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2022年浙江省嘉兴市平湖中学高一语文期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文章，完成6—8题。
工业化时代，学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用人才。而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许因此安静许多，而数据将火热地穿梭其中，人与人（师生，生生）的关系将通过人与技术的关系来实现，正如现在过春节拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗？大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，都让我们再也回不到从前了。  
一个学生考试得了78分，这事是一个“数字”；如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起，就成了“数据”。大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。目前教育变革的讨论，过多集中于在线教育（远程、平板、电子、数字），这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学，自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机，多媒体时代最先想到的是游戏。在线教育本身很难改变学习，在这场教育革命的浪潮中，由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化，却是很多人没有在意的巨大金矿。
教育环境的设计、教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用。这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情，在云计算、物联网、大数据的背景下，变成一种数据支撑的行为科学。教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。
目前的经济社会，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系，若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心。然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成。而个性化的人才培养将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。

6．下列关于数据教育的表述，符合原文意思的一项是
A． 工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新性不足，这样的弊端直接催生了大数据教育。
B． 大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户、大量采用可视化展现方法等。
C． 以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但不少人没有对它给予应有的关注。
D． 大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学，而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。
7． 下列不属于大数据将给教育带来的变化的一项是
A． 教育环境的设计、教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等有数据支撑。
B． 老师与学生、学生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。
C． 将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校，学生们在校即时同步学习，可扩大优质课资源的覆盖面。
D． 累积足够的学生个体信息并据此对学生进行个性化辅导，从而最大可能的实现每个人的进步与成功。
