山东省潍坊市临朐县龙岗镇龙岗初级中学2020-2021学年高三语文联考试题含解析.docx

山东省潍坊市临朐县龙岗镇龙岗初级中学2020-2021学年高三语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成57题。 闲说印现 何为印规？即钤印盖章时定位的工具，也叫印矩，是官府和书法家们必备的东西。说印规，先要说说印。 印是由官印而逐步发展到平民的。从战国时苏秦佩六国相印至今，已有两千多年了。唐人罗隐有诗云：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。”印是权力的象征，旧时县官升堂，其案上必将官印摆上。印一旦进入民间，只是名字的图章，按在纸上作为证明。然而，印若盖在很重要的地方，必须要不欹不斜，位置要不离不偏，这样的钤印盖章就要使用印规了。 印规始于何时已不可考，自清代民国以降已成盛行之物。据载，清代的皇宫中专有为皇帝盖宝玺的人。像皇帝的诰命、下传的圣谕、书写的墨迹都要钤印，若印章模糊不清，连歪带斜，盖印之人肯定要脑袋搬家。钤印之时，先找准位置，再将印规放上，印章紧贴印规内侧直角钤下，永不会歪斜。 印规初时很简单，目前专门的金石字画店铺中有售，依然是楠木或红木制作的“T”字形印规，长不过10厘米，厚一般在5毫米左右。但印规一进入文人之手，就由工具系列上升为文玩。毛主席的秘书田家英是很有鉴赏力的收藏家。他生前藏有名篆刻家顿力夫为他刻的五枚印章，印章装在一“ ”字纹锦盒中，内中有一直角抹边的印规，硬木质地上面刻有铭文，从印盒、印料到印规是一套原装之物，设计工巧，很珍贵的。 文人用的文玩之物喜欢专擅，把自己喜欢的词句或个人的诗句刻在上面，自得其赏。曾有人收藏有大书法家赵之谦题字的一个印规，印规为一长方形楠木锯下一直角，像菜刀形状，上刻“勾股弦，求余边”。我们知道，直角三角形夹直角的两边，短边为勾，长边为股，古代立竿测太阳高度时，日影为勾，竹竿为股。赵之谦巧妙地将此用在印规上，天趣跃然纸上。 印规又称印矩，规是画圆的工具，而知是画直角正方长方形的尺子，按说叫印找更为贴切。然一般多称之为印规，究其因由，或许因为有的印规是由圆而切割出一直角所制。前翻览天衡印话，上有一石质直角印规，末端处还刻有一方小印，颇雅致。另有两方铜质圆形印规，是将扁圆铜平分四份，割去其四分之一，留下一直角，并在铜面上刻字。想来此形称之为印规合宜。 笔者前曾请津门刻铜高手王少杰专制一铜印规，上镌“月明河晓，澄雪皎波”等字，横读竖读倒读跳读均可成诵。作印规用，铜质体重钤印不易挪动，甚佳；用之作镇纸，亦是如此；将它立起，其缺口处又可用笔架，为此在内侧刻上“在此歇笔”，自得其乐也。5下列对“印规”相关内容的说明正确的一项是 A印规是一种能使钤印盖章合乎要求的定位工具，从战国时苏秦佩六国相印时开始，至今已有两千多年。 B皇帝的诰命、圣旨、墨宝都要钤印，盖印人总是用印规找准位置，印章紧贴其内侧盖下，以保证不会歪斜。 C印规最初很简单，只是一般盖章时用的工具，后来经文人使用，逐渐增添了文化内涵，具有了鉴赏功能。 D作者认为，之所以叫印规，可能是因为有的印规是由圆而切割出一直角所制。天衡印话上的三个印规可以作为佐证。6下列亲述，不符合原文意思的一项是 A在古代，印是权力、权威的象征。大官随身佩印，升堂办案要摆上印和印规，文书上要端端正正盖上印。 B在过去，无论官府，还是民间，钤印盖章常用印规来规范，但有些文人使用的印规却更讲究，更雅致。 C印规一般是木质“T”字形的，并没有什么装饰。后来在发展过程中，质地、形状都有变化，有的会刻上铭文。 D作者铜印规上的字，也可读作“晓河明月，波皎雪浪”，还可读作“晓波月明，河皎澄雪”，饶有趣味。7据原文信息。下列推断不正确的一项是 A虽然今天的公章大多数是圆形的，但是在古代官府的印章却一律是方方正正的，一点都随意不得。 B印规经过文人的使用与制作，其用途更加广泛，有的不再单一用来辅助盖章，还可用来计算测量，作镇纸，作笔架。 C印规虽是旧时代的产物，但在现实生活中，不但依然有其实用价值，而且作为艺术品和文物，仍有很高的研究价值。 D李白应召人长安时给妻子的留别诗中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”可见李白有追求权力的欲望。