四川省遂宁市射洪县太和中学高三语文联考试卷含解析.docx

四川省遂宁市射洪县太和中学高三语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字，完成(1)(4)题。一只套鞋(前苏联)左琴科电车实在太拥挤了，而且你不能乱动，如果你不听劝告，非要在那狭小的空间里展示你的活泼，那你一定保不住你的套鞋。当然，只是一只套鞋，很多人根本不会放在心上。但如果你的套鞋在两分钟内就没了，你一定不会装作若无其事的。我再清楚不过了，上电车的时候两只套鞋都在脚上，但等到下车的时候，结果却是：两只套鞋已经分居了。所有的衣物都老老实实地呆在它应在的地方，惟独我右脚上的那只套鞋不见了。车已经载着那只套鞋飞驰而去了我脱了剩下的那只套鞋，用报纸包上，就这么上班去了。等着吧：下班后我一定把它找回来。下班了，这成了我的头号大事。我先找了一个认识的电车司机，希望从他那里得到些有用的信息。他的话让我心里踏实多了。他说：“嗯!是在电车上啊!应该没有什么问题。要是丢在别的公共场所，那就不保险啦。丢在电车上，找到的希望有百分之九十以上。我们局里有个失物招领处，到那儿就能领回失物，他们专负责这种事。”“噢，谢天谢地，”我说，“现在我心就定啦。唉，我的套鞋是全新的。”很快，我就找到了失物招领处。“朋友，我的一只套鞋在电车上弄丢了，我希望能在这里找回来。”“可以，”招领处的人回答说，“请描述一下您的套鞋吧。”“套鞋嘛，好像没有什么特别之处，”我说，“鞋号是十二号。”“十二号的鞋，我们这里可能有一万二千多只，你再细细地说一下吧。“特点嘛，也很普通，那是绿颜色的，鞋的两旁有白色条纹。”“这样的鞋我们这儿也有上千只，说得再详细点好吗?”“那是一只全新的套鞋，连鞋油都没来得及上。”“请您稍等。”瞧，她手里的确拿着我的套鞋。我当时真是激动极了。我想，这里的工作真出色，工作人员竟在一只套鞋上花这么大的功夫。“谢谢，”我说，“朋友，真不知如何感谢您的帮助，这对我来说太重要了。快给我吧，我好穿上。谢谢你啦!”“不行，尊敬的同志，我仍不能确定这套鞋的真正主人。”“我何必去骗一只套鞋呢?”“我们丝毫不怀疑这一点。很可能这就是您丢的那只套鞋，但现在不能给您。请您开个证明来，证明您确实是丢了套鞋。让居委会再开个证明确保一下吧!这样才符合我们的工作程序。”“朋友，”我说，“好同志，可是我的街坊并不知道我出了这档子事，他们可能不给开这样的证明。”“他们一定会帮你的，而且”他坚持原则，我只好无奈地离开了。第二天，我找到了居委会主任，对他说：“请给我开个证明，我丢了一只套鞋。”“这是事实吗?我可是上过不少次当了!是不是想捞个非分之财?”居委会主任说。“真的，”我说，“我是丢了套鞋。”他说：“那就拿一张电车公司的证明，单凭你一句话，我可不敢胡乱开证明，我必须为居委会的声誉负责。”我说：“就是他们让我来这儿开证明的。”他说：“那你打个报告吧。”我说：“怎么写呢?”他说：“你就写：某年某月某日丢失套鞋一只等等，再加上点保证，就说你以什么样的名义起誓”我写了报告，随后便拿到了居委会的证明。我拿着证明又到了失物招领处。好在一切都很顺利，套鞋被我拿了回来。现在我终于拿回了我的那只套鞋，并把它重新穿到我的脚上。“瞧，他们的服务态度多好!要是别的单位，为一只套鞋肯定不会花那么多时间!从车上扔出去完事了。虽然花了一个星期的时间，但毕竟不是一无所获。”但事情总不是那么尽如人意，又有一回，我丢了另一只套鞋一星期以来，我把它包在报纸里一直随身夹带着。这次可记不得丢在哪里了。但我有一点可以确定，那就是一定不是在电车上。虽然有所损失，但总算没全白忙活，现在我把它放在五斗柜上。每当心里烦闷时，只要朝这只套鞋看上一眼，我就心平气和了。那时我心里总会想：总会有像这样优秀的机构给我帮助的。这只套鞋对我来说已远远地超出了它应有的价值，我一定会永远地保留着。(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( ) (5分)A“我”在电车上丢失了一只套鞋，本不应该把这件事放在心上。但因为套鞋在很短的时间丢失，才使得“我”心里很难受。B下班后，“我”在电车公司找了一个认识的人，希望通过他找到丢失的套鞋。事实上，我也由此顺利地找到了丢失的套鞋。C在失物招领处，工作人员一再要求“我”提供详细的信息。此时“我”也表现得很有耐心，对找回套鞋抱有希望。