8． 下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A． “大数据教育”中的“数据”不是鼓励的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。
B． 大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。
C． 工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。
D． 大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。
参考答案：
6．C。A项强加因果，大数据教育并不是工业化时代的弊端直接催生的。B项理解不当，文中第一段明确表明“大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。”D项“第二门”无中生有，第三段“教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。”
7．C．C项“将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校”可扩大优质课资源的覆盖面。而“学生们在校即时同步学习” 中“即时”与否，与“扩大优质课资源的覆盖面”不密切。实际来讲，将优质课传到落后地区，有同步和不同步两种情况。
8． D。D项逻辑错误，第四段中表明“大数据教育可能使得标准化的教育将转向网络完成，而个性化的人才培养将主要由学校承担”，而D选项表述为“学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少”，逻辑不当。
2. 阅读下面的文字，完成8-—10题。（9分）
景德镇以瓷器著称，其烧制瓷器始于唐朝初年。至今已有一千多年的制瓷历史。景德镇名称来历也与瓷器息息相关。宋朝以前，景德镇的名称，有多种说法，诸如新平镇，昌南镇，陶阳镇等。
唐代，由于昌南镇高岭土质好，人们又吸收了南方越窑青瓷和北方刑窑白瓷的优点，创造出一种青白瓷，晶莹滋润，素有假玉的美称，因而远近闻名。史载，土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性柔软。两土和合，瓷器方成。此土便是“高岭土”。使用高岭土烧制的瓷器“有素肌玉骨之象”。故此，清代学者蓝浦在《景德镇陶录》里说此地“水土宜陶”。可见景德镇成为闻名天下的瓷都，与本地“水土宜陶”有着密切的关系。据记载，这一时期，昌南镇瓷器生产便名扬天下。最有名气的，是“霍窑”和“陶窑”所产，不仅流传天下，而且贡奉于朝廷。
唐末五代初这里就有相当规模的青白瓷，成为全国的代表产地。到宋代，中国的瓷器制造业已十分发达，南北名窑林立，而当时南昌镇的瓷业生产也进入一个崭新时期，规模宏大，行于天下。这个江西小镇，由于拉制的瓷器“土白壤而填，质薄腻，色滋润”，窑事兴旺、赋税充裕而受到朝廷重视。真宗景德年间，皇帝赵恒派人到昌南镇，要这里为皇家制造御用瓷器，特许器底书“景德年”款，并将其年号“景德”赐给昌南镇作地名，“于是天下咸称景德镇瓷器”。
境内的昌江，长年可通木筏、木船，构成了景德镇的生命线，景德镇主要依靠它们载入制瓷原料、釉料、燃料和运出陶瓷产品。周銮书在《景德镇史话》一书中说：“在古代和近代，瓷都景德镇就凭这一泓昌江水，打破偏处一隅的局面，上溯祁、婺，下抵鄱、浔进而连接长江，达于外洋，维系着一千多年的繁荣。”昌江的支流东、西、南河在景德镇陶瓷发展中，也各有其重要作用。千年瓷都景德镇，便是这些纵横河流、丰宜陶土中孕育出的璀璨明珠！清时，昌江两岸一派繁忙，呈现“陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来”的壮观景象。
1949年以后，在景德镇附近发现的宋朝窑址有湖田、湘湖、南市街等多处，其中以湖田遗址规模最大，产品丰富、质量精良，最具代表性。宋时景德镇生产的瓷器，据考古发现和史籍记载相印证，乃一种青白瓷。这种瓷器，胎质洁白细腻，胎薄坚致，釉色介于青白之间，青中闪白，白中显青，釉质清澈似湖水，莹润如玉。这种青白釉色，遮照在薄胎器皿的形体上，显得轻盈秀雅。
北宋早期，烧窑采用垫饼装烧法，故器皿的圈足多有褐红色圆饼或圆圈痕迹。后期，吸收北方的复烧工艺，出现“芒口”器。器物底部常印有五个字的作坊标记，现已发现有11种这样的作坊标记，如“许家盒子记”、“段家合子记”等。历史上，景德镇的艺术陶窑是根据宫廷画家设计好的画面、图案或根据民间沿袭下来的优秀图案，由专门的画工将其复制在胚胎瓷器上再经过烧制而成的。瓷器上的装饰多为刻花、划花和印花，兼有镂雕、塑贴。刻、划花于简练流动中见功力，器物上奔跑的孩童、飞动的花草、翻滚的波浪，无不具有清新活泼之美。
