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河南省周口市幸福中学2022年高二语文期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成1～3题。
争吵两千年 古文经学与今文经学之谜
今古文经学之争是汉代始兴的儒学内部的一场派系斗争。作为学术发展不可缺少的备件之一，学术流派之争也是一种很正常的现象。耐人寻味的是，今古文经学之争却是旷日持久，长达两千余年，其范围也远远超出了学术论争。
本文的“经”即指儒家经典部分，古老的经书内容深奥，主要靠经师的传授得以流传。由于讲授者对经书的理解各不相同，于是，便产生了以经书为研究对象的学问——经学。
所谓今古文的“文”，是指记载经典所使用的文字。今文指的是汉代通行的隶书，古文则指秦始皇统一中国以前的古文字。秦初，秦始皇实行愚民政策，大搞“焚书坑儒”，只有“医药、卜筮、种树之书”得以幸免，西汉时期，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，将经过董仲舒改造过的儒家思想，作为官方认可的统治思想，可是，西汉流行的儒学经典多无旧典文本，而是靠幸存的经师口授相传，由习经生们记录下来，他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书，属当时代的“今文”，故而这类经书被称之为今文经。
从表面来看，今古文经学之争主要表现在文字及对经义的理解、解释的不同。一般来讲，解经时，今文经学注重阐述经文中的“微言大义”，而古文经学则注重文字训诂；今文学派竭力把经书和神学迷信相联系，特别在西汉，今文经学家为迎合统治者的喜好，解经时喜欢掺杂当时流行的谶纬迷信。他们把经学和阴阳五行相附会，把经书说得神乎其神，古文学派虽然还未能完全摆脱神学迷信的羁绊，但却反对讲灾异谶纬，注重实学。
汉代的今古文学派之间的斗争非常尖锐。西汉时期，今文经学盛行，王莽改制失败后，东汉光武帝又废古文经倡今文经，但古文经仍在民间有相当的影响，随着今文经学研究的日渐走向繁琐，其影响也日益衰退。到东汉中叶以后，古文经学崛起发展，并压倒今文经学。这一时期，出现了一批堪称大师级的古文经学家，值得一提的著名经学大师郑玄，他本是马融的高足，属古文经学派，但他不拘泥于师说，也兼通今文经，并善于吸收今文经学中的一些学说，从而使古文经学更加完善，也使得古文经学最终压倒了今文经学。
今文经学在西汉时期，受政府支持，属于官学。古文经则是“在野巨儒”的私学。古文经学也要想争为官学，以期取得与今文经学相对等的地位，从而打破今文经学家垄断学术乃至政治舞台的局面，这自然为今文经学家所不容。在这里，今古文经学之争实际上已远远超过了正常的学术之争的范围，而成为政治统治的需要在经学领域的延伸。
东汉以后，今古文经学之争随着学术风气和政治形势的变化时起时伏。东汉至唐，基本上是古文经占据优势。宋代，以怀疑而著称的“宋学”兴起，宋学一反古文经学的训诂、传注传统，主张直接从经文中寻求义理，这一时期，正统的古文经学告衰。明代，经学进一步衰落。清代前期，古文经学复兴，至乾隆、嘉庆年间，随着乾嘉学派的出现而达到全盛时期。嘉庆、道光年间，古文经学进入尾声，今文经学却又兴起。魏源、龚自珍及康有为等人主张变法，他们吸取了汉代今文经学派主张改制的思想，极力提倡今文经学。随着清王朝的覆灭，长达两千多年的今古文学派之争也随之消亡。
1、下列对今古文经学之争的理解有误的一项是（   ）（3分）
A、今古文经学之争是始兴于汉代的一场派系斗争，它在儒学内部进行，长达两千多年，终止于清王朝的覆灭。
B、今古文经学之争表面上看，主要表现为文字及对经义的理解、解释的不同。今文经学注重阐述经文中的“微言大义”，而古文经学则注重文字训诂。
C、今文经学把经书说的神乎其神，解经时专门喜欢讲谶纬灾异，生硬地把经学和阴阳五行相附会，用神学迷信羁绊人们，这种做法完全是为了迎合统治者的喜好。
D、今古文经学之争发展到汉代，成为政治统治的需要在经学领域里的延伸，这已远远超过了正常的学术之争的范围。
2、下列理解最符合原文意思的一项是（  ）（3分）
A、所谓“经学”，就是以经书为研究对象的学问，其产生的原因是因为儒家经典深奥，经师们在讲授时常常根据自己的理解进行传授，使得人们对经书的理解各有不同。
B、“文”就是记载经典的文字，秦始皇“焚书坑儒”后，儒学经典多无旧典文本，靠经师口授相传，他们记载经书所用的文字，就是今文，之前的都是古文。
C、今文经学在汉代属于官学，古文经学是私学，到了宋代，一反古文经学训诂、传注传统，主张直接从经文中寻求义理的“宋学”取代了正统的古文经学。
D、到了清代，魏源、龚自珍及康有为等人极力主张今文经学，他们吸取了其改制的思想，随着清王朝的覆灭，今古文学派之争也随之消亡。
3、根据原文内容，下列理解和分析最正确的一项是（  ）（3分）
A、今古文经学之争旷日持久，如果只是学术流派之争，完全属于正常现象，但作为政治斗争，就值得我们对这段两千多年的历史进行反思，可见历史上的其他学术流派的争论现象的背后都有其政治因素。