D“我”到了居委会开证明，结果受到了刁难。向电车公司打了报告后，才拿到居委会的证明，最终拿到了丢失的套鞋。E另一只套鞋丢失后，“我”没有上次那么幸运能找到套鞋。前后对比，更加突出了之前的工作人员认真负责的工作态度。(2)小说中的“我”为了找到丢失的一只套鞋，都做了哪些事?请简要概括。(6分)(3)小说结尾提到“我”对于丢失的另一只套鞋不抱找到的希望。这样写有什么样的作用?请简要分析。(6分)(4)小说以“一只套鞋”为题，有主题思想和情节结构方面的考虑，请任选一个方面，谈谈自己的看法。(8分)参考答案：(1)答A给2分，答C给3分，答B给1分。(B项虽说此时还没有拿到，但也算由电车的人提供的线索“顺利”找到了鞋；而此时招领处的工作人员又很繁琐，所以找到也不是太顺利。D项不是向电车公司打的报告，是向居委会。E项这是讽刺小说，批判工作作风。)(2)经认识的电车司机指点，到电车公司招领处提供了丢失套鞋的信息。到居委会开证明，在打报告后拿到证明。在招领处，拿到丢失的套鞋。(每点2分，意思对即可。)(3)与前文形成呼应，强化了讽刺的效果：前文写找套鞋的波折，表现工作人员的死板教条，讽刺意味明显。(2分)给读者留下回味的空间，更能引发人们的思考。(2分)结尾处写对丢失另一只套鞋不抱找到的希望，更加突出了讽刺的意味。(2分)(从文章结构内容及对读者的作用方面考虑，意思对即可。)(4) 主题思想方面：通过“我”找套鞋的过程揭示主题。(2分)以小见大讽刺某些部门工作作风僵化，办事效率低下的不良现象。(3分)表现作者对社会工作质量效率等方面的思考。(3分)情节结构方面：有交代线索的作用。(2分)小说情节以“丢找又丢”套鞋为线索，构成情节结构。(3分)以“套鞋”的故事为纽带，聚拢各种人物关系，使结构层次有序展开。(3分)略2. 现代文阅读周易的前生今世 周 山易传是对周易一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇文字，故又称十翼。易经与周易，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦体，对这些卦体作出有序排列，并且各自给予一个卦名，便诞生了第一部易经。据史传，这第一部易经诞生于夏代初期，其名为连山。夏代之前，洪水泛滥，人或为鱼鳖；大禹治水，洪灾顿息，舜将帝位禅让于禹，建立夏朝。由于长期的洪灾，人们对赖以避难的高山心怀感激；洪灾之后的渔猎生活，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源；对山的崇拜，也就成为一种必然。因此，在对六十四卦排序之时，象征山的“艮”卦名列榜首，也就顺理成章。六爻重卦“艮”是由两个经卦“艮”相重而成，象形山连着山。所以，夏代制定的以“艮”为首卦的易经，便取名为连山。我国最早图腾对象“山”，也因此可以确认。由渔猎社会转向农业社会，也是在以“山”为崇拜对象的夏代。个中原因，显然是洪水消减之后，人们纷纷从山上下来，在平原上安营扎寨的缘故。长期的农事活动，使人们对“春播一粒粟，秋收万颗粮”的土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。商汤取夏政而代之，作为治国之策的易经，也必须作出相应的改编。由于古籍资料的残缺，我们已无法知道改编的全部内容，但是从商朝初期诞生的第二部易经称名归藏，可以确定这部易经的首卦已由“艮”改换为“坤”。坤为地，以 “坤”为首卦的归藏，表达了商代先人对大地的崇拜，我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。商代八百年，是农业社会逐渐走向成熟的阶段。成熟的农业生产，使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地，而是取决于天气：风调雨顺，五谷丰登；洪涝旱灾，欠收甚至稞粒无收。于是，先人的观念又开始发生第三次转变，即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。商朝末年，周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里，在狱中对第二部易经即归藏作了全新的编纂，即史称“演易”。经姬昌重新编纂之后的这第三部易经，在周朝取代商政权之后正式命名为周易，即“周朝的易经”。