2021年湖北省黄石市大冶第二中学高一语文联考试题含解析.docx

2021年湖北省黄石市大冶第二中学高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了但已经永远地睡着了。这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现它的实际应用也许还根本无法预见都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔 德普勒的发现。因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的莱茵报，巴黎的前进报，德意志布鲁塞尔报，新莱茵报，纽约每日论坛报，以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。他的英名和事业将永垂不朽！（1）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A人类发展的一个基本事实是：在解决了自身生存发展的物质需要的基础上，再去从事意识形态的一系列活动。B物质决定精神，所以经济基础决定上层建筑，因而上层建筑也必须由产生它的基础来解释，而不是像过去那样做得相反。C马克思是一位革命家，也是一位科学家，在人类社会的任何一个研究领域，他都能深入研究，且有独到发现。D马克思在革命理论和革命实践方面有卓越的成绩，创立国际工人协会是他革命活动的最大成就。（2）文中“他作为科学家就是这样”中“这样”指代什么？为什么说“但是这在他身上远不是主要的”呢？（3）从文本来看，马克思是一个怎样的人？请作简要概括。参考答案：（1）C（2）“这样”是直承上一段说的，指的是马克思所有科学发现的共同特点：“独特的发现”“领域很多”“都不是浅尝辄止”之所以这样说，是因为“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”换句话说就是，对待科学，马克思更多着眼于它的一般历史发展所产生的革命影响这一面（即不仅仅停留在某种“发现”，更重要的是产生革命性的影响）（3）马克思是一个思想家，他发现了人类社会发展的规律与剩余价值的规律，其意义如同达尔文发现的自然界规律马克思是一个革命家，他积极从事无产阶级的革命实践活动，为无产阶级革命事业作出了巨大的贡献马克思有非凡的人格魅力，对待忌恨与诬蔑都毫不在意，而无产阶级的革命战友无不对他表示“尊敬、爱戴、悼念”（1）C项并不是在“人类社会的任何一个研究领域”，而是在他自己的任一研究领域（2）本题考查“理解文中重要词语的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查“这样”作为指代性的词语，内容往往在上文，“但是这在他身上远不是主要的”开启了下文其对革命的贡献（3）此题考查综合概括能力，由第一至六段概括出马克思是一个思想家，由第七段到末尾概括出马克思是一个革命家，再具体阐明这两点就可以2. 阅读下面的文章，完成（1）-（4）题。刘文典：世上已无真狂徒徐百柯2005年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲红楼梦：其时天己近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌迎用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白“宁-吃-仙桃-一口，不-吃-烂杏-满筐！仙桃只要一口就行了啊我讲红楼梦嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。刘氏在西南联大开文选课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两足长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课钤响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原，那天是阴历正月十五，他要在月光下讲月赋一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其月赋，“俨如世说新语中的魏晋人物”。刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道“雨僧（是宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲庄子了！你替谁跑？”刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本庄子补正，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在中国真正懂得庄子的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不的。1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。”后安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言“我刘叔雅（“叔雅”为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。后人赞曰“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。” （本文选自徐百柯民国那些人）【相关链接】刘文典（1889-1958），安徽合肥人，字叔雅。现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。原籍安徽怀宁。历任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学。著有淮南鸿烈集解庄子补正三余札记等。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A刘文典在西南联大易时易地给学生讲授月赋，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的“魏晋风度”。B在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。C安徽发生学潮，蒋介石接见刘文典，见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”，一身傲骨，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。D文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的不满。E本文对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。（2）刘文典作为一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要体现为哪些方面，举例分析？（6分） （3）刘文典在学界享有“活庄子”的美誉，根据传记内容，概括他被称作“活庄子”的原因。（6分） （4）文章的最后一段说：后人赞曰：“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。”你是否赞同此观点？联系全文及现实，说说你对此的理解。（8分） 参考答案：（1）（5分）E（3分）A（2分）C（1分）（B项涉及的原文为“他平素藐视的新文学作家沈从文”，这并不代表“他一向看不起搞新文学创作的人”，本项属于无中生有。C项是“召见”而不是“接见”。D项并没有表示“不满”而是表示叹惋之意）（2）（6分）授课不拘常规、乘兴随意。如讲课得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲月赋、课上提问吴宓等。（2分）做学问自视甚高。