湖北省孝感市垌冢中学2020年高一语文联考试卷含解析.docx

湖北省孝感市垌塚中学2020年高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成15-18题。（24分） 血的故事林海音 南腔北调的夏夜乘凉会，一直聊到月上中天，还没有散去的意思。 大家被彭先生的故事迷住了。 彭先生是张医师的朋友。张医师最近常鼓励大家去验血型。大家都没有动过大手术，对于血的一切不够亲切。 今晚又谈到了血型。这位彭先生说，作为现代的国民，血型不可不验，而且它或许还有意想不到的妙用呢! 这时，钱太太开腔了：“干脆说罢，我就怕验出是AB型的!” 钱太太所以这么说，实在也怪张医师，他曾说AB型是不祥之兆。 “我丈母娘就是AB型的。”这时，彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太“咯”地笑了：“还管丈母娘的血型呢!” 张医师紧接着说：“提到彭先生的丈母娘，你们别笑，这里还有段恋爱悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听。” “谈起来，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰着头，喷着烟，微笑着，他倒真是在做甜蜜的回忆呢!“那时秀鸾在秘书室做打字员，天天从我办公桌的窗前经过。” “你就拿眼盯着看!”有人插嘴。 “不错，我盯着她那会说话的眼睛，淘气的鼻子，甜蜜的小嘴儿” “结果认识了没有?” “我们当然有机会认识啦!日子一久，我们就坠入情网了，互订终身。热带的小姐，实在另有她们可爱之处。” “台湾小姐?”到这时大家才知道是位台湾小姐。 “糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。”彭先生接着说。 “我知道，一定是聘金的问题。”有人说。 彭先生悠然地吸着烟，摇摇头：“是我那位老丈人的问题!” “我那老丈人真是铁打的心肠，任凭秀鸾怎么哀求，就是不许她嫁给我。” “他认准了外省郎没好的。秀鸾跟她爸说，如果不答应，她宁可去死。老头子也说，你要嫁给那小子，我只当你死了。结果，秀鸾还是投进了我的怀抱。” “但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事。 大家笑起来了，彭先生接着讲：高&考%资(源#网 “我是很乐观的，我总以为我们结婚以后，一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。可是一年下来，我的愿望始终就没实现，有时看着秀鸾挺着大肚子进去，就让我风里雨里站在门口，我真想冲进去。可是我心疼秀鸾，到底还是忍住了。” “真惨!”林太太不胜唏嘘。 “倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的。” “有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!” “好大胆子!”有位先生插嘴。 “你以为我上门找打架哪，我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了，算是又见了一代，可是我们的情形并未见好转，老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。” “迭格【注】老泰山凶得来!” “硬是要不得!”“有一天，”这段回忆大概很有趣，彭先生自己也未语先笑了，“秀鸾匆匆忙忙回来了，慌慌张张地说：爸爸病了！什么病呀？肠子！肠子要剪断！快走。！唉！我那铁石心肠的老丈人呀！也有一天柔肠寸断了！” 大家听到这里哄然大笑。林太太说：“彭先生，你解恨了，是不是？”“不敢！”彭先生虽然这么说，可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾说爸爸需要输血，但秀鸾是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型”“他们都不能给病人输血，买血要五百块钱100CC，共需300CC一千五，秀鸾母女在着急。我对秀鸾说：这样说来，你爸爸是O血型的喽？秀鸾点点头。我说：你何必着急呢！现成的大血人在这儿哪！我也是O型的呀！“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，你金家伙！你金家伙，”“你金家伙？是日本话，还是骂人的话？” “你金家伙，台湾话你真正好也！我们爷儿俩的手紧紧地握着，两股热血交流，一切嫌隙都被血般的事实给溶化了！”彭先生说到这里，向张医师挤了一下眼，微笑着，“所以，我要奉劝诸位，血型不可不验，它实在有意想不到的妙用！”故事讲完了，大家觉得非常有趣，林先生首先说：“血型不可不验，明天就去验。张医师，先给我挂个号。”“对！对！血型不可不验。”大家同声地说。 （有删改）【注】迭格：吴方言，意为“这个”。15小说一开始就写乘凉会上“南腔北调”，这样写有什么作用?请简要分析。(6分)16“外省郎”彭先生有哪些性格特点？请简要分析。