江苏省扬州市扬大附中东部分校高一语文期末试题含解析.docx

江苏省扬州市扬大附中东部分校高一语文期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面一篇小说，完成21-23题（12分）
幸福倒计时
李世民
搅拌机像一个巨大的蜗牛突突啦啦旋转着，民工三元认真而自然地扳动着离合器，把黏糊糊混凝土倒在了伙伴们的小车里。
三元已经彻底地喜欢上了这个巨大的蜗牛一样的搅拌机，尽管搅拌机的声音尖厉刺耳，尽管搅拌机还常常会把星星点点的灰浆喷溅到三元黑红色的脸膛儿和敞开衣扣的肚皮上，三元还是觉得，搅拌机就像自家喂熟的大黄牛一样听话，让它吃料它就吃料，让它旋转它就旋转，让它停下它就停下。
每天上班的时候，三元总是比伙伴们早到一会儿，看看搅拌机的线路是不是有问题，给轴承和齿轮加些油什么的；每天下班的时候，三元总是晚走一会儿，冲刷一下搅拌机的里里外外，或者是紧一紧螺丝。三元越发觉得，搅拌机就是自家喂养的那头牛，你只要好好侍候它，它就听你的使唤，卖力的干活。
搅拌机的左侧，有一根柳木柱子。说它是柱子，其实是不对的，春天工地开工的时候，大家安装搅拌机，随意插了一根柳木，现在已经是夏天了，柳木的梢头居然抽出了几根枝条，生出了翠绿的嫩芽来，应该算是一棵柳树了吧。柳木上挂着一块黑板，黑板上写着一行醒目的字：工程离竣工还有120天。 
在黑板的最下面，还有一行用粉笔写的小字：离三元结婚还有30天。这行小字，除了三元之外，工地上其他人可能都不知道，因为他们根本不会在意也看不清楚。这是三元的秘密，也是三元无法掩饰的幸福，看着这行字，三元常常会无端地发出嘿嘿的笑声，他觉得那个不断变化的数字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映红了自己的脸膛，这样的时候，三元的心里也会像涨潮的海水一样，涌起了一波又一波的幸福。
三元的对象叫柳琴，是过年的时候村里的媒人介绍的。有时候，三元使劲地想柳琴的模样，却怎么也想不起来，其实，这也不是三元的错，三元和柳琴，总共才见了三次面，头一回，是三元和柳琴相亲，第一眼，三元就相中了柳琴，他觉得柳琴好看，越是好看，三元越不敢多看，三元越是不敢多看，好看在哪里，三元也说不上来。第二回，三元去柳琴家送彩礼，带去了一台大彩电，和一堆花花绿绿的衣服，记得当时柳琴说，这么多衣服，啥时候才穿得完啊，三元直搓手，不知道说啥好。第三回，三元来城里打工，柳琴送他去车站，那天是正月十六，天冷得厉害，柳琴的手冻得通红，有几回，三元都想拉住柳琴的手，这样一是给她暖暖手，二就是两人牵牵手。三元只是这样想，却没有拉住柳琴的手，现在三元想起来多后悔呀，他真的想不出拉住柳琴的手是什么样的滋味，他想等结婚以后，天天都要拉住柳琴的手……
工地的对面有一个超市，休息的时候，三元常到里面看，三元看中了超市里的一条毛巾被，粉红色，带点暗花，上面有鸳鸯戏水的图案。三元不止一次地看那条毛巾被，他想柳琴一定会喜欢的，想着想着，三元的脸就红了。三元还想，城里的东西就是好，城里的东西也很贵，一条毛巾被二百多块钱，顶两只山羊呢，顶好几袋玉米呢。但是，三元还是拿定了主意，等到回家结婚那一天，一定要带回这条毛巾被。
工地上，每天都要用一袋又一袋的水泥，这些水泥，是三元一袋又一袋从仓库搬到搅拌机前的，用过了水泥，三元就把一条又一条的水泥袋收藏起来，隔上三五天，就有收废品的小贩上门收一次，三元计算着，到了临走的时候，卖水泥袋的钱差不多也能买一条毛巾被了。
黑板下方的数字在三元的期盼中一天比一天变小了，三元结婚的日子也来临了。
那天，三元怀揣着水泥袋换来的二百块钱，一阵风催着一阵雨地朝对面的超市赶去，就要推开超市的玻璃门时，三元禁不住回头望了一眼，三元看见，搅拌机还在像蜗牛一样旋转着，伙伴们还像过年一样装着石子推着沙子；三元听见，搅拌机还呼呼啦啦地响着，伙伴们还嘿嘿呀呀地喊着号子……
从超市走出来的时候，三元左手拎着一只烧鸡两只板鸭三条炸鱼，右手拎着四瓶高梁酒。其实三元是在看到超市门前那个巨大的酒瓶才改变主意的，三元像个做错了事情的孩子一样涨红了脸，他在想，这个时候为什么不请兄弟们喝杯酒呢？
那天晚上，高梁酒的香味在整个工地上荡漾着，伙伴们呼天喊地的猜拳声也响彻了整个工地，大家都说喜酒不醉人，实际上大家都喝醉了。喝醉了伙伴们说就稠了，有人问三元你媳妇好看不好看，三元说好看，有人说三元你媳妇好看带过来让大伙也看看呀，三元说这回俺请了半个月的假，结婚后，就把媳妇带到工地上来，让大家好好地看两天……
第二天，三元在伙伴们的簇拥下乘上了火车。三元还不知道，自己的行李包里，多了一条粉红色暗花的毛巾被；三元更不知道，工地上黑板下面的那行小字，此刻已经变成了醒目的大字：离三元回工地还有15天。
