广东省江门市台山小江中学高一语文上学期期末试题含解析.docx

广东省江门市台山小江中学高一语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文章，完成1-3题。 诗 经 金开诚 诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，到达统治阶段的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问伐檀诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)1、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）A诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。B在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。D在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。C子展借用诗经?郑风?将仲子“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。D到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，诗经被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。B上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。C古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。D孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。参考答案：2. 阅读下面的文字，完成下面各题。角神中国古典方形木构建筑檐下四角，或室内神佛造像的台座腰部，往往设置力士、神兽负重的形象，谓之“角神”或“扛坐神”。角神姿态多作奋力托举状，有双臂并举者，有以肩扛顶者，仿佛千钧之重集于一身。它既有支撑屋宇或台座结构的作用，又是传统建筑中少见的具象写实构件之一，兼具功能性与审美性，殊有意趣。角神表现千钧之力聚集于四隅的设计手法，反映了中国传统建筑以四柱支起屋顶的最基本的结构特点，正所谓“四隅之阿，四柱复屋”。同时，角神的产生又与中国古典神话不无关系。全后汉文言：“四岳阿鲧，绩用不成。”“岳阿”即四极之山，战国铜镜多有四山的形象，可能描绘了四山对天盖的支撑。又如临淄齐墓出土漆盘与长沙楚墓出土帛书图形的四角都绘有四颗树，当代表古代神话中的神树。对角隅支撑物的特别关注，是促成建筑“角神”出现的重要因素。较早的角神实例见于洛阳金村东周天子陵出土的器物中，将器脚设计为神人、神兽托举造型。秦雍城遗址出土的一件钱瓦当上描绘了当时屋宇的简化图形，屋檐下有一托举屋盖的人形，双臂上举，可谓建筑角神的直接实例。由此可知，作为承重功能的艺术化表达，神兽或力士形象的角神已出现在战国建筑之上。另外，角神的设置还与汉代流行的以神兽“坐镇”空间四角的习俗意蕴相通。彼时人尚席居，室中铺筵席以坐，为避免滑动，席的四角往往以重物压住，今谓之“席镇”。汉代建筑不但角部铺作设置角神，柱上或柱脚亦设有托举状的神人、神兽形象。汉末三国时期，建筑角隅设置神兽的做法可见于南京上坊、安徽当涂两处东吴大墓。南北朝时期表现“托举”功能的力士、神兽造型也有若干实例留存至今。大同北魏司马金龙墓出土石棺床床脚部雕刻有力士形象。中国国家博物馆藏一件北朝石椁则以浮雕形式表现了屋形石椁四角侍立的武士，浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外，却表现了建筑空间功能上的镇守意义，虽无角神之形体，却有角神之意蕴。隋唐时期，角神逐渐定型为力士形象，其实例首推陕西唐乾陵“述圣纪碑”上所存石雕角神。宋辽以降木构建筑角神存留的实例逐渐增多。宋金以降木角神仍流行于山陕一带的庙宇建筑中，并且出现了一些造型奇特的作品。有以角神骑坐于昂上者，形象多为裸身力士，宋青莲寺正殿与藏经阁即属此类。青莲寺角神已为泥塑，头顶与角梁接触面积减小，淡化承重受力之感。明清时期的神像台座或陵墓棺床，形制以束莲居多，扛坐神韵使用已不普遍。然而在古风犹存的晋东南一带，仍继续存在着优秀的扛坐神作品。（选自力擎桁梧辨角神，有删节）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A角神的位置是在古代建筑的屋檐下四角、室内神佛造像的台座腰部，形象是力士、神兽等，具有功能性和审美性的特征。