B、虽然著名经学大师郑玄不断完善古文经学，使古文经学压倒了今文经学，但在今古文经学之争中，两种学派也是不断相互借鉴吸收的。
C、秦始皇当年大搞焚书坑儒，实行愚民政策，才促成了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的思想诞生，所以说，是秦始皇造就了今文经学。
D、今古文经学之争的进程中，随着学术风气和政治形成的变化时起时伏，特别是嘉庆年间，随着乾嘉学派的出现，古文经学和今文经学对中国的哲学思想产生了影响。
参考答案：
1、C（不属于对“今古文经之争”的理解，只是今文经学的做法。）
2、D（A、因果关系错误；B、古文则指秦始皇统一中国以前的古文字，属于偷换概念，或张冠李戴；C、“取代了正统的古文经学”错误。）
3、B（A、推断以偏概全了；C、不构成因果关系；D、“乾嘉学派的出现”只是古文经学复兴全盛的原因，强加给对哲学思想影响）
2. 谈到环境污染，人们首先会想到水污染、大气污染、噪声污染、固体废物污染等等，却很少察觉身边潜在的威胁——光污染。在大城市，耀眼的路灯、建筑照明、灯箱广告等造成的光污染已成为人类身体健康和自然生态的又一环境杀手。有时人们借用“噪音”的叫法，把那些对人体有害的光叫“噪光”。光污染也被称为噪光污染。
    国际上一般将光污染分成三类，即白亮污染，人工白昼和彩光污染。商店和建筑物用大块镜面式铝合金装饰的外墙、玻璃幕墙等形成的光污染属于白亮污染；大酒店、大商场和娱乐场所的广告牌、霓虹灯、大城市中设计不合理的夜景照明等，强光直刺天空，使夜间如同白日，这属于人工白昼；现代舞厅、歌厅安装的黑色灯、旋转灯、荧光灯以及闪烁的彩色光源则构成了彩光污染。
    光污染被称作是视力杀手。
    临衔玻璃幕墙的反射光影响正常的交通行驶，成为事故隐患，同时，反射光的聚焦还容易引起火灾。而彩光污染危害更严重，它不仅对眼睛不利，而且干扰大脑中枢神经，使人出现头昏、心烦、恶心呕吐、失眠、注意力不集中、身体乏力、情绪烦躁等症状。
    在光污染中首当其冲的是直接接触光源的眼睛。据统计，我国高中生近视率达60％以
上，居世界第二位。卫生专家认为，其中主要原因并非单纯用眼习惯所致，而是视觉环境受到噪光污染。其中不仅包括上面所提到的白光、彩光等，甚至室内光源、墙面、镜面、瓷砖以及书写使用的书籍纸张都是视觉环境的噪光污染源。
    据科学测定，镜面玻璃的光反射率为82％一88％，特别是光滑的粉墙和洁白的书簿纸张的光反射系数高达90％，这个数值大大超过了人体所能承受的光辐射适应范围。如果人长期在这种反光务件下工作或生活，视网膜会受到不同程度的损害，其感光细胞功能受到抑制，造成视力急剧下降，白内障发病率有时可达45％。
    光污染干扰着生态。
    数百万年来，地球上的一切生物都是在自然光的作用下成长繁殖的，现在的照明功能对自然界是一种非常严重的干扰。科学家发现，一只小型广告灯箱一年可以杀死35万只昆虫。长此下去，很可能会严重危及昆虫世界的多样性。因为昆虫是大自然食物链上的一个重要环节，比如说鸟类和蝙蝠，就是以昆虫为主食的。许多植物是靠昆虫传粉授花的。如果没有了昆虫，必将导致严重的生态灾害。
    人工灯光的光点有时可以传到数千公里之外。不少动物受到人工照明的刺激后，夜间也精神十足，消耗了用于自卫、觅食和繁殖的精力。习惯在黑暗中交配的蟾蜍的某些品种已濒临灭绝。
    大西洋沿岸的海龟也难逃厄运。原来，新孵出的小海龟通常是根据月亮和星星在水中的倒影而游往水中的。可是，由于地面上的光超过了月亮和星星的亮度，使得那些刚出生的小海龟误把陆地当海洋，因缺水而丧了命。
6．下列对“光污染”这一概念的理解，最准确的一项是
A.“光污染”是指水污染、大气污染、噪声污染、固体废物污染相类似的环境污染。
B.“光污染”是指由白亮污染、人工白昼、彩光污染所组成的三大环境杀手。
C.“光污染”是指耀眼的路灯、建筑照明、灯箱广告等造成的噪光污染。
D.“光污染”是指对人体健康有害、对自然生态有害的各种光的污染
7.“光污染”被称作“视力杀手”的原因，下列例证阐释有误的一项是
A．我国高中生的近视率60％以上，居世界第二位，视觉环境(如白光、彩光、室内光源、书写使用的纸张等)的噪光污染是主要原因。
B．城市交通事故除人为原因外，临街玻璃幕墙的反射光也可能成为车辆行驶的事故隐患，反射光的聚焦还能引起人眼近视而引发火灾。
C．长期在反光条件下工作或生活的人，视网膜受到损害，感光细胞功能受到抑制，造成视力下降，引发白内障等眼病。
D．现代舞厅、歌厅安装的黑色灯、旋转灯及彩色光源构成的彩光污染不仅对眼睛不利，还可以干扰中枢神经系统，使人出现头昏、心烦、恶心呕吐、情绪烦噪等症状。
8．下列对文中划线句子“现在的照明功能对自然界是一种非常严重的干扰”的理解，不正确的一项是
A．因为照明会杀死部分昆虫，很可能会危及昆虫世界的多样性，从而导致大自然食物链的中断。
B．因为夜景照明，强光直刺天空，消耗了动物用于自卫、觅食和繁殖的精力，也使人的眼睛容易疲劳。
C．大西洋沿岸的海龟由于误把陆地的灯光看作月亮和星星的倒影而爬上海岸，导致因缺水而丧生。
D．某些昆虫绝种，部分动物濒临灭绝，也可能是光污染所导致的生态灾难。
参考答案：
6.D    7.B   8.B