（选自《百花园?小小说原创版》）
21.小说中的“三元”是一个什么样的人？小说在刻画三元这一人物形象时，主要采用了哪些手法？请简要说明。（4分）

22.小说的题目是“幸福倒计时”，请结合全文说明“幸福”的具体含义。（4分）

23.小说多次写到“搅拌机”这一劳动工具，试分析它在小说中的具体作用。（4分）

参考答案：
21.三元是一个勤劳、善良，热爱劳动，热爱生活，感情纯真、丰富，做事细心、认真的农民工形象。（共2分。“农民工”1分，“勤劳善良”“热爱劳动，热爱生活”“感情纯真、丰富”“做事细心、认真”，1分）
手法：①心理描写。小说在刻画三元时主要运用了心理描写的手法：如三元对搅拌机的看法，三元对谈对象情景的回忆，三元给对象买礼物时的心理活动及其变化等都形象的表现了三元的性格特征。②侧面描写。如通过搅拌机的“听使唤”衬托三元的勤快，通过对柳树的描绘暗示三元的纯真及其对幸福生活的向往，通过伙伴们喝得大醉、替三元买礼物、改动黑板下面的小字等表现三元的善良、与工友相处的融洽等。（共2分，任选一种手法分析即可，手法1分，分析1分，分析言之成理即可。若答其他方法，分析合理也可）
22．“幸福”既包含着三元结婚日期这一幸福时刻的到来，也包含着工友们对三元返回到工地的期盼。（共4分，每一方面2分）
23．在小说中起到线索的作用，三元的劳动和生活情景始终围绕“搅拌机”来组织；“搅拌机”是三元在工地上的主要劳动工具，通过它可以真实地描绘三元的劳动生活；“搅拌机”的听使唤、卖力地干活儿恰是三元性格特征的写照。因此，“搅拌机”也就是三元这位农民工的象征。（共4分，“线索”作用1分，分析3分）
2. 阅读下面的文字，完成各题。
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言签者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有紫茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“本”字就缺少“午荫”更为真实的形象。然则“树”写“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般万是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、栀杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普通的性格，尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普通的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故，它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间；绒条纷冉冉，落叶何翩翩。”曹植《美女篇》）中的落叶，因为那是春夏之交包含着水分的繁密的繁密的叶子，也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘雾之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木“呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了；“日暮风吹，叶落依枝。”（吴均《清溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落叶”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密交织，一个遥远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
1. 古诗中为什么很少出现“树叶”这个词？下列有说服力的一项是
A. 诗人们文字洗练，多用单音节词。
B. 自从屈原以惊人的天才发出了“木叶”的奥妙，此后的诗人们就再也不肯轻易把它放过。
C. “树”与“叶”的形象重复。
D. 树的颜色，即就树干而论，一般是褐绿色，这与叶的颜色还是比较相近的。
2. 杜甫有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句，对其中的“落木”理解错误的一项是
A. “落木”一词是从屈原《九歌》中的“木叶”发展而来的。
B. 古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