参考答案：5. C(A项与原文“印规始于何时已不可考”不相符； B项与原文“钤印之时，先找准位置，再将印规放上，印章紧贴印规内侧直角钤下”不相符 ； D项天衡印话中的第一个“石质直角印规”不足以作为佐证)6.A(升堂办案要摆上印，未必摆印规)7.B(“用来计算测量”不对)2. 阅读下面的文字，完成下列各题。世界第一女记者法拉奇传 1929年，奥莉娅娜?法拉奇出生于佛罗伦萨，她成长于一个不苟言笑的、充满斗士精神的家庭。父亲是坚定的意大利斗士，在二战期间积极反对墨索里尼的法西斯政权。14岁那年，有一次当飞机投下炸弹的时候，地板和墙壁都开始晃动，法拉奇和父亲躲藏在防空洞，由于太恐惧，法拉奇止不住啜泣起来。突然，父亲给了她一记响亮的耳光，并一字一字说出一句话：“女孩不要哭，也不许哭！”。法拉奇性格坚韧顽强，这和父亲的教育密切相关。 法拉奇一直很感谢母亲托斯卡?法拉奇的激励。她多次回忆：“是妈妈，是妈妈告诉我，甚至是哭着告诉我：不要像我这样！不要变成你丈夫和孩子们的奴隶！要学习，去看看整个世界，要学习！”法拉奇最喜欢的家人是大伯，这是她的第一位，或许也是唯一的一位老师。大伯是一名记者，这对法拉奇走上记者之路影响重大。在奥莉娅娜的一生中，她都会引述大伯的忠诫：“在记者这一职业中，一直回响着这样一条铁律：最重要的是，不要让你的读者感到厌烦！” 受大伯此语的影响，后来法拉奇放弃研习已久的医学专业拿起了笔，从此写作成了她终身酷爱之事，尤其是在她曾采访过并深深挚爱的伴侣、希腊抵抗运动英雄、反对强权的斗士阿莱科斯?帕纳古利斯于34岁死于车祸后。 她亲历了二战，1950年任晚邮报驻外记者。作为记者，法拉奇的提问表现了一种唯其所有的犀利风格，她用语率直、尖锐、咄咄逼人，轰炸般的盘问有时甚至显得有些“挑衅”，这种风格令全世界为之叫好，却令“大人物”害怕。她与全球六十多位国家政要的激烈交锋，曾令基辛格尴尬、令卡扎菲失言、令沙龙狂怒、令梅厄夫人敞开心扉 1961年记者扎特琳采访法拉奇，说很多人说她卑鄙、凶狠。她睁大画着浓妆的眼睛，抚了一下头发后，摆出一副清白的样子说：“凶狠是什么意思？说出实情？我觉得我很和蔼。采访一个人时我总是尽力挖出他最好的一面。好比画画的时候我尽力画他好看的地方。”扎特琳说也许她有时画了一幅不够公正的、负面的画像。她回答说：“那不是我的错，那就是他最好的一面。” 有一种美德在她身上熠熠生辉，她对强权有着天然的憎恶和反叛，她似乎永远不知道什么叫做服从。她说：“在夏娃摘苹果那一天诞生的，并非罪恶；那一天，诞生的是一种被称为不服从的光辉美德。”法拉奇代表了当今媒体所欠缺的东西把真相告诉权力的勇气。 1967年她开始任欧洲人周刊战地记者，非常出色。她报道了自己所处时代的多次重大冲突，足迹遍布拉美、黎巴嫩、越南和科威特。她就像一个无畏的战士一样，在这个男性占主导地位的领域奋勇前进。法拉奇罹患癌症多年后，于2006年9月14日夜间在佛罗伦萨结束了她77年的传奇人生。她的去世在意大利各界引起了强烈反响。意大利共和国总统纳波里塔诺致信其家属，对意大利失去这位“享有世界声誉的记者和成就卓著的作家”表示哀悼，前总统钱皮称颂法拉奇的一生是“勇敢、战斗和榜样的一生”。（摘编自中国青年杂志和“百度百科”，有删改）【相关链接】她在文学创作中几乎从未把文学与新闻分离，始终坚持反映矛盾交织的社会现实，表达自己对现实社会的体味。一些人认为她是一个“直面历史的伟大记者”和“以行为去实践心中理想”的作家。批判者指斥她“蛮横无理和傲慢”，称其文风“夸张”“浮华”，有强烈的“自我表现主义”。“9?11”事件后不久，法拉奇在意大利的晚邮报上发表了文章，措辞强烈地攻击伊斯兰教。这篇文章后来扩展成书，题为“愤怒与骄傲”，称伊斯兰文明是“一种野蛮落后的文化”。她的一些说法令西方媒体也感到失之偏颇。（1）下列对材料的分析和概括，不符合原文意思的一项是A作为“二战”亲历者的法拉奇，在父亲的耳光和“女孩不要哭”的呵斥下，逐渐变得坚韧顽强，充满斗士精神。B作为年轻少女的法拉奇，在母亲“不要像我这样”哭诉的激励下，热爱学习，充满理想抱负，大胆放眼世界。