浙江省温州市瑞安第五高中高三语文测试题含解析.docx

浙江省温州市瑞安第五高中高三语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字,完成小题。材料一:近日,教有部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校(以下简称“传承学校”),我市又有宁强县天津高级中学、南郑区城关小学、洋县青年路小学3所学校入选。至此,我市已有5所中小学获“全国中小学中华优秀文化艺术传承学校”称号。在全国中小学开展传承学校创建活动,旨在全面贯彻落实党的十九大精神,以社会主义核心价值观为引领,根植中华优秀传统文化深厚土壤,传承中华文化基因,引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中,培育深厚的民族情感,增强文化自信。第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省(区、市)全覆盖,实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校依托当地人文环境和历史文化传统,充分发掘传统文化资源,培育传承项目,形成“一校一品”“一校多品”。传承项目包括戏曲、书法(篆刻)、民族民间美术、传统手工技艺、民族民间音乐、民族民间舞蹈等多种类型,各级非物质文化遣产项目占比近55%。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础,积极探索开发校本课程。以实践活动为载体,开展丰富多彩的传统文化体验活动。以师资队伍建设为支撑,采取专兼职教师结合,聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遣传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以辐射带动为拓展,既要带动周边学校,又要辐射社区文化建设。以成果展示为助推,营造向真、向善、向美、向上的校园文化。(摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网,有删改)材料二:某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查,部分调查结果如下:材料三:2014年,教育部印发了完善中华优秀传统文化教育指导纲要,要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系,有序推进中华优秀传统文化教育。然而,传统文化进校园并不是一帆风顺的。轰轰烈烈的活动之后,不少学校发现,师资、涵养浅,碎片化、不系统,兴趣淡、重知识,课时紧、难安排,有活动、不持久,家校分、不整合成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。弘扬传统文化,学校是最现场,课堂是主阵地,教师是基础。“教师本身的素养、人文价值,学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说,我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来,教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。“当前,传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展,是对现有教育体制的有益补充,应该充分肯定这种进步。”在表济喜看来,当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等,要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。摘自2016年12月17日中国教育报,有删节材料四:传坑文化进校园更多的是一种震陶和感染,学生的体会和感悟是最重要的,而学生精神层面要想有大收获,就需要结合文化进校园来总结反思。基础教育是普及教育,也是普惠性教育,校园文化要有活动设计方案,采纳师生中的“金点子”,扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖,少数特长生参加的活动虽然有“看点”,但受众面不广,要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。从学理上而言,文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念,是文化的内核、本质“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分,而“道”承載的是价值观体系,关乎世道人心。