浙江省丽水市松阳县民族中学高三语文月考试卷含解析.docx

浙江省丽水市松阳县民族中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成问题。真人秀：有意思也要有意义过去几年，真人秀在中国的发展几乎可以用“鲜花着锦、烈火烹油”来描述。这一从西方舶来的节目形态，在体验了超乎寻常繁华的同时，也深藏着隐而未现的危机。本该以“真”为核心元素的真人秀，在不加节制和恶性竞争的市场环境中，开始变得越来越“假”，甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。赫胥黎说“我们将毁于我们所热爱的东西”，他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片，而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。电视是当代社会文化最重要的载体之一。从规律上看，任何一种节目形态发展的过程都要解决三个问题：第一个是“有人看”，即电视节目具备吸引观众注意力的基本特征，或提供实用的信息，或带来轻松的娱乐；第二个是“有意思”，即在拥有特定的观众群体的基础上，努力提升节目的制作水准，给观众带来日益精良的审美体验；第三个是“有意义”，也就是令电视履行公共文化空间的社会责任，令经过验证的主流价值得以彰显，促进社会的良性运转。目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务，中国好声音奔跑吧!兄弟爸爸去哪儿等节目在很短时间内完成了对外国模式的完整移植和精细改造，并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一。眼下的发展方向，应当是着力解决第三个问题，也就是“有意义”的问题。“真人秀”的本质虽是“秀”，但特色在于“真”，亦即，同样是娱乐，也必然有真诚和虚假的区分。这个“真”字，既包含节目形态设计上的真实性考量，即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段；也明确要求节目在文化价值上承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。脱离了返璞归真的文化内涵的真人秀，哪怕拥有再豪华的明星阵容、再盛大的狂欢场面，也只能是伪装在真实外壳下的一种娱乐至死的新形式而已。当下，中国的真人秀仍高度依赖“明星制”，在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。“素人”的概念虽很早即被提及，但囿于电视产业的独特结构，真正有影响力的节目罕见。反而是在网络自制领域，一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律，推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀，比如腾讯视频我们l5个将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间，进行全天24小时、一年365天的完全呈现，便在形态上十分符合真正意义上的真人秀文化要求。中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比还有一定的区别：风靡全球的幸存者和泽西海岸等节目更多强调，冲突的因素，如人与自然以及人与人之间的冲突，这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系；而我们15个等素人秀却更强调“社群”的概念，即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系这显然也是中华文明传统的要旨所在。概而言之，真人秀节目固然是一种获取娱乐的方式，但如果这种娱乐与文化和价值的土壤相脱离，则必然会演变成“为娱乐而娱乐”的虚无态度。值得注意的是，随着互联网视频行业的崛起，原有的电视文化体系受到了一定程度的冲击，新兴的节目生产主体显然有着更广阔的国际视野和更长远的规划设计，逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳，那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽。形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流，才是令真人秀焕发青春活力的必由之路。(摘编自光明日报2015年08月01日09版)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.在中国，过去几年真人秀节目发展迅速，但在不加节制和恶性竞争的市场环境中，质量变得参差不齐。B.当前真人秀节目让人大饱眼福的同时，也潜藏着隐而未现的危机，那就是节目已经变成了“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。