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广东省广州市第四十二中学2021-2022学年高三语文下学期期末试题含解析.docx

1、广东省广州市第四十二中学2021-2022学年高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文章,完成后面题目。中国的人文主义林语堂人生的意义是什么,这个问题一直使西方哲学家备受困惑。他们从目的论出发,认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物,都是为这个自负的人类的利益而存在的。今生今世自有百般磨难,因而自傲的人类始终无法事事如意。于是目的论又转向来生来世,把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。另外有一些人,像尼采那样知难而上,否认人生“必须”有什么意义,认为人类的进步不过是一种循环,一种野蛮人的舞蹈,而不是去市场采购,所以没有什么特殊的含义。然而问题还是没能解决

2、,它就像海浪一样不断冲击着堤岸:“人生的意义究竟何在?” 在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解,他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界,也过于玄虚。人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。在中国人看来,这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境,并且是追求人生幸福的目标。中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中,它既不暧昧,又不玄虚,而是十分实在。我必须说,这是一种异常简单的理想,简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。 我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。中国与欧洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去获取

3、和创造,享受事物的能力则较小,而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果。由此生发出一个人文主义,它坦白地宣告了人类是宇宙的中心,并规定一切知识都是为人类的幸福服务。然而知识同人类的结合并非易事,因为人类一旦动摇起来,就会被自己的逻辑所左右,成为知识的工具。另一方面,当今世界由于机器的迅猛发展,人类无暇享受自己创造的一切。美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。在法国和德国,许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆,也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明,写出了不少宏篇巨著。人文主义只有坚定地

4、把握住人生的真谛才能保佑自己,无论如何,人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是:人类如何保养自己,如何最大程度地享受生活。【小题1】请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。(6分)【小题2】如何理解文中第三段 “这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果”这句话?(6分)【小题3】请简要分析文章最后一段的论述层次。(6分)参考答案:2. 、(21分)阅读下面的文字,完成1619题。七里香花开刘彦林当我站在庭院里,眺望着春天的油彩渐渐将山野涂出五彩斑斓的色彩时,常常被那种热烈而浓郁的芬芳围绕、浸润,直至陶醉在无边无际的春景里这一幕,是我童年记忆的剪接式回放。如今,身陷闹市,整日穿行于水泥丛林,

5、太多的时光被通俗影视占据。特别是融暖的阳光在街道两旁的法国梧桐上呈现春天的葱郁的日子,觉得空虚难耐,而每夜的梦中也回放着七里香花开遍山野的迷人丽景。提及七里香,内心往往被芬芳填满。我视其为童年生活的灿烂霞光,映照得懵懂的记忆一片艳丽,更像生活的周遭激荡着浓重的花香,连空气中都布满新鲜的蜜味,身心如沐浴在用各种鲜花精配的浴池里那样心神飘然。当推开回忆的门扉,逼入眼帘的是起落的山脉、纵横交错的沟壑和苍翠浸泡的碧野,然后跳入视线的是熟悉的村落二十多座房舍镶嵌在七里香围绕的山窝里,一缕缕炊烟袅袅升腾着,静态的山水有了灵动的意味,还有那条淙淙不息的小溪,便构成了童年生活的朴素花园。那年月,每当田埂边的桃

6、花、杏花、苹果花、梨花赛事式地开罢后,春阳的目光钟情于苍翠的山野。在初夏的边沿,那刺藤上的七里香便被风儿唤醒或是被鸟儿喊醒了,渐渐钻出绿叶的包裹,将洁白的嘴唇轻轻张开,一朵接着一朵次第绽放。清晨出门,山野会给你一个惊喜,仿佛一夜之间,那神奇的嘴唇满山皆是,都笑盈盈的,哈着特有的香气。或许每一张小巧的嘴里都倾诉着对春光的赞美吧!一朵朵组成串,一串串聚成簇,一簇簇围成堆,一架挨着一架,一坡望着另一坡,整个山上成了洁白的海洋。雪白的波浪随风涌动,芳香如潮,把山村装扮得宛如头上插满头饰、花枝招展的小姑娘,让人打心眼里怜爱。这时清风徐徐,香气侵入肺腑,你不沉醉哪能由你?我记忆最深的是七里香花被剪的情景。