C作为人生选择者的法拉奇，在大伯“不要让你的读者感到厌烦”的忠诚下，弃医执笔，担当责任，犀利审视世界。D作为无畏战士的法拉奇，而对强权和铁腕，毫不畏惧，绝不服从；面对战乱和冲突，她奋勇向前，报道真相。（2）下列对材料的分析和理解，最恰当的两项是A影响法拉奇一生最深的人是她的大伯，而她把写作当成终酷爱之事的引路人确是深深挚爱的伴侣阿莱科斯?帕纳古利斯。B很多人说法拉奇卑鄙、凶狠，这的确损害了她的“清白”，因为她是一个追求真理的记者，已经展现了采访对象“最好的一面”。C法拉奇对强权有着天然的憎恶和反叛，她永远不知道什么叫做服从。她经历不凡，曾亲历二战，1950年任晚邮报驻外记者，1967年开始任欧洲人周刊战地记者。D意大利总统纳波里塔诺对失去这位“享有世界声誉的记者和成就卓著的作家”表示哀悼，他对法拉奇的评价还是公允的。E法拉奇一生充满传奇，她勇敢，敢于战斗，被誉为“世界第一女记者”；但对伊斯兰文化的攻击则有失偏颇。（3）关于法拉奇在文学创作中几乎从未将文学与新闻分离的问题，评论界众说纷纭，请结合材料与阅读体验谈谈你的认识。参考答案：答案：（1）A（2）DE（3）文学与新闻的关系是一个历史的命题，而历史上的许多经典文学作品与新闻没有分离也是一个不争的事实。法拉奇活着时被一些人认为是一个“直面历史的伟大记者”和“以行为去实践心中理想”的作家，就是对这一命题的最好注解，其去世后被意大利共和国总统纳波里塔诺称颂为“享有世界声誉的记者和成就卓著的作家”，更是最有力的最权威的证明。文学与新闻本来就是相融相生的，艺术来源于生活，文学脱离新闻的生活性和真实性也就如同无源之水、无本之木。如同脍炙人口的西方古典文学荷马史诗，又如家喻户晓的司马迁史记，更不用说世界文学经典红楼梦脱胎于“明珠的家事”。事实上，新闻与文学之间的关系就像花园里的交叉小径，有的地方窄有的地方宽，有的地方镶嵌着鹅卵石，有的地方夯实着泥土，有的地方双边花团锦簇，有的地方上面枝丫横生。总之，路与路错综复杂，相互粘连，密不可分。只是要强调一点：文学离不开新闻的真实，新闻不能脱胎于文学的虚构。（有明确观点给1分，结合材料给2分，联系生活实际给1分，逻辑严密思路清晰给1分。）【考点】传记阅读。【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。（3）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究。解答这类体的方法是：解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；将选项与原文对照，一一排除得出答案。A、原文第1段中“并一字一字说出一句话：女孩不要哭，也不许哭！”这句话，表明法拉奇的父亲说话的语气是沉着坚定的，并不是呵斥的。故选A（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究。解答这类体的方法是：解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；将选项与原文对照，一一排除得出答案。A“影响法拉奇一生最深的人是她的大伯”不准确，大伯对她的影响主要在职业选择上，而其父亲和母亲对其影响主要在思想性格形成上，还有伴侣阿莱科斯?帕纳古利斯对她写作的影响，因此很难说大伯影响最深。B因果分析不当，其中“展现了采访对象最好的一面”只是法拉奇的自我认识。C原文在“永远”前还有“似乎”一词作限制。故选DE（3）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道探究的题目，请结合全文并联系实际谈谈你的看法，答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点结合文章作深入的探究，即向内挖掘，这种方式一般不扩展，指结合文章例句事例即可；另一种方式适当结合现实探究，即向外拓展，即适用于结合现实谈自己的看法的题目。问题实际上是考查学生理解法拉奇的文学艺术观，这是一个非常现实的逻辑问题，文学与新闻他都是一种文学创作的形式，两者并没有本质性的区别，为学强调的是文学的艺术性，新闻咋突出新闻的真实性。