如认为自己对红楼梦的理解是“仙桃一口”；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子跑，自己死了就无人懂庄子等。（2分）面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去“训话”；学潮事件后与蒋介石发生冲突等。（2分）（每点中每个方面与举例各1分）（3）（6分）多年潜心研究庄子，出版了十卷本庄子补正，陈寅恪为之作序，推崇备至；与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己；为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。（每点3分。）（4）（8分）赞同（2分）狂自其真才实学，潜心研究学问，并有所成就；（2分）狂自于旧时中国知识分子在权势面前，勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严，捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。（2分）现实生活中，很多所谓学问家趋炎附势，拜金，人云亦云，学术风气极坏，我们应该坚守自己心灵的一方净土，不受浮躁世俗的影响，真做学问，做真学问，不媚俗，保持一身傲骨。（2分）3. 阅读下面的文章，完成各题。挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之舞，打开魏晋史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在这当然是我三十几岁以后意识到的，我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近，常常会站在山顶，看山峦逹起伏，竹海无际那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了竹海里纤生不染，枝叶让天水洗净，摇曳中锅尔闪过阳光的光泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳美。山野稼穑，先是基于温饱的认识一一每一竿竹都可以构成生存的支架，把个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢、冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了那些没有成为餐桌美味者，不含昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着規划好的坡道滑下，被长长的平板车載着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会静扎着生长，我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺，总是被压制着扭曲着不禁让人生出怜。只是我一直认为它会更具备優强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的艺品，比其他的更有铁枝虬千的峰嵘了。待到我在峰原度假，已经到了闲适的年岭了。风随阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，道暮光明，从而略去了许多天下扰攘竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物，他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调一一以竹子作为喻体，会胜过那些伐柔的香草，也会使屈原风骨道劲，不至于最终绝望而自沉泪罗、当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀做的意象。争相轩，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契，李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在兰竹石图上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一年竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了废子山在小国赋中有不少数字，不过最让人欣賞的是“二寸之鱼，三年两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥座清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王義之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、王珣的伯远帖，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了，在笔墨清简的背后是唯美的人格个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竟之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房含里大量的竹器中看到竹子之的，力透到寻常生活的毎个角落，紧紧地籍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐，实在的劳作泥泥水水寒署无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察党到民风的强悍，只是平素在体力蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎奔器、瓦覺青花，又翻动圏籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来一一日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。11. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）A. 文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。B. “每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。C. 随着年龄的増长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。D. 文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用了记叙、说理、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对多村文化的着恋。12. 题目为“挺拔之姿”，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？13. 赏析文章末段的文字。14. 文章写出了竹子的哪些精神气质？你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会。参考答案：11. D 12. 合乎题旨，竹子虽外形扭曲，但仍具挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。 13. 想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。 14. （1）坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。（2）学生可以任取一点自由发挥。【11题详解】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，“文章采用倒叙、插叙的手法”“对乡村文化的着恋”错误。