由于观念的变化，更由于周易的诞生，归藏自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它还有可能被完整保留着。据礼记记载，孔子为了解殷商社会，曾专门跑到殷商贵族集居地宋国，寻找并研究归藏；从孔子的“吾欲观殷道得坤乾焉”的透露，我们也获得了归藏的首卦是“坤”，第二卦是“乾”的信息。汉代时，归藏可能还有较多内容存世，所以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论，经学家郑玄在礼记注疏中称：“殷阴阳之书存者有归藏，是亦以归藏为殷易矣”。现在所见的归藏佚文，一为收录在道藏中，二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。这些佚文为姬昌“演易”的背景提供了信息。从西周到东周，周易不仅是周王朝的治国大纲，也是朝廷及贵族决疑解难的工具。左传、国语中的二十多条占筮或援引周易决疑记载，便是周易权威性和实用性的直接表达。春秋末期，“善为易者不占”成为风气；孔子晚年喜易，以致“韦编三绝”；为学生讲易，留下解读周易的数篇文字，与前人留下的几篇资料性文字一起，合编成易传，遂使得周易如虎添翼，进入每一位读书人的书房，并进而成为后世科举取士的“统编教材”。 （节选自2013年3月11日文汇报，有删改）1. 关于易经的理解，下列说法正确的一项是（ ）A. “易经与周易，不是两名一实的重同关系，而是种属关系”，由此可知，周易包括易经，二者是种属关系。B. “孔子晚年喜易”，他把解读周易的数篇文字，与前人文字一起合编，形成对周易进行系统解释的著作易经。C. 全文谈到了与易经相关的三部著作，即连山归藏周易，而这三部著作体现了易经在不同时期的发展。D. 易经在不断的更新与发展之中，首卦也在不停地变化，从夏初到商初再到周代，一直到现在，其首卦还在不停改变。2. 下列各项对于易经首卦的论述，不正确的一项是（ ）A. 夏代之前，洪水泛滥，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源，对山的崇拜，使象征山的“艮”卦在连山六十四卦中名列榜首。B. 夏代以后，长期的农事活动，使人们对土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的归藏首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。C. 商代八百年，农业社会逐渐走向成熟，使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气，于是，先人的观念又由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。D. 易经首卦在不同阶段的每一次变化之中，生活环境的变化，食物来源的变化，人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重地决定性。3. 下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）A. 夏代初期诞生的连山，以“艮”为首卦，这为我们现在将我国最早的图腾对象确认为“山”提供了重要的历史依据。B. 商汤取夏政而代之，作为治国之策的易经，也作出了相应的改编，通过对改编全部内容的分析，获知大地已被崇拜。C. 周族领袖姬昌在狱中对归藏作了全新“演易”，后被周武王命名为周易。直至此时第三部易经方才尘埃落定。D. 汉代时，第二部易经归藏还有较多内容存世，所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论。参考答案：1. C 2. D 3. A【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。此题A项“首次提出”文中没有依据，无中生有。2. 试题分析：连山定首卦为“艮”和归藏定首卦为“坤”，三个原因都包括；周易定首卦为“乾”时，生活环境和食物来源基本未变，主要是因为人们的思想观念和信仰发生了转变。