C.电视节目除了要为观众提供审美体验以外，还得履行公共文化空间的责任，符合社会主流价值观念，促进社会的良性运转。D.任何一种电视节目首先必须得有人看，或提供实用的信息，或带来轻松的娱乐，能够吸引观众的注意力。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.中国的真人秀节目已完成“有人看”、“有意思”两个阶段的任务，完成了对外国模式的完整移植和精细改造，成为当代社会最显著的视觉奇观之一。B.中国真人秀节目应该着力解决电视节目“有意义”的问题，这是眼下此类节目的发展方向。C.高度依赖“明星制”是当下中国真人秀的一大特点，并且在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。D.捕捉真人秀在形态和内涵上的发展规律、兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀在目前中国有一些探索和尝试。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.真人秀不能脱离返璞归真的文化内涵，要求节目在文化价值上应承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度，否则只能成为娱乐至死的新形式。B.真人秀是人们获取娱乐的一种方式，其本质是“秀”，特色在于“真”，这种娱乐必须与文化和价值的土壤相结合才不至于为“为娱乐而娱乐”。C.对比中国素人秀与欧美主流素人秀节目，也可以发现中外文化在人与自然、人与人、人与社会等关系方面存在着诸多差异。D.随着互联网视频行业的崛起，原有的电视文化体系虽然因囿于其独特的结构受到一定的冲击，但新兴的节目生产主体也会将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽。参考答案：1B2A3D1本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。B项曲解文意，“那就是节目已经变成了过气艺人夺眼球、搏出位的孤注一掷”的说法过于绝对。原文是“开始变得越来越假，甚至、在公众言谈中成为过气艺人夺眼球、搏出位的孤注一掷”。2本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项“中国的真人秀节目已完成了对外国模式的完整移植和精细改造，成为当代社会最显著的视觉奇观之一”的表述以偏概全，原文是“中国好声音奔跑吧!兄弟爸爸去哪儿等节目”完整移植于外国模式，并非所有的中国真人秀节目都来源于国外。3本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项“但新兴的节目生产主体也会将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽”张冠李戴。原文是“原有的电视文化体系”，而不是新兴的节目生产主体，因为他们是“有着更广阔的国际视野和更长远的规划设计”。2. 阅读下面的文字，完成小题。国学与当代世界国学是一个民族通过自己的研究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵与自封是它的大敌，包容与开放才是它的品格。根据史学家的考证，近代意义的“国学”一词，出现于20世纪初。其出现的背景具有鲜明的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡国学者强烈意识到文化认同与民族、国家的根本关系：提倡国学，非仅为学，乃为国也。然而，人们往往根据近代西方的学术分科来指责国学含混笼统，陈独秀便是如此。其实邓实在国学讲习记中已经指出，国学的内容包括经学、史学、子学、理学、掌故学、文学。可是，不知为什么，人们往往觉得西方近代的学术分科天然合理，而中国传统的经、史、子、集则没有独立成科的资格，中国传统学术只有纳入西方近代学术的分科才能获得其学术或科学的身份。人们反对国学还有一个理由，就是学术无国界，世界各国都没有它们的国学，为何中国却有国学？但这种质疑是建立在孤陋寡闻的基础上的。德国有所谓日耳曼学，美国有美国学，而日本也有其国学，焉有说只有中国才有国学？其实，质疑国学者既不真正在意概念意义，也没有太多的学理关怀，他们有他们不便明言的担心，有他们的言外之意。他们真正在意的，是中国能否脱华入欧，进入所谓普世文明。他们都认为西方文明（其实是近代西方文明）代表人类的普世文明，向西方文明靠拢，就是向普世文明靠拢。“西”字可以讲，“国”字要不得。因为“国故是过去已死的东西，欧化是正在生长的东西；国故是杂乱无章的零碎知识，欧化是有系统的学术。这两个东西万万没有对等的道理”。（毛子水）这种决绝的态度，在一部分国人中一直延续到今天。从20世纪到今天，反对或质疑国学的人，归根结底都不是出于学理或学术的理由，而是出于政治的理由，就是认为国学有碍于中国的现代化。