B汉代人比较崇尚的是铺席而坐，他们为了避免席的滑动，就会在四角压以重物，角神的形成就起源于这种席镇。C中国传统建筑最基本的结构特点是用四根柱子支起屋顶，这个特点体现在角神设计上就是角神聚集于建筑屋檐下的四角。D明清时期，角神虽然已不多见，但也并没有绝迹，比如在晋东南地区，人们在建筑或神佛造像中仍然使用角神的形象。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A角神是建筑或造像中承重功能的艺术表达，作用是支撑屋字或台座，姿态多是托举状态，有用双臂的，也有肩膀扛顶的。B古代建筑上角神与古代人认为天的四角有山或树的支撑关系密切，他们对角隅支撑物的关注促成了建筑物中角神的出现。C战国时我国已经出现了角神，其直接证据就是秦雍城遗址出土的一件瓦当，图像中有屋檐下托举屋盖的双臂上举的人形。D现存国家博物馆中的一件北朝石椁上的浮雕武士因为游离于建筑结构之外，就没有了角神的作用，但还具有镇守的意义。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A被认为比较早的角神实例不是在建筑上的，而是在出土于洛阳的东周天子陵的器物上，其器脚有神人、神兽托举器物的设计。B陕西唐乾陵“述圣纪碑”上所存石雕角神能够证明隋唐时期角神的形象特征，宋金以来山陕一带的角神出现一些造型奇特的作品。C角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同，如汉代建筑，不但角部铺作设置角神，柱上或柱脚也有托举状的神人、神兽。D文章以角神发展为线索，按照朝代先后解说角神的起源、变化等，并用现存建筑、造像和文字记载、出土文物等佐证观点。参考答案：1B2D3C1试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“角神的形成就起源于这种席镇”错误，文中第三段说“角神的设置还与汉代流行的以神兽坐镇空间四角的习俗意蕴相通”，意思是角神与“坐镇”在趣味上是相通的，但角神并不是起源于“坐镇”。2试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。D项，“因为游离于建筑结构之外，就没有了角神的作用”错误，原文第四段有“浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外，虽无角神之形体，却有角神之意蕴”，意思是虽然浮雕武士游离于建筑结构外，但也具有角神的意蕴，即也具有角神的特点。3试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。解答本题，应先浏览选项的内容，然后到文中找出与选项相关的句子，最后进行比较。C项，“角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同”错误，角神在不同朝代的形状、位置有所不同，但功能没有变化，即使是宋代的青莲寺，也只是说“淡化承重受力之感”，但也有承重的功能，至少还有审美功能。3. 阅读下面的文字，完成下列小题。冬夜何君华(1)离家还有七八里路的时候，中巴车还是抛锚了，像一个突发心肌梗塞的老人，趴在寂静的山村公路上再也不肯动弹。(2)乘客早就质疑这破车不行，叮儿当啷的，路上肯定要出问题。但当时司机叼着烟说：“坐不坐？不坐拉倒，哪那么多废话？”(3)乘客们没办法，只得一个一个上去了，徐刚也跟着上去了。因为除了这辆破车，镇上实在看不到任何别的车辆。(4)果不其然，半路车坏了。(5)司机又叼起一支烟，冲车里仅剩的四个乘客喊道：“都下去走吧，车动不了了。”(6)徐刚只得拎着行李疲倦地走下车，漫天飞舞的大雪依然在跳跃，大地早已被染成了白色，白茫茫一片，分外耀眼。(7)村庄霍地胖了一圈。(8)已经是除夕夜的十点钟了，不会再有任何一辆车来，徐刚只能拎着行李往家的方向走。(9)这个年，徐刚本来是不打算回来的，他在电话里对娘说：“娘，我过年不回来了，工地不放假。”(10)娘说：“儿，回来吧。”(11)隔了一天徐刚又给娘打电话：“娘，火车票不好买。我去了车站一趟，没买着。”(12)娘说：“儿，回来吧。”(13)娘反反复复就是这一句话，徐刚只好决定回来。(14)包工头跑了，徐刚一年白干了，这个年怎么过？(15)徐刚的心情如同这寒冷的冬夜一样荒凉，他一个人慢吞吞地走在乡村公路上，心里盼望着早点到家，又盼望着永远走不到家。一年到头，两手空空，怎么面对娘呢？(16)或许是雪压断了电线，公路穿过的村庄竟没有一户人家亮着灯，徐刚的心情也降到了冰点。(17)徐刚茫然地朝前走着，没有一个人知道他此刻正走在回家的路上，除了娘。此刻娘一定站在屋门口等他，想到这里，徐刚赶紧加快了脚步。(18)所有的鸟都躲了起来，四周一片寂静，只有徐刚踩在雪地上的脚步声嘎吱作响。终于，他走到了青石桥头。(19)过了青石桥头就是家，徐刚没有加快步伐，反而减慢了步子。