7、每当七里香开满山野的时候,村里人乘农活不忙,全家老少全部出动,背着背篓,提着竹篮,拿着镰刀、剪刀,围在一架架七里香下。他们先用镰刀割下花朵繁茂的藤,然后用剪刀一朵朵剪到篮子里,剪满一篮后倒入背篓。如果手快,一上午可以剪满一背篓七里香花。乡亲们满脸笑容,像背着一背篓一背篓幸福欣喜而归。次日,就可以去卖了。那十多天里,满山都能听到人们欢快的笑语和剪刀快速的咔嚓声。七里香被剪得遍体鳞伤,但绝对不会抱怨乡亲们的残酷。到了第二年,她又会捧献出更多的花朵!每年,七里香可给每家增加上百元的收入,因此,男孩子才能穿上了新买的短袖、短裤,女孩子才可以穿上好看的花裙子。转瞬间,十多年的时光不觉已逝。当回过头来瞧望

8、门前的山坡时,山上却再也找不到花开如白蝴蝶飞舞般的情景,再也嗅不到那种浓郁的芬芳了。虽然可以找到七里香花,但稀疏得令人顿生遗憾和怜悯。究其原因,或许当初镰刀和剪刀肆意的伤害是一方面,更大的原因是无节制的开荒,农田日益占据七里香的家园,她们被逼到远离视野的地步。但这能埋怨被贫穷吓怕了的父老乡亲吗?他们当初的作为,不也是为了赶走贫穷吗?这几年,我分明看到乡亲们富裕了。一座座砖房拔地而起,电视、冰箱等家电拉近了和城市的差距,很令人欣喜。而回顾四野,脉络依旧的山坡上很难找回童年记忆中的景象。我曾无数次扪心自问:现代文明给我们带来了什么?仅仅是喜悦吗?每临七里香花开放的季节,我异常怀念满山洁白、香味扑鼻

9、的七里香。16文章第一段写到童年时山野的记忆,这样写有何作用?(6分) 答: 17第二段中说“提及七里香,内心往往被芬芳填满”,请具体说说文中是从哪些方面来描绘这“芬芳”的?(6分)答: 18文章以“七里香花开”为题,有哪几种寓意?(5分)答: 19下列对文章的赏析,不正确的两项是(4分)( )( )。 A作者身陷闹市,无缘接近山乡,只好站在庭院中,眺望着春天的油彩渐渐将山野涂出五彩斑斓的色彩,算是一种对春天的补偿。 B文章第三段在描写春末夏初七里香满山遍野开放的时候,运用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法,充分表现了七里香的美。 C七里香不仅装饰了童年的记忆,装点了山野,也给贫穷的乡亲们带来了

10、生活上的实惠,所以作者对当年村里人剪七里香卖钱的做法,并没有过多的指责。 D文章认为,现代文明没有给我们带来喜悦,反而让作者感受到人与自然的疏离、环境的恶化,心中充满深深的隐忧。 E通观全文,作者对七里香花充满了爱恋,可以说是刻骨铭心,梦魂萦绕。这既缘于儿童时的情结,也缘于对优美环境的喜爱。参考答案:16(共6分)以乡野那色彩绚烂,充满生机的美好春色与闹市的冰冷、孤寂形成强烈的对比;(2分)突出对乡野五彩斑斓的春天的赞美,也包含了对空虚的城市的无奈与厌弃;(2分)引出迷人的七里香,为下文张本。(2分)(大意对即可)17(1)家乡的小山村被七里香环绕,构成了童年生活的花园。(2)漫山遍野开满了七

11、里香,让人沉醉。(3)乡亲们剪七里香卖钱十分欢快。(每点2分,共6分)18(5分)表层意思:以“七里香花开”为题,表明作者情感的触发点和文章的切入点,揭示文章的写作内容。(2分)深层寓意:缅怀“七里香花开”的日子,呼唤“七里香花开”,希望再次看到大自然这美丽的景致。含蓄地表达了文章的主题。(“缅怀”、“呼唤”、“主题”各1分。)19(4分)A D (A“站在庭院里眺望”是儿时的回忆;D“现代文明并没有给我们带来喜悦”不对,原文是:“现代文明给我们带来了什么?仅仅是喜悦吗?”)略3. 他的一生就是一个童话李墨波 2013年7月19日,第九届全国优秀儿童文学奖揭晓,任溶溶以90多岁的高龄成为有史以

12、来获得此奖项年龄最大的作家。他创作的儿童诗集我成了个隐身人,以真挚有趣的童心、炉火纯青的诗歌技巧征服了评委,无可争议地获得诗歌奖。 说任溶溶将一生都献给了中国的儿童文学事业并不为过。他翻译过木偶奇遇记洋葱头历险记彼得?潘长袜子皮皮小飞人夏洛的网安徒生童话,他写过童话没头脑和不高兴一个天才的杂技演员,他写过儿童诗我的哥哥聪明透顶强强穿衣裳我是一个可大可小的人足够了,当我们听到这些耳熟能详的作品时,于是明白了这位老人之于中国儿童文学的意义。 鲁迅曾将好的翻译家比喻为希腊神话中普罗米修斯那样的“盗火者”,对于中国的儿童文学来说,任溶溶正是这样一位盗火者。尤其是他对瑞典儿童文学作家林格伦作品的翻译和介