但是两者却紧密相连，互相作用，我们深知文学来源于生活，同时高于生活，新闻同文学一样具备这个美学价值，学生在理解的时候必须要把握文学离不开新闻的真实性，同时不能忽视新闻不能脱胎于文学的虚构特点，就两者是并存的关系。3. 阅读下面的文字，完成l012题。美和美的东西 蒋孔阳什么是美？这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说他们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美？我们却往往会瞠目结舌，不知所答。在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是把美和美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再将美的东西概括出来美的概念来。古希腊柏拉图的大希庇阿斯篇是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是最美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹的说：“美是难的。”这个讨论在美学史上具有重要价值：它要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象、美的东西。把美的东西当成美，会造成许多困难。首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他都东西的美。例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的糖罐的美。美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而红楼梦与儒林外史或是唐诗的美，也是各异其趣，迥不相同。美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质，它能说明任何美的东西之所以美的原因，但它本身并不就是美的东西。其次，美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时见，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的美可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？因此任何美的东西的美，都随着它与人的关系而变化，我们很难把美的东西永远当成是美的。第三，美的东西不仅仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。从自然到社会，从物质到精神，从生活到艺术，无不有美的东西存在，在这样众多的美的东西中，你要把美说成是一种东西，当然不可能。同一种东西，可以是美的，也可以是不美的；不同的东西，它们却可以都是美的；甚至相互矛盾的东西，也可以都是美的。第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种“东西”，我们又怎么能够把美当成是某种美的东西呢？谈到味，它有酸甜苦辣；谈到色，它有红黄蓝白；谈到声，它有清浊高低。凡此，都是一定的物质因素构成的，它们都表现为某种物质的东西。但是，美却不然，你能说美是由哪些物质的因素构成的呢？你只能说，美必须有一定的物质条件，但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。例如美必须和味、色、声发生联系，但美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。这样，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢？美不是美的东西，它是什么呢？我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。（选自美学新论有删改）10、下列说法，不符合文意的一项是（3分）（ ）A.美的概念需要根据美的东西来总结。B.