C. 事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经用过“落木”。
D. 杜甫诗中的“落木”和屈原《九歌》中的“木叶”是相同的形象。
3. 马致远有曲《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”根据选文内容判断，“老树”和下列哪一句的形象和情感一致
A. 无边落木萧萧下 B. 年阴嘉树清圆
C. 九月寒砧催木叶 D. 雨中黄叶树
参考答案：
1. C    2. D    3. A
【1题详解】
试题分析：此题考查筛选整合文中信息和把握文章重点句段含义的能力。做此题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。 “古诗中很少出现‘树叶’”的原因是在文章第二段阐述的，由“然则‘树’与‘叶’的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，‘树叶’也就不会比一个单独的‘叶’字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见‘树叶’这个词汇了”可知，“古诗中很少出现‘树叶’”的原因是树与叶的形象是“十分一致的” 。故选C。
【2题详解】
试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“是相同的形象”理解错误。由第三段“至于‘落木’呢，则比‘木叶’还更显得空阔，它连‘叶’这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了”可知，“落木”与“木叶”的形象是不同的。故选D。
【3题详解】
试题分析：此题考查学生筛选整合文中信息和把握作者观点和态度的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。由“而‘树’呢它是具有紫茂的枝叶的……带有密密层层浓阴的联想”可知，例句中，“枯藤老树昏鸦”中的“老树”描写的是深秋时节高大、遒劲的树，营造出萧瑟肃杀的意境，从而表达出漂泊之愁；A项，由“至于‘落木’呢……更显得空阔”可知，“无边落木萧萧下”描写了一幅秋天开阔苍凉而萧瑟的画面，寄寓了作者的漂泊羁旅之愁；B项，由“它是具有紫茂的枝叶的，它与‘叶’都带有密密层层浓阴的联想”可知，“嘉树”描写的是大树枝繁叶茂、绿树葱茏的形象； C项，由“于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息 ”可知，“九月寒砧催木叶” 描写的是落叶萧萧的场景，表达思妇的愁苦、寂寞；D项，由“因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有‘木叶’微黄的颜色，却没有‘木叶’的干燥之感，因此也就缺少那飘雾之意”可知，“雨中黄叶树” 描写的是寒雨中黄叶的飘摇，渲染了萧瑟凄凉的氛围，烘托的是主人公悲凉的心境。故选A。
【点睛】解答论述类文本，要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
3. 阅读下面的文字，完成小题。
致命的江南  潘向黎
读诗可能尚不明显，读词，简直触目就是江南。对这个词有着强烈的偏爱，觉得它唤起的是湿润而明媚的印象，而且连它的字形都那么亭匀有致，音节也那么悦耳动听。六岁时第一次到杭州，于是对江南的最早的印象就是那柔柔的柳丝、明媚的西湖，还有父母温暖的双手。那真是绝好的启蒙教育。
有人说，在历史上“杏花春雨江南”总不是“骏马秋风塞北”的对手，纤柔的南方一次次败给骁勇的北方。如果这是宿命，我想大多数江南人宁可接受这样的命运，也要守着江南，寸步不离，永不叛逃。
最早记得的是白居易的《江南好》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”这是关于江南流传最广、最艺术的广告。而最浓艳消魂的是韦庄的《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”这是写给江南的情书，表达的已经是身陷其中、无法自拔的爱恋了。
韵味深长、风神独具的是皇甫松的《忆江南》：“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥。”
在烛火黯淡的光线下，在有着美人蕉图案的屏风边，诗人梦见了江南。梅子黄熟的时节，夜雨潇潇，诗人（或有人）在船上吹着笛子，桥上传来低低的吴侬软语。这是个笼罩着迷蒙烟水汽的世界，既温暖又惆怅，既迷离又清新。这是画境，是诗境，也是梦境。