13、绍,在中国的儿童文学界掀起一股热潮,给正处于转型期的儿童文学带来深刻的影响。长袜子皮皮的主角皮皮是个一头红发、满脸雀斑的9岁的小姑娘,她天性喜欢自由,古灵精怪,常有奇思妙想,缺点不少,喜欢恶作剧,但更多的是优点,制服过坏人和恶兽,干了很多好事。这个个性鲜明、真实可爱的儿童形象得到中国小朋友的热烈欢迎,也在很大程度上启发了中国的儿童文学工作者。任老通过林格伦的作品为中国的儿童文学带来一股新风,结束了之前教训意味过重的儿童文学创作,而代之以充满儿童视角和游戏精神的全新的儿童文学。 在从事翻译工作之余,他非常愿意去参加孩子们的集会,把国外新奇好玩的故事讲给孩子们听。故事讲得多了,任溶溶觉得不过瘾,国

14、外的故事同中国孩子的生活毕竟有些“隔”,于是他开始自己编创故事。他创作的没头脑和不高兴与一个天才的杂技演员堪称姐妹篇。作家在其中构置起一种喜剧和荒诞,让人物身上的缺点在哈哈镜中显形,“用夸张来刻画童话形象,有鲜明的意蕴和佳妙的喜剧效果”。虽然只是初试创作,但这两篇作品在风格和技巧上都已臻成熟,并“与世界儿童文学接轨”,成为中国儿童文学史上不朽的经典。 之后,任溶溶创作了我的哥哥聪明透顶爸爸的老师弟弟看电影强强穿衣裳我给小鸡起名字等一大批脍炙人口的儿童诗。这些诗歌大都构思巧妙,童趣盎然,简洁明快,朗朗上口。这些儿童诗同样延续了他善于在夸张和喜剧中传递教育意义的风格,而有的作品,甚至干脆放弃掉所谓

15、的教育意义,直接将生活中的童趣瞬间呈现出来,“将童趣推向一种极致”。 他认为,诗的巧妙构思不是外加的,得在生活中善于捕捉那些巧妙的、可以入诗的东西,写下来就可以成为巧妙的诗,否则冥思苦想也无济于事。我是一个可大可小的人就来源于他自身的经历。而在写作的时候,又要从“诗人本位”向“儿童本位”转换,尽量使用清浅、好读的语言,教训意味不能过重,应该“不能只写要儿童做什么,同时也要写儿童们要做什么,这才是全面的儿童文学”。 任溶溶说:“翻译创作了太多的儿童文学作品,不知不觉中被童化了。”1968年,任溶溶被关进牛棚接受改造,分配到饲养场养猪。他说很“幸运”,“养猪其实是很舒服的,连队里还要天天读,有时候

16、还要被训话,养猪就可以不用了。猪要吃东西的时候喂一下,其实呆在饲养场蛮开心的。”任溶溶非常喜欢意大利作家罗大里,之前曾译过他的洋葱头历险记和儿童诗,但是从俄文转译的,实属遗憾。在牛棚里正好有大把的时间学习意大利语和日语。当别人在“十年动乱”中身心俱疲时,他却收获了两门外语,为以后的儿童文学翻译做好了准备。这样乐观和豁达的心态,其实正是儿童文学之于任溶溶的馈赠。 任溶溶曾说过:“我的一生就是个童话。”他用一生的努力在中国的儿童文学史上构建起一个让人仰望的高度,高山仰止。他在我们心中真正成了一个“可大可小的人”。2013年7月19日,第九届全国优秀儿童文学奖揭晓,任溶溶以90多岁的高龄成为有史以来

17、获得此奖项年龄最大的作家。他创作的儿童诗集我成了个隐身人,以真挚有趣的童心、炉火纯青的诗歌技巧征服了评委,无可争议地获得诗歌奖。 说任溶溶将一生都献给了中国的儿童文学事业并不为过。他翻译过木偶奇遇记洋葱头历险记彼得?潘长袜子皮皮小飞人夏洛的网安徒生童话,他写过童话没头脑和不高兴一个天才的杂技演员,他写过儿童诗我的哥哥聪明透顶强强穿衣裳我是一个可大可小的人足够了,当我们听到这些耳熟能详的作品时,于是明白了这位老人之于中国儿童文学的意义。 鲁迅曾将好的翻译家比喻为希腊神话中普罗米修斯那样的“盗火者”,对于中国的儿童文学来说,任溶溶正是这样一位盗火者。尤其是他对瑞典儿童文学作家林格伦作品的翻译和介绍