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题B项，“挫折感低的人需要提高挫折感才能应对逆境”曲解文意；C项“这三者，少了谁都很难幸福” D项“只要/就 一定”太绝对，混淆逻辑范围。3. 阅读下面的文字，完成下列小题。中国茶史郑培凯上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，随着茶叶的广泛种植和行销到游牧民族地区，到唐代，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。这时候，陆羽创立了完整的茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来。这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。属于实用阶段。唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比唐代还要复杂。先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就会使表面的沫饽不匀。还有斗茶法，没有水痕的最佳。为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。明代的士大夫阶层讲究品茶，与品茗环境和制茶都有很大联系，构成了一种发达的品茗体系，所以明朝成为中国茶的复兴时代。品茶的情趣方面，一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣，对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意，不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系，就不欣赏器物、不对茶器物有追求了。另一方面，着重性灵世界，追求品茶所带来的心灵修养的提升，期待有和谐之境界。清代基本上延续了明朝的饮茶方式，有两件事情值得一提。一是茶碗越来越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壶成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出现，导致小紫砂壶的流行，这都是明清的茶事重点。但是随着清中期后民生的凋敝，整个的品茗雅趣开始走向没落，走了下坡路。尤其是1890年之后，基本上没有人有心思提及品茗雅事了。这之后，战乱频繁，革命事起，品茗之趣长期无人提及，结果现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹，与中国文化无关，这也是历史失落太久的缘故。大多数中国百姓用大杯冲泡茶，倒是也符合质朴之道。（节选自醒狮国学）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A茶在上古时代的中国植物图谱中已经出现，古籍记载的战国时期四川一带已经有了饮用茶的习惯等可以说明蜀地是古茶树的发源地之一。B三国魏晋时期在长江中下游地区已经普遍饮茶，随着茶叶的广泛种植以及行销到游牧民族等，茶在唐朝时期真正成为国人日常饮用之物。C宋代宫廷的点茶和斗茶是烹茶的方式，但因有着一定的系统和仪式而成为精神领域的享受，这说明整个宋代的茶书和茶人的世界在宫廷。D清代中期后，民生凋敝，整个品茗雅趣走向没落，基本没人提及品茗雅趣了。随着时间的推移，现在很多中国人认为茶道是日本的国粹。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A在茶饮上升到精神领域方面陆羽有着重要的贡献。他创立了完整茶叶科学体系，规范了饮用的方法，提出了“茶有真香”的核心观念。B饮茶开始时是属于贵族专利，后来饮茶扩展到士大夫阶层，但饮用方式比较古朴，茶处理如同蔬菜，没有唐代复杂精美的饮用法。C唐代茶的流行除了社会原因和交通外，还与禅教的兴盛有关。很多寺院推广喝茶来提神不寐，因禅宗的影响很大，最终就影响到民间。D现在大多数中国百姓都是用大杯冲泡茶叶，这很符合古代的质朴之道，但因历史原因，我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A茶最初被认为是菜蔬等，所以饮茶的方式与后来大不相同，十分有生活气息，在三国魏晋时就是放在水里煮，再加香料和佐料。