他又犹豫起来：“怎么面对娘呢？”(20)这时，桥头的一座白色雕像突然开口：“是我的儿吗？”(21)徐刚吓了一跳，但马上听出那是娘的声音，娘在青石桥头站成了一座白色的雕像。(22)“娘，是我。”徐刚连忙扔下行李，掸掉落在娘头上和身上的雪花。(23)“娘，怎么不在家里等？”徐刚责问道。(24)“我来望我的儿呀，儿，你回来了啊!”娘摸徐刚的脸，娘的手在颤抖。(25)徐刚握着娘的手说：“娘，我们回家吧。”(26)娘也说：“儿，我们回家。”(27)徐刚远远地看到了山坳上家里的灯，那是一盏微弱的、昏黄的、跳跃着的煤油灯，整个雪夜里唯一的一缕光。(28)徐刚和娘坐在灯光下吃饺子。(29)徐刚说：“娘，包工头跑了。”(30)娘把饺子夹到徐刚碗里。娘说：“儿，吃饺子。”(31)徐刚说：“娘，我一年白干了。”(32)娘把饺子夹到徐刚碗里。娘说：“儿，吃饺子。”(33)好像所有事娘都不关心，娘反反复复就是一句话：“儿，吃饺子。”（选自小小说月刊2016年第2期）13. 结合上下文，请简要分析第6段中景物描写的作用。14. 小说第9至13段属于插叙内容，请谈谈这样写的作用。15. 结合文意，赏析两处画线部分。心里盼望着早点到家，又盼望着永远走不到家。娘在青石桥头站成了一座白色的雕像。16. “冬夜”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。参考答案：13. 写出了当时雪下得很大的情景，渲染了一种悲凉的气氛； 烘托人物痛苦、无助的心情。 14. 插叙部分补写出徐刚回家的原因，使情节更加完整；与下文母子二人吃饺子的情节一起，彰显出母亲对儿子的关爱之情，使母亲的形象更加丰满。 15. 运用心理描写，刻画出徐刚既想回家又怕回家的矛盾心理。运用外貌描写（比喻修辞），形象地写出母亲等待之久、盼儿之切。 16. 题目表明小说发生的时间和环境；暗示出徐刚在打工、返乡途中的遭遇或者暗示出徐刚在打工、返乡途中痛苦无助的心情；冬夜是母亲在门前守候儿子的背景（寒冷的冬夜与微弱温暖的灯光形成对比），更好地突出了小说母爱的主题。【13题详解】本题考查环境描写的作用，文章中运用环境描写，作用一般有：交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性。渲染气氛，烘托人物的心情。寄托人物的思想感情。反映人物的性格或品。推动情节的发展深化作品主题。当然，一段具体的环境描写，它的作用往往是多方面的，这需要根据具体的语言环境去综合分析，切忌生硬地把它归结为某一种作用。本文第六段的景物描写，写出了当时雪下得很大的情景，渲染了一种悲凉的气氛；表现人物痛苦、无助的心情。【14题详解】本题考查插叙的作用。解答此题关键要了解插叙的作用。插叙（就是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容的叙述方法）作用：补充交代了内容，丰富了的人物形象，突出文章中心，为下文作铺垫。本文插叙部分补写出徐刚回家的原因，使情节更加完整；与下文母子二人吃饺子的情节一起，彰显出母亲对儿子的关爱之情，使母亲的形象更加丰满。【15题详解】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此题，首先要指出表现手法，其次要分析表达效果。如(1)运用心理描写的手法，“盼望着早点到家”写出了徐刚归家心切，“又盼望着永远走不到家”写出了徐刚因为包工头跑了没有拿到工钱不敢回家的心理，心理描写刻画出徐刚的矛盾心理。(2)运用外貌描写(比喻修辞)，“站成了一座白色的雕像”写出了母亲在雪中等待的时间之久，表现出了母亲盼儿子归家的心切。【16题详解】本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。结合全文内容来看，小说的题目表明小说发生的时间和环境；暗示出徐刚在打工、返乡途中的遭遇；而且冬夜是母亲在门前守候儿子的背景，更好地突出了小说母爱的主题。【点睛】此题考核分析文章的结构的能力，注意考核标题的作用，分析文章的标题一般先答出含义，然后从文章的和情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或性格（物象）的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列小题。于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“国史实录，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得国史实录，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏国史一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献五代帝王论，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。