（6分）17小说的题目是“血的故事”，但主要内容是围绕血型而展开的，如果以“血型的故事”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）18下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )（4分）A张医师紧接过彭先生的话，让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧，因为他事先知道彭先生 爱情故事很是生动曲折。 B. 台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱，却遭到了她父亲的反对。为了捍卫爱情，她不惜牺牲亲情， 以至于以死抗争。C“铁石心肠”的老丈人有一天“柔肠寸断”，这是他改变对女婿态度的起因，而这一情节 设计是作者的匠心所在。D这篇小说借助人物之间的对话，讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事；巧妙地传达了 作品的内在意蕴。E 这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事。小说带有浓郁的台湾风情， 文笔诙谐而又细腻。参考答案：15表明乘凉会上的人们的外省人身份；提示小说主题的解读路径；照应下文出现的各种方言。18CD（A项彭先生的爱情故事是悲喜剧，不是生动曲折，张医师让彭先生讲故事是为了劝大家验血型。E、这篇小说的内容是关于外省人彭先生与台湾小姐的爱情故事。小说带有浓郁的台湾风情，对话风趣而又细腻。B、“不惜牺牲亲情，以至于以死抗争”错，秀鸾说过如果不答应，她宁可去死的话，但没有这样做，也没有牺牲亲情）2. 阅读下面的文字，完成第小题（9分）自东汉以来，中国历史上一直流行着一种实质是巫术的宗教，但它却有极卓越的、精深的老庄一派的思想做它理论的根据，并奉老子为其祖师，所以能自称为道教。后人爱护老庄的，便说道教与道家实质上全无关系，道教生生拉着道家思想来做自己的护身符，那是道教的卑劣手段，不足以伤道家的清白。另一派守着儒家的立场而隐隐以道家为异端的人，直认道教便是堕落了的道家。这两派论者，前一派是有意袒护道家，但没有完全把握着道家思想的真谛，后一派，虽对道家多少怀有恶意，却比较了解道家，但仍然不免于“皮相”。这种人可说是缺少了点历史眼光。一个东西由一个较高的阶段退化到较低的，固然是常见的现象，但那较高的阶段是否也得有个来历呢？较高的阶段没有达到以前，似乎不能没有一个较低的阶级，我常疑心这哲学或玄学的道家思想必有一个前身，而这个前身很可能是某种富有神秘思想的原始宗教，或更具体点讲，一种巫教。这种宗教，在基本性质上恐怕与后来的道教无大差别，虽则在形式上与组织上尽可截然不同。这个不知名的古代宗教，我们可暂称为古道教，因之自东汉以来道教即可称之为新道教。我以为如其说新道教是堕落了的道家，不如说它是古道教的复活。不，古道教也许本来就没有死过。新道教只是古道教正常的、自然的组织而已。这里我们应把宗教和哲学分开，作为两笔账来清算。从古道教到新道教是一个系统的发展，所以应排在一条线上。哲学中的道家是从古道教中分泌出来的一种质素。精华既已分泌出来了，那所遗下的渣滓，不管它起什么发酵作用，精华是不能负责的。古道教经过一个时期的酝酿，后来发酵成天师道一类的形态，这是宗教自己的事，与那已经和宗教脱离了关系的道家思想何干？道家不但对新道教堕落了的行为可告无罪，它并且对古道教还有替它提炼出一些精华来的功绩。道教只有应该感谢道家的。但道家是出身于道教，恐怕是千真万确的事实，它若嫌这出身微贱，而想避讳或抵赖，那却是不应当的。后世的新道教虽奉老子为祖师，但真正接近道教的宗教精神的还是庄子。庄子书里实在充满了神秘思想，这种思想很明显的是一种古宗教的反影。老子书中虽也带着很浓的神秘色彩，但比起庄子似乎还淡得多。从这方面看，我们也不能不同意于多数近代学者的看法，以为至少老子这部书的时代，当在庄子后。像下录这些庄子书中的片段，不是一向被“得意忘言”的读者们认为庄子的“寓言”，甚或行文的词藻一类的东西吗？藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠，而年谷熟。之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。（逍遥游）这些决不能说是寓言，（庄子所谓“寓言”有它特殊的涵义，这里暂不讨论）。即是寓言，作者自己必先对于其中的可能性及真实性毫不怀疑，然后才肯信任它有阐明或证实一个真理的效用。你是决不会用“假”以证明“真”或用“不可能”以证明“可能”的，庄子想也不会采用这样的辩证法。其实庄子所谓“神人”、“真人”之类，在他自己是真心相信确有其“人”的。他并且相信本然的“人”就是那样具有超越性，现在的人之所以不能那样，乃是被后天的道德仁义之类所斫丧的结果。他称这本然的“人”为“真人”或“神人”或“天”，理由便在于此。 我们只要记得灵魂不死的信念，是宗教的一个最基本的出发点，对庄子这套思想，便不觉得离奇了。他所谓“神人”或“真人”，实即人格化了的灵魂。所谓“道”或“天”实即“灵魂”的代替字。灵魂是不生不灭的，是生命的本体，所以是真的，因之，反过来这肉体的存在便是假的。真的是“天”，假的是“人”。全套的庄子思想可说从这点出发。我们现在也可就宗教思想的立场，说庄子的神秘色彩最重，与宗教最接近，老子次之，杨朱最切近现实，离宗教也最远。