湖南省常德市桃源县兴隆街乡中学高三语文下学期期末试卷含解析.docx

湖南省常德市桃源县兴隆街乡中学高三语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下列文章，回答（1）-(4)题。河滩话赶场沈从文萝卜溪橘子园主人滕长顺，过吕家坪去看商会会长，道谢他调解和保安队长官那场小小纠纷。到得会长号上时，见会长还在和管事商量事情，闲谈了一会儿，又下河边去看船。其时河滩上有只五舱四橹旧油船，斜斜搁在一片石子间待修理，用许多大小木梁柱撑祝有个老船匠正在用油灰麻头填塞到船身各部分缝罅中去。另外还有个工人，藏身在船胁下，槌子钻子敲打得船身蓬蓬作响。长顺背着手走过去看他们修船。老船匠认识萝卜溪的头脑，见了便打招呼：“滕老板，你好！”长顺说：“好啊！吃得喝得，样样来得，怎么不好？可是你才真好！一年到头有工做，有酒喝，天塌下来有高个子顶，地陷落时有大胖子填，什么事都不用担心。”老船匠似笑似真的回答说：“一年事情做到头，做不完，两根老骨头也拉松了，好命。这碗衣禄饭人家不要的。”“大哥你说得你自己这样苦。好象王三箍桶，这地方少不了你，你是个工程师。”王三箍桶是戏文上的故事，老船匠明白，可不明白“工程师”是什么，不过体会得出这称呼必与专业有关，如象开机器油坊管理机器黄牛一般，于是皱缩个瘪嘴咕咕的笑，放下了槌子，装了袋草烟，敬奉给长顺。另外那个年事较轻的船匠，也停了敲打工作，从船缝中钻出，向长顺说：“老板，我听浦市人说，你们萝卜溪村子里要唱戏，已约好戏班子，你做头行人。滕老板，我说你家发人发橘子多，应当唱三大本戏谢神，明年包你得个肥团团的孙子。”长顺说：“大哥你说得好。这年头过日子谁不是混！你们都赶我叫员外，哪知道十月天萝卜，外面好看中心空。今年省里委员来了七次，什么都被弄光了，只剩个空架子，十多口人吃饭，这就叫做家发人口旺！前不久溪头开碾房的王氏对我说：”今年雨水好，太阳好，霜好。雨水好，谷米杂粮有收成，碾子出米多，我要唱本戏敬神。霜好就派归你头上，你那橘子树亏得好霜，颜色一片火，一片金。你作头行人，邀份子请浦市戏班子来唱几天戏，好不好？事情推脱不得，只好答应了。其实阿弥陀佛，自己这台戏就唱不了！“年青船匠是个唱愿戏时的张骨董，最会无中生有，因此笑着说：“喔，大老板，什么人不知道你是萝卜溪的滕员外？钱是长河水，流去又流来，到处流：三十年河东，三十年河西。你们村子里正旺相，远远看树尖子也看得出。你家夭夭长得端正乖巧，是个一品夫人相。黑子的相五岳朝天，将来走运会做督抚。民国来督抚改了都督，又改主席，他会做主席。做了主席用飞机迎接你去上任，十二个盒子炮在前后护卫，好不威风！”这修船匠冬瓜葫芦一片藤，牵来扯去，把个长顺笑得要不得，一肚子闷气都散了。长顺说：“大哥，过年还早咧，你这个张骨董就唱起来了，民国只有一品锅，那有一品夫人？三黑子做了都督，只怕是水擒杨么，你扮岳云，他扮牛皋，做洞庭湖的水师营都督，为的是你们都会划船！”船匠说：“百丈高楼从地起，怎么做不到？凤凰厅人田兴恕，原本卖马草过日子，时来运转，就做了总督。桑植人贺龙，二十年前是王正雅的马夫，现在做军长。八面山高三十里，还要从山脚下爬上去。人若运气不来，麻绳棕绳缚不住，运气一来，门板铺板挡不祝（说到这里，那船匠向长顺拍了个掌）滕老板，你不信，我们看吧。”长顺笑着说：“好，大哥你说的准帐。我家三黑子做了官，我要他拜你做军师。你正好穿起八卦衣，拿个鹅毛扇子，做诸葛卧龙先生，下常德府到德山去唱定军山。”老船匠搭口说笑话：“到常德府唱空城计，派我去扫城也好。”今天恰好是长顺三儿子的生日，话虽说得十分荒谬，依然使得萝卜溪橘子园主人感到喜悦。于是他向那两个船匠提议，邀他们上边街去喝杯酒。本地习惯，攀交情话说得投机，就相邀吃白烧酒，用砂炒的包谷花下酒，名“包谷子酒”。两个船匠都欣然放下活计，随同长顺上了河街。萝卜溪橘子园主人，正同两个修船匠，在吕家坪河街上长条案边喝酒时，家里一方面，却发生了一点事情。先是长顺上街去时，两个女儿都背好竹笼，说要去赶青溪坪的场，买点麻，买点花线，并打量把银首饰带去，好交把城里来的花银匠洗洗。长顺因为前几天地方风声不大好，有点心虚，恐怕两女儿带了银器到场上招摇，不许两人去。二姑娘为人忠厚老实，肯听话，经长顺一说，愿心就打消了。