的等级称甲,最低一等叫末甲。B. 庠序,指古代的地方学校,在商周时代就已经出现,后也泛称学校或教育事业。
28、C. 疏也称“奏疏”,与作为文体的“表”不同,是古代臣子向君王逐条陈述、分析论证的文章。D. 阙是古代皇宫大门前面两边供瞭望的楼台,泛指帝王的住所,在文中特指北宋首都汴梁。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 宗泽兴学重教,开启民智。他在担任衢州龙游县令时,发现当地民众不知学习,遂兴办学校,聘请老师,讲论经学,不仅转变了风俗,也使考上科举的人不断涌现。B. 宗泽高瞻远瞩,颇有政治远见。他在担任登州通判期间,对朝廷结交女真、与它结盟并谋划夹攻契丹的举措不以为然,认为天下将大乱,遂辞官暂时隐居到东阳山谷之中。C. 宗泽精明能干,富有军事才能。他在担任太原知州期间,采取一
29、系列切实有效的防备措施,为坚守作长远的打算,并为此向朝廷献计献策,使五郡互为援助。D. 宗泽尽忠报国,至死不渝。他从宋王朝利益出发,一再上书请求皇上返回京城;病重之际,他不把家事放在心上,仍念念不忘歼灭敌人,叮嘱将领要实现其遗愿。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)境内官田数百顷,皆不毛之地,岁输万余缗,率横取于民。(2)金人逼二帝北行,康王即帝位于南京,泽入见,涕泗交颐,陈兴复大计。参考答案:10. B 11. D 12. C 13. (1)(登州)境内有几百顷官田,都是不长草木(植物)的地方,每年交纳一万多缗,都是向老百姓橫征暴敛来的。(2)金人逼迫徽、钦二帝去北方,康王在南京
30、登基,宗泽入朝面见皇帝,眼泪鼻涕流满脸颊,陈述复兴国家的重要计策。【10题详解】试题分析:本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“靖康元年,命知磁州。时太原失守,官两河者率托故不行。泽曰:食禄而避难,不可也。即日单骑就道,从嬴卒十余人”,这段话是说“靖康元年,任命宗泽为磁州知州。这时,太原失守,出任两河一带的官员都借故不上任。宗泽说:拿着国家俸禄而避难,这不行。当天就一个人骑匹马出发上任去了,跟从的疲弱兵卒有十多人”,“
31、命知磁州”是指“任命宗泽为磁州知州”,句子完整,“州”字后面要断开,排除CD两项;“就道”是“出发、动身”的意思,“单骑就道”是指“一个人骑马出发上任”,中间不可断开,排除A项,故选B项。【11题详解】试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,D项,“在文中特指北宋首都汴梁”错误,“李成愿扈从还阙,即渡河剿敌”,意思是“李成愿意随驾护卫还朝,
32、就渡过黄河去剿灭金兵”,从文中来看,“金人逼二帝北行,康王即帝位于南京”,此时的都城已经不再是汴梁,故句中的“还阙”的“阙”不是指汴梁,而是康王南宋的所在地。故选D项。【12题详解】试题分析:本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,C项,“他在担任太原知州期间,采取一系列切实有效的防备措施,为坚守作长远的打算,并为此向朝廷献计献策,使五郡互为援助”错误,从文章第二段来看,这些事情应为出任“磁州”知州期间所做。故选C项。【13题详解】
33、试题分析:本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“官田数百顷”,定语后置句,应为“数百顷官田”;“不毛”,不长草木(植物),“毛”,名词活用为动词,长草木;“岁”,名词做状语,每年;“输”,交纳;“率”,全部,全都;“横取于民”,状语后置句,应为“于民横取”,“于”,介词,向,从。第二句中,“北”,名词做状语,向北;“即帝位”,登基,登上皇位;“颐”,脸颊;“陈”,陈述;“即帝位于南京”,状语后置句,于南京即帝位。【
34、点睛】文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。虚词断句法。文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、
35、与(欤)、焉、耶(邪)等等;以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。对话标志断句
36、法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。解答概括归纳文章内容这类题的方法是:抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对