道教的精神闻一多 有删减6下列表达不符合文章意思的一项是（ ）A道教是自东汉以来一直流行着，以老庄思想为理论依据的一种带巫术性质的宗教。B儒家在与道家的争辩中认为，道家是异端，明确指出道教与道家之间存在联系，道教是道家的低级表现形式。C道教以道家为自己的护身符，掩饰了其邪教的本质，也影响了世人对道教的正确理解。D支持老庄哲学的学派指出了道教与道家本质上全无关系，他们在支持道家的同时，其实并没有真正理解道家理论的核心。7下列表达不符合文章意思的一项是（ ）A一门学术或一件事物在发展过程中由高级退化到低级是常见的现象，由低级发展到高级也是常见的可推测的现象。B东汉以来道教是从远古不知名的古道教发展而来，换句话说，是古道教的起死回生。C道家是从古道教发展而来的，道家不应否认这一出身事实。道家提取古道教中的精华部分形成自己的学术流派。D近代多数学者的研究表明，从老子和庄子两书的内容上看，庄子一书虽更带有一种宗教色彩，仍是迟于老子的成书年代。8简述道教与道家的关系。（3分） 参考答案：6C7D8道教起源于道家，古道教是道家的前身，道家汲取了古道教的精华。6试题分析：C“道教以道家为自己的护身符，掩饰了其邪教的本质”错，原文是说“道教生生拉着道家思想来做自己的护身符，那是道教的卑劣手段”。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为理解B7试题分析：D原文是说：多数近代学者的看法，以为至少老子这部书的时代，当在庄子后。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C8试题分析：这是一道概括内容要点题，本题可以从道教和道家的起源和渊源谈起，用简明的语言表述出来即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。3. 实用类文本阅读(25分）阅读下面的文字，完成(1）-(4)题。（25分）即此粗完一生事傅国涌1922年，在北京、上海报纸举办的成功人物民意测验中，投票选举“最景仰之人物”，张謇得 票数最高，他走到了 一生的顶峰。这一年正好是他七十大寿，整个南通仿佛过节似的，各地显 要、名流、名怜云集南通。可惜好景不长，这一年，持续走红的市场突然走黑，棉贵纱贱，向来赢利的大生一厂亏损39 万多两，二厂亏损31万多两。1922年成为大生由盛转衰的转折点。黄金时代戛然而止，而且 一去不返。无奈之下，张謇寻求国外资金的支持，找了日本大实业家涩泽荣一。然而一直等到 !924年，日本的资金始终没有盼来，张謇向美国资本家借款也不成。同时，大生自身的问题也 是显而易见的，比如机器设备的更新没有跟上，投资扩张过多，用张謇自己的话说就是“本小事 大”“急进务广”。还有一个不能忽略的因素就是大生一向获利全分，首先是官利，约定是8厘，即使在筹办期 间，集股面临搁浅，仍年年动用股本来支付官利，万分困难时也没有少付分毫。这是早期中国企 业的通病，因为筹资难，不得已的选择。他感叹自己“不幸而生中国，不幸而生今之时代”。张謇一生事业建立在大生的基础上，大生衰落，离他生命的终点已近，他在面朝狼山的地方 选了 一块墓地，并自拟了一副对联：即此粗完一生事，会须身伴五山灵。按他生前安排，墓碑上 不铭不志，只在墓门的横石上简单地刻着“南通张先生之墓阙”几个字，没有头街，没有装饰。张謇坚决反对“奢”，认为办实业的人“俭”尤为重要，宁以“啬”自居，“啬庵”是他在50岁以 后的自号，晚年自号“啬翁”。张謇平常总是告诫人不要赌钱，他自己向来不赌博，连麻将牌的名 目、张数，都完全不懂，也从来没想过去学。他不会喝酒，平时餐桌上从来无酒，但他在故乡办的颐生酒厂存有20年的陈酒，每逢佳节看花泛舟，他喜欢看别人喝酒，叫大家一杯一杯的比量，他在边上监督劝进，谈笑取乐。他早年认定中国要振兴实业，责任首先在士大夫。1903年，他应日本博览会之邀去日本考 察，买的是“博爱丸”轮船最便宜的三等般客票，据说，船上有人不理解他为什么这样节俭，感到 惊讶，他的回答是三等舱位有我中国工、农、商界有志之士。他们与中日双方各界接触甚广， 知识丰富，一路与他们叙谈振兴实业之大事，乃极好良机，求之不得。”大生系统资产最多时达到2483万两，然而，张謇没有为自己积累多少私产。他每年的收 入，除了家用，大半都用在了不能生利的公共事业上面。他有个说法人单单寻钱聚财不算本 事，要会用钱散钱。”1925年，他在大生纱厂股东会建议书中说，20多年来，他把自己的工资、 分红几乎都用在了教育、慈善等地方公益事业上面，可记的就有150多万两，加上他哥哥捐献的超过了 200万两，他单独负债还有近百万，此时离他谢世只剩一年。一位大生董事告诉多年追随张謇的刘厚生，张謇个人对于大生公司的款项往来，界限极清。 他从开办公司起，直到去世，无论个人生活如何困难，从未在大生账上挂欠一文，对于其他公司是这 。南通的事业耗尽了张謇后半生30年光阴，他的事业太大，范围太广了，他曾对人说过现 在一风一雨，一冷一暖，都与我事业有关，都在我的心上。而且有时候，垦地农产要雨，内河行轮 要旱，开辟道路忌雨，建筑运料要水，同时都不能两全了。”他去世前十几天，仍抱病和日本工程师到长江堤上勘测，商议“防江”大计。他对日本人驹井德三说过，自己为事业生，当为事业死。从他病倒不起直至最后闭上眼睛，没有提及一件家事、说过一句私话，耿耿在念的只是天生港电厂还没建成等。