辽宁省抚顺市艺考美术高级中学高二语文月考试题含解析.docx

辽宁省抚顺市艺考美术高级中学高二语文月考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 论述类现代文阅读（ 9分，每小题3分)
关于重阳节的来源，向来最为人们津津乐道的，是南朝《续齐谐记》所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。不过这个说法，并不可信。《齐谐》是一部志怪书，连作者自己也没有把它视作史实。晋葛洪《神仙传》说，费长房在东汉时曾做过汝南市掾，后来跟仙人壶公入山修道去了。而桓景，在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子，仅仅在《宋书·符瑞志》中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。
    春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍，并形成了一套祭祀礼仪，而这种登高祭祀活动，在人类早期是作为最直接的生存需求出现的。原始先民依靠采集和狩猎谋生，群居穴处，辗转山林。山林间生长着各种植物，隐栖着许多飞禽走兽，物产丰饶，早就引起人们的关注。山上云雾弥漫，而人们又观察到云气能致雨，以为山岳为神龙居所，有降雨的能力。而且，山峰插入云霄，高不可攀，人们以为是登天的梯子或撑天的柱子，上面是神仙的居所，并且虔诚地相信，只要登上它，就能超越芸芸众生。原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象，因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念，崇拜、敬畏山岳山神，并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。“崇”字从“山”从“宗”，说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。
    秦统一中国后，一直到汉朝，皇帝对山川祭祀都非常重视，每年都要巡狩、祭牡或封禅名山大川，各地登高的活动也随之兴起。据史料记载，约于刘邦在中原创立汉朝之时，割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山，君臣饮宴游乐。与刘邦同时代的汉闽越王无诸，也在九月九日率领臣属登上福州的于山，插莱萸，饮菊花酒，宴集游乐。这些登高活动，比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的《九日与锺繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”九是最大的阳数，“九九”相重，又与“久久”谐音，故认为是适宜于长久、十分吉利的节日。
    稍后，南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记述了当时的重阳节俗：“九月九日，四民并藉野饮宴。”北朝杜台卿的《玉烛宝典》进而解释说：“其时黍秫并收，因以黏米嘉味触类尝新，遂成积习。”这些记载都说明重阳节的最初涵义并非辟邪避灾，而是欢庆祈福。农历九月，夏季作物已经成熟，晚秋作物也丰收在望。黍秫收割后，各家各户满怀丰收的喜悦，品尝以黍米或秫米做成的新米饭，娱神又娱人。士农工商各行各业的人，成群结队到都外铺草为席，设宴饮酒，欢乐相庆，答谢山川大地赋予的恩惠，并祈求神灵继续保佑，使人们丰表足食，得以长寿。
    古人说：“重九须登高，不高无节气。”自各地开山建刹以来，重阳登高便由人类原生态山岳山神崇拜，过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动，并最终演变为群众性的登山娱乐体育活动。
    1．下面有关“重阳节”的表述，不符含原文意思的一项是
    A．重阳登高源自原始先民的山岳山神崇拜，他们在领略群山千变万化的过程中，滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念，并激发了登临神山圣境的强烈愿望。
    B．古人认为，“九”是最大的阳数，而“九九”相重，又与“久久”谐音，因而“重阳节”被认为是一个适宜于长久、十分吉利的节日。
    C．重阳登高的习俗由来已久，早在春秋战国时期，人们就在重阳佳节登高祭祀，汉朝时南越王赵佗、汉闽越王无诸等也曾在这一天率群臣登山饮宴游乐。
    D．重阳节的最初涵义并不是辟邪避灾，而是欢庆祈福。这从南北翱时期的《荆楚岁时记》和《玉烛宝典》等著作的有关记述和解说中可以得到证明。
    2．下面理解和分析，不符合原文意思的一项是