“白如玉，薄如纸，声如磬，明如镜”，可谓景德镇瓷器的真实写照。由于品质佳，所以元、明、清历朝，景德镇便成了皇宫用瓷的生产基地。尤其到了明代，景德镇便已成为全国的制瓷业中心，所产瓷器不仅受到国人的青睐，畅销南北各地，而且远涉重洋到海外，在东亚的韩国、日本，东南亚的马来西亚、菲律宾、泰国等国受到热烈追捧。
8.下列说法不属于景德镇瓷器兴盛繁荣的原因的一项是（  ）
A．成为元、明、清三朝皇宫用瓷的生产基地。
B．附近有蕴含丰富的能烧制优质瓷器的高岭土这一原材料。
C．与本地“水土宜陶”有着密切的关系。
D. 昌江及其支流为其提供了便利的水运交通。
9.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（  ）
A．景德镇是著名的瓷都，这里的瓷土与众不同，烧制的瓷器有“素肌玉骨之象”。
B．景德年间皇帝赵恒派人到昌南镇联系烧制御用瓷器事宜，赐该镇名为“景德镇”，从此这里的瓷器便扬名天下。
C．据考古发现，景德镇生产的瓷器都是一种青白瓷，釉色介于青白之间，青中闪白，白中显青。
D. 北宋后期，景德镇瓷器底部往往印有五个字的作坊标记，据统计，现已发现11种这样的作坊标记。
10.根据原文内容，下列说法正确的一项是（  ）
A．北宋景德镇瓷器上的装饰全为刻花、划花和印花，比如所刻或所划的作品，奔跃的孩童、飞动的花草、翻滚的波浪皆清新活泼。
B．昌江可谓景德镇的生命线，景德镇主要依靠这条水路载入制瓷原料、釉料、燃料和运出陶瓷产品。
C．景德镇的艺术陶瓷是这样生产出来的：首先由宫廷画家设计好画面、图案，然后由专门的画工将其复制在胚胎瓷器上，再经过烧制而成。
D. 明代的景德镇瓷器品质优良，不但受到国人的青睐，而且畅销海外，深受外国人追捧，于是，景德镇也业已成为全国的制瓷业中心。
参考答案：
8 A（答非所问，“成为元、明、清三朝皇宫用瓷的生产基地”是繁荣的表现而非原因。）
9D（A以偏概全，只有“高岭土”烧制的才有“素肌玉骨之象” B先扬名天下，皇帝才派人去联系御制C文章里只说只有“宋时”的瓷器，经考古发现是青白瓷）ks5u
10B（A绝对化，并非“全为”，文章只说“多为” C“首先由宫廷画家设计好画图、图案”不符合文意，以偏概全 D强加因果，“景德镇也业已成为全国的制瓷业中心”的原因并非是受人青睐和追捧）
略
3. 阅读下面的文字，完成小题。
糖桂花
唐玉霞
    炎热还未走远，桂花就开了，仿佛迫不及待。油绿的叶子里密密麻麻绽满了细细小小的花朵。雕琢般的四片花瓣，一星半点花蕊，能爆发出浓烈的芳香。来来去去的人，简直要在桂花香里迷失了方向。开黄色花的金桂，开橘红色花的丹桂，开淡黄近乎白色花朵的银桂，在村子里次第开放，熙熙攘攘地开着，浓浓的香气笼罩着整个村子，经久不散。
    这样酽酽地香醉几日，就有桂花窸窸窣窣地往下落，像下雨一样。老娘坐在树下补衣服，儿子、媳妇都在田里忙。秋收秋耕秋种的三秋大忙，老娘插不上手。老娘已经下不了田，只能在家里烧烧锅，扫扫地，喂喂猪，其实也是不少事，但因为不割稻不插秧，家里的事情再多人也是看不见的。这一日老娘刷了锅，舀了两瓢子糠到桶里，余火热了洗锅水，连中午饭剩下的锅底，舀进桶里，搅拌了，拎到猪圈里。但是一拎却拎不起来。老娘不敢要强，慢慢挪到猪圈，自言自语，一定是今天糠舀多了，水倒多了，不然昨天还拎得起今天怎么会拎不起来呢？自从耳朵开始聋，老娘就喜欢自言自语。
    揣着一点心思，老娘做事有点儿走神。她拿扫帚把苹屑扫扫，扫到桂花树下，地上铺了一层落花。老娘索性不扫了，抱了张破床单铺在树下，她自己掇了条凳子，坐在桂花树下补衣裳。一个双抢，小孩撕开的褂子，大人磨烂的裤子，都堆积着。只是一条裤子绽开的裤线还没有缝完，老娘就打起了瞌睡。桂花扑簌簌地落在老娘头上、怀里，太阳暖烘烘地晒着，穿过桂花树，斑斑驳驳落在老娘头上，晒得老娘头皮有点燥热。一阵“咯咯哒”的叫声传来，惊醒了老娘，原来一只母鸡下了蛋。
