四川省南充市嘉陵区七宝寺中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析.docx

四川省南充市嘉陵区七宝寺中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。嵇康：遗世独立，广陵散绝孙聚成嵇康,谯郡铚县人。早年丧父,家境贫困,但励志勤学,文学、玄学、音乐等无不精通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,曾任中散大夫,史称“嵇中散”。嵇康是一位美男子,他用自己的特立独行,把魏晋风度演绎到极致。身长七尺八寸的嵇康,高大俊美,飘逸脱俗。在魏晋上层男士非常重视个人修饰,每次出门前都要傅粉施朱,熏衣修面的情况下,嵇康平时不加任何藻饰,只是坦然保持自己神清气爽的本色,玉树临风的清逸。嵇康长期隐居在山阳,因为喜欢竹子,嵇康在居所植竹林数亩,林中结竹舍,以至一切物事皆为竹所成,郁郁葱葱的翠竹是他气节的象征。和嵇康志趣相投的一群文人,都好老庄之学,厌倦官场的奸诈和权谋,他们经常来到山阳的乡下,在竹林中摆下酒席,弹起琴弦,轻松自在。他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸,史称竹林七贤。他们提出了“越名教,任自然”新观点,最后形成了“名教就是自然”的新思想。嵇康是一位文学家,他的文章,独具特色，字里行间尽显率真的性情。作为诗人,嵇康用他风格高雅的诗笔,歌颂高山流水般的朋友之情,描写目送归鸿的悠长之景,寄托自己对朝游高原之巅、夕宿兰渚之洲生活的向往。嵇康的诗今存世约五十多首,其中四言体占一半以上,代表作有赠兄秀才入军诗十八首以及幽愤诗等。嵇康的诗歌有一种自然简约的意境美,直抒胸臆,自成机杼,追求天人合一,具有鲜明的特色。嵇康愤世嫉俗,性情疏狂,并远离官场。大将军司马昭欲礼聘嵇康为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛离开选官之职时,举荐嵇康代替自己。嵇康愤怒而作与山巨源绝交书,坚决拒绝为官。字里行间,处处彰显他率真自然、大胆直言、不畏强权的高雅之风。令人惊讶的是，嵇康临死之前,竟将自己的一双儿女托付给了山涛,并且对儿子说:“巨源在,汝不孤矣。”果然，山涛对嵇康的儿子嵇绍视如己出,一直抚养到他长大成人。后来嵇绍在山涛的大力举荐下,被晋武帝“发诏征之”,走上了和父亲完全不同的生活道路。嵇康是一位音乐家,身处战乱之世，自己的政治抱负不能实现,嵇康只得退而隐居于山水林泉之间。他最擅长的就是抚琴,以乐言志,以乐抒怀,在音乐中使自己的精神和身体都得到放松。嵇康音乐上的造诣是登峰造极的。其长清、短清、长侧、短侧四首琴曲,被称为“嵇氏四弄”,与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”,是我国古代一组著名琴曲。后来有皇帝曾把弹奏九弄作为取士的条件之一,足见其影响之大与成就之高。由于不满时政,嵇康等魏晋名士们避隐山林,寻奇览胜成为他们生活中不可或缺的部分,形成了天人合一的自觉追求。嵇康等文人从儒家修身、齐家、治国、平天下的传统道路中走出,按照自己的行为方式生活,追求自由自在,这便是在饮酒、服食、养生与诗歌、山水中实现自己的人生价值。作为竹林七贤之首的嵇康不仅是清谈名人,还是位哲学家。在太师箴中,他尖锐地批评君主制,认为最高统治者“宰割天下,以奉其私”。在当时的政治环境中,他的这种思想必然招来执政的司马集团的报复。作为一位有气节的知识分子,嵇康在当时的政治斗争中倾向皇室一边,对司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉嵇康。嵇康以“不孝”的罪名被送上了刑场。在三千余名太学生的鸣冤声中,嵇康淡淡地说了一句“拿琴来”然后拨弄琴弦,一曲广陵散便铺天盖地而来。悠扬的琴声中,无杀伐之声,无幽怨之声,而是“感天地以致和”的清正之音。一曲弹罢,嵇康离席起身,引颈赴死,是年39岁。（有删改）相关链接：魏晋是中华文化史上最瑰丽奇特的一个时期,政治黑暗,社会动荡,但思想极为自由解放,精神丰盈，充满智慧。从建安七子,到竹林七贤,留给后世的是魏晋风度的一个个高大背影。其中，嵇康既是竹林七贤的精神领袖，也是魏晋风度的代表人物。据说嵇康在贫穷的时候学会了铁匠的手艺,后来虽然发达了,但打铁成了他的业余爱好。每到夏天,嵇康就到一棵枝繁叶茂的柳树下,支起火炉打铁。司马氏重臣钟会,慕名去拜访嵇康。嵇康埋头打铁,旁若无人。钟会带领随从欲尴尬离去,嵇康朗声问他:“何所闻而来?何所见而去?”钟会答:“闻所闻而来,见所见而去!”15. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A. 魏晋时期呈现出两种不同的景象：一方面经济发展，政治黑暗，社会动荡不安,另一方面却又思想解放，个性飞扬，成就了魏晋风度。B. 嵇康出生官宦世家，有曹氏血统，是王室贵胄，故早年官运亨通，曾任中散大夫。同时，嵇康才华横溢，文学、音乐、玄学无所不通。C. 嵇康在司马氏重臣钟会拜访自己时，依旧埋头打铁，旁若无人，这一举动直接招致杀身之祸，铸就了“广陵散绝”的悲剧。D. 嵇康是一位美男子，高大俊美，飘逸脱俗，他常用抚琴宣泄情感，以乐抒怀，在音乐中得到放松。E. 嵇康非常喜爱竹子，在他曾隐居的山阳，居所有竹林数亩，林中筑有竹舍，翠竹郁郁葱葱，象征其高洁的气节。16. 嵇康的“遗世独立”体现在哪些方面？请简要赏析。17. 联系文本，简要回答“嵇康是一位美男子,他用自己的特立独行,把魏晋风度演绎到极致。”在文中所起的作用。18. 本文用不少篇幅写嵇康在文学及音乐方面的造诣，有人认为这是本末倒置。请就这个问题，联系文本，谈谈你的看法。参考答案：15. DE 16. 嵇康不喜藻饰，坦然保持本色。嵇康厌恶官场权谋欺诈，寄情山水。嵇康愤世嫉俗，性情疏狂。嵇康避居山林，追奇览胜。嵇康不满时政，批评君王。嵇康崇尚气节，刚正不阿。 17. 从结构上看，有承上启下的作用。从内容上看，一是逐层递进:由生活个性上的特立独行，转至时代精神上的魏音风度；二是既对嵇康的气节与品性赞赏有加，又暗示了嵇康悲剧的缘由。 18. 表明观点:不是本未倒置。阐明原因: A.从呼应文章标题及丰富文章内容方面看，文章中用大量笔墨写了嵇康的音乐造诣，既契合文章标题“广陵散绝”，又表现了嵇康身处战乱，借音乐安放心灵的用意。B.从加深文章思想内蕴方面看，文末写嵇康刑场之上演奏广陵散，既是对嵇康遗世独立的人格的褒扬，也暗示嵇康悲剧命运。C.人物形象塑造方面，文中例举嵇康在诗文方面的造诣，既表现了嵇康率真自然性格特点，又折射出嵇康大胆直言，不畏强权的高雅之风。【15题详解】试题分析：本题综合考查阅读分析传记的能力，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对传主形象的分析；从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部。此类试题答题时一般首先要通读全文，整体感知；其次明确结构，关注手法；最后结合传记主旨做出准确判断。A项，无中生有，“经济发展”文中没有依据。B项，“嵇康出身宦官世家，有曹氏血统，是王室贵胄，故早年官运亨通” 曲解文意，不正确，文中说的是“他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻”，并没有说他有曹氏血统。C项，“直接招致杀身之祸，铸就了广陵散绝的悲剧”不正确，从原文来看，嵇康冷淡钟会，从此结下仇隙，不能说“直接招致杀身之祸”。故此题答案为DE两项。【16题详解】试题分析：本题考查筛选并整合文中重要信息的能力，解答这类题目，一般要仔细审题，明确考查方向，然后通读全文，按按照题干要求筛选相关信息，进行概括。本题要紧扣“遗世独立”来梳理嵇康表现，挖掘其“遗世独立”品质。如“平时不加任何藻饰,只是坦然保持自己神清气爽的本色”可概括出他不喜藻饰，坦然保持本色；由“长期隐居在山阳”“喜欢竹子”“厌倦官场的奸诈和权谋”可概括出嵇康厌恶官场，寄情山水等；由“愤世嫉俗,性情疏狂”“不满时政”“避隐山林,寻奇览胜”可概括出他愤世嫉俗，性情疏狂，不满时政等；由他平淡赴死，可概括出他崇尚气节，刚正不阿。【17题详解】试题分析：此题考查鉴赏作品语言的能力，重点考查句子的作用，这类题目解答时一般要从内容和结构两方面来分析。本题所考查的句子在第二自然段的开头部分，连接第一段和下文，在结构上有承上启下的作用。“美男子”是嵇康的外部特征，“特立独行”是他个人生活中的特点，“魏晋风度”则上升到了对他精神品质的评价，所以内容上呈现一个递进的层次。“魏晋风度”指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格，这种风格显然与世俗是不相容的。作者用“魏晋风度”来评价嵇康，一方面可以看出作者对嵇康的赞赏，另一方面也暗示出嵇康的悲剧的原因。【18题详解】试题分析：此题考核探讨作者写作意图的能力。这类题目解答时需要首先明确自己的观点，然后从文章思想内容、结构安排、传主形象等角度进行分析。本题解答时首先要明确文章这样安排不是本末倒置，然后分析。从结构上来看，本文的标题“嵇康：遗世独立，广陵散绝”包含两方面内容，一是嵇康的个性“遗世独立”，另一方面就是他的音乐造诣，因此文中作者用大量的笔墨写嵇康在文学及音乐方面的造诣，有契合题目的作用。