抽去“道”,文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重,毋庸赘言。因此,传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”,不能仅仅停留在活动层面,而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵,入心入脑来内化。校园文化其实也是一种和谐文化,师生爱校如家,学生才能爱护校园花草树木,不浪费水电;师生爱校如家,才能生生互爱,尊师爱生。和谐校园的核心是师生关系的和谐。和谐一旦成为一种校园文化,就能激活教育的潜力,成为促进教育教学发展的正能量。传统文化教育在中小学语文、历史教材中体现最多,如古诗词欣赏、历史典故等。对于传统文化教育存在的“弱势”问题,要整合现有教材,结合师生需求,进行板块式的专题教育,形成有学校特色的校本课程,真正实现课程育人。当前,“互联网十”浪潮如火如荼,要充分利用网络优质资源进行传统文化教育,来弥补师资不足的“短板”。(摘自2017年12月6日中国教育报,有删改)7. 下列对材料的分析和理解,不正确的一项是()A. 戏曲、书法(篆刻)传统手工技艺、民族民间美术等进校园是传统文化进校园,在学校中构建一种向真、向善、向美、向上、和谐的校园文化也是传统文化进校园。B. 校园文化活动的目的不只是比赛拿奖,校园文化活动要提供给更多学生锻炼的机会和平台。C. 虽然属于理念及文化的内核、本质的“道”和属于形式、方法的“术”同属文化的一部分,但“道”承载的是价值观体系,和世道人心相关,比“术”更为重要。D. 近年来,虽然优秀传统文化进校园活动遍地开花,但实践中很多学校都不同程度地出现师资缺、涵养浅,碎片化、不系统等问题8. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A. 材料一侧重介绍在全国中小学开展传统文化进校园活动的目的,并分别介绍了第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校的特点B. 材料二表明,比较了解传统文化的教师较少,这有可能成为传统文化进校园的一个瓶颈;被调查教师都认为,课程设置是导致传统文化教育活动开展困难的主要障碍C. 材料三侧重顶层设计,强调要从师资培训和课程体系的角度落实传统文化进校园活动,有序推进中华优秀文化艺术教育。D. 材料四侧重基层落实,主要从对传统文化进校园的总结反思、建设和谐校园文化、整合现有教材、充分利用网络优质资源等角度,来论述如何开展好传统文化进校园活动9. 如何提高传统文化进校园的成效?请结合材料内容谈谈你的看法。参考答案：7. B 8. A 9. 思想理念方面：要“道”“术”并重，找准传统文化进校园的重心和支撑点，大力营造向真、向善、向美、向上、和谐的校园文化。课程设置方面：整合现有教材，开发校本课程，开展传统文化体验活动，进行板块式的专题教育，形成有特色的校本课程。师资培养方面：采取专兼职教师结合的办法，聘请专人开展传承项目教育教学活动。资金保障方面：筹集专项资金，利用网络资源，以科学有效的教育方法，实现传统文化“入脑入心”。【7题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难。B项，结合文本内容“校园文化活动的目的不是比赛拿奖,少数特长生参加的活动虽然有看点,但受众面不广,要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台”分析可知，“不只是”曲解文意。故选B。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【8题详解】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，结合材料一内容分析，“开展传统文化进校园活动”偷换概念，原文“在全国中小学开展传承学校创建活动”；“并分别介绍了第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校的特点”曲解文意。故选A。【9题详解】试题分析：本题主要考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答。如何提高传统文化进校园的成效，结合文本内容分析。结合“以辐射带动为拓展,既要带动周边学校,又要辐射社区文化建设。以成果展示为助推,营造向真、向善、向美、向上的校园文化”“从学理上而言,文化有道与术两个层面。道是理念,是文化的内核、本质；术是形式、方法”分析可知，要“道”“术”并重，找准传统文化进校园的重心和支撑点。结合“要整合现有教材,结合师生需求,进行板块式的专题教育,形成有学校特色的校本课程,真正实现课程育人”分析可知，课程设置方面，整合现有教材，开展传统文化体验活动，形成有特色的校本课程。