不能因为某一种东西是美的，就把与之相反的东西当成丑的。C.苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决“美是什么”的问题。D.美的东西人人都能欣赏，所以美的问题并不复杂11、指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思。(2分)_12、一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度，结合文中的原理，对这种现象作简要分析。(4分)_参考答案：10、(3分)D11、(2分)前一个“味”是指美的物质构成因素和物质条件。后一个“味”是指构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。12、(4分)【要点】这个事例说明：（1）美的东西都是相对的，可以随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当一群学生带着放松的心情看待景物的时候，景物具有原始美。但是当他们迷路而夜幕降临，现实的审美关系发生了变化，原始美在他们眼里变成了恐惧的东西，不再美丽。（2）美也是自相矛盾的。同样一种东西，可以是美的，可以是不美的，关键在于人对具体事物的认识。ks5u二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 张瑄，字廷玺，江浦人。正统七年进士。授刑部主事，历郎中，有能声。 景泰时，赐救为吉安知府。俗尚巫，瑄遇诸途设神水中俄遘危疾父老皆言神为祟请复之碹怒不许疾亦愈岁岁大饥，陈牒上官，不俟报，辄发廪振贷。 居八年，用荐擢广东右布政使。广西贼莫文章等越境陷连山，碹击斩之。又破阳山贼周公转、新兴贼邓李保等。既而大藤峡贼频陷属邑，碹坐停俸。成化初，韩雍平贼，录瑄转饷劳，赐银币，给俸如初。碹按行所部，督建预备仓六十二，修陂塘圩岸四千六百，增筑广州新会诸城垣一十二。民德碹，惟恐其去，既转左布政使，会满九载，当赴京，军民相率乞留。巡抚陈濂等为之请，乃仍故任。 八年始以右副都御史巡抚福建。平贼林寿六、魏怀三等。福安、寿宁诸县邻江、浙，贼首叶旺、叶春等负险。瑄捕诛之，余尽解散。帝降敕劳之，改抚河南，议事入都，陈抚流民、振滞才十八事，所司多议行。黄河水溢，碹请振，且移王府禄米于他所，留应输榆林饷济荒，石取直八钱输榆林，民称便。还理院事。寻迁南京刑部侍郎。久之，进尚书。 二十年，星变，被劾，帝弗问。居三年，给事御史复劾之，遂落职。孝宗立，复官，致仕。（选自明史卷一百六十?列传第四十八）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A瑄遇诸途/设神水中/俄遘危疾/父老皆言神为祟/请复之/瑄怒/不许/疾亦愈/B瑄遇诸/途设神/水中俄遘危疾/父老皆言神为祟/请复之瑄/怒不许/疾亦愈/C瑄遇诸/途设神水/中俄遘危疾/父老皆言神为祟请/复之瑄怒/不许/疾亦愈/D瑄遇诸途/设神水中/俄遘危疾/父老皆言神为祟请/复之瑄/怒不许/疾亦愈/（2）对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，统称“进士”。B牒，中国古代官府往来文书的文种名称之一。原是文书载体名称。C星变，星象的异常变化。古人依“天人合一”思想，谓星变将有凶灾。D致仕，免除官职，即撤职。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等名称。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A张碹恪尽职守，关心民生。在广东右布政使任上，督建粮仓，挖掘水库，修筑堤坝，加砌城墙，赢得百姓爱戴。B张碹崇尚科学，反对迷信。他在赴任吉安知府路上，见当地百姓天天迎神，便把神像丢进水里，引发疾病、饥荒，他仍坚决反对迎神活动。C张碹极力平贼，恩威并施。无论在广东任职还是在福建为官，始终竭诚平定叛贼。在福建任巡抚时，剿灭贼首，胁从不问，得到皇上的褒奖。D张碹治政有方，办事灵活。遇到饥荒时，他一边向朝廷报告，一边开仓赈灾；黄河泛滥时，他随机应变，将榆林粮饷改为救济粮，百姓十分便利。