江南如果仅仅使人难忘难舍、魂牵梦萦，那还不足以称“致命”。但是江南似乎真的是“致命”的。
它可以使人放弃前途。辛弃疾的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？（《水龙吟》）”提到的季鹰，名叫张翰，西晋人。《世说新语·识鉴篇》说他在洛阳为官，见秋风起。因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，就说：“人生贵得适意耳，何能羁宦数千里以要名爵。”遂弃官南归。这就是著名的莼鲈之思的典故。
后来我们知道这是一个看清形势的聪明人脱身的借口，但是谁能否认，莼鲈之思，也是张翰决定的原因之一？因为我始终相信，江南作为人性的栖居之地，有着这样的魅力，让人平息尘心俗念，放弃对仕途经济的热衷。“忍把浮名，换了浅斟低唱？”是这种选择的另一个版本，稍涉香艳而已。
它可以使人放下刀戈、率众来降。丘迟的一篇《与陈伯之书》，是一篇招降书，写得文采斐然情景交融，动人心弦：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！”逃奔北魏的陈伯之读了，抵挡不住乡思的攻势，率八千人来降。与其说这是文学的胜利，不如说是江南的胜利。
它甚至是江山变色、生灵涂炭的缘起。柳永的《望海潮》将江南的繁华猗旎写到了十分，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……有三秋桂子，十里荷花……”传说金主完颜亮读了这首词，慕西湖胜景，就起了挥鞭渡江、立马吴山之意。我不怀疑江南有这样的吸引力，会让人起觊觎之心，但是将王朝的覆灭，归罪于一阕词，未免荒谬。朱东润先生说得公允：“说金主受一词的影响而发动南侵，原不足信；但于此可以说明这首词描绘之工，流传之广。（《中国历代文学作品选》） ”
但是这都是前尘往事了。留下来的只是关于江南的美丽的咏叹，只是关于江南的千古传说。江南，是一个文化的空间，一个人性的空间，是中国人永远的梦境。在这里，我们滤去了现实中的不洁、不美、所有的缺憾，只留下山明水秀、草长莺飞，才子佳人，美酒佳茗……虽然那些笙箫吟唱的烟波画船已经去得很远。
                                     （选自《才女书百篇女性散文经典》）
14. 下列关于原文内容的分析和概括，正确的一项是（  ）
A. 作者穿越历史的时空，从不同的角度描绘了江南的美景，抒发了江南美景不在，只能成为中国人的永远的梦境的惋惜之情。
B. “江花”“江水”承载着江南特有的招牌景致，而垆边人皓腕霜雪等场景散发着中国文化最深处的芬芳气息，引发了无数人有关江南的心事与情思。
C. “让人平息尘心俗念，放弃对仕途经济的热衷”，作者借解释张翰隐退的原因，表明自己顿悟世事、追求内心平静的人生态度。[
D. “逃奔北魏的陈伯之读了，抵挡不住乡思的攻势”一句，运用拟人和对比的手法，说明了乡思、乡愁是陈伯之心中最柔软的一角和最本能的情感。
15. 作者说江南“使人难忘难舍、魂牵梦萦”，请联系文本内容分析江南使人难忘难舍的原因。
16. 文中大量引用了与江南有关的古诗文，请简要分析这样写的作用。
参考答案
14. B   
15. 因为1、江南是个笼罩着迷蒙烟水汽的世界，既温暖又惆怅，既迷离又清新。是画境，是诗境，也是梦境，有非常优美的风景。2、江南是个文化的空间，历代文人留下无数赞美江南的诗作，江南有着丰厚的文化底蕴。3、江南作为人性的栖居之地，它能让人平息尘心俗念，放弃对仕途经济的热衷。   
16. (1)古诗文的引用能够生动、凝练、有韵味地展现江南的美，让读者在品读中深切感受到江南的深刻内涵、独特意境。(2)古诗文的引用充分展现了我国古诗文的魅力，增加了作品的底蕴，丰富了文章的内涵。
14. 试题分析：该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。做此类题须首先原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。A项，“抒发了江南美景不在，只能成为中国人的永远的梦境的惋惜之情”错，全文抒发的是对江南的赞美和喜爱。C项，“表明自己顿悟世事、追求内心平静的人生态度”，无中生有，文中作者并无此意。D项，“逃奔北魏的陈伯之读了，抵挡不住乡思的攻势”一句，使用了拟人的修辞手法，但没有对比手法 。