37、的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:宗泽,字汝霖,婺州义乌人。宗泽从小就性格豪爽有大的志向,元祜六年进士及第。殿试时极力陈述当时社会的弊病,考官厌恶他的直率,将他的排名列为最低一等。调任到衢州任 龙游县令。当地百姓不知学习,宗泽为他们建立了学校,安排了儒学教师,讲解儒家经典学术,社会风气大为改变,从此以后登科中举的人源源不断。调到登州任通判。登州境内有几百
38、顷官田,都是不长草木的地方,每年交纳一万多缗,都是向老百姓横征暴敛来的。宗泽上奏请求免征其税。朝廷派遣使臣在登州与女真讲和,结盟于海上,图谋夹攻契丹。宗泽与他的亲友说:“天下从此多事了。”于是宗泽隐居东阳,在山谷间建造房屋。请康元年,任命宗泽为磁州知州。这时,太原失守,出任两河一带的官员都借故不上任。宗泽说:“拿着国家俸禄而避难,这不行。”当天就一个人骑匹马出发上任去了,跟从的疲弱兵卒有十多人。磁州经过敌兵铁骑践踏后,百姓 都逃跑搬家了。宗泽到任后,修缮城池,疏浚护城河,置办作战器械,招募义勇兵士,开始为固守城池不转移的战略作打算。上奏说:“邢、洺、磁、赵、相五州各存蓄精锐士兵两万人,敌军攻打
39、州时,其他四州都响应帮助,这样一州的兵力就常有十万之多。 ”皇上看后嘉奖了他。金人逼迫徽、钦二帝去北方,康王在南京登基,宗泽入朝面见皇帝,眼泪鼻涕流满脸颊,陈述复兴国家的重要计策。金人谋划攻打汴京,从郑州发兵到达白沙,离汴京十分近了,京都里的人都害怕极了。同僚和部下入府询问计谋,宗泽正与客人下围棋,笑着说:“什么事这么慌张?刘衍等将在外面一定能抵御敌人。于是挑选几千名精锐士兵,叫他们绕到敌人背后,在敌人的退路上伏击。金人果然大败,自此 不再来侵犯东京。宗泽威望名声一天比一天大,金人听到他的名字,常常敬畏他,对于宋人来说 必称他宗爷爷。宗泽上奏疏说:“丁进愿率几十万大军守护京城,李成愿意随驾护卫
40、还朝,就渡过黄河去剿灭金兵,杨进等拥兵百万,也愿意渡过黄河,一同以死全力抗击金兵。我听说“受 到很多人的帮助,天下就会归顺你。陛下趁这时返回京城,那么众人团结 一心,敌国有什么值得担忧的呢?皇上于是下诏书,选择好日子回京。宗泽前后共上奏二十多次请求皇上回京,多次被黄潜善等人所扣留,宗泽忧愤成疾,背上长了疽。各位将领入府问病,宗泽急切地说:“我是因为二帝蒙难而积愤变成这样。你们如果能歼灭敌人,那么我就死而无憾了。”众将军都流着泪说:“怎么敢不尽力杀敌!各位将军退出后,宗泽叹气说:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”第二天,天色阴沉风雨交加。宗泽关于家事没说一句话,只是连呼三声“过河”而死。京城里
41、的人哀痛号哭。宗泽的遗书仍然极力主张皇上回京。赠观文殿学士、通议大夫,谥号忠简。5. 阅读下面的文言文,完成问题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则
42、风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!12下列语句中划线词的解释不正确的一项是( )A其翼若垂天之云 垂:悬挂。B置杯焉则胶 胶:着地。C而后乃今培风 培:增加D抢榆枋而止 抢:触、碰。13下列六句话分别编为四组,均表现事物“有所待”的一项是( )是鸟也,海运则将徙于南冥 去以六月息者也 其视下也,亦若是则已矣水之积也不厚,则其负大舟也无力 我决起而飞,抢榆枋而止 适百里者,宿舂粮A B C D
43、14下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A鹏鸟要在海运时水击三千里,抟扶摇而上者九万里,然后乘六月的巨风才能南飞。B文章写鹏鸟南飞有所待,并以“野马”“尘埃”与之作对比,表明万物皆有所待。C大舟漂浮有待深水,而芥草靠杯水就能负载,这是作者用来说明“大小之辩”的。D蜩与学鸠飞不高,行不远,却自以为得到了逍遥,它们嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。15把文中画横线的语句翻译成现代汉语。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为? 参考答案:12C13A14C15(1)看起来那样苍茫的天空,那样的色彩真的是它的本来色彩?还是因为