18、,在中国的儿童文学界掀起一股热潮,给正处于转型期的儿童文学带来深刻的影响。长袜子皮皮的主角皮皮是个一头红发、满脸雀斑的9岁的小姑娘,她天性喜欢自由,古灵精怪,常有奇思妙想,缺点不少,喜欢恶作剧,但更多的是优点,制服过坏人和恶兽,干了很多好事。这个个性鲜明、真实可爱的儿童形象得到中国小朋友的热烈欢迎,也在很大程度上启发了中国的儿童文学工作者。任老通过林格伦的作品为中国的儿童文学带来一股新风,结束了之前教训意味过重的儿童文学创作,而代之以充满儿童视角和游戏精神的全新的儿童文学。 在从事翻译工作之余,他非常愿意去参加孩子们的集会,把国外新奇好玩的故事讲给孩子们听。故事讲得多了,任溶溶觉得不过瘾,国外

19、的故事同中国孩子的生活毕竟有些“隔”,于是他开始自己编创故事。他创作的没头脑和不高兴与一个天才的杂技演员堪称姐妹篇。作家在其中构置起一种喜剧和荒诞,让人物身上的缺点在哈哈镜中显形,“用夸张来刻画童话形象,有鲜明的意蕴和佳妙的喜剧效果”。虽然只是初试创作,但这两篇作品在风格和技巧上都已臻成熟,并“与世界儿童文学接轨”,成为中国儿童文学史上不朽的经典。 之后,任溶溶创作了我的哥哥聪明透顶爸爸的老师弟弟看电影强强穿衣裳我给小鸡起名字等一大批脍炙人口的儿童诗。这些诗歌大都构思巧妙,童趣盎然,简洁明快,朗朗上口。这些儿童诗同样延续了他善于在夸张和喜剧中传递教育意义的风格,而有的作品,甚至干脆放弃掉所谓的

20、教育意义,直接将生活中的童趣瞬间呈现出来,“将童趣推向一种极致”。 他认为,诗的巧妙构思不是外加的,得在生活中善于捕捉那些巧妙的、可以入诗的东西,写下来就可以成为巧妙的诗,否则冥思苦想也无济于事。我是一个可大可小的人就来源于他自身的经历。而在写作的时候,又要从“诗人本位”向“儿童本位”转换,尽量使用清浅、好读的语言,教训意味不能过重,应该“不能只写要儿童做什么,同时也要写儿童们要做什么,这才是全面的儿童文学”。 任溶溶说:“翻译创作了太多的儿童文学作品,不知不觉中被童化了。”1968年,任溶溶被关进牛棚接受改造,分配到饲养场养猪。他说很“幸运”,“养猪其实是很舒服的,连队里还要天天读,有时候还

21、要被训话,养猪就可以不用了。猪要吃东西的时候喂一下,其实呆在饲养场蛮开心的。”任溶溶非常喜欢意大利作家罗大里,之前曾译过他的洋葱头历险记和儿童诗,但是从俄文转译的,实属遗憾。在牛棚里正好有大把的时间学习意大利语和日语。当别人在“十年动乱”中身心俱疲时,他却收获了两门外语,为以后的儿童文学翻译做好了准备。这样乐观和豁达的心态,其实正是儿童文学之于任溶溶的馈赠。 任溶溶曾说过:“我的一生就是个童话。”他用一生的努力在中国的儿童文学史上构建起一个让人仰望的高度,高山仰止。他在我们心中真正成了一个“可大可小的人”。2013年7月19日,第九届全国优秀儿童文学奖揭晓,任溶溶以90多岁的高龄成为有史以来获

22、得此奖项年龄最大的作家。他创作的儿童诗集我成了个隐身人,以真挚有趣的童心、炉火纯青的诗歌技巧征服了评委,无可争议地获得诗歌奖。 说任溶溶将一生都献给了中国的儿童文学事业并不为过。他翻译过木偶奇遇记洋葱头历险记彼得?潘长袜子皮皮小飞人夏洛的网安徒生童话,他写过童话没头脑和不高兴一个天才的杂技演员,他写过儿童诗我的哥哥聪明透顶强强穿衣裳我是一个可大可小的人足够了,当我们听到这些耳熟能详的作品时,于是明白了这位老人之于中国儿童文学的意义。 鲁迅曾将好的翻译家比喻为希腊神话中普罗米修斯那样的“盗火者”,对于中国的儿童文学来说,任溶溶正是这样一位盗火者。尤其是他对瑞典儿童文学作家林格伦作品的翻译和介绍,