    老娘拍打着身上的桂花，把缝了一半的裤子放下来。近来一坐下来就瞌睡，可是真上床躺下，又睡不着，这让老娘心里疑惑得很，上了年纪的老人就怕这样，这可不是个好兆头。黑蛋爷爷就是坐着打瞌睡，身子一歪死了。老娘虽然整天把死挂在嘴边，可她不想死。孙子还没有长大成家，她还想抱个重孙子再闭眼。老娘站在树荫里越想心里越不甘，索性不坐了。她取了支竹竿，竹竿的一头绑着一只兜，这是打柿子用的。老娘不等桂花落，她去给树们帮帮忙。竹竿在桂花树之间游走，轻轻触碰。桂花像急雨一样落下来。老娘胳膊举得酸了，看看破床单上落了一层，老娘拎起床单四角，把桂花倒进一只筲箕里。老娘有一只装雪花膏的玻璃罐子，装了何湾的豆糖、雍家镇的玉带糕，或者墨子酥、柿饼，都是娘家来人带给老娘，或者儿子去集镇里买给老娘的。一个夏天，什么样的东西都吃完了。老娘将桂花倒进玻璃罐子里，倒一点，加一点红糖，再倒一点，再加一点红糖。这红糖是老娘的宝贝，老娘不相信白糖，她相信红糖最补。她年轻时坐月子，想喝口红糖想巴了心。满满装了一只罐子，老娘将罐子收到床档下。想了想，老娘蹲下身，将罐子往床档深处推了推。
    老娘做的是糖桂花，总要等上月余的光景，红糖慢慢溶在桂花里，桂花由金黄转成巧克力色，若是白糖，颜色要明艳一些。打开罐子，浓香甜蜜。煮元宵的时候舀一勺，或者做桂花糕的时候舀一勺，甜还在其次，香味的醇厚最是销魂。前两日过中秋，乡下自己蒸月饼，糯米面．里面包了糖粉。隔水蒸了，软软糯糯甜甜。媳妇就说，要是有糖桂花，包了糖桂花馅儿才叫又香又甜。桂花馅儿的月饼是做不成了，老娘要等到儿子冬日里下塘踩了藕，做桂花糯米藕。糯米和藕同煮，到糯米黏稠，藕也烂了，盛起来舀一勺糖桂花，就是老娘也能满满吃上两大碗。除了做糖桂花，老娘还会做桂花酱。前些年和儿子媳妇一起下田，桂花开了谢了，没有人管，这几年，老娘有心思了。
    太阳西斜的时候，儿子媳妇扛着锄头回来了。老远就听见猪在猪圈里嗷嗷叫，拱着圈门，家里大门开着，却没有人影。桂花树下的凳子上，放着针线笸箩，一支长长的竹竿横在地上。儿子捡起竹竿说，这是谁放在这里，把娘绊倒了不是小事情，边说便往屋里走。
    屋里，老娘趴在床沿上一动不动，一只手还扶着床沿，她将罐头瓶子往里推一推，扶着床沿想站起身来，但是没有起得来了。一阵风吹过，桂花香从屋外飘进来，老娘觉得有点儿醺醺的，就此闭上了眼睛。
                                                       （选自唐玉霞《悠然岁时迁》，有改动）
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. “老娘”“媳妇”“儿子”“黑蛋爷爷”等称谓不仅交代了亲密的人物关系，而且散发着浓郁的乡土气息。
B. 文章运用了多种描写手法来刻画人物形象，其中对老娘的心理描写着力表现了她内心的孤独与寂寞。
C. 太阳西斜时，“儿子媳妇扛着锄头回来了”，透露出正是孩子们的勤劳，让老娘的晚年生活甜美而安心。
D. 文章哀而不伤，虽然写老娘之死，却不渲染死亡之悲切，而是努力营造“桂花静落”般动人的艺术情境。
5. “糖桂花”在文中有什么意蕴？请结合全文简要分析。
6. 本文的语言很有特色，请结合全文加以赏析。
参考答案：
4. B   
5. ①折射了老娘晚年在卸下重担后可以顺从内心喜好而感到轻松自南的心态。以前，桂花开了谢了没有人管，这几年老娘“有心思”了。②寄托了老娘对未来生活的美好憧憬。一罐糖桂花引发了老娘对美味与未来岁月的期待，引发了她内心的愉悦之情。③表达了作者对带着希望悄然而逝的生命的遗憾与感动。老娘在酿糖桂花的期待中，在醺醺的桂花香中死去，这既让人觉得遗憾，又心存安慰。④象征着母亲的勤劳与付出。母亲一生辛劳，默默付出，临终前的那一刻，还在做着桂花糖。   
6. ①细腻温婉。作品对老娘的生活状态和内心世界描写细腻，笔调温婉，塑造了一个平凡乡村老妇的典型形象。②朴实自然。语言生活化、口语化，符合普通的乡村生活情境与人物身份，亲切感人，朴质自然。③生动形象。文章首尾的写景具体形象，清新优美，为故事和人物增添了诗化的意韵；做糖桂花的过程，文字逼真，如在眼前。④平淡而深沉。于平淡的语言中注入深沉，字里行间流淌着一种无所不在的真情，通过做桂花糖等情景捕捉母亲的情感世界，温馨中又透着幽幽的浅愁。⑤修辞丰富。作者运用比喻、拟人、叠词等修辞，如“桂花窸窸窣窣地往下落，像下雨一样”“老娘不等桂花落，她去给树们帮帮忙”，真切传神。
【4题详解】
本题考查学生对文章的综合赏析能力。从考查范围来看既涉及全篇，又侧重局部；从考查的额角度来看，既有主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题，首先要通读全文，整体感知；其次要明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。题干要求选出“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，B项，“着力表现了她内心的孤独与寂寞”说法错误，心理描写表现的内容很多，并非“着力表现老娘内心的孤独与寂寞”。故选B。
【5题详解】