44、太远了而目无法看清。(2)我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?12试题分析:文言实词要依据具体的语境进行判断,本句“而后乃今培风”的大意理解是“之后就凭风飞起”,可见“培”的含义是“凭”。考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。13试题分析:是说天的颜色。是说蜩与学鸠的浅薄见识。排除这两句即可选出正确答案。考点:筛选文中的信息。能力层级为C。14试题分析:C项,理解错误,文章虽然谈到了“小大之辩”,但舟与水的例子是用来说明事物都“有所待”的。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。15试题分析:文言
45、翻译要先确定句子的得分点,要依据语境补充省略成分,要调整特殊句式的语序。本题涉及的得分点有(1)“苍苍”苍青色;“正色”真正的颜色;“至极”看到尽头。(2)“决起而飞”急速起飞;“抢”碰触;“控”落下;“之”动词,到;“南”动词,向南飞。考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。6. 阅读下面的文言文,完成各题。王忠嗣,太原祁人也。忠嗣初名训,以父死王事,赐名忠嗣,养于禁中累年。及长,雄毅寡言,严重有武略。玄宗以其兵家子,与之论兵,应对纵横,皆出意表。玄宗谓之曰:“尔后必为良将。”尝短皇甫惟明义弟王昱,遂为所陷,贬东阳府左果毅。属河西节度使杜希望谋拔新城,或言忠嗣之材足以辑事,必欲取胜,非其人不
46、可。希望即奏闻,诏追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自负,及居节将,以持重安边为务。尝谓人云:“国家昇平之时,为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力,以徼功名耳。”每军出即各召本将付其兵器令给士卒虽一弓一箭必书其名姓于上以记之军罢却纳若遗失即验其名罪之故人人自劝甲仗充牣矣。初,忠嗣在河东、朔方日久,备谙边事,得士卒心。及至河、陇,颇不习其物情,又以功名富贵自处,望减于往日矣。天宝四年四月,固让朔方、河东节度,许之。玄宗方事石堡城,诏问以攻取之略,忠嗣奏云:“石堡险固,吐蕃举国而守之。若顿兵坚城之下,必死者数万,然后事可图也。臣恐所得不如所失,请休兵秣马,观衅而取之,计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣
47、,日求其过。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣。玄宗大怒,因征入朝,令三司推讯之,几陷极刑。十一月,贬汉阳太守。七载,量移汉东郡太守。明年,暴卒,年四十五。其后哥舒翰大举兵伐石堡城,拔之,死者大半,竟如忠嗣之言,当代称为名将。先是,忠嗣之在朔方也,每至互市时,即高估马价以诱之,诸蕃闻之,竞来求市,来辄买之。故蕃马益少,而汉军益壮。及至河、陇,又奏请徙朔方、河东戎马九千匹以实之,其军又壮。迄于天宝末,战马蕃息。宝应元年,追赠兵部尚书。(节选自旧唐书王忠嗣传)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 每军出即/各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上/以记之军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/B. 每军出/即各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却/纳若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/C. 每军出/即各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/D. 每军出即/各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/11. 下列对文中加点字词的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 禁中,指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严,臣下不得任意出入,故也称宫禁。B. 节度使,中国唐代开始设立
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