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。民德瑄，惟恐其去，既转左布政使，会满九载，当赴京，军民相率乞留。帝降敕劳之，改抚河南，议事人都，陈抚流民、振滞才十八事，所司多议行。参考答案：答案：（1）A（2）D（3）B（4）百姓感激他，唯恐他离任而去他转为左布政使后，正值九年任满，应当回京述职，军民相继请求他留下皇上颁发敕书慰劳他，改为河南巡抚他因议事人京师，上书提出安抚流民、发现遗漏人才等十八项建议，有关部门大多讨论实行（1）A “诸途”为状语后置，修饰“遇”，宾语承前省，“诸途”后断句，排除B、C；“瑄怒”为主谓句，结构完整，中间不可断句，排除D（原文标点：碹遇诸途，设神水中俄遘危疾，父老皆言神为祟，请复之瑄怒，不许，疾亦愈）（2）D 致仕：交还官职，即退休（3）B “祟尚科学”的说法无中生有；“引发疾病、饥荒，他仍坚决反对迎神活动”强加因果，生病是巧合，后来他自然痊愈了；闹饥荒是天灾，跟是否迎神没关系（4）德：感激；去：离开；会：适逢，恰巧；相率：相继句子翻译为：百姓感激他，唯恐他离任而去他转为左布政使后，正值九年任满，应当回京述职，军民相继请求他留下劳：慰劳；抚：任巡抚；振：发现；滞才：遗漏人才句子翻译为：皇上颁发敕书慰劳他，改为河南巡抚他因议事人京师，上书提出安抚流民、发现遗漏人才等十八项建议，有关部门大多讨论实行5. 阅读下面的文言文，完成47题。（19分）张根字知常饶州德兴人。少入太学甫冠第进士。调临江司理参军遂昌令。当改京秩以四亲在堂冀以父母之恩封大父母而貤妻封及母遂致仕得通直郎如其志。时年三十一。乡人之贤者彭汝砺序其事自以为不及。 屏处十年曾布曾肇邹浩及本道使者上其行义徽宗召诣阙。为帝言“人主一日万几所恃者是心耳。一累于物则聪明智虑且耗贤不肖混淆纲纪不振矣。愿陛下清心省欲以窒祸乱之原。”遂请罢钱塘制造局。帝改容嘉美以为亲贤宅教授。 未几通判杭州提举江西常平。洪州失官锡系治兵吏千计。根曰“此有司失于几察之过也。今罗取无罪之人责以不可得之物何以召和气”乃罢其狱。 大观中命为转运副使改淮南转运使加直龙图阁。又以水灾多乞蠲租赋散洛口米常平青苗米振贷流民。诏褒谕之。 徙两浙辞不行乃具疏付驿递奏。大略谓“今州郡无兼月之储太仓无终岁之积军需匮乏边备缺然。东南水旱盗贼间作西北二国窥伺日久安得不豫为之计”因条列茶盐常平等利病之数遂言“为今之计当节其大者而莫大于土木之功。今群臣赐一第或费百万。臣所部二十州一岁上供财三十万缗耳曾不足给一第之用。以宠元勋盛德犹虑不称况出于闾阎干泽者哉。虽赵普韩琦佐命定策所未有愿陛下靳之。其次如田园邸店虽不若赐第之多亦愿日削而月损之。如金帛好赐之类亦不可不节也。”书奏权幸侧目谋所以中伤之者言交上帝察根诚不之罪也。 寻以花石纲拘占漕舟官买一竹至费五十缗而多入诸臣之家。因力陈其弊益忤权幸乃擿根所书奏牍注切草略为傲慢不恭责监信州酒。既又言根非诋常平之法以摇绍述之政再贬濠州团练副使安置郴州。寻以讨淮贼功得自便。以朝散大夫终于家年六十。（选自宋史 列传一百一十五）注：貤：通“移”。转移;转赠 4、对下列各句中加点的词语的解释，错误的一项是（ ）（3分）A、屏处十年 屏：隐居B、安得不豫为之计 豫：参与C、乃罢其狱 狱：案件D、犹虑不称 虑：担忧5、下列各组句子中，全都表明张根劝谏皇上为政节俭的一组是（ ）（3分） 遂请罢钱塘制造局 此有司失于几察之过也 愿陛下靳之 亦愿日削而月损之 官买一竹至费五十缗 因力陈其弊A、 B、 C、 D、6、下列对文中有关内容的分析与概括，错误的一项是（ ）（3分）A、张根很有才华，刚满二十岁，就考取进士功名。曾布等多名官员上书表扬他的操行和道义，为此，徽宗把他召入皇宫。张根借机向皇帝提出了建议。B、大观年间，张根被任命为转运副使，改为淮南转运使，加任直龙图阁。他鉴于当时水灾频发，请求减免租赋，发放洛口米粮、常平青苗米，救济流民。C、张根调任两浙，辞职不赴任，于是写下奏疏通过驿站上奏朝廷。奏疏中力陈贪官横行和自然灾害环生导致的国库空虚，帝国窥伺、盗贼频起的严重局面。D、张根的多次上书，触怒了权贵佞臣，他们罗织罪名，先将张根贬为监信州酒。