    A．作者说《齐谐》是一部连作者自己都未将其视作史实的志怪书，言外之意是《续齐谐记》中关于桓景登山辟邪一事的记载也不宜作为可信的史实来对待。
    B．山林物产丰饶，能为依靠采集和狩猎谋生的原始先民提供最直接的生存资料，这是他们崇拜山岳山神的一个重要原因。
    C．高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子，能够通往神仙的居所，只要虔诚地登上它，就能超越芸芸众生。
    D．史料记载的重九登高活动可以追溯到比所谓桓景登高避祸早二百多年的汉初，但直到三国时期才有了重阳登高习俗的明确记述。
    3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
    A．晋葛洪《神仙传》说，费长房在东汉时曾做过汝南市掾，而有关东汉、三国史事的文献资料中却均无桓景其人的记载，可见费长房指点桓景登高避祸的说法并不可信。
    B．秦统一至汉朝历代帝王对山川祭祀的重视及当时各地开山建刹的助推，使重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动。
    C．重阳节的习俗兼有“娱神”“娱人”两种功能，前者在于感谢自然的恩泽，祈求神灵的保佑；后者则在于亲朋相会宴饮，共享丰收喜悦。
    D．“重九须登高”，如今，重阳登高已演变为一种群众性的登山娱乐体育活动，这与古人登高祈福的风俗颇有不同，说明随着时代变迁，节日的风俗也会随之变化。
参考答案：
1．C（“早在春秋战国时期，人们就在重阳佳节登高祭祀”错误，春秋战国时期的登高祭祀活动不一定是在九月初九重阳节那天。）
2．C（山峰“能够通往神仙的居所，只要虔诚地登上它，就能超越芸芸众生”只是原始先民虔诚的信仰，并非事实。）
3．B（对“重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动”的原因理解错误，原文是“自各地开山建刹以来……”）
2. 阅读下文，完成下面小题。
宇宙在细胞里交响
张长
①有那么一本书，谈细胞、谈生命、谈语言、谈信息、谈计算机、谈音乐、谈科学规划、谈生和死，从蝼蚁到鲸鱼星座、从小细胞到大宇宙，有形象的描述，有哲学的探讨，庞杂新奇，博大精深……不要以为这是什么数百万字的鸿篇巨著，是什么深奥的科学论文。不，了不起处在于：全书只有十一万字。它就是美国著名医学家、生物学家刘易斯?托马斯的《细胞生命的礼赞》。
②宇宙中的白矮星有一种惊人的密度，以致火柴盒那么大一块落到地球上，也会像铁块掉进水池里，可以迅速把地球洞穿——《细胞生命的礼赞》就具有这种信息上的高密度。一本薄薄的小册子，议论、推理、抒情甚至插科打诨，都没有一句口水话，压缩的信息量之大，有点类似马尔克斯的《百年孤独》。这部长篇小说中的一个章节便足可改写成一个中短篇。但那毕竟是小说，就涉及的知识领域而言，无法与《细胞生命的礼赞》相比， 字数也远比它多的多。
③这本由二十九篇既像科学论文又像散文随笔组成的小册子，似乎有点杂乱无章。细加品味，才发现它颇像一部气势恢弘的交响乐。这些表面独立的文字音符互为交响，不时出现华彩的乐段。正如作者在书中大力推崇的巴赫的音乐般迷人。
④先说一个细胞。在地球冷却之后的亿万年前，它被一响雷电赋予了生命（化学结构上的无机变有机）。“于是从这一母细胞的后代，我们才成了今天的样子”——原来我们至今还跟周围的生命有着共同的基因。刘易斯?托马斯还告诉我们，草的酶和鲸鱼的酶之间的相似，证明了来自远古的同种相传。而一个小小的细胞就是一个小小的生命，它的叶绿体通过氧化方式给细胞提供能量。每一种细胞（包括草的细胞）的叶绿体也是独立的生命，都有自己的基因组、编码和遗传信息。于是亿万个细胞构成的生命各自活着，工作着。“它们实际是和我一道每天早晨散布于本地的公园，感觉着我的感觉，倾听着我的音乐，思想着我的思想呢！”这些对细胞生命的描述就像小提琴在G弦上的咏叹调。
⑤当看到“动物似乎都有这样一种本能，独个儿去死，在背人处死”，“我从来没有在任何地方见到过一只死松鼠”，“疾病是生命存在的正常形式……人要消灭疾病、消除死亡，是徒劳的、也是反自然的”这样的句子和段落，仿佛是一曲苍凉的双簧管，就像一个饱经沧桑看透了生命的老人，教你平静、愉快地接受这种自然规律。因为“任何事物的生都是某一事物的死换来的，一个细胞换一个细胞，意识到这一同步过程，也许是一种安慰……我们都在一起走着下坡路，我们的伙伴遍天下”！以这样一种幽默而轻松的口气谈论死亡，是多么乐观豁达。
⑥长期以来，我们习惯了相信人是万物的主宰，相信自己是全知全能的、有高于一切存在物的品质和权利。而在《伊克人》一章中，作者介绍了一种令人憎恶的民族。“他们从来不歌唱，孩子一旦能走路了，就把他赶出家门去抢劫……随时都会把老年人抛弃，让他们饿死……在彼此的大门口排便……只有见到别人不幸时他们才笑……”这样的人会是全知全能的万物之灵吗？这些人性的恶，仿佛是一部乐曲里反复出现的反面主题，批判着、讽刺着人类的愚昧、贪婪与傲慢。接着响起的是振聋发聩的大鼓声：“宏观地看，人又是社会、城市这些具有大生物的细胞，是无名的组成部分。因而人的自尊自大是没有根据的，也是不必要的。人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要。”对于地球的其他生命，他主张让它们自然地发展：“站远一点，别碰它们。”