三姑娘夭夭另外还有点心事，她听人说上一场太平溪场上有木傀儡戏，看过的人都说一个人躲在布幕里，敲锣打鼓文武唱做全是一手办理，又热闹，又有趣。玩傀儡的飘乡做生意，这场算来一定在青溪坪。她想看看这种古里古怪的木偶戏。花银匠是城里人，手艺特别好，生意也特别兴旺，两三个月才来一次，洗首饰必须这一场，机会一错过，就得等到冬腊月去了。夭夭平时本来为人乖顺，不敢自作主张，凡是爹爹的话，无不遵守。这次愿心大，自己有点压伏不住自己了，便向爹爹评理。夭夭说：“爹，二姐不去我要去。我掐手指算准了日子，今天出门，大吉大利。不相信你翻翻历书看，是不是个黄道吉日，驿马星动，宜出行！我镯子，戒指，围裙上的银链子，全都乌漆墨黑，真不好看，趁花银匠到场上来，送去洗洗光彩点。十月中村子里张家人嫁女吃戴花酒，我要去做客！”爹爹当真把挂在板壁上的历书翻了一下，说理不过，但是依然不许去。并说天大事情也不许去。夭夭自己转不过口气来，因此似笑非笑的说：“爹，你不许我去，我就要哭的！”长顺知道小题大做认真不来，于是逗着夭夭说：“你要哭，一个人走到橘子园当上河坎边去哭好了。河边地方空旷，不会有人听到笑你，不会有人拦你。你哭够了再回家。夭夭，我说，你怎么只选好日子出行，不记得今天是什么人的生日？你三哥这几天船会赶到家的，河边看看去！我到镇上望望干爹，称点肉回来。”夭夭不由得笑了起来，无话可说，放下了背笼，赶场事再不提一个字。( 节选沈从文长河 枫木坳 ）长河，本意为“长长的河流”。长河是著名作家沈从文的中篇小说，也是他文艺术水平代表作之一。小说写的是辰河中部吕家坪水码头及其附近小村萝卜溪的人与事，时间是在一九三六年秋天。从二十世纪初到这个时间，中国社会的巨大变动辐射到这偏僻之地，居住在湘西辰河两岸的人的哀乐和悲欢，就和一个更大世界的变动联系在一起，不可能是封闭的时间和空间里的哀乐和悲欢了。标题为命题人所加。（1）下列对小说内容的分析和概况，最正确的两项是（ ）（5分）A“萝卜溪橘子园主人滕长顺，过吕家坪去看商会会长”为引出河滩上的人物做铺垫，交代了小说主要人物。B老船家向滕长顺打招呼是为了讨好老板，趋炎附势，表面上看是简单的打招呼，实则富有心机谋划。C长顺其实有3个女儿，姑娘为人忠厚老实，肯听话，经长顺一说，去青溪坪愿心就打消了。三姑娘夭夭听人说上一场太平溪场上有木傀儡戏心里有些好奇和渴望。同时小说描写了从乡村到城市各色人物的生活。D小说主要使用语言描写，附有动作、神态描写，把小说中的人物性格刻画的淋漓尽致。E夭夭平时本来为人乖顺，不敢自作主张，凡是爹爹的话，无不遵守。这次愿心大，自己有点压伏不住自己了，便向爹爹评理。无奈之下她爹只好答应了她的请求。（2）年轻的船匠、老船匠分别具有什么性格特点？请简要分析。（6分）（3）“夭夭不由得笑了起来，无话可说，放下了背笼，赶场事再不提一个字”夭夭为何不再提起赶场之事？简要分析。（6分）（4）有人认为该小说主要人物是“年轻船匠”，有人认为是“滕长顺”。你认为是谁？结合全文说明理由。（8分）参考答案：（1）A 3分；D 2分；E 1分。（2）年青船匠：唱愿戏时的张骨董，最会无中生有、牵来扯去。老船匠朴实、和顺、待人和气、富有人生经验（阅历）。（3）、（4）结合全文分析有理即可。2. 实用类文本阅读阅读下面的文字，完成13 15 题。大雁去矣声犹在雷抒雁原名叫做“雷淑彦”，可这个西北汉子认为“淑彦”两个字不好，有点儿像女人的名字，便自己改为同音字“抒雁”，并延用至今。作家赵克诚曾经赠予雷抒雁一幅嵌名联：“雷霆歌唱，抒九天壮志, 鸿雁优游，揽百姓仁怀。”名如其人。雷抒雁“雷霆”的时刻总让人记忆深刻。作家张同吾回忆，2011年的时候与雷抒雁一同参加在北京举办的旧体诗词研讨会，当时这个研讨会也算是诗学上的一次盛会了，除了与会的诗人，有两位部长和两位上将端坐在主席台上，还有几位将军坐在台下头排座位上。主持人向大家介绍了各位将军和首长，却未介绍与会的诗人和诗歌理论家。雷抒雁登台发言：“我先说几句题外话，今天是什么会？是诗歌会又不是军事会议，介绍那么多将军而不介绍诗人，岂不是喧宾夺主？”此话一出，真是“一语惊四座”，却当即得到了诸多诗家的赞同。他还主张，不应设主席台，大家围绕圆桌而坐，促膝相谈，更加亲切自然和谐。