从表现传主形象的角度来看，作者写嵇康在文学上的造诣，引用嵇康的诗歌，一方面有丰富文章内容的作用，另一方面借嵇康的作品突出了他的性格，有说服力；而写嵇康与音乐为伴，意在表明嵇康愤世嫉俗，借音乐寄托情怀。从思想内容来看，作者描写了嵇康临刑前演奏广陵散的情形，把嵇康的死和音乐联系在一起，既表达了对嵇康坚守气节刚正不阿的赞佩之情，也暗示出嵇康的悲剧命运的原因。【点睛】第1题是传记阅读五选二的题目，考查筛选并整合信息的能力，命题主要集中于对传主经历、言行、精神品质、文章的主旨、文章的结构、表达技巧等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文章内容主要体现在对传主行为、品质、传记主旨的表述上；赏析一般表现为对手法和特色概括不当。考生在解答此类题目时可依据上述思路思考，用排除法解答。2. 阅读下面的文字，完成题目。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 我就站住，豫备她来讨钱。 “你回来了？”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 “就是”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” 我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，或者不如说希望：希望其有，又希望其无，人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么，也就有地狱了？”“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾着，“地狱？论理，就该也有。然而也未必，谁来管这等事。” “那么，死掉的一家的人，都能见面的？” “唉唉，见面不见面呢？”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，实在，我说不清。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 选自鲁迅的祝福30.选文的第一小节是从哪几个方面来描写祥林嫂的外貌的？这段外貌描写对展示人物的命运起到了怎样的作用？（4分）31.结合全文，说说祥林嫂的形象。（2分）32. 结合全文，分析造成祥林嫂悲剧命运的原因有哪些。（4分）参考答案：30.先画肖像，由头发，至脸，至眼睛；再写手中装着破碗的竹篮，下端开了裂的竹竿。作用：所有这些描写生动形象地揭示了祥林嫂已经穷困潦倒到了极点，已临近生活的末路。（4分）31.祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。（2分）32.（1）吃人的封建礼教对她的迫害。（2）以鲁四老爷为代表的封建地主阶级对她的压迫和侵害。（3）以柳妈为代表的鲁镇普通民众对她的冷漠。（4）封建思想对她的毒害，使得她具有愚昧、麻木、迷信的弱点。（意思对即可）（4分）3. 阅读下面的文字，完成17-20题 对 月贾平凹 月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？ 这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！ 试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不为成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。17平常的事物和生活蕴含着无穷的理趣文中“月”和“圆”的内在含义是什么？（4分） 答：“月”喻指 。 “圆”喻指。18结合文章内容分析：文章运用了怎样的表现手法？（4分）答： 。19文章开篇发问，这样写有何作用？（分）答： 。20作者说自己从“月”这面“镜子”“看见了这个世界，看见了我自己”，结合全文分析回答：作者看见了一个怎样的“世界”，怎样认识了“自己”？（分）答： 。参考答案：17“月”在文中喻指生命和人生。（2分）“圆”在文中喻指繁衍不息的生命和循环永恒的人生。（2分）18托物言志，借景抒情（答对一项即可）19文章开篇发问，起笔即将“我”与明月融为一体（分），揭示出明月“烟火熏不脏你，灰尘也不能污染”的品质（分），将读者带入沉思的氛围中（分），并为下文张本（分）20从“月”阴晴圆缺的永恒，看到生命的繁衍不息和人生的永恒（分）作者又通过对世界、对生命的感悟，认识到人生的真谛（1分）生活的关键是把握现在，踏踏实实地工作、实实在在地生活（2分）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面文言文，回答小题。