（节选自旧唐书于休烈传）6对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A肃宗自凤翔还京，励精听受 励精：专心致志。B值禄山构难，肃宗践祚 践祚：帝王即位。C时中原荡覆，典章殆尽 荡覆：动荡倾覆。D自幼好学，善属文 属文：撰写文章。7对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意B宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意C宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意D宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意8下列各句中加点词与“君子博学而日参省乎己”一句中加点词的用法相同的是（ ）A且夫天下非小弱也 B历掌清要，家无儋石之蓄C或师焉，或否焉 D时中原荡覆，典章殆尽9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏国史一百余卷。B休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。C休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。D休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。10将下列句子翻译成现代汉语。（1）而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。 （2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。参考答案：6A 7C 8D 9B 10（1）而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。（2）我（向他）学习的是道理啊，哪里管他的年龄是比我大还是比我小呢？（3）粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样便使百姓对生养死葬没有什么不满意的。6试题分析：本题主要考查文言词语的翻译。A项“肃宗自凤翔还京，励精听受”的“励精”，结合句意，意为“振作精神”。点睛：答题的方法有 “结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，选项前文“自凤翔还京”，经历安史之乱，重新回京，应该是“励精图治”，“专心致志”和文意不符。参考译文：于休烈，河南人。天性忠诚，机警聪慧。自幼好学，善做文章，考中进士，授秘书省正字。调任比部员外郎、郎中。杨国忠任宰相时，排挤不依附自己的人，于休烈被调出京师任中部郡太守。时值安禄山叛乱，肃宗即位，于休烈调任太常少卿，掌管朝会礼仪之事，兼管编修国史。肃宗自凤翔回到京，振作精神，听纳谏议，曾对于休烈说：“君主的一举一动必定记录，是杰出的史官。如果朕有过失，卿是否要记录？”于休烈回答：“大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。”此时中原动荡颠覆，典章、制度丧失殆尽，没有历史典籍文献可供检寻。国史、实录是圣朝重大典籍，编撰已久，如今并无刻本。祈请下诏御史台查勘史馆藏书之来源，令府县征收寻访。有人从别处收得国史、实录，如送交官府，重金收购并赏赐。前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼中，滞留东京，到这时便将其家所藏国史一百一十三卷呈送官府。于休烈随即调任工部侍郎、修国史，进献五代帝王论，皇上甚为称赞。宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰以贬低他。于休烈安然自处，毫不介意。代宗即位，审察鉴定官员之优者，宰臣元载称赞于休烈，于是拜授于休烈右散骑常侍，仍旧兼管修撰国史，加封金紫光禄大夫。在朝为官共三十余年，历任清要之职，家中没有些微积蓄。为人恭俭温良仁慈，从未以喜怒形于颜色。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。一心沉浸于研习古代典籍，手不释卷，直至生命终结。大历七年（772）去世，年八十一。这年的春天，于休烈之妻韦氏去世。皇上特别降诏追赠韦氏为国夫人，下葬那天提供仪仗鼓吹。