23、在中国的儿童文学界掀起一股热潮,给正处于转型期的儿童文学带来深刻的影响。长袜子皮皮的主角皮皮是个一头红发、满脸雀斑的9岁的小姑娘,她天性喜欢自由,古灵精怪,常有奇思妙想,缺点不少,喜欢恶作剧,但更多的是优点,制服过坏人和恶兽,干了很多好事。这个个性鲜明、真实可爱的儿童形象得到中国小朋友的热烈欢迎,也在很大程度上启发了中国的儿童文学工作者。任老通过林格伦的作品为中国的儿童文学带来一股新风,结束了之前教训意味过重的儿童文学创作,而代之以充满儿童视角和游戏精神的全新的儿童文学。 在从事翻译工作之余,他非常愿意去参加孩子们的集会,把国外新奇好玩的故事讲给孩子们听。故事讲得多了,任溶溶觉得不过瘾,国外的

24、故事同中国孩子的生活毕竟有些“隔”,于是他开始自己编创故事。他创作的没头脑和不高兴与一个天才的杂技演员堪称姐妹篇。作家在其中构置起一种喜剧和荒诞,让人物身上的缺点在哈哈镜中显形,“用夸张来刻画童话形象,有鲜明的意蕴和佳妙的喜剧效果”。虽然只是初试创作,但这两篇作品在风格和技巧上都已臻成熟,并“与世界儿童文学接轨”,成为中国儿童文学史上不朽的经典。 之后,任溶溶创作了我的哥哥聪明透顶爸爸的老师弟弟看电影强强穿衣裳我给小鸡起名字等一大批脍炙人口的儿童诗。这些诗歌大都构思巧妙,童趣盎然,简洁明快,朗朗上口。这些儿童诗同样延续了他善于在夸张和喜剧中传递教育意义的风格,而有的作品,甚至干脆放弃掉所谓的教

25、育意义,直接将生活中的童趣瞬间呈现出来,“将童趣推向一种极致”。 他认为,诗的巧妙构思不是外加的,得在生活中善于捕捉那些巧妙的、可以入诗的东西,写下来就可以成为巧妙的诗,否则冥思苦想也无济于事。我是一个可大可小的人就来源于他自身的经历。而在写作的时候,又要从“诗人本位”向“儿童本位”转换,尽量使用清浅、好读的语言,教训意味不能过重,应该“不能只写要儿童做什么,同时也要写儿童们要做什么,这才是全面的儿童文学”。 任溶溶说:“翻译创作了太多的儿童文学作品,不知不觉中被童化了。”1968年,任溶溶被关进牛棚接受改造,分配到饲养场养猪。他说很“幸运”,“养猪其实是很舒服的,连队里还要天天读,有时候还要

26、被训话,养猪就可以不用了。猪要吃东西的时候喂一下,其实呆在饲养场蛮开心的。”任溶溶非常喜欢意大利作家罗大里,之前曾译过他的洋葱头历险记和儿童诗,但是从俄文转译的,实属遗憾。在牛棚里正好有大把的时间学习意大利语和日语。当别人在“十年动乱”中身心俱疲时,他却收获了两门外语,为以后的儿童文学翻译做好了准备。这样乐观和豁达的心态,其实正是儿童文学之于任溶溶的馈赠。 任溶溶曾说过:“我的一生就是个童话。”他用一生的努力在中国的儿童文学史上构建起一个让人仰望的高度,高山仰止。他在我们心中真正成了一个“可大可小的人”。2013年7月19日,第九届全国优秀儿童文学奖揭晓,任溶溶以90多岁的高龄成为有史以来获得

27、此奖项年龄最大的作家。他创作的儿童诗集我成了个隐身人,以真挚有趣的童心、炉火纯青的诗歌技巧征服了评委,无可争议地获得诗歌奖。 说任溶溶将一生都献给了中国的儿童文学事业并不为过。他翻译过木偶奇遇记洋葱头历险记彼得?潘长袜子皮皮小飞人夏洛的网安徒生童话,他写过童话没头脑和不高兴一个天才的杂技演员,他写过儿童诗我的哥哥聪明透顶强强穿衣裳我是一个可大可小的人足够了,当我们听到这些耳熟能详的作品时,于是明白了这位老人之于中国儿童文学的意义。 鲁迅曾将好的翻译家比喻为希腊神话中普罗米修斯那样的“盗火者”,对于中国的儿童文学来说,任溶溶正是这样一位盗火者。尤其是他对瑞典儿童文学作家林格伦作品的翻译和介绍,在