B唐代的制茶技术没有宋代复杂，到明代制茶技术有了更高的发展，构成了一种发达的品茗体系，使明代成为中国茶的复兴时期。C明朝品茶的情趣不仅是品味茶叶香味，更重要的还有通过品茶带来的心灵修养的提升，当然在饮茶时还会像唐代一样赏茶具。D清代在品茶上有着自己的特点，如茶碗变得更加少，基本使用青花瓷、白瓷杯，紫砂壶成为主要泡茶工具，福建功夫茶出现等。参考答案：1C 2D 3B点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C“整个宋代的茶书和茶人的世界中宫廷”错误，文中有“宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷”，可以判断出随后的茶书、茶人的世界应该扩大到整个社会。3试题分析：延伸过度。“明代制茶技术有了更高的发展”错误，原文的意思是明代成为中国茶的复兴时代，主要因为士大夫阶层讲究品茶，构成了一种发达的品茗体系，而不是因为制茶技术的发展。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成4-7题。李琪，字台秀。父縠，广明中，为晋公王铎都统判官。年十三，词赋诗颂，大为王铎所知，然亦疑其假手。一日，铎召縠?于公署，密遣人以汉祖得三杰赋题就其第试之，琪援笔立成。赋尾云：“得士则昌，非贤罔共。宜哉项氏之败亡，一范增而不能用。”铎览而骇之，曰：“此儿大器也，将擅文价。”昭宗时，李谿父子以文学知名。琪年十八，袖赋一轴谒谿。谿览赋惊异，倒屣迎门，谓琪曰：“余尝患近年文士辞赋，皆数句之后，未见赋题，吾子入句见题，偶属典丽，吁！可畏也。”琪由是益知名，举进士第。天复初，授武功县尉，辟转运巡官，迁左拾遗、殿中侍御史。自琪为谏官宪职，凡时政有所不便，必封章论列，文章秀丽，览之者忘倦。梁祖受禅，征入，拜翰林学士。梁祖经略四方，而琪以学士居帐中，专掌文翰，下笔称旨，宠遇逾伦。是时，琪之名播于海内。琪重然诺，怜才奖善，家门雍睦。贞明、龙德中，时琪与萧顷同为宰相，顷性畏慎深密，琪倜傥负气，不拘小节，中书奏覆，多行其志，而顷专掎摭其咎。会琪除吏是试摄名衔，改“摄”为“守”，为顷所奏，梁帝大怒，将投诸荒裔，而为赵岩辈所援，罢相，为太子少保。庄宗入汴，素闻琪名，累欲大任。同光初，历太常卿、吏部尚书。三年秋天下大水国计不充庄宗诏百僚许上封事琪上书数千言庄宗深重之寻命为国计使垂为辅相，俄遇萧墙之难而止。及明宗即位，豆卢革、韦说得罪，任圜陈奏，请命琪为相，为孔循、郑珏排沮，乃相崔协。琪时为御史大夫，安重诲于台门前专杀殿直马延。虽曾弹奏，而依违词旨，不敢正言其罪，以是托疾，三上章请老，朝旨不允，除授尚书左仆射。自是之后，尤为宰执所忌，凡有奏陈，靡不望风横沮。长兴中，卒于福善里第，时年六十。（选自旧五代史李琪传，有删改）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A. 三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚/许上封事/琪上书数千言/庄宗深重之寻命为国计/使垂为辅相B. 三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚许上封事/琪上书数千言/庄宗深重之/寻命为国计使/垂为辅相C. 三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚许/上封事/琪上书数千言/庄宗深重之寻命/为国计使/垂为辅相D. 三年秋/天下大水/国计不充/庄宗诏百僚许上封事/琪上书数千言/庄宗深重之寻命为国计/使垂为辅相5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.“进士”，中国古代科举制度中殿试及第者，唐代始置进士科目。B.“封章”，言机密事之奏章皆用皂囊重封以进，故名封章。C.“受禅”，指王朝更迭，新皇帝继承旧帝让给的帝位，泛指继位。D.“萧蔷之难”，指由内因而非外因引起的灾祸，泛指内乱。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A.李琪博学多才，才思敏捷。晋公王铎怀疑少年李琪的文章假手他人，因而派人测试，李琪援笔立成，出语不凡。