及至听说于休烈去世，追思痛悼许久，褒奖追赠尚书左仆射，赐给助丧用绢百匹，布五十段，派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问。儒者所受之恩宠，少有能与之相比的。5. 下列判断不正确的一项是（ ）A冯虚御风 悟言一室之内 两句都有通假字B何以解忧 俯察品类之盛 两句都是定语后置句C歌窈窕之章 比好游者尚不能十一 两句都有古今异义词D顺流而东也 渔樵于江渚之上 两句都有词类活用 参考答案：B （A冯通凭 悟通晤 B宾语前置 定语后置句 C窈窕 十一 D东 渔樵）6. 阅读下面文言文，完成46题。 游东山记 明杨士奇洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得列子，余得白虎通，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出太乙真人图求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐苏武慢。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。既游之明年，八月戊子记。 （选自东里集，有删节）注丘：坟墓。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）A延余两人坐 延：邀请。B降跽谢过 谢：感谢。C过立恭宿别 过：拜访。D而乐无加乎此 加：超过。5下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）A隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。B立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。C立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。D文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。6把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 （3分）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。 参考答案：4B （“谢”应该是“认错、道歉”的意思。）5C （“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅仅是事务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢”。）6 立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。（3分）【解析】关键词为“窍”、“作”，分别是“凿孔”（“挖孔钻孔”也可）“发出”。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）今日的北京，高楼平地而起，地铁四通八达，这与当年的四合院、小胡同真不可同日而语。对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样浅尝辄止，再不染政；也不像白居易那样长期任政，亦政亦文。回顾方舟子十年打假，各个领域基本上杀遍，四面出击，替天行道，也常常处于八面受敌的局面，屡遭封杀。侦查人员认为，这两个案件表面看没什么牵扯，实际上却藕断丝连，应做认真分析。感动中国2016年度人物于2月8日晚正式揭晓，又一个春天，又一次感动，这些普通人的大爱精神不绝如缕，是时代精神的丰碑，是中华民族的灵魂。那些保健品专柜的推销员们,身著白大褂,正襟危坐在各种高深莫测的仪器后面,让你误以为是前来义诊的医务工作者。A. B. C. D. 参考答案：B试题分析：八面受敌：谓功力深厚，能应付各种情况。不绝如缕指声音和局势。藕断丝连：比喻表面上好像已经断了关系，实际仍然挂牵着（多指爱情上的）。8. 参照示例对“和谐”的理解和表达，请你从社会主义核心价值观个人层面“爱国”“敬业”“诚信”“友善”中选择一个，写出自己的理解。要求至少运用一种修辞手法，不超过30个字。（3分）示例：和谐是一个优美的音符，为社会谱写了动听的乐章。 参考答案：示例： 爱国是质朴的情感，是高尚的情怀，是永恒的追求。（排比） 敬业是一种“咬定青山不放松”的精神。（引用） 诚信是人与人之间的一座桥梁，沟通你我他的世界。（比喻） 友善像缕缕春风，扑面而来，暖人心扉。（比喻） （没有修辞手法，扣1分，共3分）试题分析：仿写是指仿照给定的句子造句或者仿照所给的语段、短文等写作语段或短文等，其中以仿写句子最为常见。