⑦但这丝毫不意味着刘易斯?托马斯主张人类无需“有所发现、有所发明、有所创造、有所进步”。恰恰相反，本书讲述“细胞——生物——人——社会——地球——宇宙”的链条，并阐述了一个了不起的理论：这是一个互为依存的、有生命的活的系统，各个生物圈有其内在的生态关系，这种关系是不能打乱更不能破坏的。
⑧刘易斯?托马斯还认为社会城市也是个有机物，地球是生物、是发育中的胚胎甚至是一个单细胞。这真是奇思妙想，又似乎是文字游戏。也可以认为这是一种深邃的哲学思想，和我国古老的“天人合一”的观点如出一辙。
⑨总之，本书的每一个章节里，从字里行间，读者随时都能感觉到对生命的颂赞和热爱。常常不珍惜自己的时间和生命的的人，读了这本书会明白地球上第一个单细胞的诞生是极其偶然的。“从统计学上讲，我们中的任何人来到我们现在呆着的地方的几率都是极小的……”但从遗传学上看，各种可能性却又多得惊人，而能取代我们现在位置的人更是多的数不胜数。“我们活着，是因为他们没运气。”读着这些文字你怎能不珍惜生命、热爱生活呢？
⑩评价《细胞生命的礼赞》，似乎只有用音乐——而且是巴赫的音乐——才能找到感觉。巴赫的作品是最单调又是最复杂的。这颇像作者那似乎单调的专业中透出的广泛兴趣、渊博学识和博大胸怀。音乐为所有生命形式所共有，包括地外生命。由是，我才想到这是宇宙生命在细胞里的一种交响，是微观中的宏观世界。
4. 第②段中写“白矮星”和马尔克斯的《百年孤独》的作用是___________。
5. 第⑥段中画线句的含义是____________________。
6. 以下与本文文意不符的一项是（    ）
A. 《细胞生命的礼赞》由二十九篇既独立又相互联系的作品构成。
B. 刘易斯·托马斯认为，所有的生物都是来自同一母细胞的后代。
C. 刘易斯·托马斯对于社会城市的构想与“天人合一”完全一致。
D. 刘易斯·托马斯认为，人们能活着是因为有着极其偶然的运气。
7. 根据文本内容概括《细胞生命的礼赞》一书的写作特色。
8. 结合全文，赏析本文作为书评构思上的特点。
参考答案：
4. 比喻、类比的使用，生动形象地突出了《细胞生命的礼赞》一书所具有的言简意丰的特点。   
5. 人类不应该自诩为宇宙自然的主宰，应该以平等的心来对待世间万物，让别的生物拥有同样的生存发展空间。    6. C   
7. （1）极其丰富的内涵（2）新颖独特的见解（3）既专业又通俗的表达方式（4）极为机智幽默的语言   

8. （1）引文丰富详实，充分证明了作者对于作品的观点（2）构思新颖，以交响乐和书的内容相交织，引人入胜（3）以书的链条作为评论的线索，既展现了书的风貌，也使书评更具有了引导读者的阅读的意义。
【4题详解】
本题考查论证手法的作用。解答此类问题，先找到问题所在语境，梳理结构层次，把握语段中心，注意结合论证手法作分析。本题所在的语境在第二段，分为两个层次，写出了《细胞生命的礼赞》一书所具有的言简意丰的特点。其中第一层，“宇宙中的白矮星有一种惊人的密度，以致火柴盒那么大一块落到地球上，也会像铁块掉进水池里，可以迅速把地球洞穿——《细胞生命的礼赞》就具有这种信息上的高密度”，运用比喻论证，用白矮星的惊人速度来比喻《细胞生命的礼赞》的言简义丰；第二层，“一本薄薄的小册子，议论、推理、抒情甚至插科打诨，都没有一句口水话，压缩的信息量之大，有点类似马尔克斯的《百年孤独》”用《百年孤独》类比《细胞生命的礼赞》的言简义丰。都达到了形象生动的效果。
【5题详解】
本题考查理解句子含义的能力。解答此类问题，有如下几种方法：还原修辞句的本义，揭示警策句的哲理，转化深奥含蓄句的意思，揭示句子的双关意。解答本题先找到句子所在的语境，第六段从宏观的角度看人与万物的关系，强调人类与万物的平等。然后结合语境，分别解读关键词句的内涵。 “站远一点”是指让别的生物拥有生存和发展的空间，“别碰它们”是人不应该高高在上，要平等对待万物。
【6题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，“完全一致”错，原文是说与“我国古老的 ‘天人合一’的观点如出一辙”，只是强调观点的相似性。故选C。
【7题详解】