相关链接：张謇(1853年7月1日-1926年8月24日）字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇。清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者。张謇一生的事业主要集结于南通。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分）A.1922年，张謇七十大寿，各地显要、名流、名伶云集南通为张謇祝寿，从侧面反映了张謇 在事业上取得了巨大的成功。B.张謇感叹自己“不幸而生中国，不幸而生今之时代”，一是因为官利太重;二是中国的经 济命脉掌握在外国人手里。C.张謇一生反对奢侈，但对于该花之钱，从不吝啬，且出手大方。他认为“人单单寻钱聚财 不算本事，要会用钱散钱”。D.张謇不喜欢喝酒，平时餐桌上从来无酒，但他热爱珍藏酒，也喜欢看人喝酒。他经常拿 出酒，劝人比量，谈笑取乐。E.张謇一生，为事业鞠躬尽瘁，对家人却疏于关心。临近生命终了，挂念的仍是事业，没有 提及一件家事、说过一句私话。(2)文章以“即此粗完一生事”为题，有什么作用？请简要分析。（6分）(3)1922年成为大生由盛转衰的转折点。请分析张謇的“黄金时代戛然而止，而且一去不返”的 原因有哪些。（6分）(4)作为一位爱国实业家，张謇在1922年的投票选举“最景仰之人物”中得票数最高，张謇的人格魅力表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分）参考答案：( 1)答A给3分，答C给2分，答B给1分;答D、E不给分。（B“中国的经济命脉掌握在外国人手里”于文无 据:D张謇藏有酒,不能说热爱珍藏，也没有常常请人喝酒;E张謇牵挂事业，并没有漠视家人，至少文中看不出 )(2)即此粗完一生事”简要地概括了张謇一生的事迹，也表露了作者对张謇“粗完一生事”的遗憾;在行文 上,“即此粗完一生事”是文章的线索,文章紧紧围绕着“粗完一生事”而展开。(内容、结构各3分）(3)张謇的黄金时代一去不返，在于内忧外困。内在于急进务广却资金不足，设备老化;外在于市场走黑，外 资始终不能到位，时代之不幸。(内外各3分）(4)张謇一生节俭持家，对公益事业却一掷千金,毫不吝嗇;张謇严于律己，公私分明，从不动用公款;张謇务 实，心忧祖国，一生以振兴中华为己任;张謇做事持之以恒,数十年如一日。(每点2分）略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的语段，回答问题。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。13. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 高渐离击筑，荆轲和而歌 和：唱和，同声相应。B. 比诸侯之列，给贡职如郡县 比：比较。C. 燕王诚振怖大王之威 诚：确实。D. 持千金之资币物 币：礼品。14. 下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是 ( )A. 仆所以留者 师者,所以传道受业解惑也B. 而燕国见陵之耻除矣 见燕使者咸阳宫C. 终已不顾 顾计不知所出耳D. 嘉为先言于秦王曰 谁为大王为此计者15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )A. 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉；慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。B. 古代人的称谓有多种分类，比如“谦称”“敬称”“贱称”等等。“竖子”是对人的贱称。“仆”是古时男子谦称自己。C. “太子”是中国古代帝王的法定继承人的称谓，被定为王位、皇位继位者的人。中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制。D. “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。例如文中的“乃朝服，设九宾”。参考答案：13. B 14. D 15. A【13题详解】本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。本题B项，比诸侯之列，给贡职如郡县，并排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样。“比”译为“并列、并排”。故选B。【14题详解】本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，所以，第一个表原因，的原因；第二个表凭借，用来的。 B项，见，第一个表被动；第二个是动词，接见。C项，顾，第一个是动词，回头看；第二个是转折连词，但、却。D项，为，两个都是介词，替、给。故选D。【15题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“慷慨羽声则指声调典雅而哀怨”错误，应该是“激愤的声调”。故选A。