B.李琪为文独树一帜，不同于时俗。他写作时不拐弯抹角，善于开宗明义，他的文赋深为文坛名宿李谿所推崇。C.李琪恪尽职守，正直敢言。他做了谏官后，积极上书，评论时政中的不当之处，却没能直言安重诲的罪责，因此自责请辞。D.李琪为同僚所忌恨。他为同任宰相的萧顷所敌视，后因萧顷的诬告，李琪受到皇上的斥责并被罢相。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）赋尾云：“得士则昌，非贤罔共。宜哉项氏之败亡，一范增而不能用。”（5分）译文：_（2）任圜陈奏，请命琪为相，为孔循、郑珏排沮，乃相崔协。（5分）译文：_参考答案：4.B 三年秋，天下大水。国计不充，庄宗诏百僚许上封事。琪上书数千言。庄宗深重之，寻命为国计使，垂为辅相。5.A “进士”科在隋朝时开始设立。6.D “诬告”错，李琪擅改试摄名衔是事实，因此萧顷对此事的告发不是“诬告”。7.（1）赋的结尾说：“得到贤士则国家昌盛，不是贤士就不要与之共事。项氏的败亡是必然的，有一个范增却没能任用。”（译出大意给2分，“昌”“罔”“宜”各1分。）（2）任圜上奏，请求任命李琪为宰相，被孔循、郑珏排斥打压，朝廷便任命崔协为宰相。（译出大意给2分，“请”“排沮”“相崔协”各1分。）【文言文参考译文】 李琪，字台秀。父亲李縠在广明年间任晋公王铎的都统判官。十三岁时，李琪所做词赋诗颂，被王铎大加赞赏，但王铎也疑心是有人替他写的。一天，王铎召李縠到公署喝酒，暗地派人带着汉祖得三杰赋的题目到李家测试他，李琪执笔立刻写成。赋的结尾说：“得到贤士则国家昌盛，不是贤士就不要与之共事。项氏的败亡是必然的，有一个范增却没能任用。”王铎看后觉得很惊异，说：“这孩子是会成大器的，将来一定在文坛称雄。” 昭宗时，李谿父子凭借文学才华而知名。李琪十八岁时，带着一篇赋去拜访李谿。李谿看后很惊异，匆忙中倒穿着鞋子就出门迎接，对李琪说：“我曾经忧虑近来文人的辞赋，都是在几句之后还不见主题。您入句就见主题，对偶典雅华丽，啊，真是后生可畏啊！”李琪因此更加知名，考上了进士。天复初年，李琪被授予武功县尉的职位，又任转运巡官，升任左拾遗、殿中侍御史。自从李琪当了谏官宪职，凡是时政有不当之处，必定会写奏章评论，文章秀丽，看的人都会忘却疲倦。 梁太祖接受禅让登基，征召李琪进入朝廷，任命他为翰林学士。梁太祖谋划天下，李琪以学士身份随军住在军营中，专门掌管文书，写的文书很合皇帝心意，受到的宠爱优待超出同辈。这时，李琪的名声传播于天下。李琪看重承诺，怜惜人才奖赏好人，家庭很和睦。贞明、龙德年间，当时李琪和萧顷同为宰相，萧顷性格戒惕谨慎深沉缜密，李琪倜傥自负，不拘小节，中书省回答皇帝的问话，多按李琪的意志行事，萧顷便专门寻找他的毛病。恰逢李琪委任官吏，本应是试摄的官职名称，李琪改“摄”为“守”，被萧顷上奏告发，梁帝大怒，准备把他流放到荒远之地，李琪被赵岩等人所救，免去宰相职务，任太子少保。 庄宗进入汴京，早就听说李琪的名声，多次想委以重任。同光初年，李琪历任太常卿、吏部尚书。同光三年秋天，各地发大水，国家财富不够充足，庄宗下诏要官员们上奏章陈述治国的策略。李琪所呈奏有数千言。庄宗很重视他的建议，不久任命李琪为国计使，又将要任命他为宰相，不久因内乱而作罢。 等到明宗即位，豆卢革、韦说获罪，任圜上奏，请求任命李琪为宰相，被孔循、郑珏排斥打压，朝廷便任命崔协为宰相。李琪当时是御史大夫，安重诲在御史台门前擅自杀了殿直马延，李琪虽然曾经弹劾过他，但言辞意旨模棱两可，不敢直言安重诲的罪行，因为这件事李琪推托有病，三次上奏章请求退休，朝廷不允许，任命他为尚书左仆射。从这以后，李琪更受掌权的重臣的猜忌，凡是李琪上奏章说的事，无不听到风声就横加阻止。 长兴年中，李琪死于福善里家中，享年六十岁。5. 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成 47题。郭琼，平州卢龙人。祖海，本州两冶使。父令奇，卢台军使。琼少以勇力闻，事契丹，为蕃汉都指挥使。后唐天成中，挈其族来归，明宗以为亳州团练使，改刺商州，迁原州。清泰初，移阶州，城垒未葺，蜀人屡寇，琼患之，因徙城保险，民乃无患。受诏攻文州，拔二十余砦，生擒数百人。晋天福中，移刺警州，属羌、浑骚动，朔方节度张希崇表琼为部署，将兵共讨平之。连领滑、坊、虢、卫四州。开运初，为北面骑军排阵使。阳城之役，战功居多。