本题考查学生的筛选概括能力。答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答。筛选之前要先依据题干确定答题的区域，然后再找与之相关的内容。要对文中的信息进行分类。本题要求概括《细胞生命的礼赞》一书的写作特色，可以从内容、结构、语言特色等角度作答从“谈细胞、谈生命、谈语言、谈信息、谈计算机、谈音乐、谈科学规划、谈生和死，从蝼蚁到鲸鱼星座、从小细胞到大宇宙，有形象的描述，有哲学的探讨，庞杂新奇，博大精深……”概括出内容丰富；从“动物似乎都有这样一种本能，独个儿去死，在背人处死”“我们都在一起走着下坡路，我们的伙伴遍天下”概括出语言轻松幽默；“这本由二十九篇既像科学论文又像散文随笔组成的小册子，似乎有点杂乱无章。细加品味，才发现它颇像一部气势恢弘的交响乐”“这些表面独立的文字音符互为交响，不时出现华彩的乐段”概括出表达方式新颖又专业；“托马斯还认为社会城市也是个有机物，地球是生物、是发育中的胚胎甚至是一个单细胞。这真是奇思妙想，又似乎是文字游戏。也可以认为这是一种深邃的哲学思想”概括出见解独特。
【8题详解】
本题考查赏析文章构思的能力。所谓文章的构思，就是围绕主题安排材料的布局。本文是一篇书评，考生可以从选材的特点、结构的安排技巧、论证的手法以及表达的效果等角度进行分析。从结构上看，全文围绕《细胞生命的礼赞》一书展开评论，重点突出，线索清晰。从选材上看，大量引用原书内容，“而在《伊克人》一章中，作者介绍了……只有见到别人不幸时他们才笑……”“从统计学上讲，我们中的任何人来到我们现在呆着的地方的几率都是极小的……”，使评论真实，增强了可信度；从表达方式上看，“巴赫的作品是最单调又是最复杂的。这颇像作者那似乎单调的专业中透出的广泛兴趣、渊博学识和博大胸怀”，以交响乐和书的内容相交织，新颖独特，富于感染力。
3. 阅读下面文字，完成文后各题。（25分）
小人物
契诃夫
“尊敬的阁下，父亲，恩人！”文官涅维拉齐莫夫在起草一封贺信，“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意，并祝阖府安康……”
灯里的煤油快要烧干，冒着黑烟，发出焦臭味。桌子上，在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。
“还得给他，那个混蛋，再写点什么呢？”涅维拉济莫夫这样思忖着，抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉，他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了……
“我值完班还能离开这里，可它却要一辈子在这里值班，”他伸着懒腰想道，“苦闷啊！
看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了……他一手拿着刷子，一手画着十字，站在通风小窗前听着……“打钟了，先生。”他对涅维拉济莫夫小声。
涅维拉济莫夫把耳朵凑到小窗口，也倾听起来。复活节的钟声随同春天的清新空气，一齐从窗口涌进室内。各处的教堂钟声齐呜，大街上来来往往的马车辘辘作响，“人真多啊！”涅维拉齐莫夫看了看下面的街道，叹口气说，“有多少笑声和谈话声！只有我倒霉透了，这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此！”
“谁叫您拿人家的钱呢？要知道今天不该您值班，是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了，您却在这里替人值班……这是贪财啊！”
“见鬼，这怎么叫贪财呢？统共才两个卢布，外加一条领带……是贫穷，而不是贪财！要是能跟大伙儿一道去做晨祷，然后开斋，那该多好啊……喝上那么几杯，吃点冷荤菜，然后躺下睡他一觉……这时你会感到自己是个人……唉……我这一辈子算完了！你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里。”
“各人有各人的造化。上帝保佑，您也会升官晋级，日后坐上四轮马车的。”
“我？嘿，不行，伙计，你开玩笑。即使拼了命，我这九品文官也上不去了……我没有受过教育。”
“我们的将军也没有受过教育，可是……”
“嘿，我们的将军，他在做将军之前，早偷盗了十万公款。他那副派头，伙计，我可比不上……凭我这副模样也不会有什么出息！连姓也糟透了：涅维拉济莫夫①！总而言之，伙计，这种处境是没有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意--那就去上吊……”
涅维拉济莫夫离开通风小窗，苦恼地在各个房间里转来转去。钟声变得越来越响……
“要不要从值班室溜走？”涅维拉济莫夫想。不过，这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天他过得很好，很舒服，可是往后又怎样呢？依旧是阴暗的四壁，依旧要受雇于人代人值班，依旧要写这种贺信……
他热切地想突然出现在大街上，汇入热闹的人群中，参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的囚轮马车，想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章，新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些是因为所有这些东西他都没有……