结合文本内容“这当然是我三十几岁以后意识到的，我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近，常常会站在山顶，看山峦逹起伏，竹海无际那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了”“待到我在峰原度假，已经到了闲适的年岭了”等内容分析，文章没有用倒叙、插叙的手法。结合“忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来一一日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻”“我是在农耕兄弟的老房含里大量的竹器中看到竹子之的，力透到寻常生活的毎个角落，紧紧地籍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散”等分析可知，“对乡村文化的眷恋”文中无体现。故选D。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。【12题详解】试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析及鉴赏物象作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“题目为挺拔之姿，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么”，解答本题要细查画线句“扭曲的竹子”，明确这样的竹子是一个什么样的形象，这里扭曲的竹子表现的是一种在艰苦环境下顽强拼搏不服输的精神；进而思考这一形象在文中有何用意及作用，看文字和文本题旨有无联系，弄清了这些，关于它的描写是否合乎题旨就明了了。题目“挺拔之姿”不仅指竹子外在的形态特征，更应该是竹子的内在特征，所以写扭曲的竹子是合乎题旨的。【13题详解】试题分析：本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“赏析文章末段的文字”，本题要求明确，答题不仅要赏析段落的内容，还应分析作为结尾段的作用，应结合主旨从内容和结构两方面来解答。末段的文字写的是回到城里作者的所见所想，看到的多是与园林建筑相匹配的优雅而有骨感的纤纤细竹和古色古香的庭院，感慨日子过得小巧婉约。又想像山野中无数的竹鞭在奋力向上生长，整座山岭充盈着大气与生机的情形。“纤纤细竹，优雅而有骨感”“竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机”，这些描写形成鲜明对比，也都体现了作者对竹子顽强生命力的赞美。末段写竹抒情也照应前文“我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散”，以景“时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻”收束全篇，给读者无限的形象空间去感受竹子的生命美感。【14题详解】试题分析：本题主要考查文本内容分析概括及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文章写出了竹子的哪些精神气质？你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会”，需要先结合文本内容概括竹子的精神气质，然后明确自己欣赏的精神气质，最后谈谈体会。第一问比较简单，“哪些精神气质”，这是对竹子形象的分析概括，竹子的精神气质在文本中有很多，主要体现在对竹子的描写中及作者对竹子的评价里，要一一从文本中筛选并概括，尽量答全面。如结合“内心的从容优雅内心慢了”“是很有一些清简之趣的”“优雅而有骨感”“竹节争先向上，风雅鼓荡”“在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐”等分析概括即可。明确自己欣赏的精神气质，要求“结合生活经验谈谈你的体会”，这是具有开放性的问题，只需选择竹子的某一种精神气质，结合自己的生活经验进行解读即可，注意字数要求，答题内容要积极乐观向上。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 本大题共6小题，共24分。阅读下面的文言文，完成914题。霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。元平元年，昭帝崩，亡嗣。光承皇太后诏，迎昌邑王贺。贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。即位，行淫乱。光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？”光曰：“今欲如是，于古尝有此不？”延年曰：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计，遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫。光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？”群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑，曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。”光谢曰：“九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。”于是议者皆叩头，曰：“万姓之命在于将军，唯大将军令。”光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状。皇太后乃车驾幸未央承明殿，诏诸禁门毋内昌邑群臣。王入朝太后还，乘辇欲归温室，中黄门宦者各持门扇，王入，门闭，昌邑群臣不得入。王曰：“何为？”大将军跪曰：“有皇太后诏，毋内昌邑群臣。”王曰：“徐之，何乃惊人如是！”光使尽驱出昌邑群臣，置金马门外。车骑将军安世将羽林骑收缚二百余人，皆送廷尉诏狱。令故昭帝侍中中臣侍守王。光敕左右：“谨宿卫，卒有物故自裁，令我负天下，有杀主名。”王尚未自知当废，谓左右：“我故群臣从官安得罪，而大将军尽系之乎？”顷之，有太后诏召王，王闻召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉！”太后被珠襦，盛服坐武帐中，侍御数百人皆持兵，陈列殿下。群臣以次上殿，召昌邑王伏前听诏。光与群臣连名奏王，尚书令读奏。皇太后诏曰：“可。”光令王起拜受诏，王曰：“闻天子有争臣七人，虽亡道不失天下。”光曰：“皇太后诏废，安得天子！”乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后，扶王下殿，出金马门，群臣随送。王西面拜，曰：“愚戆不任汉事。”起就乘舆副车。大将军光送至昌邑邸，光谢曰：“王行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右。”光涕泣而去。昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。（取材于汉书霍光传）9下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）A光忧懑 忧懑：担忧，气忿B今日之议，不得旋踵 旋踵：转向，告密C天下匈匈不安 匈匈：动乱，纷扰D臣等驽怯 驽怯：无能，怯弱10下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）A. 更选贤而立之光涕泣而去B. 先帝属将军以幼孤作师说以贻之C. 将军虽死，何面目见先帝于地下乎闻天子有争臣七人，虽亡道不失天下D. 徐之，何乃惊人如是以其乃华山之阳名之也11下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3分）A. 且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也况且汉天子的谥号常带孝字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊B. 