【点睛】实词推断方法：（一）依形推义法汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义虽历经演变，但表意的功能并没有完全丧失，这种表意功能就是理解词义的已知条件之一因此，对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义此外古汉语中的通假字绝大多数为形近通假，故而借助字形还可以帮助我们识别通假字。（二）语境分析法一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的因此我们一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行词义的推断。（三）语法分析法用语法分析句子结构方法推断词义将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性，可以在具体的选择中使用排除的方法这种方法也可以用在虚词的用法判断和文言文的翻译中。（四）妙用修辞法利用上下文中对偶，对比，排比，并列，互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义这些对应的词语往往在意义上相反，相近，相同。（五）成语印证法即借助熟知的成语推断词义在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。（六）课文求义法高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题同时，在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。（七）结构求义法即根据整句中对应词语的意思推断词义文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。（八）联想推断法即根据学过的知识推断词义高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到语例因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，由此正确理解词义。（九）代入检验法古汉语单音词占多数，一词多义的现象很普遍，确定一个多义词在具体的语言环境中意义，可先把这个多义词素组成若干个双音词，然后用“代入法”把这些词放在具体语境中去体会，可以推断一些词语的意义。（十）古今对比法汉语词汇中一部分词，古为今用，但意义往往不同，最忌望文生义这里要特别注意古今构词特点，古汉语以单音节词为主，双音节词往往有其固定义项。参考译文：过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。5. 下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 又欲肆其西封 封：疆界 B. 七月既望 望：农历初一 C. 举酒属客 属：劝人喝酒 D. 横槊赋诗 槊：长矛参考答案：B望：农历十五6. 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧。卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅 ，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴,尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。12下列加点字意义相同的两项是( ) A穷： 穷回溪 穷山之高而上 B志： 不志其大 故为之文以志 C蹙： 攒蹙累积 而乡邻之生日蹙D至： 自远而至 多助之至13与例句中“之”的用法相同的一项是（ ） 例句：而未始知西山之怪特。A属予作文以记之 B夫人之有一能 C岂他人之过哉 D不知日之入14对下列语句理解有误的一项是( ) A始指异之：才开始发现并指出它与其他山岳的不同之处 B尺寸千里：千里之遥的景物如在尺寸之间 C不与培塿为类：不与一般的小土丘为伍 D攒蹙累积：聚集收拢，重叠在一起参考答案：12 A 13 C 14 A 始得西山宴游记参考译文：自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪状的石头，没有(因为)远而不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集在我的衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光）而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。(西山的)高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；(西山的)广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期.我于是拿起酒壶,斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。 略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 仿造例句，另写两句话，与划线句构成一组排比句（4分）朋友是什么，朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；朋友是 ；朋友是 。