本题考查学生理解把握文中物象意蕴能力。解答此类题，要通读文章，梳理文章的脉络，圈画文中关于物象的内容，结合文章的主旨理解物象所表达的意蕴。比如本题，通读文章，圈画出文中关于“糖桂花”的内容，结合文章的主旨理解“糖桂花”在文中的意蕴。文章写“糖桂花”内容主要在第五、七两个自然段。文中说“老娘做的是糖桂花，总要等上月余的光景，红糖慢慢溶在桂花里，桂花由金黄转成巧克力色，若是白糖，颜色要明艳一些。打开罐子，浓香甜蜜。煮元宵的时候舀一勺，或者做桂花糕的时候舀一勺，甜还在其次，香味的醇厚最是销魂”“老娘要等到儿子冬日里下塘踩了藕，做桂花糯米藕。糯米和藕同煮，到糯米黏稠，藕也烂了，盛起来舀一勺糖桂花，就是老娘也能满满吃上两大碗”老娘由当下岗做的一罐糖桂花想到了将来煮元宵、做桂花糕以及桂花糯米藕的美味，表现了老娘对未来的美好生活期待和憧憬；“除了做糖桂花，老娘还会做桂花酱。前些年和儿子媳妇一起下田，桂花开了谢了，没有人管这几年，老娘有心思了”，以前老娘要和儿子媳妇一起下田劳作，没有“心思”管桂花开还是谢。现在老娘老了，不再下田，“老娘有心思了”，做起了糖桂花，这里的糖桂花折射出老娘晚年在卸下重担后可以顺从内心喜好而感到轻松自南的心态；第七段中“屋里，老娘趴在床沿上一动不动，一只手还扶着床沿，她将罐头瓶子往里推一推，扶着床沿想站起身来，但是没有起得来了”“一阵风吹过，桂花香从屋外飘进来，老娘觉得有点儿醺醺的，就此闭上了眼睛”，老娘在 糖桂花后，把糖桂花放到床底，在将糖桂花罐子往里推推后，没能站起来，就去世了。也就是说老娘在去世前的那一刻还在做糖桂花，所以糖桂花象征着老娘的勤劳与为儿女的付出。还有老娘在做糖桂花的期待中，在醺醺的桂花香中死去，是带着希望和憧憬悄然而逝，让人觉得遗憾，又心存安慰，所以糖桂花表达了作者对带着希望悄然而逝的生命的遗憾与感动。
【6题详解】
本题考查学生赏析文章语言特色能力。赏析语言特色一般从文章用词、句式选用、手法使用、语言整体风以及人称使用等角度进行赏析。答题时，先概括特点，然后结合文本内容举例分析。最后指出效果。比如本文，语言生活化、口语化，称文中描写的母亲为“老娘”，说老娘坐在树下补衣服，儿子、媳妇都在田里忙。秋收秋耕秋种的三秋大忙，老娘插不上手。老娘已经下不了田，只能在家里烧烧锅，扫扫地，喂喂猪，其实也是不少事，但因为不割稻不插秧，家里的事情再多人也是看不见的，她年轻时坐月子，想喝口红糖想巴了心等等，用生活化、口语化的语言，生动形象描绘卸下田间重负担子的老娘的日常生活状态，非常符合普通的乡村生活情境与人物身份，亲切感人，朴质自然。文中在描述老娘的生活状态和心理活动时，笔触细腻温婉，娓娓道来，比如“老娘已经下不了田，只能在家里烧烧锅，扫扫地，喂喂猪，其实也是不少事，但因为不割稻不插秧，家里的事情再多人也是看不见的。这一日老娘刷了锅，舀了两瓢子糠到桶里，余火热了洗锅水，连中午饭剩下的锅底，舀进桶里，搅拌了，拎到猪圈里。但是一拎却拎不起来。老娘不敢要强，慢慢挪到猪圈，自言自语，一定是今天糠舀多了，水倒多了，不然昨天还拎得起今天怎么会拎不起来呢？自从耳朵开始聋，老娘就喜欢自言自语”“老娘拍打着身上的桂花，把缝了一半的裤子放下来。近来一坐下来就瞌睡，可是真上床躺下，又睡不着，这让老娘心里疑惑得很，上了年纪的老人就怕这样，这可不是个好兆头。黑蛋爷爷就是坐着打瞌睡，身子一歪死了。老娘虽然整天把死挂在嘴边，可她不想死。孙子还没有长大成家，她还想抱个重孙子再闭眼”“煮元宵的时候舀一勺，或者做桂花糕的时候舀一勺，甜还在其次，香味的醇厚最是销魂。前两日过中秋，乡下自己蒸月饼，糯米面．里面包了糖粉。隔水蒸了，软软糯糯甜甜。媳妇就说，要是有糖桂花，包了糖桂花馅儿才叫又香又甜。桂花馅儿的月饼是做不成了，老娘要等到儿子冬日里下塘踩了藕，做桂花糯米藕。糯米和藕同煮，到糯米黏稠，藕也烂了，盛起来舀一勺糖桂花，就是老娘也能满满吃上两大碗”通过这些细腻而又温婉的语言和笔触，塑造了一个平凡乡村老妇的典型形象。还有文章第四段写老娘做糖桂花的过程生动而形象——老娘将桂花倒进玻璃罐子里，倒一点，加一点红糖，再倒一点，再加一点红糖，用平淡的语言写老娘做糖桂花，把整个做糖桂花的过程写得既生动又形象，仿佛老娘就在读者眼前一点桂花一点糖的做着糖桂花。还有文中运用比喻、拟人、叠词等修辞手法，比如“炎热还未走远，桂花就开了，仿佛迫不及待”“桂花窸窸窣窣地往下落，像下雨一样”“老娘不等桂花落，她去给树们帮帮忙”“桂花像急雨一样落下来”将桂花下落的情景描绘的生动形象，真切而又传神。注意，此类题作答时，一定要结合原文内容进行分析，不能只概括语言特点，而缺少了具体内容分析。