谨宿卫，卒有物故自裁仔细值班警卫，（以防昌邑王）突然发生意外自杀身亡C. 王西面拜，曰：“愚戆不任汉事。”昌邑王向西拜了一拜，说：“我很愚笨，担当不了汉朝的事。”D. 昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶昌邑群臣坐等灭亡，滥用教导百姓的职权，使王陷入邪恶的境地12请把文中画横线的句子译为现代汉语。（4分）群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已我故群臣从官安得罪，而大将军尽系之乎13.文中两次出现“光谢曰”，请联系上下文，简要分析霍光“谢”的原因分别是什么。（5分）14汉书中说霍光“沉静详审”，请联系全文，概括霍光为废黜昌邑王做了哪些审慎周密的安排？（6分）参考答案：9B10C11D12（1）众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺罢了。（2）我过去的臣子跟我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来吗？13第一次“谢”的原因是，因辜负先王遗愿，造成国家动乱，理当受到责难；表明解救国危是自己职责所在，义不容辞。第二次“谢”的原因是，不能对昌邑王以死相报，表示歉意；表明昌邑王被废黜是咎由自取，废帝的举措是不负社稷，理所应当。14与心腹密谋，部署行动计划；慑服群臣，统一意见；派人仔细看守昌邑王，防其自杀；借太后之口废帝，名正言顺；抓捕并杀掉昌邑群臣，以绝后患；亲送昌邑王回昌邑府邸，以防不测。9本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。文言实词要结合具体的语境进行判断。B项“今日之议，不得旋踵”的大意理解是“今天的会议，不准畏避退缩不表态”，显然“旋踵”的含义是“畏避，退缩”。10本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。C项两句中的“虽”都是连词，即使；A项前句“而”是连词，表承接；后句“而”是连词，表修饰；B项前句“以”是介词，把；后句“以”是连词，来；D项前句“乃”是副词，竟然；后句“乃”表判断，是。11本题考查理解并翻译文中的句子的能力。D项“坐亡辅导之谊”翻译错误。“坐”是“因获罪”；“亡”通“无”，没有；“辅导”辅佐引导；“谊”合宜的道德、行为或道理，引申为“职责”。12本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译文言句子要先确定句子考点，之后在补充省略成分和调整语序的基础上串联成句即可。本题涉及的得分点有（1）“失色”变了脸色；“莫”没有人；“但”只是；“唯唯”唯唯诺诺。（2）“故”过去的；“安”代词，什么；“系”捉拿；“安得罪”宾语前置，正常的语序是“得安罪”，有什么罪。13本题考查筛选文中的信息的能力。文中两次出现“光谢曰”，第一次是在群臣集议之时，霍光说“天下匈匈不安，光当受难”。他这样说的原因是因为自己辅佐不当而导致了国家的动荡，自己应该受到群臣的责难。如此大家自然会请求“唯大将军令”，担当起拯救天下的大任。第二次是在昌邑王被废黜之后，霍光将之送到昌邑府邸，说“王行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右”。这句话包含了两个意思，其一，昌邑王自己的行为不端而被废黜，自己为不能“杀身报德”而道歉；其二因为不能有负于国家而不得已为之。14本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。霍光为废黜昌邑王做的安排有：先是“独以问所亲故吏大司农田延年”获得理论支持，之后“阴与车骑将军张安世图计，遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫”获得群臣支持；之后“光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状”获得太后的认可；之后嘱咐左右，“谨宿卫，卒有物故自裁，令我负天下，有杀主名。”太后主持之下，“光与群臣连名奏王”；王被废黜之后，“光悉诛杀二百余人”，都是昌邑王的旧臣。备注【文言文参考译文】霍光字子孟，是骠骑将军霍去病的弟弟。元平元年，昭帝故世，没有后代。霍光接受皇太后的诏令，迎昌邑王刘贺继位。刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。即位后，行为淫乱。霍光又担忧又气愤，单独问亲近的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，废掉了太甲而保全了王室，后世称道他忠心。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，私下里跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺罢了。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家将要倾覆，况且汉天子的谥号常带孝字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准畏避退缩不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下动乱不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下百姓的命运在将军手里，只等大将军下令了。”霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王朝见太后回来，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑王来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢一点嘛，为什么竟弄得像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑兵把二百多人绑起来，都交送廷尉关进了诏狱。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，(以防昌邑王)突然发生意外自杀身亡，叫我对不起天下人，背上杀君的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来吗？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身披珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍卫都拿着武器，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王，尚书令宣读奏章。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“我很愚笨，担当不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光护送他到昌邑王的府邸。霍光谢罪道：“王的行为自绝于天，臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。希望王能自爱，我今后长时期内不能再侍奉您左右了。”霍光流泪哭泣着离开。昌邑群臣因未尽到辅佐引导君王的职责，使王陷入邪恶的境地，霍光把二百多人全杀了。5. 课内文言阅读（10分）阅读下面的文言文，完成2-4题。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！2、下列句子中加点的字的解释，正确的一项是（ ）（2分）A所以游目骋怀 目：眼力 范增数目项王 目：眼睛B信可乐也 信：相信 今行而无信 信：信物C或因寄所托 因：依 随着 于今无会因 因：原因D夫人之相与，俯仰一世 夫人：人们 微夫人之力不及此