“要不要去偷？”他又想，“据说，一些人带着赃物都逃往美洲，不过鬼知道这个美洲在什么地方！看来要能偷会盗，还得受过教育哩。”
钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声，可是涅维拉齐莫夫的满腔愁苦和愤恨，却变得越来越强烈，越来越难以忍受。
“写告密信呢，普罗什金一次告密，日后就步步高升……”涅维拉济莫夫坐在自己桌前，陷入沉思。灯里的煤油已经烧干，冒着浓烟，眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处…… “告密怎么行！这种东西一写，日后我定会受到申斥，我这个笨蛋只能见鬼去！”
于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又怕惧的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上……
“啊……你还在这里跑，鬼东西！”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上，“真讨厌！”
蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉济莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出劈劈啪啪的声响。
涅维拉济莫夫这才感到略为轻松些。
一八八五年三月二十三日
【注】①在俄语中，这个姓与“衬裤”的发音相近。
（1）下列对小说有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（5分）
A．小说以“小人物”为题，表现了这个九品文官社会地位的卑下，使这个形象具有了典型性，他的遭遇代表了广大劳动人民普遍的悲惨命运。
B．小说情节紧凑，所写事件是一个小公务员在复活节之夜，为了挣点小钱，辛辛苦苦替人值班，一边发牢骚，一边违心地给上司写节日贺信。
C．小说反映了19世纪80年代沙皇统治时期，坏人官运亨通，小公务员整日辛劳却永无出头之日的社会现实，有力地鞭挞了俄国官场的黑暗。
D．“依旧是阴暗的四壁”等三句，连用三个“依旧”，突出了主人公的无奈：即使逃跑了，也照样摆脱不掉当前这种无望而又可怜的生活现状。
E．小说结构的特点是以人物对话贯穿全篇。对话揭示了涅维拉济莫夫替人值班的情节，描绘了形象，表现了人物的身份、地位及性格特征。
（2）小说的主人公涅维拉济莫夫的个性特征是怎样的？请结合本文简要分析。（6分）
（3）请指出文中画线部分运用了哪些描写手法，并分别说出其表达作用。（6分）
（4）请结合文本，探究“蟑螂”在小说中的作用。（8分）
参考答案：
（1）答B给3分，答D给2分，答C给1分。
（2）①奴性，自轻自贱。他写贺信时，极尽阿谀之能事。②虚伪，口是心非。对上司一边写贺信，一边咒骂。③心理阴暗。想通过偷、告密等卑劣手段改变命运。④对现实不满，牢骚满腹。他一直在抱怨地位低，钱少，工作差。（其它分析言之成理亦可。每条2分，答三条即可。共6分。）
（3）①动作描写。凑到小窗口倾听，暗示着主人公对热闹生活的渴望、向往。②环境描写。以外面空气清新和大街上热闹反衬办公室的冷清，反映了主人公内心的苦恼、烦闷。③语言描写。主人公的自言自语表达了他对处境的不满、抱怨。（每条2分，共6分。意思对即可。）
（4）①艺术构思方面：首尾呼应，使结构严谨。（2分）②环境描写方面：表现人物工作环境的恶劣，表明其小人物的身份，也交待了主人公内心充满不平的原因。（2分）③刻画人物形象方面：①象征人物命运，衬托人物形象；小蟑螂生活在黑暗的角落里，生命卑微可怜，迷失方向，没有出路，其实就是主人公生命的写照。②拍死小蟑螂并把它烧掉，揭示出主人公内心的怨愤，丰富了人物形象的内涵。（4分）（共8分。意思对即可。）

【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】解答本题，首先应根据小说的三要素把握小说的故事梗概，比如有哪些人物，主人公是谁；主要情节是什么，写了谁干什么事，体现了人物什么特点，表现了什么主旨；塑造人物形象的过程中，使用了哪些方式，是正面还是侧面，选项中如有误涉及这些方面，就应该到文中找一找，看是否有这种描写方式，以及对这些描写方式的分析是否有问题；有无环境描写，这些环境描写又什么作用。文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。A项针对文章标题设题，C项针对文本主旨设置，E项针对小说情节结构设置。