略
3. 文学类文本阅读。阅读下面的文章，完成14～17题。（15分）
老海棠树
史铁生
①奶奶，和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开；好象她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
②老海棠树有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊：“下来，下来吧，你就这么一天到晚呆在上头不下来了？”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业饭也在上头吃吗？”对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错。四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我…… 
③春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我叨唠：“就不下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求你嘛，这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。 
④或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓荫里，又不知从哪儿找来了补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么胡弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起眼，又会有一阵子愣愣地张望。 
⑤有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧，我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳，你呀你还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看得见？”奶奶说：“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行，你刚回来，去歇息着吧。”
⑥这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？人家说：可你还是吃了那么多年的剥削饭”这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。
⑦冬天，窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，磨擦着窗棂。奶奶常常在灯下学习。她曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。那一回，奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知道。再说，您学那玩艺儿有用吗？”奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟无对我的责备。 
⑧…… 
⑨如今，奶奶已离我而去。而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之飘然而去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，张望复张望，或不时地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。（有删改）
14.对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（      ）（5分）
A．本文以时间为顺序，以“我”对奶奶的情感变化为线索，表现了“我”对奶奶认识的变化和感情的深化。
B．文中第②段划波浪线的句子运用了类比的艺术手法，写出了老树枝桠的粗壮，突出了老海棠树的“老”。
C．本文③到⑥段写奶奶为了贴补家用而忙于劳作，一刻不闲。尽管得不到儿孙的理解，也一直坚持劳动。
D．本文融叙事、抒情、议论为一体。内涵丰富，感情真挚，表现了“我”对奶奶深深的怀念和愧疚之情。
E．本文善于运用细节描写来表现人物形象，如“奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。”
15. 根据②至⑦段对奶奶的描写，概括奶奶的形象特点。(3分)