兼爱天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相爱、交相利之法易之。然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故也【1】。”子墨子言曰：天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。若君说之，则士众能为之。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘【2】，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要【3】，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息【4】然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士曰越国之宝尽在此！越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎【5】乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。是故子墨子言曰：乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。况兼相爱、交相利，与此异矣！夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政，而士不以为行故也。（取材于墨子兼爱，有删节）注【1】“虽然”句谓：这样虽然好，但却是天下难以办到的事。【2】牂(zng)羊之裘：羊皮做的朴素衣服。【3】要：通“腰”。【4】胁息：屏气。【5】碎：通“萃”，军队行列。8. 对加点字的解说，有误的一项是A. 贵必敖贱 敖：通“傲”，傲视B. 若君说之 说：通“悦”，喜欢C. 朝有黧黑之色 朝：读zho，早晨D. 人亦从而恶之 恶：读w，憎恶9. 下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是A. 是以仁者非之 此何难之有焉B. 何以易之 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎C. 凡天下祸篡怨恨可使毋起者 昔者晋文公好士之恶衣D. 蹈火而死者左右百人有余 而士不以为行故也10. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是A. 视人之国若视其国看待别的国家如同看待自己的国家B. 特不识其利、辩其故也只是没有认识到它的好处、辨清它的道理C. 故灵王之臣皆以一饭为节所以楚灵王的大臣都为了节约而只吃一顿饭D. 越王亲自鼓其士而进之越王勾践亲自击鼓来激励他的武士奋进11. 下列表述，不正确的一项是A. “子墨子”前一个“子”字，是对墨子的尊称，可译为“先生”。B. 墨家学派在先秦曾盛极一时，其核心学说有“兼爱”“非攻”等。C. 晋文公即烛之武退秦师中的“晋侯”，课文出自战国策。D. “卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是越王勾践忍辱复国的故事。12. 将下面的句子翻译成现代汉语。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。13. 用“/”给下面文段断句。昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士曰越国之宝尽在此！参考答案：8. C 9. B 10. C 11. C 12. 现在攻城打仗，为了名利牺牲自身，这都是天下百姓难以去做的事情。 13. 昔越王勾践好士之勇/教驯其臣/私令人焚舟失火/试其士/曰/越国之宝尽在此【8题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的。因此我们在解答这类题目时，一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行词义的推断。C项“朝有黧黑之色”，在原文中的意思是“朝廷之臣都（饥瘦得）面有深黑之色”，故“朝”，读cho，朝廷。故选C项。