（2）【试题分析】题干问的是“小说的主人公涅维拉济莫夫的个性特征是怎样的？请结合本文简要分析”。这是考查小说中人物形象。分析“涅维拉济莫夫”这一形象要从以下几个方面考虑：抓住人物在小说情节中的表现；抓住“涅维拉济莫夫”的心理、语言和动作等描写来分析人物形象；用合适的形容词准确概括人物的性格特点。比如他写信时的表现，所用语言表现出一种奴性，边写边骂表现出一种虚伪；对自己现状的抱怨，表现出现实的不满。
【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何体现呢？这就需要注意人物的共性和个性的统一，共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。其次，借助故事情节分析人物形象。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。第三，分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段．优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征．一般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。第四，借助描写方法分析人物形象。第五，借助环境描写分析人物形象（分析环境描写，探究形成人物命运和性格的社会原因）。第六，通过人物间的关系分析人物性格。第七，借助作者倾向分析人物形象（注意作者对人物的介绍和评价或联系小说主题分析）。本题就可以借助故事情节、描写方法、作者的倾向来分析涅维拉济莫夫的性格特点。

【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】人物描写方法一般分为：外貌描写（肖像描写）、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写。对人物进行描写的角度或途径：正面描写和侧面描写。在人物的各种描写方法中都可能存在细节描写。人物描写方法作用（依次分析，有一个答一个）：（1）生动形象地写出……（特点）；（2）表现了人物（要结合文章具体化）……（精神/品质/ 心理）；（3）表达作者（有时是“我”）……（情感）； （4）为下文……作铺垫；（5） 如果是侧面描写，应回答：从侧面烘托……。比如本题中，文中划线部分主要从正面对“涅维拉济莫夫”进行描写，主要是语言、动作描写；其中也有侧面的衬托，即环境描写。
（4）【试题分析】题干问的是“请结合文本，探究‘蟑螂’在小说中的作用”。这是考查小说中的物象作用。可以从结构、内容、人物形象、主题等方面进行答题。在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去”“他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了”“迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处”“他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上”“蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉济莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里”，“蟑螂”多次出现，从结构上来看，串起全文；从内容上来看，展示了人物工作环境的恶劣，同时也展示了人物的命运。
【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
【名师点睛】首先要审题，一审题干出题的方向，二审我们需要答什么。此题是“探究‘蟑螂’在小说中的作用”。这是考查物象的作用。小说引入特别主要的物象，基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主题；②反复出现、串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；推动情节发展③衬托环境，或者具有象征意义。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成5—9题。（22分）
侯安都，字成师，始兴曲江人也。工隶书，能鼓琴，涉猎书传，为五言诗，亦颇清靡，兼善骑射，为邑里雄豪。梁始兴内史萧子范辟为主簿。
侯景之乱，安都引兵从高祖①。攻蔡路养，破李迁仕，克平侯景，力战有功，除兰陵太守。高祖谋袭王僧辩，诸将莫有知者，唯与安都定计。安都至石头北，弃舟登岸，僧辩弗之觉也。遂擒僧辩。绍泰元年，高祖东讨杜龛，安都留台居守。徐嗣徽引齐寇入据石头，游骑至于阙下。安都闭门偃旗帜，示之以弱，令城中曰：“登陴看贼者斩。”及夕，贼收军还石头，安都夜令士卒密营御敌之具。将旦，贼骑又至，安都率甲士三百人，开东西掖门与战，大败之，贼乃退还石头，不敢复逼台城。以功封西江县公。 