结合“以师资队伍建设为支撑,采取专兼职教师结合,聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遣传承人进校园开展传承项目教育教学活动”分析可知，采取专兼职教师结合的办法，聘请专人教学传承项目教学活动。结合材料二的表格及“要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的短板”分析可知，筹集专项资金，利用网络资源，提高传统文化进校园的成效。2. 文本阅读(25分)阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)最精彩的表演梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚。当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须，有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。白石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几摇，挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻极慢地走到他的身边，把不速之客请求见他的事说了出来。楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目，蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余，确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：“嗓子到了这地步，还禁忌什么，再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说：“我还有事向先生请教，烈性酒免了吧。”“其实先生是知道的。”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子，总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事，起用的是贵国观众中有巨大影响的明星。这表明，艺术终归是艺术，不该为政治的原因，让明珠沦落在藩溷里。所以我想，先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗?”先生等他说完，故意露出惊奇的样子，然后大笑起来，接着一阵剧烈的咳嗽，又努力清了清嘶哑的嗓子，说：“实在感激先生美意。不过，您看我现在的样子生了几年病，把腰腿都断送了，别说登台，就是走路也不能像常人一样；更要命的是嗓子，怕发展下去连说话也成问题一个演戏的人，到了这种山穷水尽的地步，自己就惭愧得要死，若到了观众面前，那简直叫我无地自容了”说到这里，已变成怆然的感慨和沉沉的叹息。两天以后，川喜多长政飞回上海，向日军报道部报告说：“梅兰芳已经衰老不堪，几乎丧失了所有演出的条件，勉强把他搬上舞台，只能成为笑料，贻羞军部。”日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划。两年之后，梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出，其灵活的身段，优美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次让兴奋若狂的观众绝倒。 （摘编自陈炳熙梅兰芳最精彩的表演，有删改）(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A移居香港时，梅兰芳专心画画，一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚，另一方面是因为，他要以孤傲高洁的画家形象为风范，坚守自己的做人准则。B川喜多长政是京剧艺术的行家，他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采，但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻，声音嘶哑，这巨大的反差不免让他陷入深深失望之中。C抗战期间，山河破碎，国土沦丧，梅兰芳移家香港后蓄须明志，自我断绝粉墨生涯，甘于淡泊平静的生活，以自己的誓不媚敌、洁身自好来报答祖国和人民。D为了拒绝日本人的邀演，梅兰芳巧妙打扮，极尽疲弱衰老之态，让人觉得他已丧失演出条件，但在抗战胜利公演大会上，他的表演却异常精彩，让观众如痴如醉。E本文通过记述梅兰芳谢绝舞台、巧妙拒绝日本人邀演的过程，描写了他在中国京剧艺术上的创新表演与突出成就，为我们展示了一位艺术家坚贞高洁的感人形象。(2)文章以“最精彩的表演”为题有什么好处?请结合文本简要分析。（6分）(3)梅兰芳之所以为人称道，不仅缘于他的精湛技艺，还缘于他的崇高品格，请联系全文简要分析，梅兰芳的崇高品格表现在哪些方面? （6分）(4)有人认为，艺术归艺术，政治归政治，不能因为政治而干扰艺术。梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不足取，对此你是如何看的?请联系文本，谈谈你的看法。（8分）参考答案：（1）A、D （ B.川喜多长政与梅兰芳不是老友关系，他们只是有一面之缘。C.“梅兰芳移家香港后蓄须明志”错误，梅兰芳早在移家香港之前就已蓄须明志。E.“创新表演与突出成就”错误，本文没有描写梅兰芳的创新表演与突出成就，而是重在突出梅兰芳的民族气节。答D得3分，答A得2分，答B得1分；答C、E不得分）（2）“最精彩的表演”，既指梅兰芳为了拒演而采取的虚与委蛇的掩饰和应对，又指梅兰芳以精湛的技艺为祖国和人民所做的精彩表演。（2分）以“最精彩的表演”为题，有利于表现梅兰芳崇高的民族气节和爱国精神，增强文章的主旨。（2分）以“最精彩的表演”为题，可谓内涵丰富，意蕴深刻，增添了文章的厚度与深度。（2分）（3）崇高的民族气节。抗战期间，梅兰芳谢绝舞台，移家香港，甘于淡泊的生活，决不以精湛的技艺取媚敌人，表现出崇高的民族气节。（2分）高洁的做人品格。梅兰芳以孤傲高洁的画家为风范，坚定自甘淡泊，不慕荣利，清者自清、浊者自浊的做人准则，表现出洁身自好的做人品格。（2分）爱国爱民的情怀。抗战胜利后，梅兰芳以精湛的技艺为人民演出，以清越的歌喉为祖国的胜利歌唱，表现出奉献人民、报答祖国的宝贵情怀。（2分）（4）观点一：梅兰芳应该放弃艺术表演。艺术不能与政治分开。 艺术要摒弃政治分歧,不要和政治联系,这是天真的想法。 抗战期间，国土沦丧，人民生灵涂炭，日寇利用梅兰芳的艺术影响，强诱他媚敌表演，梅兰芳断然蓄须明志，不为民族敌人演出。 他的这一行为表现了一代艺豪不屈不挠的刚强骨气和崇高的民族气节，极大鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心。观点二：梅兰芳应继续登台表演，以自己的精湛技艺和优秀作品激励人民克服时艰。 艺术只有进入社会才能对大众产生影响，艺术家往往是无意识地承担了政治重任。 任何艺术都具有观念性，一旦将蕴含在艺术中的观念强化，艺术的意识形态特征便凸现出来。正义或邪恶, 艺术永远是表达、承载的东西。 作为京剧表演艺术家，梅兰芳不应放弃自己的舞台，他应该以自己的艺术去召唤抗敌的挚诚，以优秀的作品去激励人民，以他清圆的唱腔化为对正义的坚守，对丑恶的批判。 （观点明确2分，结合文本2分，分析恰当4分，言之成理即可）略3. 阅读下面的文字，完成13题。 人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态；反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了。在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的保卫黄河，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群；你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆；你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。有声有色、奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的诗经黄河大合唱、俄罗斯的伏尔加船夫曲到美国的老人河，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。1下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。B人类早期文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。C河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。D源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。B河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。C保卫黄河超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。 D河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉，具有独特的美学价值。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A河流作为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。