【9题详解】试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。此类试题解答时一般应将各个选项中的文言虚词带入具体语境中进行理解，辨析前后两句意义用法是否相同。A项“之”，代词/助词，提宾标志；B项“以”，前后两个都是介词，用。C项“者”，表原因/用在表时间的名词后面，表示停顿；D项“而”，表修饰/表并列。故选B项。【10题详解】试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。此处以选择题的形式出现，降低了难度。C项“故灵王之臣皆以一饭为节”，此处“节”，应是“节制、节食”，所以整个句子的意思是“所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食”。故选C项。【11题详解】试题分析：本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，烛之武退秦师选自左传。故选C项。【12题详解】试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。本句得分点：“若夫”，句首发语词，不译；“杀身”，牺牲自身、舍生；“之”，主谓间，取消句子独立性；“此天下百姓之所皆难也”，判断句；“所皆难”，所字结构。【13题详解】试题分析：本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本句“越王勾践”，人名，在句中作主语；“教驯其臣”，动宾结构；“曰”，说的意思，此处一般要断开。【点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。文言断句的基本原则：（1）要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。（2）要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。（3）要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。参考译文：天下的人都不相爱，强大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮贫困的，尊贵的就必然傲视卑贱的，狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因，都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。既已认为不相爱不对，那用什么去改变它呢？墨子说道：“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样，那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢？墨子说道：“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”所以诸侯之间相爱，就不会发生野战；家族宗主之间相爱，就不会发生掠夺；人与人之间相爱就不会相互残害；君臣之间相爱，就会相互施惠、效忠；父子之间相爱，就会相互慈爱、孝敬；兄弟之间相爱，就会相互融洽、协调。凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而生产的。所以仁者称赞它。然而现在天下的士君子们说：“对！兼爱固然是好的。即使如此，它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道：“天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。现在例如攻城野战，为成名而杀身，这都是天下的百姓难于做到的事。但假如君主喜欢，那么士众就能做到。从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴熟绢作的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷之臣都（饥瘦得）面有深黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。从前越王句践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，先把他们集合起来，（然后）放火烧船，考验他的将士说：“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓，让将士前进。