也就是为什么本来一个并不复杂的问题却纠缠了中国思想界一个世纪都未有定论，而且那些似曾相识的反对理由和质疑论据不厌其烦地被人一再重复。（选自新华文摘，有删改）8下列有关“国学”的阐述，不恰当的一项是 （）A国学是一个民族通过自己的体验研究并融贯各种知识而形成的生长着的思想。B研究国学不是为了博古炫耀或存亡继绝，而是为了使我们能够立于天地之间。C国学作为一种学术、思想，与现代汉服、祭拜、假古董“热”不无关系。D国学是通往现代中国思想的途径，应具有包容与开放的品格。9根据文中的信息，下列分析和概括正确的一项是 （）A作者认为中国传统的经、史、子、集没有独立成科，应该纳入西方近代学术的分科才能获得其学术或科学的身份。B质疑国学者的真正目的在于中国能脱华入欧，进入普世文明，并不真正在意概念意义。C近代西方文明代表人类的普世文明，现在向西方文明靠拢，就是向普世文明靠拢。D在现代国人中仍然存在着国学是过去已死的东西，是杂乱无章的知识，比不上欧化的学术的观点。10下列不能作为人们反对“国学”的理由的一项是 （）A人们认为国学分类含混笼统，西方学术分科天然合理。B国学无国界，国学只有中国有，世界其他国家没有国学。C国学质疑者是建立在孤陋寡闻的基础上的，德、美、日都有自己的“国学”。D出于政治的理由，认为国学有碍于中国的现代化。参考答案：8C9B10C3. 阅读下面的文字，完成小题。宗璞：且将秃笔长相守李 冰何谓“南东西北”？宗璞四卷本野葫芦引系列长篇小说南渡记东藏记西征记北归记是也。宗璞本名冯钟璞，出身书香门第。其父冯友兰是众所周知的大哲学家。宗璞上世纪50年代毕业于清华大学外文系，60年代后长期在外国文学研究所工作，中外文化的滋养使得她“腹有诗书气自华”。宗璞的作品有小说和散文，还有童话和译著。她算不得“多产作家”，却是“多奖作家”，曾获茅盾文学奖、全国优秀中篇小说奖、全国优秀短篇小说奖、全国优秀散文（集）奖等等。宗璞住在北京大学燕南园57号冯友兰先生的老屋内。这是一座青砖黛瓦的小院，号“三松堂”。如今，房舍虽旧，仍能看出当年的格局：院中三棵松，室内万卷书。宗璞生活在我国高级知识分子群中，接触了众多的文化名家、巨匠，因此，知识精英是她创作的独特对象。抗战时期，她随父南迁昆明，在西南联大度过八年。这便是反映中国知识界抗日的系列长篇小说野葫芦引丰厚的生活基础。她在书中生动塑造了一批忧国忧民的知识分子形象，深刻细腻刻画了他们的人格操守和情感世界。说起创作，宗璞着实不易。写东藏记时，她已病痛在身，写了七年，与疾患抗争了七年。她曾有感而发，作了一支散曲：“人道是锦心绣口，怎知我从来病骨难承受。兵戈沸处同国忧。覆雨翻云，不甘低首，托破钵随缘走。悠悠！造几座海市蜃楼，饮几杯糊涂酒。痴心肠要在葫芦里装宇宙，只且将一支秃笔长相守。”这亦正亦谐的散曲是她心境的写照，反映了作家的生命价值、灵魂皈依和坚强意志。一天，宗璞住院了，她穿着病号服倚在床头，因高血压脸色潮红。她忙着赶写北归记，累着了，血压高，头晕。朋友劝她不要太拼了。她说：“放不下，小说里的故事和人物在脑海里翻腾，挥之不去，不写完睡不着觉。”去年春夏时分，宗璞突然脑出血，这次病得危急，在重症监护室里熬了两周，又住了三个月院。当时，宗璞曾悲观地认为自己无法再继续写作了。可是当身体稍有好转，她就又重操旧业，开始像蜗牛一样缓缓地在格子里爬起来，恢复了每天早晨的写作。写一会儿歇一会儿，头晕就去吸氧。有人问她，抱病苦耕的动力何来？她的回答：我有责任把那个时代的知识分子所想、所为记录下来，呈现给现在的读者。宗璞不止一次视网膜脱落，几经手术右眼保留了03的视力，左眼几乎失明。她戏称自己“半盲人”，“用放大镜也只能看清拳头大的字，写得很苦，进度很慢”。她说：“现在每天只能写一二百字。不是手写，而是口述，别人帮助记下来，然后念给我听，我再修改。”也就是说北归记的写作全由宗璞口述，记录后由助手反复念，她反复改，这样一段一段，一章一章磨出来。她这是用生命在苦吟炼句啊，每天百余字在腹中推敲，用写诗的功夫写小说。宗璞曾说过：“读小说是件乐事，写小说可是件苦差事，不过苦乐也难截然分开。”她还表示：“下辈子选择职业，我还要干这一行。”创作出传世精品钢铁是怎样炼成的的苏联作家奥斯特洛夫斯基和美国著名女作家海伦?凯勒都是从小就刻在我们心里的最受尊敬的人。中国作家群中也不乏这样“身有疾、志弥坚”的值得我们敬佩并为之骄傲的作家，宗璞是一个。（选自人民日报，略有删改）相关链接宗璞曾说，她走上文学之路，得益于父亲冯友兰。冯老虽是哲学家，于文学却颇有造诣，能写旧诗，很有文采，常常对文艺有独特见解。宗璞自小耳濡目染，受益匪浅。南渡记出版后，冯老曾写道：“百岁继风流，一脉文心传三世；四卷写沧桑，八年鸿雪记双城。”（徐小斌清静淡泊的宗璞）宗璞以她细密从容的叙述方式，建立起优美典雅的语言风格。众多的人物命运和世相心态，在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开，伏有大气磅礴的布局。宗璞笔下的战争没有刀光剑影，却烙刻了深重的精神创痕，并具有一种柔性的书卷气息。读东藏记和紫藤萝瀑布这样隽永而精致的作品，真是受益又享受。