【点睛】赏析文章的语言特色一般从文章用词、句式选用、手法使用、语言整体风以及人称使用等角度进行赏析。答题时，先概括特点，一般用双音节词语，比如优美流畅、朴素自然、生动形象等等；然后结合文本能体现该特点的具体内容，结合上下文进行分析；最后指出效果，主要从文章主旨、情感方面指出其效果。。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的语段，完成11～12题。
良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁锥重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。
良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺”。五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。
居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。
后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。
及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王。以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。
（选自《留侯世家》）
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）
A．有一老父，衣褐，至良所                   衣：穿着
B．良殊大惊，随目之                         目：注视
C．沛公善之                                 善：交好
D．而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党   益：增加
12．下列各组句子中的加点词的意义和用法相同的一组是（   ）
A．①良业为取履，因长跪履之    ②良因异之，常习诵读之
B．①父以足受，笑而去          ②良数以太公兵法说沛公，沛公善之
C．①故遂从之                  ②及沛公之薛
D．①良为他人言                ②为其老，强忍
参考答案：
C   B
5. 阅读下面文言文，完成9~12题。
苏琼，字珍之，武强人也。琼幼时随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流参军。文襄以仪同开府，引为刑狱参军，每加勉劳。并州尝有强盗，长流参军推其事，所疑贼并已拷伏，唯不获盗赃。文襄付琼更令穷审，乃别推得元景融等十余人，并获赃验。文襄大笑，语前妄引贼者曰：“尔辈若不遇我好参军，几致枉死。”
除南清河太守，其郡多盗，及琼至，民吏肃然，奸盗止息。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之，密走私访，别获盗者。从此牧畜不收，多放散，云：“但付府君。”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣。”贼遂去。郡中旧贼一百余人，悉充左右，人间善恶，及长吏饮人一杯酒，无不知。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息，常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来，无由启口。其弟子问其故，研曰：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事。”有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援引，乃至百人，琼召普明兄弟对众人谕之曰：“天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下泪，众人莫不洒泣，普明弟兄叩头乞外更思，分异十年，遂还同住。禁断淫祠，婚姻丧葬皆令俭而中礼。又蚕月预下绵绢度样于部内，其兵赋次第并立明式，至于调役，事必先办，郡县长吏常无十杖稽失。当时州郡无不遣人至境，访其政术。天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集郡中有粟家，自从贷粟以给付饥者。州计户征租，复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰：“一身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。在郡六年，人庶怀之，遭忧解职，故人赠遗，一无所受。