　　高祖崩，安都与群臣定议，冀奉世祖。太后又以衡阳王故，未肯下令，群臣犹豫不能决。安都曰：“今四方未定，何暇及远，临川王有功天下，须共立之。今日之事，后应者斩。”。
便按剑上殿，白太后出玺。世祖即位，迁司空。                           
　　自王琳平后，安都勋庸转大，又自以功安社稷，渐用骄矜。数招聚文武之士，或射驭驰骋，或命以诗赋，第其高下，以差次赏赐之。文士则褚玠、马枢等，武士则萧摩诃、裴子烈等，并为之宾客，斋内动至千人。部下将帅，多不遵法度。世祖性严察，深衔之。安都弗之改，日益骄横。尝陪乐游禊饮，乃白帝曰：“何如作临川王时？”帝不应。安都再三言之，帝曰：“此虽天命，抑亦明公之力。”宴讫，又启便借供帐水饰，将载妻妾于御堂欢会，世祖虽许其请，甚不怿。明日，安都坐于御坐，宾客居群臣位，称觞上寿。初重云殿灾安都率将士带甲入殿帝甚恶之自是阴为之备又周迪之反朝望当使安都讨之帝乃使吴明彻讨迪又频遣台使案问安都部下安都内不自安。世祖虑其不受制。明年春，引安都宴于嘉德殿，又集其部下将帅会于尚书朝堂，于坐收安都。明日，于西省赐死，时年四十四。寻有诏，宥其妻子家口，葬以士礼。 (《陈书·侯安都传》)
注：高祖①，即陈高祖陈霸先。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（    ）
A．梁始兴内史萧子范辟为主簿       辟：征召
B．又自以功安社稷，渐用骄矜       矜：骄傲
C．世祖性严察，深衔之             衔：包容
D．世祖虽许其请，甚不怿           怿：喜悦
6．下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（3分）（    ）
A．太后又以衡阳王故                        又自以功安社稷
B．武士则萧摩诃、裴子烈等，并为之宾客      安都再三言之 
C．明日，安都坐于御坐                      明日，于西省赐死
D．侯安都，字成师，始兴曲江人也            僧辩弗之觉也
D. 今四方未定，何暇及远                    何如作临川王时
7．下列选项全都直接表现侯安都“骄矜”的一组是（3分）（    ）
①便按剑上殿，白太后出玺    ②数招聚文武之士
③部下将帅，多不遵法度      ④又启便借供帐水饰，将载妻妾于御堂欢会
⑤安都坐于御坐，宾客居群臣位，称觞上寿        ⑥引安都宴于嘉德殿
A．①④⑤       B．②③④      C．①③⑥      D．②④⑤
8．下列对原文有关内容的分析和概括，符合文意的一项是（3分）（    ）
A．徐嗣徽勾结北齐占据石头城，游骑至台城城楼之下。侯安都因为实力弱小而下令关闭城门。
B．陈高祖死后，侯安都与大臣们商议，希望奉立陈世祖。但太后因为衡阳王的缘故，不肯下命令，大臣们也犹犹豫豫不能做决断。
C．由于侯安都部下不遵法度，日益骄横，陈世祖对侯安都十分忌恨，最终把他下狱并赐死。
D．一次陪文帝饮酒，侯安都问文帝做皇帝的感觉如何。文帝开始没回答。侯安都便再三追问，文帝感激地说多亏了侯安都。
9．断句和翻译。（10分）
（1）给阅读文段中划波浪线的句子断句（用“/”划分开即可4分）
初重云殿灾安都率将士带甲入殿帝甚恶之自是阴为之备又周迪之反朝望当使安都讨之帝乃使吴明彻讨迪又频遣台使案问安都部下安都内不自安。
（2）把阅读文段中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①或命以诗赋，第其高下，以差次赏赐之。（3分）
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②寻有诏，宥其妻子家口，葬以士礼。（3分）
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参考答案：
参考译文
侯安都，字成师，始兴曲江人，侯安都善长隶书，能弹琴，广泛阅读了各种经书，五言诗写得颇有名气。还善长骑射，被邑里视为雄豪之人。后被梁始兴内史萧子范征召来授予主簿一职。
侯景作乱。侯安都率兵随从陈霸先征战，在攻蔡路养，破李迁仕，平定侯景之乱中，都有战功，被授兰陵太守一职。高祖（陈霸先）密谋袭王僧辩，其余各位将领没人知道，只和侯安都商议。侯安都率军至石头城北，弃舟登岸，王僧辩仍没有察觉。于是活捉了王僧辩。
绍泰元年，高祖东征杜龛，派侯安都留守台城。徐嗣徽勾结北齐占据石头城，游骑到了台城城楼的下面。侯安都下令关闭城门降下旗帜故意向敌人示弱，并下令城中：“擅自登上城墙看敌军的人斩。”到了傍晚，徐嗣徽等收兵回石头城。侯安都令士卒暗中打造御敌器具。天将亮时，徐嗣徽率骑兵又来了。侯安都率300勇士开东西边门出战，大败敌军，徐嗣徽于是逃回石头城，从此不敢进逼台城。侯安都因功被封为西江县公。