（百度百.4. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 宗璞生活在我国高级知识分子群中，接触了众多的文化名人，因此她创作的主要对象是忧国忧民的知识分子，其作品也具有一种柔性的书卷气息。B. “痴心肠要在葫芦里装宇宙，只且将一支秃笔长相守”这支散曲亦庄亦谐，真实反映了宗璞忧怀天下、钟情创作的理想追求和责任担当。C. 为了创作北归记，宗璞与疾患抗争了七年，并因此引发了脑溢血，成了“半盲人”，不得已由宗璞口述、助手记录，然后反复修改而成。D. 宗璞以其细密从容的叙述方式，创作了一系列隽永而精致的文学作品，逐渐形成了优雅蕴藉、优美温婉的语言风格，有一种难以言表的文趣。5. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A. 宗璞走上文学之路，完全得益于父亲冯友兰，她自小耳濡目染、受益匪浅，加之冯老颇有文学造诣，又十分关心她的创作。B. 宗璞之所以“腹有诗书气自华”，既因为她出身书香门第，还与她的教育及工作经历有关，两者使她有了中外文化的滋养。C. 宗璞抱病苦耕，用生命苦吟炼句，用写诗的功夫写小说。野葫芦引全由她口述，由助手记录后反复念给宗璞，宗璞再推敲、修改。D. 宗璞随父在西南联大度过了八年，这为她后来创作反映中国知识界抗日长篇小说南渡记奠定了丰厚的生活基础。E. 创作中必定会遇到疾患病痛，甚至社会动荡与战争冲击，这就需要作家具有坚毅不拔的意志和忧国忧民的情怀。6. 宗璞为何能成为“多奖作家”？请根据作品内容加以概括分析。参考答案：4. C 5. BD 6. 对写作事业的热爱；中外文化的滋养；丰厚的生活基础；坚强的写作意志；认真严谨的写作态度；强烈的社会责任感。（每点1分，答出三点并联系内容分析即可，5分）4. 试题分析：C牵强附会，“与疾患抗争了七年，并因此引发了脑溢血，成了半盲人”表述不准确。文中说“在写东藏记时，她已病痛在身，写了七年，与疾患抗争了七年”，但写北归记花了多少时间就没有介绍；脑溢血、视网膜脱落，也不全是因为写作北归记。5. 试题分析：A“完全得益于父亲冯友兰”说法绝对。C“野葫芦引全由她口述”以偏概全，原文只是说“北归记的写作全由宗璞口述”。E.“创作中必定会遇到疾患病痛”无中生有。点睛：实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。6. 试题分析：信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是“得到中外学者的敬重”原因，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从精神品质和成就贡献的角度进行概括。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 参考答案：11C 12A 13D 14B15(1) 难道不是因为活着能抵御大灾祸，抵抗人的忧患，他们死后则被人们祭祀（血食：屠宰牲口作祭祀，所以称血食）。 (2) 百姓应当供奉的东西，如果有一天怠慢，就派出凶悍的吏卒，滥用残酷的刑罚，强迫他们去完成这些任务。5. 阅读下文，完成17-21题。（17分） （1）班彪字叔皮，扶风安陵人也。（2）彪性沈重好古。年二十馀，更始败，三辅大乱。时隗嚣拥众天水，彪乃避难从之。嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后定。意者从横之事复起于今乎？将承运迭兴，在于一人也？愿生试论之。”对曰：“周之废兴，与汉殊异。昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，执数然也。汉承秦制，改立郡县，主有专已之威，臣无百年之柄。至于成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，故王氏擅朝，因窃号位。危自上起，伤不及下，是以即真之后，天下莫不引领而叹。十馀年间，中外搔扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。方今雄桀带州域者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，已可知矣。”嚣曰：“生言周、汉之执可也；至于但见愚人习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，疏矣。昔秦失其鹿，刘季逐而羁之，时人复知汉乎？”（3）彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃著王命论，以为汉德承尧，有灵命之符，王者兴祚，非诈力所致，欲以感之，而嚣终不寤，遂避地河西。河西大将军窦融以为从事，深敬待之，接以师友之道。彪乃为融画策事汉，总西河以拒隗嚣。及融征还京师，光武问曰：“所上章奏，谁与参之？”融对曰：“皆从事班彪所为。”帝雅闻彪才，因召入见，举司隶茂才，拜徐令，以病免。 