参考答案：朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的乐章；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。仿写有嵌入式仿写、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写几种形式，仿写题的关键是明确题干的要求和对例句的分析，例句如是单句主要分析句子结构，如是复句主要分析分句之间的关系，要做到句式和例句一致，仿写题大多数都要考修辞，因此对修辞手法的运用一定不要忽略。此题是续写式仿写，重在意象的选取和意象，选好喻体后注意后面的喻解。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)火，_；更重要的是，它使人类逐步远离并最后抛弃了野蛮和愚昧，走进了文明与智慧的圣域。那一簇簇、一点点跳动着的小小的火苗，_：夜行的人看见前面闪烁的一点儿火光，会忘却漆黑和恐怖；茫茫大海中的船只看到导航灯那么一丁点儿火光，会风帆高举，快速行驶；在荒漠里，_， 会照亮多少双熠熠闪亮的瞳仁，飞扬起多少欢快的笑声！参考答案：答案：使人类挣脱了凄凄严寒(使人类走出了漫漫长夜)竟能产生巨大的作用(带来多少力量和快乐)燃起一堆篝火解析：文段阐述火的重要作用。第一处空格和后文构成递进关系，后文是精神层面，此处应是物质层面或初始作用。第二处空格后是冒号，其后分述“小小的火苗”的作用，且突出“不小”，此处应是概括性语句。第三处空格是分述，其前是“在荒漠里”，其后是“会照亮多少双熠熠闪亮的瞳仁”，那应该与“火光”相关，且能给人温暖。9. 下列各句中，表达得体的一句是（ ）A. 既然你已经认识到自己的错误，并且及时改正，没有造成严重的后果，我就高抬贵手，不再追究。B. 在朋友的聚会上，偶遇了一位人力资源经理，我很客气地说：想了解贵公司，望指点，不胜感激。C. 超市周年庆典促销活动的宣传单上写着“周年庆典，欢迎光临，我们有最低折扣，这是你的荣幸”。D. 在一次讨论会上，我首先发言说：作为这个行业较早的参与者，各位如果有需要帮助的地方，我一定会鼎力相助。参考答案：B试题分析：A高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。C“荣幸”是谦辞，不能用于敬辞。D“鼎力相助”是敬辞，不能用于自己。10. 阅读以下两则材料，完成后面题目。（10分）材料一 教育部近日指出，包括央视在内的全国多家电视台的台标不合规范，如央视台标CCTV是英文缩写，不符合国家语言文字法规要求，需改为汉字。央视则表示该台标非常珍贵，不能更改。材料二 面对教育部的批评，央视“不可能轻易更改”的回复，有人认为“太过霸气”，“央视敢于叫板的底气，无非还是来自其特殊的地位”。这部分人力挺教育部，认为教育部是为了传统文化而做努力，应该支持。 针对以上的现象，提出自己的观点并加以简要分析。（7分） 参考答案：示例一 “CCTV”早已深入人心。（2分）首先，CCTV多年来作为央视的标识，早已为国人乃至世界所认同，本身就具有非凡的文化意义，其品牌价值对央视、甚至是对国家而言，都是一笔巨大的财富。其次，央视还肩负着对国外宣传的重任，如果改成中文，肯定会给关心中国的外国朋友造成不便。（5分）示例二 “CCTV”没有中国味。（2分）首先，作为汉语载体的方块形的汉字，沿用五千多年，这在世界上是独一无二的，是最具有中国味的。其次，汉字已经作为一种国家标准，它是国家形象的标志，央视是中国影响最大的媒体，肩负着张扬我们文化自信的社会责任。（5分）六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面一段科幻作品中文字，根据要求作文。 地球生物为什么总是在奔波，脸上的每一个细胞都散发着焦虑？因为在他们那里有一种叫“货币”的东西，那玩意儿能激起他们无止境的欲望。在货币面前，地球生物的大脑中会大量分泌一种叫多巴胺的物质，这种物质牢牢地勾住他们。他们把为获得货币无休止地重复每一天的生活称为“充实”。读了上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。【注意】选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。参考答案：生命的价值议 世间一切事物都有它的价值，它或平凡或耀眼，却都有自己存在的意义记得那一天我看到了一个问题：生命的价值是什么？这看似普通的问题却使我为之一振，陷入了沉思 其实这句话又怎能算错？人的一生，生老病死谁能幸免出生到死亡，无论你这一生多么辉煌，最后都一样只剩一具冰冷的尸骨这样说来，的确如此但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩是啊，尽管每个人都知道，有生就有死，那又能怎么样呢？这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求生命的价值不是在于你这一生有多成功，也不是在于你这一生有多璀璨，而在于你是否有努力虽然努力了不一定成功，但成功一定离不开努力如果你努力了，那么就算