不久又以张根诋毁常平之法等为借口，再次将他贬为濠州团练副使7、把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）、一累于物则聪明智虑且耗贤不肖混淆纲纪不振矣。译文：（2）、权幸侧目谋所以中伤之者言交上帝察根诚不之罪也。译文：参考答案：4、B（事先）5、A（是对“洪州失官锡”的看法是当时官员的贪赃情况是张根批评官场的贪腐风气）6、C（“力陈贪官横行”无中生有）7、（1）一旦被玩物拖累，那么聪明智慧会耗尽，贤良与坏人就分辨不清，国家社会秩序和国家法纪就会萎靡不振。（“累、被动句式、耗、不肖、振”各一分）（2）权贵宠臣很是愤恨，谋求能够中伤他的事件，轮流进上谗言言，皇帝察辨张根的忠诚，没有加罪于他。（“侧目、所以、交、罪、宾语前置”各一分）参考译文： 张根字知常，饶州德兴人。年幼时入太学，刚满二十岁，考上进士。调任临江司理参军、遂昌令。应当改任京官，因为四亲在堂，希望把给父母的恩封转给祖父母，把妻子的恩封转给母亲，于是离职，得任通直郎，成全了他的志向。当时年仅三十一。乡里有个贤者叫彭汝砺把这件事写出来，自以为不如他。闲居十年，曾布、曾肇、邹浩及本道使者上书说明他的义行，徽宗召他到宫。他对皇帝说：“陛下日理万机，所依靠的是心而已。一旦被玩物拖累，那么聪明智慧会耗尽，贤良与坏人就分辨不清，国家社会秩序和国家法纪就会萎靡不振。希望陛下清心寡欲，来消除祸乱的源头。”于是请求罢去钱塘制造局。皇帝高兴地赞美他，任命他为亲贤宅教授。不久，出任杭州通判，提举江西常平。洪州官府中失了官印，把上千兵吏关起来审治。张根说“：这是有关部门不仔细查管的过错。现在羁押无罪之人，而索要不可得之物，怎能带来和气呢？”于是停止这个案件。大观年间，张根被任命为转运副使，改为淮南转运使，加任直龙图阁。他又因为水灾多，乞求蠲免租赋，发放洛口米、常平青苗米，赈贷流民。诏令褒扬他。徙官两浙，谢绝不听，于是写下条疏交驿站传奏。大概说“：现在州郡没有两个月的储积，太仓没有一年的积蓄，军需匮乏，边备不周。东南水旱，盗贼常常发生，西、北二国窥伺日久，怎么能不预先计谋？”于是条列茶盐、常平等利处与弊端，于是说：“从现实考虑，应该节制的大项目，最首要的是土木之功，现在赐给大臣一栋房子，有时耗费百万。我所管辖的二十个州，一年上供才三十万缗而已，甚至不足以供足造一栋住宅的费用。拿住宅来尊宠元勋盛德之臣，犹恐不够，何况赐给那些阿谀邀恩者呢。即使有赵普、韩琦佐命定策之大功，希望陛下也要吝惜赏赐。其次如田园、邸店，虽然不如赏赐宅第那么多，也希望日削月损。像金帛之类，也不可不节制啊。”书表奏上，权贵宠臣很是愤恨，谋求能够中伤他的事件，轮流进上谗言言，皇帝察辨张根的忠诚，没有加罪于他。不久因为花石纲强行占有漕舟，官府买一根竹子耗费至五十缗，却大多落入诸位大臣之家。于是力陈弊端，更加忤逆权贵，于是摘录张根所书奏牍、注切、草略，认为傲慢不恭，责令他为监信州酒。不久又认为张根诋毁常平之法，摇动继承新法的政策，再贬为濠州团练副使，安置在郴州。不久因讨伐淮贼有功，获准自便居住。以朝散大夫身份死于家中，终年六十岁。6. 阅读下面文言文，完成610题。忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。何以明之？陈夏征舒弑其君，楚庄王伐之，陈人听令。庄王以讨有罪，遣卒戍陈，大夫毕贺。申叔时使于齐，反还而不贺。庄王曰：“陈为无道，寡人起九军以讨之，征暴乱，诛罪人，群臣皆贺，而子独不贺，何也？”申叔时曰：“牵牛蹊人之田，田主杀其人而夺之牛，罪则有之，罚亦重矣。今君王以陈为无道，兴兵而攻，因以诛罪人，遣人戍陈。诸侯闻之，以王为非诛罪人也，贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰：“善！”乃罢陈之戍，立陈之后，诸侯闻之，皆朝于楚。此务崇君之德者也。张武为智伯谋曰：“晋六将军，中行、文子最弱，而上下离心，可伐以广地。”于是伐文子、中行氏，灭之矣。又教智伯求地于韩、魏、赵。韩、魏裂地而授之，赵氏不与，乃率韩、魏而伐赵，围晋阳三年。三国阴谋同计，以击智氏，遂灭之。此务为君广地者也。夫为君崇德者霸，为君广地者灭，故千乘之国，行文德者王，汤武是也；万乘之国，好广地者亡，智伯是也。