28、中国的儿童文学界掀起一股热潮,给正处于转型期的儿童文学带来深刻的影响。长袜子皮皮的主角皮皮是个一头红发、满脸雀斑的9岁的小姑娘,她天性喜欢自由,古灵精怪,常有奇思妙想,缺点不少,喜欢恶作剧,但更多的是优点,制服过坏人和恶兽,干了很多好事。这个个性鲜明、真实可爱的儿童形象得到中国小朋友的热烈欢迎,也在很大程度上启发了中国的儿童文学工作者。任老通过林格伦的作品为中国的儿童文学带来一股新风,结束了之前教训意味过重的儿童文学创作,而代之以充满儿童视角和游戏精神的全新的儿童文学。 在从事翻译工作之余,他非常愿意去参加孩子们的集会,把国外新奇好玩的故事讲给孩子们听。故事讲得多了,任溶溶觉得不过瘾,国外的故

29、事同中国孩子的生活毕竟有些“隔”,于是他开始自己编创故事。他创作的没头脑和不高兴与一个天才的杂技演员堪称姐妹篇。作家在其中构置起一种喜剧和荒诞,让人物身上的缺点在哈哈镜中显形,“用夸张来刻画童话形象,有鲜明的意蕴和佳妙的喜剧效果”。虽然只是初试创作,但这两篇作品在风格和技巧上都已臻成熟,并“与世界儿童文学接轨”,成为中国儿童文学史上不朽的经典。 之后,任溶溶创作了我的哥哥聪明透顶爸爸的老师弟弟看电影强强穿衣裳我给小鸡起名字等一大批脍炙人口的儿童诗。这些诗歌大都构思巧妙,童趣盎然,简洁明快,朗朗上口。这些儿童诗同样延续了他善于在夸张和喜剧中传递教育意义的风格,而有的作品,甚至干脆放弃掉所谓的教育

30、意义,直接将生活中的童趣瞬间呈现出来,“将童趣推向一种极致”。 他认为,诗的巧妙构思不是外加的,得在生活中善于捕捉那些巧妙的、可以入诗的东西,写下来就可以成为巧妙的诗,否则冥思苦想也无济于事。我是一个可大可小的人就来源于他自身的经历。而在写作的时候,又要从“诗人本位”向“儿童本位”转换,尽量使用清浅、好读的语言,教训意味不能过重,应该“不能只写要儿童做什么,同时也要写儿童们要做什么,这才是全面的儿童文学”。 任溶溶说:“翻译创作了太多的儿童文学作品,不知不觉中被童化了。”1968年,任溶溶被关进牛棚接受改造,分配到饲养场养猪。他说很“幸运”,“养猪其实是很舒服的,连队里还要天天读,有时候还要被

31、训话,养猪就可以不用了。猪要吃东西的时候喂一下,其实呆在饲养场蛮开心的。”任溶溶非常喜欢意大利作家罗大里,之前曾译过他的洋葱头历险记和儿童诗,但是从俄文转译的,实属遗憾。在牛棚里正好有大把的时间学习意大利语和日语。当别人在“十年动乱”中身心俱疲时,他却收获了两门外语,为以后的儿童文学翻译做好了准备。这样乐观和豁达的心态,其实正是儿童文学之于任溶溶的馈赠。 任溶溶曾说过:“我的一生就是个童话。”他用一生的努力在中国的儿童文学史上构建起一个让人仰望的高度,高山仰止。他在我们心中真正成了一个“可大可小的人”。(1)为什么说任溶溶是儿童文学的盗火者?请结合材料简要分析。(2)文章多次引用任溶溶的话有何

32、作用,请结合文本简要分析。(3)文章最后说,任溶溶在我们心中真正成了一个“可大可小的人”,如何理解这句话,请结合材料具体分析。参考答案:(1)任老翻译的文学形象“长袜子皮皮”,个性鲜明,真实可爱,给儿童文学创作者很大的启发;他通过林格伦作品的翻译和介绍为中国儿童文学带来一股新风,儿童文学不再显得教育意义过重,而是充满儿童视角和游戏精神;打开中国儿童文学作家眼界,看到了中国儿童文学长期以来的缺失渴望自由的母题(每点2分)(2)使传记更准确可信,增强了传记的真实性表现了传主对于儿童文学的创作态度如他提出“要将童趣推到一种极致”表现他在创作中对童趣的追求表现了传主的形象特征,如“不知不觉被童话”表现