还有一次，有诗人在一次诗歌评奖中找他写序，并丢下两万元的“报酬”。当时的雷抒雁正是初评委主任，他当场说：“你的稿子我还未读，写与不写，如何写，还不可知，先得厚酬，让人于心不安了。”随即便断然拒绝了对方的要求。或许，也正是他性格当中的直率使然， 才会让他的笔下写出那些饱含热情与力量的诗作。多数人知晓雷抒雁是从他的成名作小草在歌唱开始。那是他在1978年为纪念在“文革”中被残忍迫害致死的烈士张志新而创作的诗。经历了十年浩劫，人们习惯了噤若寒蝉的沉默，他却一举打破了凝滞的寂静，释放出国人内心激烈的情感。“我恨我自己，竟睡得那样死，像喝过魔鬼的迷魂汤，让辚辚囚车，碾过我僵死的心脏！我是军人，却不能挺身而出，像黄继光，用胸脯筑起一道铜墙！”他在诗中痛心疾首地呐喊。对于他看不惯的事情，他批评起来无所顾忌。但对于惺惺相惜的同行，虔诚请教的后辈和文学爱好者，他都真诚，亲切地对待。诗歌爱好者王立世在回忆雷抒雁的文章中写道，雷抒雁是一个质朴谦虚低调的人，能够给接触过他的人以温暖和友谊。去年4月，接受了切除直肠癌手术后，刚刚当选为中国诗歌学会会长的他还去长治参加了一年一度的中华祈福大会。那个时候没有人知道他已经旧病复发，他和其他几万人一样，披着雨衣，坐在城隍庙前的广场上等待祈福钟声敲响。“抒雁就在我们中间，雨水落在雨披上，顺着帽檐滴在他清瘦的脸庞上，而他仍然笑意殷殷。”作家峭岩称。在他后期病重的时候，作协的朋友韩作荣去医院看望他。原本半昏迷的雷抒雁却说了一句：“救命的人来了。”拖着虚弱的身子，他竟然和好友断断续续地聊上了近一个小时。两只飞鸟划过他病房玻璃窗划定的蓝天，他感慨：“一个锁在病床的人，会把飞翔当成绝代的美丽。”躺在手术室的无影灯下，麻醉前短暂的清醒瞬间，他洞察道：“谁也抵挡不住麻醉，当肉体失去疼痛的时候，灵魂里，一片漆黑。”常规的抽血化验，看到自己的血-“这不羁的液体，傲然与我对视”，唤起了他内心深处的万丈豪情：“我愿滴你在酒中与朋友共饮，涂你在剑上冲入敌阵，剩余的，就以笔蘸写成长长的经卷，献给，我的神。”他身在病榻，却同时“以文字的名义站立在纸上”。在生命的最后时刻， 他的妻子马利在病床前拉着他的手，为他唱起他家乡的陕西民歌：你要是我的哥哥，你就招一招手。雷抒雁频频招手，平静离去。他用最沉默的方式，表达了对妻子最热烈的爱。2月21日上午，在追悼会现场，有人送来挽联上书：“大雁去矣声犹在，小草萎兮春又生。”大厅里一直在播放着小草在歌唱这首诗，送行的人们齐声背诵铿锵有力的诗句：“我敢说，如果正义得不到伸张，红日，就不会升起在东方！我敢说，如果罪行得不到清算，地球也会失去分量”（选自2013年2月27日中国青年报，有删改）13.下列对原文的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）A.雷抒雁在旧体诗词研讨会中的“一语惊四座”，是其直率性格使然，这种性格在他的作品中也得到了淋漓尽致的体现。B.面对黑暗、同行、病魔、爱妻，雷抒雁态度不一，文章正侧面相结合，从不同角度为我们展现了一个立体的雷抒雁。C.作家峭岩对雷抒雁在祈福大会现场的描写，意在表明雷抒雁的虔诚和专注，也暗示他希望通过祈福来挽救自己的生命。D. “以文字的名义站立在纸上”，雷抒雁即使身在病榻，也从未辍笔，从中可以看出他对诗歌的热爱、对生命的热爱。E.文章两次提到了小草作歌唱这首诗，是因为这首诗是雷抒雁的成名作，最能够代表他在诗歌艺术上的巨大成就。14.文章第一段为什么要写雷抒雁改名之事？(4 分）15.作家赵克诚所赠之联与追悼会上他人所赠的挽联在意蕴上有何异同？请简要分析。（6 分）参考答案：13.(5 分) C 、E ( C“暗示他希望通过祈福来挽救白己的生命”为无中生有；E小草在欲唱这首诗并不是“最能够代表他在诗歌艺术上的巨大成就”主要体现的是雷抒雁的精神风貌）(答对一项给3 分，答对两项给5 分）14. (4 分）表现雷抒雁刚强直率的性格，（2 分）引出下文名如其人的嵌名联；(1 分）增强趣味性和可读性。（1 分）15. ( 6 分）相同点：都对雷抒雁在诗歌领域的突出成就作出高度评价。（2分）不同点：赵克诚的对联侧重表现雷抒雁直率的性格，诗人的理想，仁爱的精神，（2 分）挽联侧重在体现他和作品小草在歌唱对后世的影响，体现出他生命的永恒。