毕义云为御史中丞，以猛暴任职，理官忌惮，莫敢有违。琼推察务在公平，得雪者甚众，寺署台案，始自于琼。迁三公郎中赵州及清河、南中有人频告谋反，前后皆付琼推检，事多申雪。尚书崔昂谓琼曰：“若欲立功名，当更思余理，仍数雪反逆，身命何轻？”琼正色曰：“所雪者怨枉，不放反逆。”昂大惭。京师为之语曰：“断决无疑苏珍之。”
旧制以淮禁，不听商贩辄度。淮南岁俭，启听淮北取籴。后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商贾往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。后为大理卿而齐亡，仕周为博陵太守。
（节选自《北齐书 ? 苏琼传》）
【注】稽失：延误，贻误。
9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 长流参军推其事      推：审理
B. 禁断淫祠            淫：过分，过度
C. 遭忧解职            忧：忧虑
D. 启听淮北取籴        籴：买进粮食
10.下列各组句子中，全都表现苏琼的为官理政才能的一组是
① 芝异其对，署为府长流参军 
② 及琼至，民吏肃然，奸盗止息
③ 从此牧畜不收，多放散
④ 各相援引，乃至百人
⑤ 当时州郡无不遣人至境，访其政术
⑥ 前后皆付琼推检，事多申雪
A．①②④⑥   B. ①③④⑤   C. ②④⑤⑥   D.②③⑤⑥
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．苏琼对事情有独到的见解，办案细致用心。对于为官一事，幼时的苏琼就有其独到的
见解，并由此踏入仕途。为官之后，为寻得真正的罪犯，能秘密巡视私访。
B．苏琼为政有方，成为一时典范。苏琼在治盗、安民、约束官吏、设立制度方面颇有成
效，他的做法不仅使民众信服，也使得其它州郡前来学习。
C．苏琼清廉谨慎，审察案件务在公平。他从不接收私人信件，也不受人馈赠。他审案追
求公正，解救了很多含冤的百姓，也洗脱了一些谋逆者的罪名。
D．苏琼有着真性情，能一心为民，有担当。在解决乙普明兄弟的纷争时，他动情泪下；
在帮助百姓渡过饥荒时，他宁愿牺牲自身；在别人为其点明仕途经济时，他能正色反驳；在面对不合理的制度时，他能尽力申诉。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）郡中旧贼一百余人，悉充左右，人间善恶，及长吏饮人一杯酒，无不知。
（2）又蚕月预下绵绢度样于部内，其兵赋次第并立明式，至于调役，事必先办，郡县长吏常无十杖稽失。
（3）尚书崔昂谓琼曰：“若欲立功名，当更思余理，仍数雪反逆，身命何轻？”
参考答案：
9.C （指父母之丧）
10.D（①苏琼幼时的独到见解④乙普明兄弟争田夺地）
11.C （“洗脱了一些谋逆者的罪名”不正确， 这些人是被冤枉的，不是反叛之人，不应被称为“谋逆者”。）
12.（1）郡中原有盗贼一百余人，苏琼把他们都安排在自己左右，民间的善恶，甚至是官吏饮别人一杯酒，苏琼无不知晓。
（旧、充各1分，整句1分）
（2）另外，在养蚕的月份就将绵、绢的尺度及样式预先发到下面，征兵、收赋的顺序都建立起明确的规定，至于赋税工役，他都事先就加以操办，因此郡县的有关官吏极少因延误时间而受到处罚。
（次第、十杖稽失各1分，整句1分）
（3）尚书崔昂对苏琼说：“你如果想要建立功名，应当再从别的地方考虑一下了。要还是经常为反叛的逆贼洗清罪责，莫非把自己的身家性命看得如此轻？”
译文：
苏琼，字珍之，是武强人。苏琼幼年跟随父亲在边境，曾去拜见东荆州刺史曹芝，曹芝与他开玩笑说：“你想要当官吗？”他回答说：“设置官职要寻求合适的人来充任，不是人来要求作官。”曹芝很赏识他的答复，即委任他为府长流参军。文襄皇帝以仪同三司的职位开建府署，以他为刑狱参军，经常对他加以勉励。并州曾发生抢掠案，州府长流参军审理此事，所怀疑的贼人在拷打下都已供认，只是没能起获贼赃。文襄皇帝交给苏琼命令他再加审理，于是另外查获到元景融等十余人，并获得赃证。文襄皇帝大笑，对以前被误指为贼的人说：“你们如果不是遇上我的好参军，几乎被冤枉死。”