33、其乐观豁达呼应标题:“我的一生就是一个童话”与标题相呼应,使文章结构严谨(每点2分,答对三点即可给满分)(3)“可小”:满怀童心,直到耄耋之年依然如故,他可谓是个十足的“小孩”;一生从事儿童文学的翻译与创作,与“小孩”结下不解之缘“可大”:即便身处逆境也仍然乐观豁达,品格可谓高尚;为中国的儿童文学作出了巨大贡献,构建起一个让人仰望的高度,成就堪称伟大(每点2分,要联系材料分析)(1)本题的答案主要在第三节,开头说“鲁迅曾将好的翻译家比喻为希腊神话中普罗米修斯那样的“盗火者”,对于中国的儿童文学来说,任溶溶正是这样一位盗火者”所以文章的后文就是对这句话的解释,答案就在下文找,摘取文中的关键字词重

34、新组合即可还要结合文章下面的相关链接的第一点,也是对这句话的很好阐释(2)回答引用作用切入角度:1传主:使人物形象的塑造更加丰满,突出传主的精神面貌,增强作品历史深度和情感力度2文本:丰富文章内容、增强文章的真实性、可读性、典雅性,增添文学底蕴3结构:照应(呼应)标题、设置悬念埋下伏笔、对比衬托、总结上文深化主旨4读者:有助于读者全面而深刻了解传主的精神和影响(提升了传记的阅读价值) 本题即可从这几个方面来回答(3)探究题题型开放,但观点必须紧扣文本要求,并与现实结合起来做这类题,既要敢于提出“自己的看法”,同时又要遵循“容易论证”的原则答题思路可概括为:观点引据论述小结现代文阅读答案 他的一

35、生就是一个童话李墨波现代文阅读答案 他的一生就是一个童话李墨波观点:明白无误地表明观点这是第一个得分点引据:恰当引用论据,遵循“内引外联”的原则,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况论述:即归结回扣观点,简要作结最后整合信息,分条陈述阅读答案要点全面,言之有据,言之成理,是此题得分的关键二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下列文言文,完成后面题目。徐谊,字子宜,一字宏父,平阳人。乾道八年进士,累官太常丞。孝宗临御久,事皆上决,执政惟奉旨而行,群下多恐惧顾望。谊 谏曰:“若是则人主日圣,人臣日愚,陛下谁与共功名乎?”及论乐制,谊对曰:“宫乱则荒,其君骄;商乱则陂,其官坏。”上遽改

36、容曰:“卿可谓不以官自惰矣。”知徽州,陛辞,属光宗初受禅,谊奏:“三代圣王,有至诚而无权术,至诚不息,则可以达天德矣。”至郡,歙县有妻杀夫系狱,以五岁女为证,谊疑曰:“妇人能一掌致人死乎?”缓之未覆也。会郡究实税于庭,死者父母及弟在焉,乃言:“我子欠租久系,饥而大叫,役者批之,堕水死矣。”然后冤者得释,吏皆坐罪,阖郡以为神。孝宗疾浸棘,上久稽定省,谊入谏,退告宰相曰:“上慰纳从容,然目瞪不瞬,意思恍惚,真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。”丞相留正不克用。孝宗崩,上不能丧。谊与少保吴琚议,请太皇太后临朝,扶嘉王代祭。及将禫正忧惧仆于殿庭而去谊以书谯赵汝愚曰自古人臣为忠则忠为奸则奸忠奸杂而能济者未

37、之有也汝愚问策安出,谊曰:“此大事,非宪圣太后命不可。而知阁门事韩侂胄,宪圣之戚也,同里蔡必胜与侂胄同在阁门,可因必胜招之。”侂胄至,汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣,侂胄因内侍达汝愚意,宪圣许之。宁宗即位,侂胄恃功,以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰:“异时必为国患,宜饱其欲而远之。”不听。汝愚雅器谊,除授建明多咨访,谊随事裨助,不避形迹,怨者始众。尝劝汝愚早退,汝愚亦自请。侂胄疑将排己,首谒谊,退束装,冀谊还谒,留之通殷勤,谊不往。初,金攻庐、楚不下,留兵缀濠州以待和,时时钞掠,淮人大惊。谊昼夜拊循,益严备御。朝廷惧生事,移知隆兴府以卒,后谥忠文。(宋史?列传一五六)【注释】浸棘: 病越来越重。觖:不满意

38、。4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A及将禫/正忧惧/仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/B及将禫正忧/惧仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/C及将禫/正忧惧/仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠/则忠为奸/则奸忠奸杂而能济者/未之有也/D及将禫正忧/惧仆于殿庭/而去谊/以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/5下列对文中词语相关内容的解说,不正确的是(3分)A孝宗,南宋皇帝赵眘的庙号。庙号指皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。如:太祖、