（2 分）（大意对即可）略3. 论述类文本阅读（9分）阅读下面文字，完成1-3题。（每小题3分）语言与文化关系之密切，也许可以用“水乳交融”来形容。例子俯拾皆是。庾信马射赋中有“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”一联，王勃腾王阁序中化为“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，于是成了千古传诵的名句。“与齐，共”之类是汉语言格式，它一旦撑起了名句，充当了名句的基本框架，便同名句一起升华成具有特殊价值的文化现象。因此，当我们读到金庸天龙八部三十二回中“不知此人请了哪一个腐儒撰此歌功颂德之辞，但听得高帽与马屁齐飞，法螺共锣鼓同响”这样的描写，就很自然地想起王勃的佳句，也就很自然地产生强烈的对比，为“那是何等淡雅清丽的意境”和“这是多么龌龊庸俗的做法”而不禁哑然失笑。语言是文化的符号，文化是语言的管轨。好比镜子或影集，不同民族的语言反映和记录了不同民族特定的文化风貌；犹如管道或轨道，不同民族的特定文化，对不同民族的语言的发展，在某种程度、某个侧面、某一层次上起着制约的作用。当然，严格地讲，语言和文化不是一般的并列关系，而是部分与整体的对立关系，或者说，是点面对立的一种特殊的并列关系。文化包括语言，语言是文化中的一种形式。我们研究语言与文化之间符号与管轨的关系，立足点是它们之间点面对立的关系。语言工作者应该关注语言与文化的关系的研究。结合文化来研究语言，是语言学研究特别是中国语言学研究的一个传统。语言的许多现象，可以通过这方面的研究得到比较合理的解释；语言中的一些问题，可以通过这方面的研究引起种种新的思考。举例来说，汉民族文化对于汉语词汇的发展、汉语词义的演变、汉字的创造和使用等等的影响，是十分明显的。那么，汉语语法的形成和发展会不会也有深刻的文化背景呢？这是一个很值得思索的问题。汉语语法重“意”不重“形”。形式上框架简明，没有繁多的标记；表意上灵活多样，隐性语法关系十分丰富。理解汉语，特别是阅读汉语古籍，最主要的障碍不是语法。正因如此，我国古代率先出现的语言学著作是分别讲词义、讲文字、讲语音的尔雅、说文解字、广韵等等，而不是语法学专著。（ 邢福义漫谈语言与文化的关系）1不属于汉语的特点的一项是（ ）A 汉语的语言格式，一旦充当了名句的基本框架，便升华成具有特殊价值的文化现象。B理解汉语，特别是阅读汉语古籍，最主要的障碍不是语法。C 汉语语法重“意”不重“形”，形式上框架简明，没有繁多的标记。D 表意上灵活多样，隐性语法关系非常丰富。2在语言与文化的关系上，表述不准确的一项是（ ）A 语言与文化关系密切，因此研究语言现象应该关注语言与文化的关系。B不同的民族的语言反映和记录了不同民族的特定文化风貌。C不同民族的特定文化对不同民族的语言的发展有着某些制约作用。D语言之于文化，好比镜子影集之于管道轨道。3下列说法，符合原文意思的一项是A 语言和文化不是并列关系，而是部分与整体的对立关系。B 金庸小说中“高帽与马屁齐飞，法螺共锣鼓同响”构成的强烈的对比，让人不禁哑然失笑。C 汉民族文化对汉语的文字和词汇等方面的影响是明显的。D尔雅、说文解字、广韵都是全面研究音、形、义的语言学著作。参考答案：1B（是理解汉语时的难点，而不是汉语的特点。）2D（根据第二段，应该是符号之于管轨。）3C（A 原文中说不是一般的并列关系，而是特殊的并列关系 B不是天龙八部那两句之间构成对比，而是那两句和滕王阁序中的语句构成对比 D三本书不是全面研究的著作，而是分别研究语言的某一方面。依据在全文最后一句。） 略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成47题。（每小题3分）张克戬，字德祥，侍中耆曾孙也。第进士，历河间令，知吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以状闻，召拜卫尉丞。初，克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。 宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原。太原距汾二百里，遣将银朱孛堇来攻，纵兵四掠。克戬毕力扞御。燕人先内附在城下者数十，阴结党欲为内应，悉收斩之。数选劲卒挠敌营，出不意焚其栅，敌惧引去。论功加直秘阁。 靖康元年六月，金兵复逼城。戍将麻世坚中夜斩关出，通判韩琥相继亡，克戬召令兵民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然义不忍负国家、辱父祖，愿与此城终始，以明吾节。诸君其自为谋！”皆泣不能仰视。同辞而对曰：“公父母也，愿尽死听命。”乃益厉兵儆守。贼至，身帅将士披甲登陴（陴：城墙），虽屡却敌而援师讫不至。金兵破平遥，平遥为汾大邑，久与贼抗，既先陷，又胁降介休、孝义诸县，据州南二十村，作攻城器具。两遣使持书谕克戬，焚不启。具述危苦之状，募士间道言之朝，不报。十月朔，金益万骑来攻愈急。有十人唱为降语，斩以徇。诸酋列城下，克戬临骂极口，炮中一酋，立毙。度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。明日，金兵从西北隅入，杀都监贾亶，克戬犹帅众巷战。金人募生致之。克戬归索朝服，焚香南向拜舞，自引决，一家死者八人。金将奉其尸礼葬于后园，罗拜设祭，为立庙。事闻，诏赠延康殿学士，赠银三百两、绢五百匹，表揭闾里。绍兴中，谥忠确。 （选自宋史） 4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A大姓怙势持官府 怙：依仗、凭借 B阴结党欲为内应 阴：阴谋 C愿与此城终始以明吾节 终始：偏义复词，到最后 D焚香南向拜舞 南向：面对南方 5下列句子分编为四组，全都从正面说明张克戬为人刚直、视死如归品质的一组是（ ）（3分） 克戬一裁以法，奸猾屏气 克戬从弟克公为御史，劾蔡京 义不忍负国家、辱父祖 皆泣不能仰视克戬归索朝服，焚香南向拜舞，自引决葬于后园，罗拜设祭，为立庙 A B C D 6下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A张克戬担任吴县县令期间，一改过去县令明哲保身的为官之道，依靠法律制裁了向来飞扬跋扈的当地大姓豪富，得到朝廷认可，被授予卫尉丞官职。 B张克戬知汾州期间，金兵包围了太原，并派将领银朱孛堇来攻打汾州。张克戬尽全力抵御敌人，先杀了城里的内应；然后出奇兵扰乱敌人，烧毁敌人营寨的栅栏，敌人畏惧退去。 C在太原被围、汾州危急的情况下，张克戬身先士卒，拼死抵抗，金兵暗中派遣使臣送劝降书，张克戬看都没看，就焚烧了书信。 D张克戬在保城无望的情况下，给朝廷写了上表，给家人留了遗书，城破后穿朝服自杀身亡。张克戬死后，金人很佩服他，将他礼葬于后园，并拜祭致礼，为他立庙。 7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）贼至，身帅将士披甲登陴，虽屡却敌而援师讫不至。（5分） （2） 度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。（5分）参考答案：4B（阴：暗地里、暗中）来源:学|科|网5A（陈述克戬从弟；百姓为之感动；为后人敬重、景仰。排除这三项）6C（事件的前提应在太原沦陷后，而不是在太原被围时。“暗中”也属无中生有） 7（1）金兵到了，张克戬亲自率领将士披上铠甲登上城墙（与敌人作战），虽然屡次击退敌兵，但是增援的部队最终没有到来。（帅、却、讫） （2）张克戬考虑到最终不能逃脱一死，亲手写下给朝廷的遗表和给妻子、儿女（家人）的遗书，从城上把一名士兵缒下去，让他拿着遗表和遗书到京城去。（度、草、缒）5. 阅读下面的文言文，完成1013题。秃秃记曾巩秃秃，高密孙齐儿也。齐明法，得嘉州司法。先娶杜氏，留高密。更绐娶周氏，与抵蜀。罢归，周氏恚齐绐，告县。齐赀谢得释。授歙州休宁县尉， 与杜氏俱迎之官，再期，得告归。周氏复恚，求绝，齐急曰：“为若出杜氏。”祝发以誓。周氏可之。齐独之休宁，得娼陈氏，又纳之。代受抚州司法，归间周氏，不复见，使人窃取其所产子，合杜氏、陈氏，载之抚州。