15. 试题分析：文章要求考生分析江南使人难忘难舍的原因，考查筛选信息、归纳概括的能力。答题前，先通读全文，整体理解把握文本的内容文章借用诗句赞美了江面的风光美，美如画，比如白居易的《江南好》。第五节“这是个笼罩着迷蒙烟水汽的世界，既温暖又惆怅，既迷离又清新。这是画境，是诗境，也是梦境”。由此可概括出第一点答案。最后一节“江南，是一个文化的空间”，历代文人留下无数赞美江南的诗作，这些诗人透着江南丰厚的文化底蕴。最后一节又说江南是“一个人性的空间”，它能让人平息尘心俗念，以丘迟的《与陈伯之书》、莼鲈之思的典故来突出江南能让人放弃对仕途经济的热衷。
16. 试题分析：该题要求分析文中大量引用了与江南有关的古诗文的作用。考查散文中引用材料的作用。可以从所引用的材料本身的特点，引用的材料与写作主体之间的关系，材料与文章要表达的主旨之间的关系来考虑。本文大量引了古诗文，写作主体是江南之美，效果是能够生动、凝练、有韵味地展现江南的美，让读者在品读中深切感受到江南的深刻内涵、独特意境。再者，所引用的诗本身也充分表现了我国古代文化的魅力，使文章的内涵得到了丰富。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 文言文阅读（共22分）
阅读下面文言文语段，完成10-14题：
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
    其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
    于是余有叹焉。古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
    余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
    四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
10.对下面各句中加点词的解释，不正确的一项是(     ) (3分)
A.有碑仆道        仆：倒  跌倒 B.其文漫灭        漫：淹
C.盖音谬也        盖：大概 D.何可胜道也哉    胜：胜利
11．对上文分析不正确的一项是：(     ) (3分)
A．文中开头托古言事，又即事明理，在记叙的基础上发表议论，这一点和《阿房宫赋》的写法一致。
B．文中以景喻物，用“世之奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。而这种境界不是每个人都能达到的。
C．“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
D．文中一、四两段文字有内容前后照应，作者由此有了一“得”：“学者不可以不深思而慎取之也”。
12．下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：(     ) (3分)
A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
B．故非有志者不能至也
C．然力不足者，亦不能至也
D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
13．下列说法，不正确的一项是(      ) (3分)
A.“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。
B.“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。
C.“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。
D.“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。
14．把文言文中的划线句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（5分）
译文：_________________________________                      ___
⑵然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。（5分）
译文：___________________________________                      _
参考答案：
10D   11.A      12.A      13.D 父，是古代对男子的美称，一般做男子的表字。
14.⑴考查判断句式2分；重点字词“以”“阳”的解释各1分，错一个不得分；语句连贯通畅1分。
⑵“然力足以至焉”后“而不至”有译得一分，否则不得分；重点字词“然”“于”的解释各1分，错一个不得分；语句连贯通畅1分. 