B我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成一种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。C河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。D河流是人类珍贵的人文遗产，它激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。参考答案：1B（程度变化，原文为“在很大程度上”人类早期文明又称大河文明。）2C（范围扩大，保卫黄河仅在抗战时期是精神旗帜。）3D（偷换概念，河流是自然遗产）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成47题（19分）唐休璟，京兆始平人也。少以明经擢第。调露中，单于突厥背叛，都督周道务遣休璟将兵击破之于独护山，斩获甚众，超拜丰州司马。永淳中，突厥围丰州，都督崔智辩战殁。朝议欲罢丰州，徙百姓于灵、夏，休璟以为不可，上书曰：“丰州控河遏贼，实为襟带，自秦、汉已来，列为郡县，田畴良美，尤宜耕牧。隋季丧乱，不能坚守，乃迁徙百姓就宁、庆二州，致使戎羯交侵。贞观之末，始募人以实之，西北一隅，方得宁谧。今若废弃，则河傍之地复为贼有，灵、夏等州人不安业，非国家之利也。”朝廷从其言，丰州复存。久视元年秋，吐蕃大将麹莽布支率骑数万寇凉州，入自洪源谷，将围昌松县。休璟以数千人往击之，临阵登高，望见贼衣甲鲜盛，谓麾下曰：“自钦陵死，赞婆降，麹莽布支新知贼兵，欲曜威武，故其国中贵臣酋豪子弟皆从之。人马虽精，不习军事，吾为诸君取之。”乃被甲先登，与贼六战六克，大破之。是后休璟入朝，吐蕃亦遣使来请和，因宴屡觇休璟。则天问其故，对曰：“往岁洪源战时，此将军雄猛无比，杀臣将士甚众，故欲识之。”则天大加叹异。休璟尤谙练边事，自碣石西逾四镇，绵亘万里，山川要害，皆能记之。长安中，西突厥乌质勒与诸蕃不和，举兵相持，安西道绝，表奏相继。则天令休璟与宰相商度事势，俄顷间草奏，便遣施行。后十余日，安西诸州表请兵马应接，程期一如休璟所画。则天谓休璟曰：“恨用卿晚。”又谓魏元忠及杨再思等曰：“休璟谙练边事，卿等十不当一也。”寻转太子右庶子，依旧知政事。景龙二年，致仕于家，年力虽衰，进取弥锐。时尚宫贺娄氏颇关预国政，凭附者皆得宠荣，休璟乃为其子娶贺娄氏养女为妻，因以自达。休璟年逾八十，而不知止足，依托求进，为时所讥。 (节选自旧唐书列传第四十三)4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）A. 斩获甚众，超拜丰州司马 超：破格B. 丰州控河遏贼 遏：阻止C. 隋季丧乱，不能坚守 季：末了D. 致使戎羯交侵 交：交往5以下各组句子中，全都表现唐休璟熟悉边防或致力边防安定的一组是（3分）（ ）将兵击破之于独护山，斩获甚众是后休璟入朝，吐蕃亦遣使来请和人马虽精，不习军事，吾为诸君取之程期一如休璟所画绵亘万里，山川要害，皆能记之休璟谙练边事，卿等十不当一也A. B. C. D.6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A. 唐休璟文武双全，深受朝廷重用。唐休璟本是一个通晓经学的文士，凭“明经”入仕，但在他为官的生涯中却累战沙场，屡建战功，皇帝很器重。B. 唐休璟尤其熟悉边疆防守事务。西突厥等与诸蕃不和，阻断了到安西的通道，武则天要他和宰相商量对策，他在很短时间草草地写出了奏章。C. 唐休璟英勇善战，身先士卒。身为主帅的唐休璟在面对精兵强敌的情况下，主动出击，临阵冲杀在前，最终获得胜利；洪源大战，威震吐蕃。D. 唐休璟在晚年非常贪恋权位。年八十却仍不知足，还想任官，为加官晋级，还为儿子娶显贵人家的养女为妻，结果受到世人讥笑，声誉不佳。7把文中划横线的句子翻译成现代汉语（共10分）（1）今若废弃，则河傍之地复为贼有，灵、夏等州人不安业，非国家之利也。（2）景龙二年，致仕于家，年力虽衰，进取弥锐。参考答案：4. D 解析：“交”是“交互”“交相”的意思。5. D 解析：是战争的结果，主体是吐蕃；是武则天对唐休璟熟悉边防事务的肯定和赞扬。6. B 解析：“他在很短时间草草地写出了奏章”错，第四段中“俄顷间草奏”中的“草”是“起草、草拟”的意思，即“写好奏折”。7.（1）今天如果废除丢弃（丰州），那么会使黄河旁边的土地重新被贼寇所占有，灵、夏等州百姓不能安居乐业，这对国家的安定是不利的。解析：（1）句关键词有“若”（如果）、“废弃”（废除丢弃）、 “傍”（旁边）、“安业”（安：安于，业：职业、事业，即安居乐业）各1分，“为”表被动，1分，语句通顺1分。（2）景龙二年，唐休璟退休在家，身体和精力虽然已经衰退，但获取功名之心却更加强烈。解析：解析：（2）句关键词有“致仕”（交还官职，即退休）、“进取”（指获取功名）、“弥”（更加）各1分，语句通顺1分。参考译文：唐休璟是京兆始平人。年轻时考中明经科。调露年间，单于突厥背叛朝廷，都督周道务派遣唐休璟领兵在独护山打败了叛军，斩杀俘虏了很多叛兵，唐休璟因此被破格授予丰州司马。