将士听到鼓声，（争先恐后），打乱了队伍，蹈火而死的人，近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。所以墨子说道：像少吃饭、穿坏衣、杀身成名，这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的（好事）。爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随即有利于他；憎恶别人的人，别人也随即憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它实之于行的缘故。5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。曾樱，字仲含，峡江人。万历四十四年进士。授工部主事，历郎中。天启二年，稍迁常州知府。樱持身廉，为政恺悌公平，不畏强御。屯田御史索属吏应劾者姓名，樱不应。御史危言恐之，答曰：“僚属已尽，无可纠，止知府无状。”因自署下考，杜门待罪。抚按亟慰留，乃起视事。织造中官李实迫知府行属礼，樱不从。实移檄以“尔”“汝”侮之，樱亦报以“尔”“汝，卒不屈。无锡高攀龙，江阴缪昌期、李应升被逮，樱助昌期、应升赀，而经纪攀龙死后事，为文祭之，出其子及僮仆于狱。宜兴毛士龙坐忤魏忠贤遣戍，樱讽士龙逃去。上官捕其家人，赖樱以免。武进孙慎行忤忠贤，当戍，樱缓其行。忠贤败，事遂解。崇祯元年，以右参政分守漳南。九莲山贼犯上杭，樱募壮士击退之，夜捣其巢，歼馘殆尽。士民为樱建祠。母忧归。服阕，起故官。进按察使，分巡福宁。红夷寇兴泉樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋果奏捷及刘香寇广东总督熊文灿欲得芝龙为援维琏等以香与芝龙有旧疑不遣樱以百口保芝龙，遂讨灭香，芝龙感樱甚。十年冬，帝信东厂言，以樱行贿谋擢官，命械赴京。士民以樱贫，为醵金办装，耆老数千人随至阙下，击登闻鼓讼冤。帝命毋入狱，俟命京邸。寻以衡、永多寇，改樱湖广按察使，分守湖南，给以敕。时贼已残十余州县，而永州知府推官咸不任职。樱荐苏州同知晏日曙、归德推官万元吉才。两人方坐事罢官，以樱言并起用。其后唐王称号于福州。令掌吏部，寻进太子太保、吏部尚书、文渊阁。大清兵破福州，樱挈家避海外中左卫。越五年，其地被兵，遂自缢死。(选自明史曾樱传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 红夷寇兴泉樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋果奏捷及刘香寇广东总督熊文灿欲得芝龙为援维琏等以香与芝龙有旧疑不遣B. 红夷寇兴泉樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋果奏捷及刘香寇广东总督熊文灿欲得芝龙为援维琏等以香与芝龙有旧疑不遣C. 红夷寇兴泉樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋果奏捷及刘香寇广东总督熊文灿欲得芝龙为援维琏等以香与芝龙有旧疑不遣D. 红夷寇兴泉樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋果奏捷及刘香寇广东总督熊文灿欲得芝龙为援维琏等以香与芝龙有旧疑不遣11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 织造，明清设立的专局，掌管丝织品生产，供宫廷使用。B. 服阕，古礼规定，父母死后，须守丧三年，期满除服。C. 登闻鼓，设置在朝堂之外，让臣民击鼓诉说冤抑之情。D. 文渊阁，即文渊阁大学士，是辅助皇帝的秘书官，无实权。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 曾樱爱护属吏，不畏强暴。御史索要名单弹劾其属吏，曾樱采取把自己列为下等的方式，主动保护下属；遭到宦官李实语言侮辱，他针锋相对，以牙还牙。B. 曾樱明辨忠奸，曲庇贤良。无锡高攀龙，江阴缪昌期、李应升，宜兴毛士龙，武进孙慎行等人受迫害，曾樱采取各种方式施以援手。C. 曾樱爱民为民，深得民心。山贼侵犯上杭，曾樱招募壮士，保境安民，百姓为他建生祠；曾樱遭诬陷被解送京城，几千名年高德厚的人到京城为他鸣冤。D. 曾樱识才爱才，敢作敢当。曾樱曾以家中百余口人的性命作担保，举荐郑芝龙；晏日曙、万元吉获罪被罢官，他依然向朝廷力荐二人，使他们官复原职。