仿写句子是指在一定的语言环境中，根据语言表达的需要，参照题干所提供的句式，另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。注意例句的修辞手法，如比喻、对偶、排比等。常见考题类型是指定格式和话题。这类仿句题指定的格式即句式或修辞，指定的话题可以是一个词，也可以是分句。这类仿句题格式一致，话题明确。解答时，首先应明确话题，在仿写时保持话题的统一。仿写时要达到不仅形似而且神似。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。9. 仿照下面的诗节，另写一节诗。要求另选对象，意境相符，句式一致。（2分）大树傲雪参天炫出自己无边的苍翠答： 参考答案： 江水奔流不息炫出自己澎湃的波涛山岭巍峨起伏炫出自己坚强的体魄10. 在下面一段文字的横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切，逻辑严密,每处不超过12个字。研究动物行为的科学家，_，把它们分成三种最基本的类型：单独游戏、战斗游戏、操纵事物的游戏。单独游戏的特征是无需伙伴，_。单独游戏时动物显得自由自在，这是最基本的游戏行为。战斗游戏得由两个以上的个体参加，是一种社会行为。战斗游戏时, 动物互相亲密地厮打，看似战斗激烈，_。它们配合默契，绝不会引起伤害。操纵周围事物的游戏，在一定程度上表现出动物支配环境的能力。北极熊常常玩这样的游戏:把一根棍子或石块衔上山坡，从坡上扔下来，自己跟在后面追，追上石块或棍子后，再把它们衔上去。参考答案： (1). 按照动物游戏的形式。 (2). 动物个体可以独自进行。 (3). 其实极有分寸。【详解】这是一道补写题，属于语言表达能力里的衔接考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。第一处，结合“把它们分成三种最基本的类型：单独游戏、战斗游戏、操纵事物的游戏”分析，此处主要讲按照动物游戏的形式进行分类。第二处，结合“单独游戏的特征是无需伙伴”“单独游戏时动物显得自由自在，这是最基本的游戏行为”分析，此处主要讲“动物个体可以独自进行”。第三处，结合“它们配合默契，绝不会引起伤害”分析，此处主要讲动物游戏时非常注意分寸。六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的文字，根据要求作文。当初，江上清风，山间明月，取之不禁，用之不竭。现在，洪水泛滥，山体滑坡，水土流失，大气污染。现代社会环境问题越来越突出，请以“我有一个梦想”为题目写一篇文章。要求：(1)表达真情实感，不得套写、抄袭。(2)字数不少于800字。参考答案：我有一个梦想美好的景象在梦中忽现，梦想在梦中成真。梦醒了，一切照旧，只留记忆在心灵中回味。梦，成不了现实。题记睁眼，美梦结束了。坐起，叹息，梦想何时实现？我有一个梦想，既可以说不难，也可以说不简单。只要东边升起的太阳绽放万丈光芒，湛蓝的天空万里无云，四周树木丛生，百草丰茂，是人类和动物的生长乐园，我的梦想实现了。几百万年前，地球是一个被森林笼罩的蓝色星球。生命在这里幸福繁衍，不断进化，整个星球充满了生机和快乐。可是，就当这生活继续，生命源源不断地交替和进化时，出现了一种叫“人”的生物，他们以聪明和智慧主宰了世界，逐渐成为了地球的统治者。但后来，人类随着智慧的增长，野心越来越大，他们在生物们赖以生存的环境中建起了高楼大厦、公路、铁路。工业废水无情地流进清澈的湖水，生命受到了严重的威胁！走出门，绿色少了。全球植被覆盖率逐年急剧减少，人类的乱砍乱伐何时能停止？何时我们将永远失去“绿”这个颜色？天空中偶尔有小鸟飞过，留下几声清脆的鸣叫。可这鸣叫不再是悦耳动听的了，反倒像是几声叹息，几声哀鸣！工业废气严重污染了臭氧层，同时也污染了天空，鸟儿们的天堂！不在冬风一吹，树叶飘落，枯黄的叶片无力的落在了地上，无声无息，我们的地球，不就跟这棵树一样，伤痕累累了吗？总有一天，她也会受到冬风，然而那时她已无力保护自己的孩子生命，将成为“永恒”回到家，坐在床上，望着窗外，我的地球，我们的母亲！你美丽的容颜，我还能见多久？你虽然总是微笑的对我说：“没关系，我没事！”但我早就明白，您已千疮百孔！我不能失去您！未来，我需要您！回到床，躺下，希望能回到梦中，多享受些幸福的时光，可这些都市短暂而虚有的，只得等到梦想实现，幸福天使才会降临人间，可，这天的到来还有多久？是十年，还是永远。我有一个梦想，也是广大人民共同的梦想，让环境能够不遭破坏，生物不会灭绝！让世界充满生机！那些仍破坏环境的人们啊！请你们放下屠刀，立地成佛！你想让地球毁在你的手中吗？不过，值得欣慰的是，如今人们的保护意识已经有很大的提高，人们对地球的破坏已得到有效的遏制。我相信，我的梦想，能实现！就在不远的未来！我有一个梦想，一定会实现！我站在山顶，对天感叹：“地球！不要伤心，我们已经醒悟，相信吧，幸福的日子即将