明道二年正月至，是月，周氏亦与其弟来，欲入据其署，吏遮以告齐。齐在宝应佛寺受租米，趋归，捽1挽置庑下，出伪券曰：“若佣也，何敢尔！”辨于州，不直。周氏诉于江西转运使，不听。久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。萧贯守饶州，驰告贯。饶州，江东也，不当受诉。贯受不拒，转运使始遣吏祝应言为复。周氏引产子为据，齐惧子见事得，即送匿旁方政舍。又惧，则收以归，扼其喉，不死。陈氏从旁引儿足，倒持之，抑其首瓮水中乃死，秃秃也。召役者邓旺，穿寝后垣下为坎，深四尺，瘗2其中，生五岁云。狱上更赦，犹停齐官，徙濠州，八月也。庆历三年十月二十二日，司法张彦博改作寝庐，治地得坎中死儿，验问知状者，小吏熊简对如此。又召邓旺诘之，合狱辞，留州者皆是，惟杀秃秃状盖不见。与予言而悲之，遂以棺服敛之，设酒脯奠焉。以钱与浮图人升伦， 买砖为圹3，城南五里张氏林下瘗之，治地后十日也。呜呼！人固择于禽兽夷狄也。禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸也，相祸则其类绝也久矣。如齐何议焉？买石刻其事，纳之圹中，以慰秃秃，且有警也。事始末，惟杜氏一无忌言。二十九日，南丰曾巩作。 （选自唐宋八大家散文）【注】捽（zu）：揪。瘗（y）：掩埋，埋葬。圹（kung）：墓穴10下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A更绐娶周氏，与抵蜀 绐：欺诈，哄骗B齐急曰：“为若出杜氏。” 出：遗弃，休弃C若佣也，何敢尔 佣：雇佣D人固择于禽兽夷狄也 择：区别11下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A吏遮以告齐 申之以孝悌之义B齐独之休宁 均之二策，宁许以负秦曲C周氏诉于江西转运使 于其身也，则耻师焉D买砖为圹 既自以心为形役12下面全能表现孙齐凶残狡诈的一组是（ ）先娶杜氏，留高密 趋归，捽挽置庑下使人窃取其所产子 若佣也，何敢尔以布衣书里姓联诉事 狱上更赦，犹停齐官，徙濠州A B C D 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（12分）（1）久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。（4分） 译文：（2）周氏引产子为据，齐惧子见事得，即送匿旁方政舍。（4分）译文：（3）禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸也，相祸则其类绝也久矣。（4分）译文：参考答案：10. C（佣：受雇之人，佣人。）11. A （均为介词，把；B动词，到/指示代词，这； C介词，向、对/介词，对于；D动词，做，砌/介词，被。）12.C 是对孙齐娶妻杜氏的情况的交代；是周氏所为，而非孙齐；是孙齐凶残狡诈带来的报应。13. （1）过了好久，（周氏）用布衣写上自己的籍贯姓氏和几次告状的事实经过，流落路上讨饭。（“书”、“里”、“姓”、“诉事”各1分。）（2）周氏以她所生的儿子为证据，孙齐害怕儿子被发现，事实真相败露，就将儿子藏到附近（一个名叫）方政的人家里。（“产子”、“据”、“事得”、“舍”各1分。）（3）禽兽和野蛮人对他们的配偶和所生子女，也懂得不互相残害，（如果）相互残害，那么他们的种类很久就灭绝了。（“配合”、“孕养”、“祸”、“类”各1分。）【参考译文】秃秃，是高密县人孙齐的儿子。孙齐考中明法科，（因此）做了嘉州司法参军。（孙齐）先前已经娶有妻子杜氏，（将杜氏）留在家乡高密。（孙齐却将这事隐瞒起来）用欺骗的手段又另娶周氏，与周氏一起到蜀中（赴任）。任期满后，（二人一块儿）回高密，周氏（才知道孙齐已有妻室）怨恨孙齐骗了她，于是告到县里。孙齐（向县官）送钱财并认错，事情便算了结。（孙齐又）被任命为歙州休宁县县尉，带杜氏一起去上任。过了两年，孙齐请假回老家获得批准。周氏还为这事怨恨（他），要求（与孙齐）断绝关系。孙齐急忙说：“为了你，我愿休了杜氏。”并且剪下头发来发誓。周氏答应了他。孙齐（假满后）独自回到休宁县，遇到妓女陈氏，又将她纳为妾。