略
5. 阅读下面的文言文，完成各题。
何琦，字万伦，司空充之从兄也。祖父龛，后将军。父阜，淮南内史。
琦年十四丧父，哀毁过礼。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜孜，朝夕色养。常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令。司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此。
服阕，乃慨然叹曰：“所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默①清朝哉！”于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱。不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之。乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。任心而行，率意而动，不占卜，无所事。
司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就。诏征博士，又不起。简文帝时为抚军，钦其名行，召为参军，固辞以疾公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行。由是君子仰德，莫能屈也。桓温尝登琦县界山，喟然叹曰：“此山南有人焉，何公真止足者也！”
琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恒以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世。年八十二卒。
(选自《晋书·列传第五十八》，有删节)
【注】①默，通“墨”。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 简文帝时/为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/
B. 简文帝时为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/
C. 简文帝时/为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/
D. 简文帝时为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 孝廉：汉武帝时设立荐举人才的科目之一。“孝廉”是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来，这个称呼也用作明清两代对举人的雅称。
B. 服阕：又叫“服除”，守丧期满除去孝服。阙，终了。官员服丧期满，朝廷会重新授予官职，对于他们来说是一次仕途上的新起点。
C. 辟命：征召为官，任命以官职。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官员的制度。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。
D. 公车：最早为汉代官署名，上书和征召都由公车接待，后也代指举人进京应试。汉代便有了以公家车马送应试举人赴京的传统。
12. 下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 何琦事亲至孝，父丧悲痛过度，侍奉母亲勤勉，每天都是和颜悦色，并常担心缺少食物供养。母丧期间，堂屋一间免于火灾，其诚心感动上天。
B. 何琦不重仕途，迫于供养家人而出仕为官，曾居于陋室，修养身心，不与外人交往自娱自乐。后来司空陆玩、太尉桓温同时召他为官，都未从命。
C. 何琦节俭寡欲，与亲邻同甘共苦。姐姐未嫁由其供养，他还为身边婢女赎身。他不让别人随便馈赠，而自己多余的，就会拿来送人。
D. 何琦修身养性，穿布衣，吃粗粮。好古博学，一直致力于著述立说，著有《三国评论》，一共撰写收录了一百多篇文章，都流传于世。
13. 把下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。
（2）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
参考答案：
10. B    11. C    12. C   
13. （1）司徒王导举荐他作参军，他没有上任。等到遭遇母亲去世，伤心地为母守孝，以致泣而吐血，拄着拐杖后才能起身。
（2）只不过我想到的是，强大的秦国不敢对赵国用兵的原因，只是有我们两个人存在啊。
【10题详解】
试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“为”是担任的意思，“简文帝时”表示时间，结合句意内容分析，不应该断开，排除A项、C项。“钦”的宾语是“名行”，不应该断开，排除A项、D项。句意：简文帝当时担任抚军，敬佩他的名声，又召为参军，他坚决借病请辞。故选B。