后汉书班彪列传（节选）【注释】更始：更始政权，是新朝与东汉之间的过渡政权。三辅：指长安及其周边地区执数：执掌（国家政权）的道理。 即真：这里特指王莽称帝、建立新朝。17、写出下列词语在句中的意思。（4分）（1）周之废兴，与汉殊异 （2）哀、平短祚，国嗣三绝（3）故王氏擅朝，因窃号位 （4）帝雅闻彪才，因召入见18、把文中划线句翻译为现代汉语。（6分）（1）意者从横之事复起于今乎？ （2）远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。 19、下列四组句子中，加点词在句中的用法与意义相同的一项是（ ）。（2分） A、将承运迭兴，在于一人也？ 将有作则思知止以安人。 B、昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大 彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃著王命论 C、是以即真之后，天下莫不引领而叹 昔秦失其鹿，刘季逐而羁之 D、至于成帝，假借外家 至于但见愚人习识刘氏姓号之故20、请依据第二段班彪的答话，概括班彪认为汉室将要复兴的依据。（3分） 21、第三段“彪既疾嚣言”，其原因是：（2分） 参考答案：17. （4分）（1）很，非常 （2）福（分） （3）独揽，独掌，专揽 （4）素来；时常18. （6分）（1）料想（各诸侯国）合纵连横的事情在现在又要发生了吗？（意、从横、介词结构后置）（2）远近的政权（政治势力）一起行动，借着汉的名号像云一样集合，都自称刘氏，没有商量而言辞一样。（远近、发、假、云）19. （2分）B【 A组前句：难道；后句：将要 B组都是已经、已然 C组前句：连词，表修饰；后句：连词，表承接 D组前句：到了（时候）；D组后句：至于，和现代汉语意思同】20. （3分）（1）国家权力集中于君主一人，当前的地方割据势力没有实力积淀，不足以造成诸侯割据、争霸的局面。（2）使得王莽窃取政权成为可能的几个因素基本不存在。（3）百姓认同汉朝执政的恩德，汉室复兴是民心所向。【答到一点得1分】21.（2分）隗嚣认为，秦汉相争、逐鹿中原时，刘氏在百姓中并没有声望，因此，现在以百姓拥戴作为汉室复兴的依据是没有道理的。班彪痛恨的是他的不臣之心。（2分）6. 阅读下面的文言文，完成1-4题。邓禹字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。数年归家。及汉兵起，更始立，豪杰多荐举禹，禹不肯从。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰；“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。”光武笑，因留宿闲语。禹进曰：“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往群聚。明公虽建藩辅之功，犹恐无所成立。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑天下，不足定也。”光武大悦，因令左右号禹曰邓将军。常宿止于中，与定计议。及王郎起兵，光武自蓟至信都，使禹发奔命，得数千人，令自将之，别攻拔乐阳。时任使诸将，多访于禹，禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。使别将骑，与盖延等击铜马于清阳。连大克获，北州略定。及赤眉西入关，更始使定国上公王匡、襄邑王成丹、抗威将军刘均及诸将，分据河东、弘农以拒之。赤眉众大集，王匡等莫能当。光武筹赤眉必破长安，欲乘机并关中，而方自事山东，未知所寄，以禹沉深有大度，故授以西讨之略。显宗即位，以禹先帝元功，拜为太傅，进见东向，甚见尊宠。居岁余，寝疾。帝数自临问，以子男二人为郎。永平元年，年五十七薨，谥曰元侯。1下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）A更始虽都关西 建都B莫如延揽英雄 邀请C匡等莫能当 占据D欲乘机并关中 兼并2以下各组句子中，全都表现邓禹有才能的一组是（ ）闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。莫如延揽英雄，务悦民心。以公而虑天下，不足定也。 常宿止于中，与定计议。连大克获，北州略定。 以禹沉深有大度，故授以西讨之略。A B C D3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A邓禹在年纪很小的时候就很聪明，在长安学习的时候，认识了光武帝刘秀，知道他不是普通的人，于是和光武帝很亲近。B汉兵兴起，刘玄登位，许多有见识的人都向刘玄推荐邓禹，邓禹不肯跟随刘玄，却想办法追随光武帝。C见到光武帝后，邓禹陈述了自己的志向，分析了当下形势，并向光武帝进言献策，光武帝非常高兴。D邓禹屡建功勋，深受光武帝信任，显宗即位后，依然得到特别的尊崇，得病后，显宗亲自探望，并让他的两个儿子请郎中治疗。