改沂州刺史，充荆口砦主兼东面行营都虞候。擒莫州刺史赵思以献，改刺怀州。俄为北面先锋都监。契丹陷中原，盗贼蜂起，山东为甚，契丹主命琼复刺沂州以御盗，琼即日单骑赴郡。盗闻琼威名，相率遁去。汉乾祐中，淮人攻密州，以为行营都部署，未至，淮人解去。会平卢节度刘铢恃佐命之旧，称疾不朝，将相大臣，惧其难制，先遣琼与卫州刺史郭超以所部兵屯青州。铢不自安，置酒召琼，伏壮士幕下，欲害琼。琼知其谋，屏去从者，从容就席，略无惧色，铢不敢发。琼因为陈祸福，铢感其言，遂治装。俄诏至，即日上道。琼改颍州团练使，又加防御使。时朗州结荆、淮、广南合兵攻湖南，诏琼以州兵合王令温大军攻光州，寻以内难不果。罢归朝，遣诣河北计度兵甲刍粮。周祖祀南郊，召权知宗正卿事。世宗征刘崇，为北面行营都监，历绛、蔡、齐三州防御使。在齐州，民饥，琼以己俸赈之。人怀其惠，相率诣阙颂其德政，诏许立碑。宋建隆三年，告老，加右领军卫上将军致仕，归洛阳。乾德二年，卒，年七十二。琼虽起卒伍，而所至有惠政，尊礼儒士，孜孜乐善，盖武臣之贤者也。 （选自宋史列传第二十）4、对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A、琼少以勇力闻 闻：著称，闻名B、挈其族来归 挈：带领，携带C、蜀人屡寇 寇：贼人，盗匪D、契丹陷中原 陷：攻破，占领5、下列各句编为四组，能直接表现郭琼有勇力，为官有能耐的一组是（ ）（3分） 拔二十余砦，生擒数百人 阳城之役，战功居多 擒莫州刺史赵思以献 盗闻琼威名，相率遁去 铢不敢发 尊礼儒士，孜孜乐善，盖武臣之贤者也A、 B、 C、 D、6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）（3分）A、郭琼曾在契丹任职，后来和自己的族人一起归附宋朝，屡受皇帝重用，有过攻克二十余座营寨，生擒数百人的显赫战功。B、郭琼担任北面骑军排阵使时，在阳城之战上立下大功，俘获莫州刺史赵思献给朝廷。C、平卢节度使刘铢摆设酒宴召请郭琼，想暗地里杀害郭琼，结果反而被郭琼说服。D、郭琼虽然出自行伍，但他为官以来一直施行仁政，尊敬礼待儒士，乐于坚持行善，是武臣中的贤人。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）琼因为陈祸福，铢感其言，遂治装。（5分）（2）人怀其惠，相率诣阙颂其德政，诏许立碑。（5分）（4）参考答案：C（“寇”在这里作动词，解释为“骚扰，侵犯”。）（5）D（都是直接表现郭琼有勇力和能耐，是侧面表现，是表现郭琼能礼遇儒士，乐善好施，为人贤德，不算是勇力和能耐。）（6）B（俘获莫州刺史赵思的事情不是在担任北面骑军排阵使时做的，是在改任沂州刺史，充任荆口寨主兼东面行营都虞侯之后。）（7）（1）郭琼趁机给他陈述祸福，刘铢被他的话感动（有感于他的话），于是准备行装。（因为：趁机给（向），1分；陈：陈述，1分；感其言：被他的话感动（有感于他的话），1分；治：整治，准备，1分；大意1分）（2）人们感念（记念）他的恩德，一同来到朝廷颂扬他的德政，（皇帝）下诏书允许（为他）立碑。（惠：恩德，1分；相率：一起，1分；阙：朝廷，1分；许：允许，1分；大意1分）参考译文：郭琼，平州卢龙人。祖父郭海，本州两冶使。父亲郭令奇，卢台军使。郭琼少年时以勇武有力著称，在契丹任职，任蕃汉都指挥使。后唐天成年间，携带他的家族前来归附，明宗任命他为亳州团练使，改任商州刺史，迁任原州刺史。清泰初年，调任阶州刺史，城垒尚未修补，蜀军多次侵犯，郭琼为此忧虑，因而迁移州城以保平安，百姓才不再有祸患。接受诏命进攻文州，攻克二十余座营寨，生擒数百人。 后晋天福年间，调任警州刺史，羌、浑骚乱，朔方节度使张希崇表奏郭琼为部署，率军共同讨伐平定此地。连续领滑、坊、虢、卫四州。开运初年，为北面骑军排阵使。阳城之战，战功最大。改任沂州刺史，充任荆口寨主兼东面行营都虞候。俘获莫州刺史赵思献上，改任怀州刺史。不久为北面先锋都监。契丹占领中原，盗贼蜂起，山东最为严重，契丹主命郭琼重新担任沂州刺史来抵御盗贼，郭琼当天单人匹马前往。盗贼听到郭琼的威名，相继逃走。 后汉乾佑年间，淮军进攻密州，他被任命为行营都部署，尚未到达，淮军解围退去。平卢节度使刘铢依仗辅立皇帝的旧情，声称患疾不去朝见，将相大臣，害怕他会难以控制，预先派遣郭琼与卫州刺史郭超率所辖军队驻於青州。刘铢心中不安，摆设酒宴召请郭琼，在帐幕下面埋伏雄壮武士，想要杀害郭琼。