点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。
【11题详解】
试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“官府征召称‘征’，皇帝征召称‘辟’”错误。皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。故选C。
【12题详解】
试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“姐姐未嫁由其供养”“他不让别人随便馈赠”错误。结合文本内容“姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让”分析可知，原文“姊没人家”应为“姐姐迫嫁他人”；“凡有赠遗，亦不苟让”应为“对别人的馈赠也不推让”。故选C。
【13题详解】
试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“引”，引荐、举荐；“司徒王导引为参军”，司徒王导引（之）为参军（省略句）；“为”，作为、做；“就”，就任；“及”，等到，介词；“丁母忧”，母亲去世，指母亲的丧事；“杖”，拄着拐杖（名词作动词）；“而”，连词，表承接。（2）“顾”，只不过；“之”，代词，这件事；“所以”，……的原因；“加兵”，对……用兵；“于”，介词，对；“强秦之所以不敢加兵于赵者”（状语后置句）；“徒”，只是；“以”，介词，因为。
参考译文：
何琦，字王伦，司空充之的堂兄。祖父何龛，身为后将军父亲何阜，身为淮南内史。
何琦，十四岁丧父，悲伤哀痛，超过了应有的礼节。性情沉稳敏捷，有见识，喜欢古学，学识渊博，居住在宣城阳谷县，侍奉母亲十分勤勉，整天都是和颜悦色。常常担心食物匮乏，于是出任州郡主簿，被举荐孝廉，授予郎中，后来选补为宣城泾县县令。司徒王导举荐他作参军，他没有上任。等到遭遇母亲去世，伤心地为母守孝，以致泣而吐血，拄着拐杖后才能起身。棺材停放在灵堂里，邻居遭遇火灾，烟火蔓延过来，家中无人可使，实在没有办法，就匍匐在棺材上嚎啕大哭。一会儿，风停火息，只有堂屋一间，免于火灾，这是被他的诚心所打动的结果。
服丧完毕，感慨叹息说：“我出去做官的原因，不是想用自己的智慧来博得点滴，实在是为了获得俸禄，来供养家人。我一旦孑然一身，成了孤独的人，没有什么可以依靠，怎么还可用愚钝之身来玷污这个清明的朝代呢。”于是，居陋屋修养身心，不与外人交往，沉溺于玩弄古籍，弹琴读书，自娱自乐。不谋求产业，节俭寡欲，富有贫苦，与乡邻一起共度。乡里遭遇动乱，姐姐被嫁他人，何琦只有一个婢女在身边，就拿她替姐姐赎身。这样做，不是为了小的谦让，凡有所馈赠，也不苟且推让，只要自己有多余的，就会拿来派发给他人。任心做事，凭着心意去行动，不去占卜，也没有任何渴求。
司空陆玩、太尉桓温同时召他为官，都未从命。征召他做博士，也没有去。简文帝当时担任抚军，敬佩他的名声，又召为参军，他坚决借病请辞。公车再征召他做通直散骑侍郎、散骑侍郎，没有上任。由此，君子都仰慕他的德行，没有不诚服于他的。桓温曾经攀登琦县界山，长叹说：这山南有人吗，为何你到此止步了。
何琦善于修养性情，年长而脸色不衰，穿粗布衣服，吃粗糙杂粮，一直以著述立说为事，著有《三国评论》，一共撰写收录了一百多篇文章，都流传于世。死年八十二岁。
6. 阅读下面的文言文，完成8～11题。（9分）
陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士。授确山知县。政务惠民，积粟二千石以备荒，垦莱田八百余顷。置屋千二百余间，分处贫民。栽桑榆诸树三万八千余株，开河渠百九十八道。
布政使刘浑成弟烂成，助妾杀妻，治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按，徙之中牟。秋成时，飞蝗蔽天。幼学捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。县故土城，卑且圮（坍塌）。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。县南荒地多茂草，根深难垦。令民投牒（诉讼）者，必入草十斤。未几，草尽，得沃田数百顷，悉以畀（给）民。有大泽，积水，占膏腴地二十余里。幼学疏为河者五十七，民大获利。越五年，政绩茂著。以不通权贵，掌道御史拟斥之，其子争日：“儿自中州来，咸言中牟治行无双，今予殿，何也？”乃已。
稍迁刑部主事。嘉兴人袁黄妄批削《四书》、《书经集注》，名曰《删正》，刊行于时。幼学驳正其书，抗疏论列。疏虽留中，镂版书毁。以员外郎巡京辅，出疑者三百余人。进郎中。
迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子，杨升者人奴，横行郡