39、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。B宫、商、角、徵、羽是中国五声音阶中五个不同音的名称,古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物,五声不乱,国家的政治就会清明。C定省,即昏定晨省,本指晚间为父母安定床衽,早晨起来省问父母安否,即称子女早晚向亲长问安;后来泛指探望问候父母或亲长。D陛辞,临行前向皇帝告别。陛,特指皇帝宫殿的台阶;“陛下”与“殿下”都指宫殿的台阶下,后来用于对帝王的尊称。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A徐谊勇于担责,敢于劝谏。孝宗独揽朝纲,他以理劝 谏;谈论乐制、出官辞行,劝谏孝宗、光宗以戒骄修德。B徐谊为民伸冤,备受称道。徽州任上,细心断案,

40、蒙冤之人被平反,草菅人命的官吏被判了罪,全郡的人都认为他神明。C徐谊聪慧勤政,敢冒不韪。孝宗驾崩,光宗病重,徐谊和少保吴琚商议扶立嘉王代理祭礼,请赵汝愚委婉上奏,得到了宪圣同意。D徐谊审时度势,不畏权贵。见赵汝愚被怨恨的人增多,徐谊劝他早日退步;韩侂胄欲拉拢他,徐谊无视权势并不回访。7把文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)若是则人主日圣,人臣日愚,陛下谁与共功名乎?(5分)(2)上慰纳从容,然目瞪不瞬,意思恍惚,真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。(5分)参考答案:4A5D6C7(1)(5分)译文:像这样君主就一天比一天圣明,臣下一天比一天愚蠢,陛下和谁共同创造功业声名呢?(评分标准:

41、“若是”“日”“圣”“谁与”各1分,大意正确1分,共5分。)(2)(5分)译文:皇上待人接物从容不迫,但目光直视不眨眼,神思恍惚,是真的有病。应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事。(评分标准:“慰纳”“瞬”“意思”“祷”各1分,大意正确1分,共5分。)4【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题就是在理解文意的基

42、础上,根据文段中主语“谊”和重要虚词“曰”“ 为”“ 者”判定句读。抓虚词看位置:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已

43、”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。5【试题分析】本题考查文学文化常识。这类题需要平时的识记与积累。D陛辞,临行前向皇帝告别。陛,特指皇帝宫殿的台阶;“陛下”与“殿下”都指宫

44、殿的台阶下,但后来,“陛下”用于对帝王的尊称,而“殿下”用于对皇族成员的尊称,次于代表君主的陛下。汉朝开始称呼太子、诸侯王为殿下,三国开始皇太后、皇后也称殿下。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】陛,原指帝王宫殿的台阶。战国策燕策:“秦舞阳奉地图匣,以次进至陛下。”“陛下”是臣僚谒见帝王时所处的地点和位置,可能是臣僚自己对帝王表示恭敬的一种称呼,因为臣僚见帝王常用“陛下”一词,慢慢转变成了尊称帝王的称谓。到后来,不仅臣僚,就是老百姓,或者这一国的人对另一国的帝王,表示尊敬,也一律用了“陛下”这一称谓。“殿下”一词出现于古籍要比“陛下”迟得多。一般说来,对太子、亲王、皇太后、

45、皇后都用“殿下”这一尊称。例如南北朝时丘迟答陈伯之书“中军临川殿下,明德茂亲”中的“殿下”,即指临川郡王萧宏。但是“殿下”主要用于太子和亲王。他们生活起居在宫殿之中,所以有此称谓。“阁下”一词盛行于唐代,是当时对高级官员的尊称。因为古代高级官员的官署往往称阁,例如龙图阁、天禄阁、东阁、文渊阁等等,故以“阁下”相称。6【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要

46、有借题解文的意识。比如本题,只要到文中找到原句,然后进行比较选项即可发现错误。7【试题分析】此题翻译时需要注意的关键词句有:(1) “若是”“日”“圣”“谁与”;(2) “慰纳”“瞬”“意思”“祷”。文言文翻译最主要是抓得分点,考生把两句放到原文中,根据上下文意思,再结合句中得分点来翻译句子。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀:首览全文,掌握大意。词不离句,句不离词。词句难解,前后联系。跳跃句子,补出本意。人名地名,不必翻译。省略倒装,都有规律。常见虚词,因句而异。实词活用,领会语意。翻译整句,句子流利。对照原文,务求直译。字词句篇,连成一气。翻译完毕,检查仔细。【文言文翻译】徐谊,字子宜,又字宏父,温州人。乾道八年(1172)进士,多次升迁做到了太常丞。孝宗在位时间久,朝中事情都由皇帝(孝宗)决定,(朝臣)执政大多是奉旨行事,百官下属多半畏惧观望。徐谊进谏说:“像这

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