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)御史危言恐之，答曰：“僚属已尽，无可纠，止知府无状。”(2)寻以衡、永多寇，改樱湖广按察使，分守湖南，给以敕。参考答案：10. A 11. D 12. D 13. (1)御史用耸人听闻的言论恐吓他，(曾樱)回答说：“同僚属官已经尽力，没什么可以检举的，只有我没有功绩。”(2)不久因为衡、永有很多贼寇，（皇帝）让曾樱改任湖广按察使，分管湖南，授予敕命。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“寇”在句中是动词，意思是“侵犯、侵扰”，句中“寇广东”是个动宾短语，中间不能断开，排除B项和D项；“有旧”意为“有旧交情”，“疑不遣”意为“怀疑而不派遣”，二者之间应断开，排除C项，故选A。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，D项，“是辅助皇帝的秘书官，无实权”错误, 在明朝，文渊阁大学士是内阁长官，有宰相之权。故选D。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“使他们官复原职”错，原文中说二人“以樱言并起用”，但并没有说恢复原职。故选D。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（1）危言：耸人听闻。纠：检举。止：只有。状：功绩。（2）寻：不久。改：让改任。给以：授予。参考译文：曾樱，字仲含，峡江人。万历四十四年考中进士。授官工部主事，历任郎中。天启二年，逐渐升迁常州知府。曾樱保持自身清廉，施政和乐平易公平，不畏强暴。屯田御史向他索要属吏中应受弹劾的官员姓名，曾樱不回应。御史用严厉的话恐吓他，曾樱回答说：“僚属已经尽力，没有可纠举弹劾的，只有知府我表现不好。”于是自己署名考核为下等，闭门等待罪罚。抚按官急忙安慰挽留，他才出来处理政事。织造宦官李实迫使各知府行下属之礼，曾樱不服从。李实传送公文就用“尔汝”的称呼来侮辱他，曾樱也用“尔汝”的称呼回报他，终究不屈服。无锡的高攀龙，江阴的缪昌期、李应升被逮捕，曾樱资助缪昌期、李应升财物，而料理高攀龙死后之事，撰文祭奠他，从狱中救出他的儿子和僮仆。宜兴的毛士龙因为触犯魏忠贤被判处戍边，曾樱暗示他逃跑。上级官员逮捕他的家人，依赖曾樱获免。武进的孙慎行触犯魏忠贤，判决戍役，曾樱让他延缓上路。魏忠贤失败，事情便解除。崇祯元年，曾樱以右参政的身份负责防守漳南。九莲山的山贼侵犯上杭，曾樱召募壮士打退了他们，连夜捣毁山贼的巢穴，把山贼基本上消灭完了。上杭的士绅、百姓为他立了一座祠堂。他因母亲过世返家。服丧期满，起用任原官。进升为按察使，负责分巡福安、宁清二府。荷兰红夷侵犯兴化、泉州，曾樱请求巡抚邹维琏任用副总兵郑芝龙为先锋，果然获胜。到了刘香侵犯广东时，总督熊文灿想得到郑芝龙作为援军，邹维琏等因为刘香与郑芝龙有旧交情，心有疑虑，便不派遣芝龙去。曾樱用家中一百余口人的性命保荐郑芝龙，于是讨灭刘香。郑芝龙非常感激曾樱。崇祯十年冬天，皇帝相信东厂的话，认为曾樱行贿谋求升官，就命令把他套上刑具送到京师。当地的士绅、百姓因为曾樱家里清贫，为他凑钱准备了行装，几千名年高德厚的人跟着他到京师，敲登闻鼓为他诉冤。皇帝传令不要把曾樱送进监房，让他在京师的官邸中听候命令。 不久因为衡阳、永州多贼寇，改任曾樱为湖广按察使，让他分管湖南，给予敕命。当时贼寇已经残掠十多个州县，而永州的知府、推官都不称职。曾樱向朝廷推荐苏州同知晏日曙、归德推官万元吉有才干。当时他们两个正因事被获罪罢官，因为曾樱的推荐都得到了起用。后来唐王在福州称帝号。不久命令他掌管吏部，随即进升为太子太保、吏部尚书、文渊阁大学士。清军攻破福州，曾樱带着全家到海外的中左卫避难。过了五年，中左卫遭受兵灾，曾樱于是自缢而死。6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。韦放，字元直，车骑将军睿之子。初为齐晋安王宁朔迎主簿，高祖临雍州，又召为主簿。放身长七尺七寸，腰带八围，容貌甚伟。天监元年，为盱眙太守，寻为轻车晋安王中兵参军，迁镇右始兴王谘议参军，以父忧去职。服阕，袭封永昌县侯，出为轻车南平王长史、襄阳太守。转假节、明威将军、竟陵太守。在郡和理，为吏民所称。六年，大举北伐，以放为贞威将军，与胡龙牙会曹仲宗进军。普通八年，高祖遣兼领军曹仲宗等攻涡阳，又以放为明威将军，帅师会之。魏大将费穆帅众奄至，放军营未立，麾下止有二百余人。放从弟洵骁果有勇力，一军所仗，放令洵单骑击刺，屡折魏军，洵马亦被伤不能进。放胄又三贯流矢。众皆失色，请放突去。放厉声叱之曰：“今日唯有死