昔者智伯骄，伐文子、中行而克之，又劫韩、魏之君而割其地，尚以为未足，遂兴兵伐赵。韩、魏反之，军败晋阳之下，身死高梁之东，头为饮器，国分为三，为天下笑。此不知足之祸也。老子曰：“知足不辱，知止不殆，可以修久。”此之谓也。 （取材于淮南子?人间训）6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A忠臣者务崇君之德 崇：使崇高B牵牛蹊人之田 蹊：践踏C乃罢陈之戍，立陈之后 罢：罢免D三国阴谋同计 阴谋：暗中谋划7下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）A申叔时使于齐 赵尝五战于秦，二败而三胜B田主杀其人而夺之牛 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也C罪则有之，罚亦重矣 入其舍，则密室垂帘D此之谓也 夫晋，何厌之有8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合文意的一项是（ ）A（其人）罪则有之B可伐（晋）以广地C因以（之）诛罪人D夫为君崇德者（君）霸9下列句子编为四组，全都能证明“知足不辱，知止不殆”的一组是（ ） 庄王以讨有罪，遣卒戍陈，大夫毕贺 诸侯闻之，以王为非诛罪人也，贪陈国也 乃罢陈之戍，立陈之后，诸侯闻之，皆朝于楚 韩、魏裂地而授之，赵氏不与 三国阴谋同计，以击智氏，遂灭之 万乘之国，好广地者亡，智伯是也A B C D10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A楚庄王遣卒戍陈的根本目的在于诛杀夏征舒，对陈国的土地王并无贪图的之心。B楚庄王听取了申叔时的谏言后，罢陈之戍，立陈之后，使诸侯皆朝于楚。C智伯听信谄臣之言，裂韩、魏之地，兴兵伐赵，最终导致身死国灭，为天下笑。D本文明辨了忠臣、谄臣之别，并阐释了君主只有知足、知止，才能长久的道理。参考答案：6C（“罢”应该是“撤掉、撤出”之意）7D（两个“之”字都是助词，起提宾的作用。其他三项，A项的两个“于”字，前者表示动作行为到达的地点，译为“到”；后者介进动作行为的直接对象，可译为“和”“同”“跟”等。B项两个“其”字都是代词，前者是指示代词，相当于“那”；后者是人称代词，在这里活用为第一人称，相当于“自己”。C项两个“则”字，前者表示让步关系，相当于“倒是”；后者表示承接关系，相当于“就”）8B（所伐对象为“中行、文子”）9B（从正面证明了观点；从反面证明了观点； 楚庄王放弃了对陈的占领是“知止”，得到了诸侯的尊重是“不辱”，说明“知足不辱，知止不殆”；三国灭智氏是智氏不知足、不知止导致的结果。智氏“好广地”是“不知止”“不知足”，“亡”是“殆”，从反面证明了“知足不辱，知止不殆”；楚庄王占领陈，大夫祝贺，与“辱”“殆”无关；楚庄王“遣卒戍陈”是不“知止”，会得到贪心的恶名是“辱”，与“修久”无关；叙述智伯的不知足，不知止，与“辱”“殆”无关。）10A附：参考译文楚厉王遇到危急的情况，用击鼓发出信号召集百姓来防卫。（有一次，厉王）饮酒，酩酊大醉，经过（鼓）误击了它。百姓（被）惊动，（厉王）派人阻止大家，说：“我喝酒醉了同身边的侍从开了个玩笑，错击了鼓。”（急忙赶来的）老百姓便都回家了。过了几个月，（真的）有了紧急情况，再击鼓（报警）时，百姓就都不来了。于是，（厉王）重新发布命令明确信号而后民众才相信了他。忠诚的臣子力求使君王品行高尚，而谄佞的臣子力求使君王的领土扩展。怎么证明这点呢？陈国的夏征舒杀害了他的国君，楚庄王发兵讨伐他，陈国人也听从楚王的命令。庄王讨伐有罪之人以后，留下部队驻扎在陈国，楚国的大夫们全都来表示庆贺。当时申叔时正出使齐国，回国以后却没有表示庆贺。楚庄王就问申叔时：“陈国叛臣大逆不道，我发动大军讨伐他们，平息了暴乱，惩处了罪人，群臣都来庆贺，唯独你不庆贺，为什么呢？”申叔时说：“有人牵牛踩踏了别人家的田，田主杀了那牛的主人又抢走了他的牛。牵牛人的罪过倒是有的，但是这样的惩处也太重了。今天您认为陈国弑君者大逆不道，发兵征讨，已经诛杀了罪臣，却还派兵驻扎在陈国不走。诸侯们听到这件事情，认为你君王发兵征讨的目的不