（任满），县尉另有人替代，（他）接受了抚州司法参军的任命，回高密将周氏分开，不再与她相见，却派人偷偷地将她所生的儿子抱了出来，同杜氏、陈氏一起乘车到抚州。（于）明道二年正月到任，这个月，周氏也与她弟弟来到抚州，想要进入并住到孙齐的官署，被吏人拦住并把这事报告了孙齐。孙齐正在宝应佛寺里收租米，（听到这个消息后）立刻赶回去，揪拉着周氏到走廊上，拿出假造的文书说：“你是我的佣人，怎么敢如此胡作非为！”（于是一起）到州里去辩理，（周氏）没能申冤。周氏向江南西路转运使上诉，也不听她的。过了好久，（周氏）用布衣写上自己的籍贯姓氏和几次告状的事实经过，流落路上讨饭。（这时，）萧贯任饶州知州，(周氏)赶去向他申诉。饶州隶属江南东路，（按规定，萧贯）不应该接受她的诉状，（但）萧贯（仍然）受理，并不推辞，（江南西路）转运使这才派公吏祝应言前往审察。周氏以她所生的儿子为证据，孙齐害怕儿子被发现，事实真相败露，就将儿子藏到附近（一个名叫）方政的人家里。随后仍怕被发现，又将儿子带回家，掐住他的咽喉，没有死。陈氏从旁边拽住小孩的双脚，倒提起来，而孙齐把他的头按进一大瓮水中，（小孩）才死，这（个小孩）就是秃秃。（孙齐）叫来差役邓旺，让他在寝室后面的墙下挖了一个坑，深有四尺，将（儿子）尸体埋在里面，秃秃（这年）五岁。萧贯将孙齐的罪案报上去，恰遇大赦，但还是停了孙齐的官职，被流放到濠州，这是（明道二年）八月的事。庆历三年十月二十二日，（抚州）司法参军张彦博改建住房，挖地时发现了坑中的死孩子，查问知道情况的人，有个叫熊简的小吏回答如上文所述。（张彦博）又叫来邓旺盘问，又核对了当年案件的供词，凡是保存在州里的都这么说，只是杀死秃秃经过的材料没有看到。（张彦博）向我谈到这件事并为秃秃的惨死而悲痛，于是用棺材丧服收敛了他的遗骸，并设置酒肉祭奠。又拿钱给僧人升伦，叫他买砖砌成墓穴，在城南五里处一家姓张的树林下埋葬，（埋葬时间）在挖地得骨后的第十天。啊！人本来就与禽兽和野蛮人有区别。禽兽和野蛮人对他们的配偶和所生子女，也懂得不互相残害，（如果）相互残害，那么他们的种类很久就灭绝了。像孙齐这样的人还有什么可说的呢？买来石板，刻上这件事，放到墓穴中，用来安慰秃秃，并且（希望对世人）能有所告诫。事件的整个过程，只有杜氏没有一句禁忌的话。二十九日，南丰曾巩写。6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。教约【明】王守仁每日清晨，诸生参揖毕，教读以次，偏询谐生：“在家所以爱亲敬畏之心，得无懈忽、未能填切否？温清定省之仪，得无亏缺、未能实贱否？往来街衢，步趋礼节，得无放荡、未能谨饰否？一应言行心术，得无欺妄非僻、未能忠信笃敬否？”诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉；教读复随时就事，曲加诲谕开发，然后各退就席肄业。凡歌诗，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调，毋躁而急，毋荡而嚣，毋馁而慑；久则精神宣畅，心气和平矣。每学量童生多寡，分为四班。每日轮一班歌诗，其余皆就席，敛容肃听；每五日则总四班递歌于本学。每朔望，集各学会歌于书院。凡习礼需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野，从容而不失之迂缓，修谨而不矢之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次，皆如歌诗。每闲一日，则轮一班习礼，其余皆就席，敛容肃观。习礼之日，免其课仿。每十日则总四班递习于本学。每朔望，则集各学会习于书院。凡授书，不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者，止可授以一百字。常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际；务令专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。每日工夫先考德，次背书诵书，次习礼。