永淳年间，突厥围攻丰州，都督崔智辩战死。朝中商议要撤除丰州，把百姓迁移到灵、夏二州，唐休璟认为不可以，上书说：“丰州控制扼守黄河，阻止敌人，确实是襟带险要之地，自秦、汉以来，设为郡县，田地肥美，尤其适宜耕作和放牧。隋末丧乱，不能坚守，便迁徙百姓到宁、庆二州，致使戎人、羯胡交相侵入。贞观末年，开始募集人口充实这一地区，西北一隅，才得以安宁。今天如果废弃，那么会使靠近黄河的地区重新被贼寇所据有，灵、夏等州百姓不能安居乐业，这对国家的安定是不利的。”朝廷听从了他的意见，丰州又保存了下来。久视元年秋天，吐蕃大将熬麹莽布支率领数万骑兵进犯凉州，从洪源谷侵入，将要包围昌松县。唐休璟统率数千人前往迎击，来到阵前登高观察敌情，看见敌兵穿的铠甲颜色鲜艳，便对部下说：“自从钦陵死去，赞婆投降之后，麹莽布支新任敌兵首领，想要炫耀武力，所以他国内的权贵子弟随从而来。人马虽然貌似精良，却不懂得军事，看我为诸君攻取他们。”于是唐休璟披甲上马，抢先冲入阵地，与敌人六战六胜，大破吐蕃军队。此后，唐休璟入朝，吐蕃也派使者来求和，在宴席上吐蕃使者多次偷看唐休璟。武则天寻问是什么缘故，使者回答说：“去年在洪源交战时，这位将军雄猛无比，杀了我们很多将士，因此想记住他的相貌。”武则天大加赞叹。唐休璟尤其熟悉边防事务，从碣石向西越过四镇，绵延万里，山川要害，他都能记在心中。长安年间，西突厥的乌质勒与诸蕃不和，起兵相争，安西通道断绝，表奏相继上报朝廷。武则天命令唐休璟与宰相商讨事态，顷刻之间草定奏章，武则天便批准施行。十几天后，安西各州上表请求接应兵马，行程和日期与唐休璟所估计的完全一致。武则天对唐休璟说：“只遗憾重用你太迟了。”武则天又对魏元忠及杨再等人说：“唐休璟熟悉边防之事，你们十人也比不上他一人。”不久唐休璟改任太子右庶子，依旧主持政事。景龙二年，唐休璟退休在家，身体和精力虽然已经衰退，但获取功名之心更加强烈。当时尚宫贺娄氏经常干预国政，依附她的人都得到恩宠和官位，唐休璟便让儿子娶了贺娄氏的养女为妻，借以使自己的官运通达。唐休璟年过八十，却还不知满足，依托权贵以求晋升，被当时的人所讥讽。5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。王崇古，字学甫，蒲州人。嘉靖二十年进士。除刑部主事， 迁常镇兵备副使，击倭夏港，追歼之靖江。从巡抚曹邦辅战浒墅。已，偕俞大猷追倭出海。累进陕西按察使，河南右布政使。四十三年，改右佥都御史，巡抚宁夏。崇古喜谭兵具知诸边厄塞身历行阵修战守纳降附数出兵捣巢寇屡残他镇宁夏独完。 自河套以东宣府、大同边外，吉囊弟俺答驻牧地也。又东蓟、昌以北，吉囊、俺答居之，皆强盛。俺答又纳叛人赵全等，据古丰州地，招亡命数万 ，起嘉靖辛丑，扰边者三十年，边臣坐失事得罪者甚众。隆庆四年正月，诏崇古总督宣、大、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之，归者接踵。 其冬，俺答孙把汉那吉来降。 巡抚方逢时以告。崇古念因此制俺答，则赵全等可除也。留之大同，慰藉甚至。偕逢时疏闻于朝。诏授把汉指挥使。俺答方掠西番，闻变急归，索把汉甚急。 巡抚逢时遣百户鲍崇德入其营，俺答盛气待之曰：“自吾用兵，而镇将多死。”崇德曰：“镇将孰与而孙？今朝廷待而孙甚厚，称兵是速其死也。”俺答疑把汉已死，及闻言，心动，使使诇之。崇古令把汉绯袍金带见使者，俺答喜过望，崇德因说之曰：“赵全等旦至，把汉夕返。”俺答大喜， 遂遣使与崇德俱来， 并请互市。崇古以闻，帝悉报可。俺答遂缚全等十余人以献，崇古亦遣使送把汉归。帝以叛人既得，祭告郊庙，磔全等于市。加崇古太子少保、兵部尚书，总督如故。崇古乃广召商贩，听令贸易。自是边境休宁，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。诏进太子太保。 （明史卷二百二十二列传第一百十，有删节）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A崇古喜谭兵/具知诸边厄塞/身历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢/寇屡残他镇/宁夏独完B崇古喜谭兵/具知诸边厄塞/身历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢寇/屡残他镇/宁夏独完C崇古喜谭/兵具知诸边厄塞/身历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢/寇屡残他镇/宁夏独完D崇古喜谭兵/具知诸边/厄塞身/历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢/寇屡残他镇/宁夏独完11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A嘉靖辛丑：即嘉靖年间辛丑月。“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年号；“辛丑”指辛丑月，是用干支来纪月。