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。（2）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人耳。参考答案：1C2D3D4（1）我只希望明公的威望和恩德广施天下，我能够为您尽一点力，在史书上流传功名罢了。（2）不过我想到这样一个问题，强大的秦国之所以不敢对我们赵国随意侵犯，只是因为我们两个人存在啊。略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 简答题。(任选一题)(5分) (1) 请简述“宝钗扑蝶(第二十七回)”的故事情节 (2) 简述葛朗台将女儿“关禁闭”事件的始末。 答( )题参考答案：（1）宝钗到潇湘馆找黛玉，恰逢宝玉来找黛玉，为避嫌疑，便抽身去找别的姊妹。宝钗见一双玉色蝴蝶，大如团扇，遂取出扇子扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳，引得宝钗蹑手蹑脚，一路跟踪来到滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。无意听到红玉和坠儿在谈一些闺房私话，为了避免尴尬和无趣，宝钗便装出正找黛玉的样子，还大叫道：“颦儿，我看你往哪里藏!”（2）新年到了，葛朗台在查看女儿积蓄的时候发现金子不翼而飞，大发雷霆，严加追问，欧也妮执拗的态度惹恼了他，他将女儿锁在房间里，只给面包和冷水。为此，妻子被吓病了。直到他从公证人口中得知妻子如果死了欧也妮将会继承母亲的遗产，才决定将女儿放出来。8. 过年不出门，一些年轻人选择“宅居”在家，逛网上庙会、发网上拜年祝福、放网上鞭炮，这种与中国传统春节风俗习惯截然不同的过年方式引发热议。请就“宅居过年方式”发表看法。要求语言表达准确，态度鲜明。(不少于50字)(5分) 参考答案：示例一：物质生活水平提高后，传统过年习俗带给人的满足感正在消失。走亲访友让人精神疲惫，网络技术可使我们足不出户、照样可以联络亲情，不必拘泥于形式。示例二：中国传统的新年习俗讲究“走出去”，走亲访友、赶庙会等是过年的重要活动。传统春节习俗是中华民族宝贵的精神财富，保护它的文化内涵和传统魅力，年轻一代责无旁贷。示例三：春节历史悠久，内涵丰富，是中华民族宝贵的精神财富，传统需要传承；但也要顺应时代变化，与时俱进，传承与创新并不矛盾，应该有机结合。9. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()但丁精神基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切。在人类物质进步的发展历程中，_；_，_。_，_。_。清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出事实上，这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中离不开精神进步这一重要层面A. B. C. D. 参考答案：D【详解】本题考查的是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动能力。解答此类试题要注意以下的答题事项，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到12组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。本题根据前文语境“物质进步”，观察所给语句，应该说“精神”，总说精神的只有，所以可以排除BC两项。根据理解文本语境，第由总说，到说个人、民族、人类，所以必然与衔接。“为啥什么”“基本原因”内容相连，最后是看文段空缺处的结尾句，是对上面的总结。故选D。【点睛】语句衔接的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。10. 欣赏漫画低碳生活（“低碳生活”指低能耗、低污染、低排放的生活方式）。请仿照画面二、三的文字，补写其余两处。要求：紧扣画面内容；写两个5字句；句末押韵。（4分） 食物少煎烤,清蒸油烟少住房环保型,节能灯照明 参考答案：六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 近日，著名DJ兼乐评人马世芳，在微博贴出李宗盛给自己的歌歌词手稿照片，引发歌迷感慨。在这份手稿中，李宗盛用不同颜色的笔迹去区分先后，圈圈点点，修改的地方有几十处之多。比如，“爱恋不过是一场高烧”先前是“其实不过一场高烧”；“不能原谅，无法阻挡”先前是“当街行抢”；包括最为纠结的“我不过是想弄清原委”，先后尝试了“凋零枯萎”“摔碎崩毁”“仍有余威”“分不清真爱是谁”等各种版本。以上材料给了你什么样的感悟？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案：