郭琼知道他的阴谋，屏退随行人员，从容坐下，毫无惧色，刘铢不敢动手。郭琼趁机为他陈述祸福，刘铢有感於他的话，於是准备行装。不久诏书到达，当天上路。郭琼改任颖州团练使，又加官防御使，当时朗州勾结荆、淮、广南合兵进攻湖南，诏令郭琼率本州军队会合王令温的大军进攻光州，不久因内部叛乱没有成行。罢任回朝，派遣到河北谋划兵器钟甲粮草。 周祖在南郊祭祀，召他权知宗正卿事。世宗征伐刘崇，为北面行营都监，历任绛、蔡、齐三州防御使。在齐州，百姓饥荒，郭琼用自己的俸禄赈济他们。人们感念他的恩德，一同来到朝廷颂扬他的德政，下诏允许立碑。 宋建隆三年，告老，加官右领军卫上将军退休，返回洛阳。乾德二年，去世，享年七十二岁。郭琼虽然出自行伍，而所到之处有仁政，尊敬礼待儒士，乐於坚持行善，是武臣中的贤人。略6. 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4 7题。 隽不疑字曼倩，渤海人也。治春秋，为郡文学，进退必以礼，名闻州郡。 武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼，督课郡国，东至海，以军兴诛不从命者，威振州郡。胜之素闻不疑贤，至勃海，遣吏请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。门下欲使解剑，不疑曰：“剑者，君子武备，所以卫身，不可解。请退。”吏白胜之。胜之开阁延请，望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之徒履起迎。登堂坐定，不疑据地曰：“窃伏海濒，闻暴公子威名旧矣，今乃承颜接辞。凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”胜之知不疑非庸人，敬纳其戒，深接以礼意，问当世所施行。门下诸从事皆州郡选吏，侧听不疑，莫不惊骇。至昏夜，罢去。胜之遂表荐不疑，征诣公车，拜为青州刺史。 久之，武帝崩，昭帝即位，而齐孝王孙刘泽交结郡国豪杰谋反，欲先杀青州刺史。不疑发觉，收捕，皆伏其辜。擢为京兆尹，赐钱百万。京师吏民敬其威信。每行县录囚徒还，其母辄问不疑；“有所平反，活几何人？”即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。 始元五年，有一男子乘黄犊车，建黄旐?，衣黄襜褕?，著黄冒，诣北阙，自谓卫太子。公车以闻，诏使公卿、将军中二千石杂识视。长安中吏民聚观者数万人。右将军勒兵阙下，以备非常。丞相御史中二千石至者立并莫敢发言。京兆尹不疑后到，叱从吏收缚。或曰：“是非未可知，且安之。”不疑曰：“诸君何患于卫太子！昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，春秋是之。卫太子得罪先帝，亡不即死，令来自诣，此罪人也。”连送诏狱。天子与大将军霍光闻而嘉之，曰：“公卿大臣当用经术明于大谊。”由是名声重于朝廷，在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。久之，以病免终于家。（选自汉书卷七十一）【注】?旐（zho）：上面画着龟蛇的旗子。襜褕（chny）：古代一种较长的单衣。4对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（3分） A逐捕盗贼，督课郡国 课：考核 B收捕，皆伏其辜 辜：罪过 C昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳 纳；采纳 D公卿大臣当用经术明于大谊 明：通晓5以下各组句子中能表现隽不疑谙于“刚柔之道”的一组是（3分） 剑者，君子武备，所以卫身，不可解 以军兴诛不从命者，威振州郡 不疑为吏，严而不残 州郡选吏，侧听不疑，莫不惊骇 京兆尹不疑后到，叱从史收缚 在位者皆自以不及也 A B C D6下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（3分） A隽不疑拜见暴胜之时，举止高雅从容，谈吐不凡，使暴胜之深感敬佩，恭敬地采纳了他的告诫。 B隽不疑做京兆尹时，审理属县案件多有平反，这也与他的母亲有关。囚犯中如果没有能够被释放的，他的母亲就会很生气，