B郊庙：古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙，此外，祭祀天地和祖庙的音乐也叫“郊庙”。C什七：即十分之七，古代分数的表示方法有多种，若分母是整十、百、千、万时，分母与分子连写，如“借第令毋斩，而戍死者固十六七”。D兵部尚书：是六部尚书之一，别称“大司马”，是统管全国军事的行政长官。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A王崇古是抗倭名将，屡败倭寇。他担任常镇兵备副使，在夏港抗击倭寇，将倭寇追至靖江歼灭。不久，又与俞大猷一起将倭寇追击出海。B王崇古喜论兵事，注重研究地形。嘉靖四十三年在宁夏做巡抚时，熟悉各边关的险要关隘。C王崇古长于谋略，巧抓时机。当把汉那吉来降，他意识到这是个难得的机会，于是厚待把汉，用反间计，制服俺答，铲除了叛徒赵全等人。D王崇古重视边贸，稳定边境。在总督宣、大、山西军务期间，他主张与俺答议和互市；他广召商贩，发展贸易，从此边境安宁，军民安居乐业。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。（2）镇将孰与而孙？今朝廷待而孙甚厚，称兵是速其死也。参考答案：10A 11A 12C 13（1）王崇古禁止边军士兵擅自出关，却放出一向通敌的人深入敌营充当间谍。（2）镇守的将领与你的孙子比，哪一个重要？现在朝廷对待你的孙子很优厚，你举兵是招致他的死亡。13试题分析：此题翻译时需要注意计分点：（1） “阑出”“纵”“素”“间”；（2） “孰与”“而”“称兵”“速”。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。参考译文：王崇古，字学甫，蒲州人。嘉靖二十年（1541）的进士。授职为刑部主事。调任常镇兵备副使，在夏港打击倭寇，在靖江追歼了一股倭寇。跟随巡抚曹邦辅在浒墅作战。此后，与俞大猷一起将倭寇追逐出海。他升任陕西按察使，河南右布政使。嘉靖四十三年（1564），他改任右佥都御史，辖治宁夏地区。王崇古喜欢谈论军事，完全知晓各边关的险隘要塞，亲身经历搏杀，组织抵抗防守，接受投降和归附的人，屡次出兵直捣敌人的巢穴。敌寇屡屡残害其他的边镇，唯独宁夏完好。从河套以东到宣府、大同等边关之外，是吉囊的弟弟俺答扎营放牧的地方。再向东到蓟镇、昌平以北的地区，吉囊、俺答居住在那里，他们都很强盛。俺答又收留了叛贼赵全等人，占据古丰州地方，招募数万名逃亡的人。从嘉靖辛丑（1541）开始，骚扰边关达到三十年。边防大臣因为失利而被治罪的人很多。隆庆四年（1570）正月，诏令王崇古统辖宣府、大同、山西地区的军务。王崇古禁止边军士兵擅自出关，却放出一向通敌的人深入敌营充当间谍。他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降或者自己逃回的人，全部进行安抚，回归的人接踵而来。当年冬天，俺答的孙子把汉那吉来投降。巡抚方逢时报告了此事，王崇古考虑趁此制服俺答，那么赵全等人也可铲除了，（于是）将把汉等人留在大同，慰问安抚备至。他与方逢时上奏朝廷，朝廷诏令授予把汉指挥使的官职。俺答刚刚掳掠了西部少数民族，听到事变急忙回师，急切地索要把汉。巡抚方逢时派遣百户鲍崇德到他的军营，俺答气势很盛地接待他，说：“自从我兴兵，镇将死了很多。”鲍崇德回答：“镇将与你的孙子比，哪一个更重要？现在朝廷对待你的孙子很优厚，你举兵是招致他的死亡。”俺答怀疑把汉已经死了，等到听说此话，动心了，派使者侦察。王崇古让把汉穿绯袍束金带接见使者，俺答大喜过望，鲍崇德趁机游说：“赵全等人早晨送到，把汉晚上就能返回。”俺答很高兴，就遣使者与鲍崇德一起回来，并请求进行互市。王崇古都上报了，皇帝全部答复可以。俺答就绑缚了赵全等十多人献给朝廷，王崇古也派使者将把汉送回。皇帝认为已经抓获叛贼，在郊庙祭祀，将赵全等人碎尸于集市。加封王崇古为太子少保，兵部尚书，总督原来的辖区。王崇古广招商贩，听任贸易。从此边境安宁，数千里之地的军民安居乐业，不动兵兴武，每年节省十分之七的费用。诏令晋升他为太子太保。6. 参考答案：10.B 荐:进献11.A 两个“以”都是“用来”的意思,表目的的连词;B项第一个“之”取独,第二个“之”是代词,相当于“这”;C项第一个“为”是动词,“成为”的意思,第二个“为”介词,相当于“被”;D项第一个“乃”起强调判断的作用,相当于“是”,第二个“乃”是副词,相当于“竟然”。12.C 作者运用类比的手法是为了强调世间官吏危害老百姓远胜于野庙神像,两相比较,野庙神像倒不值得责怪。13. (1)只是哀痛农民竭尽自己的力量。(记分点：直；悲；竭) (2)把台阶筑得很高。(记分点：峻，以，陛) (3)那么也许庙里的神像不值得责怪。(记分点：则，庶乎，过)14. 第一个“土木”指“野庙中的神像”；第二个“土木”指“现实中的官吏”。(意思对即可。答对一个1分，答对两个3分)三、 语言文