陈高祖死后，侯安都与大臣们商议，希望奉立陈世祖。但太后因为衡阳王的缘故，不肯下命令，大臣们也犹犹豫豫不能做决断。侯安都说“现在四方还未平定，哪有时间考虑太长远，临川王对国家有大功，我们必须一起拥立他为王。今天这件事，谁不答应我就杀了谁。”便手按宝剑走上大殿，禀告太后，请太后拿出玉玺。陈世祖即位后，侯安都被升任司空。
自从平定王琳后，侯安都功勋越来越大，他认为自己对国家安定有大功日渐骄傲，多次招聚文武之士，一起骑驭驰骋，有时令这些名士提笔作诗，他亲自评定其好坏高低，然后给予他们各种赏赐。文士褚玠、马枢等，武士则萧摩诃、裴子烈等，都是他的宾客，侯安都家里动辄聚集千余人。他部下的将帅多数都不遵法度。文帝生性严谨，心里十分怨恨他。但侯安都却不知悔改，反而日益骄横。一次陪文帝游玩饮酒，侯安都竟问文帝：“跟作临川王时相比怎么样？”文帝不应。侯安都便再三追问，文帝不得已对他说：“这虽然是天命，或许也是靠了您的力量。”宴会后，他又启奏文帝要借皇帝宴饮用的物品和彩船用，并请求将自己的妻妾接到御堂欢乐欢乐，文帝虽然答应了他的请求，但心里十分不高兴。第二天，侯安都坐在皇帝御座上，众宾客坐在群臣席位，把酒给他祝寿。当初，重云殿失火，侯安都擅自带将士披挂铠甲冲入殿内，文帝对此十分不满，从那时起，便暗中对侯安都有了戒备。周迪反叛的时候，朝中大臣都希望派侯安都讨伐他，但文帝却派吴明彻讨伐周迪，又多次派遣使者审问安都部下。安都心里惶恐不安。世祖担心他不受控制。第二年春天，文帝将侯安都召进嘉德殿，设下宴席，又将其部下将帅都集中于尚书朝堂，当场收捕了侯安都。第二天，文帝将侯安都赐死于西省。侯安都死时四十四岁。不久，文帝下诏，宽恕了侯安都的妻子儿女，并以安葬士人的礼节安葬了他。

5. 阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）
李通，字次元，南阳宛人也。父守，身长九尺，为人严毅。初事刘歆，为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事，出补巫丞①，有能名。莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀之。且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。 
    及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计议。会光武避吏②在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相见，共语移日，握手极欢。时守在长安，通因具言其计。光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议，期以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。遣从兄子季之长安，以事报守。
    季于道病死，守密知之，欲亡归。会事发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守于狱。会前队复上通起兵之状，莽怒，守家在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。时，汉兵亦已大合。通与光武、李轶相遇棘阳，遂共破前队，杀甄阜、梁丘赐。
    更始立，使通持节还镇荆州。通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位，征通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每征讨四方，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。公孙述遣兵赴救，通等与战于西城，破之，还，屯田顺阳。时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰：“通怀伊、吕、萧、曹之谋，忘身奉主，有扶危存亡之义。功德最高，海内所闻。通以天下平定，谦让辞位。夫安不忘危，宜令通居职疗疾。欲就诸侯，不可听。”于是诏通勉致医药，以时视事。其夏，引拜为大司空。
    通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。然性谦恭，常欲避权势。素有消③疾自为宰相谢病不视事连年乞骸骨帝每优宠之。令以公位归第养疾，通复固辞。积二岁，乃听上大司空印绶，以特进④奉朝请。十八年卒，谥曰恭侯。帝及皇后亲临吊，送葬。
                                                （节选自《后汉书·李通列传》）
[注]①巫县（今重庆巫县北）县丞。 ②避吏：逃避狱吏的追捕。③消：病名，即糖尿病。