苏琼出任南清河太守，这个郡盗贼很多，但苏琼来到后，吏民恭敬，奸盗平息。零县百姓魏双成家丢失牛，怀疑是同村人魏子宾干的，将他送到郡里，苏琼一经审问，知道魏子宾不是盗贼，即将他放回，秘密巡视私访，另外捉到偷牛者。从此以后，百姓家的牲畜都不再收回家中，只是放散在外，说：“只管交付给府君。”有邻郡的富豪将财物放到南清河郡界内以躲避盗贼，受到贼人进攻，形势危急，富豪就说：“我的财物已寄放到苏公那里了。”贼人于是就离去。郡中有曾经做过盗贼的一百余人，苏琼把他们都安排在自己左右作耳目，民间的善恶，甚至是官吏饮别人一杯酒，苏琼无不立即知晓。苏琼性格清廉谨慎，从不接收私人信件。僧人道研为济州沙门头目，资产巨富，在郡内放有许多高利货，经常要郡里协助他征收。当道研来请求拜见时，苏琼知道他的来意，每次见到就与他谈论并询问佛教经义，苏琼态度十分恭敬，道研虽为催债来了数次，但无从开口谈起此事。道研的弟子询问缘故，道研说：“每次见到府君，直接将我捧入青云间，没机会来谈论人间的事。”有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人，竟然有一百来人为他们双方作证苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样？”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住 。苏琼下令禁止百姓进行不合国家规定及儒学经典的祭祀，教导百姓在婚姻丧葬方面俭朴而合于礼仪。另外，在养蚕的月份就将绵、绢的尺度及样式预先发到下面，征兵、收赋的顺序都建立起明确的规定，至于赋税工役，他都事先就加以操办，因此郡县的有关官吏极少因延误时间而受到处罚。当时各州郡无不派人到他境内，访求他处理公务的方法。北齐文宣帝天保中，郡内发生大水灾，百姓断绝粮食的有一千余家。苏琼把郡中有粮的人家都召集 到一起，自己向他们借粮，再分发给饥民，州里按户征收田租，又要审查他借粮的情况。郡中的僚佐对苏琼说：“虽然是怜惜这些饥民，但恐怕这样作会连累府君您。”苏琼说：“我一人获罪，而能救活一千户人家，还有什么可抱怨的。”于是他上表讲明情况，朝廷下令免于派使检查灾情及借贷之事，百姓们平安度过荒年。苏琼在南清河郡六年，百姓受他的恩德感召。他因父母去世而离职，对于朋友的赠送，他一无所受。
毕义云为御史中丞，任职以凶猛暴虐著称，掌管司法的官员怕他，不敢有不同意见。苏琼审察案件务在公平，许多冤案得以昭雪，由廷尉寺来复查御史台的案件，是从苏琼开始的。他又迁任三公郎中。赵州及清河南中管区内不断有人来告发谋反，前后都交付苏琼审理，事情多得到申雪。尚书崔昂对苏琼说：“你如果想要立功名，应当再从别的地方考虑一下了。你经常洗雪别人谋反的罪责，莫非把自己的身家性命看得如此轻？”苏琼正颜厉色地说：“我所昭雪的都是被冤枉的人，从来没有放过反逆。”崔昂十分惭愧。京师的人流传说：“断决无疑苏珍之。”
以前的制度以淮河为禁区，不允许商贩随意往来。淮南地区遭灾，苏琼上表请求允许商人到淮北去买粮。以后淮北百姓发生饥荒，他又请求允许商人到淮南买粮，于是商人得以往来，使淮河两岸货物得以流通，彼此都得到好处，通过水陆运输，有些货物直达黄河以北。后来苏琼出任大理卿，北齐灭亡后，他出仕北周，为博陵太守。
6. 课内文言文阅读（19分）
阅读下面两段文言文，完成10——13题
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
10、下列句中加点的词解释不正确的一项是（      ）（3分）
A、非能水也（游泳）     其下圣人也远矣（低于）
B、而闻者彰（清楚）     士大夫之族（类）
C、而耻学于师（以……为耻）   而绝江河（横渡）
D、吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）  今之众人（许多人）
11、下列句中加点的的虚词意义和用法相同的一项是（       ）（3分）
A、巫医乐师百工之人     欲人之无惑也难矣
B、非能水也，而绝江河   而耻学于师
C、授之书而习其句读者   今其智乃反不能及
D、于其身也        而耻学于师
12、下列分析中理解不正确的一项是（    ）（3分）
A、韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻蔑。
B、韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从作用上来说，前者比后者小。
C、《劝学》选段中用比喻法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象