或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆所以常存童子之心使其乐习不倦而无瑕及于邪僻。教者如此，则知所施矣。虽然，此其大略也；神而明之，则存乎其人。（选自阳明传习录，上海古籍出版社2000年版）14. 对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是A. 在家所以爱亲敬长之心，得无懈乎 得无：是不是B. 往来街衢，步趋礼节 趋：小步快走C. 审其仪节，度其容止 审：反复分析、推究D. 此其大略也 略：大的方略、谋略15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 毋躁而急，毋荡而嚣 襟三江而带五湖B. 习礼之日，免其课仿 何为其然也C. 久则义礼浃洽，聪明日开矣 人死，则曰：“非我也，岁也。”D. 神而明之，则存乎其人 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A. 王阳明给他的书院订立的规矩中，明确要求把做人教育放在第一位，并且强调要常抓不懈，养成习惯。B. 王阳明注重诗教，教约第二段一、二句是对学生提出的要求，后三句是对教员和学校提出的要求，思虑十分完备。C. 王阳明对修习礼节要求简明而严格，十分注重仪式感，强调久而成习，养成德性。D. 王阳明对文化知识教学提出的不在于多而在于精熟的要求和具体的操作方法，暗合心理学规律，在今天依然有借鉴意义。17. 用“/”给文中划波浪线的部分断句。或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆听以常存童子之心使其乐习不倦而无暇及于邪僻18. 把文中划横线的句子译成现代汉语。（1)凡歌诗，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调。（2）常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。参考答案：14. D 15. A 16. B 17. 或作课仿/次复诵书讲书/次歌诗/凡习礼歌诗之数/皆听以常存童子之心/使其乐习不倦/而无暇及于邪僻 18. (1)唱诗的时候，一定要保持面容庄重、气息沉稳，要让学生吐字清晰、声音响亮，要控制节拍和声调。（2）让他总是感到精力充沛，这样就不会产生厌学情绪，反会体验到学习成功的乐趣。14. 试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“大略”，结合“教者如此，则知所施矣。虽然”分析，应该译为大概。15. 试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，连词，表并列。B项，代词，他们；助词，加强疑问语气。C项，连词，表承接关系，就、便；连词，表转折，却。D项，介词，介进行为对象，于；语气助词，表示肯定。16. 试题分析：本题主要考查对原文有关内容的概括与赏析。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。B项，教约主要是针对教员对出的约束，第二段第一、二句，面上看似是对学生“歌诗”的要求，实际上是从教员应该怎么要求学生的角度提出的，主要是对教员怎么教学生的要求。17. 试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。结合“次”“凡”“皆”，连词“而”等内容，联系句意断句。句意：有些学生在这段时间完成课业练习，再之后是学生反复朗读课文和教师讲授课文，最后是唱诗。习礼和唱诗这类课程，目的是保存学生儿童的天性，让他们快快乐乐、不知疲倦地热爱学习，这样他们也就没有时间去做那些不好的事了。18. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“定”译为沉稳，“朗”译为使响亮，“审”译为控制。（2）“则”译为就，“患”译为担心，“美”译为乐趣。点睛：准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文