16.为什么写“好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望”？（4分）

17. 本文以“老海棠树”为题，你认为合适吗？请结合全文谈谈你的理解。

参考答案：
14、BC（B不是类比，是比喻。C不是为了“贴补家用”而是为了确立自身价值。）（5分）
15、（1）慈爱（2）勤劳（吃苦耐劳）（3）自尊（自立、自强）（4）坚韧（5）渴望进步（任答三点得3分）
16、内容：奶奶一生都在老海棠树下劳动，在老海棠树下期盼通过劳动得到认可（自食其力）。（2分）
结构：为后文写奶奶和老海棠树的关系以及奶奶的经历作铺垫。（2分）
17、合适。（1）象征。老海棠树象征了奶奶，表现了奶奶的沧桑和坚强。（2）奶奶一生都在老海棠树下劳动、期盼劳动，“老海棠树”是本文的线索，使文章构思精巧。（3）奶奶离世，老海棠仍在，物是人非，表达作者对奶奶的思念。（3分）

略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读韩愈的《张中丞传后叙》（节选），完成15～19题。
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密，然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名；城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳；而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣。守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
    愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去，将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。
张籍曰：有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩尝在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。巡起旋，其众见巡起，或起或泣，巡曰：“汝勿怖！死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心，与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。
15.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是
   A.竟与巡俱守死  　　　　　    竟：竟然
   B.远诚畏死，何苦守尺寸之地，  诚：确实
   C.虽愚人亦能数日而知死处矣    数：计算 
   D.亦见其自比于逆乱            比：比较
16.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A.①外无待而犹死守　           ②不追议此，而责二公以死守
B.①人相食且尽                 ②贼缚巡等数十人坐，且将戮 
C.①城之陷，自远所分始         ②天下之不亡，其谁之功也！
D.①因拔所佩刀断一指           ②巡因一见问姓名
17.下列句子编为四组，全都直接表明张巡忠于国家与君主的一组是
①授之柄而处其下，无所疑忌        ②其老人往往说巡、远时事  
③巡不屈，即牵去                  ④试以问巡，巡应口诵无疑       
⑤南八，男儿死耳，不可为不义屈！  ⑥颜色不乱，阳阳如平常
A.①②⑥      B.②③④      C.③④⑤      D.③⑤⑥
18.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是
   A.张巡与许远曾共守睢阳，因外无救兵、叛军又告诉他说唐朝君主已死，加上内
     无粮草，城池被攻陷，两人一同死于叛军之手。
   B.许远是一个宽厚的人，但因在坚守睢阳时曾杀奴仆以充当军粮，受到了当时舆
     论的批评，许远的儿子也曾误认为父亲是贪生的人。
   C.南霁云曾到贺兰处请求救援睢阳，贺兰欣赏南霁云的英勇和豪壮，但不肯出兵
     救援，南霁云箭射佛寺高塔，表示守城破贼的决心。
   D.张巡曾举荐过后来跟随自己很长时间的于嵩，于嵩了解张巡的敏捷文才。韩愈
     与张巡的朋友张籍很熟悉，本文为《张巡传》而作。
19.把下列句子翻译成现代汉语（10分）
    ⑴原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知矣。 （欧阳修《伶官传序》）（3分）

    ⑵我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？  （苏轼《后赤壁赋》）（3分）

    ⑶古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。    （韩愈《原毁》）（4分）

参考答案：
15.C（A. 竟：最终。B.诚：如果。 D.比：并，列。）
16.D（A.都是连词，表示转折关系。B.①②副词，将要；C.助词，用于主谓之间，取独。D.①连词，于是；②介词，凭借）
17.D（①是说张远深明大义；②是间接表明；④是说张巡记忆力惊人）
18.D（A.中“一同死于叛军之手”有误，原文说许远与张巡分城而守，“与巡死先后异耳”。B.中许远被诽谤，并非“因有儿童看见许远杀奴仆”。C.南霁云箭射佛寺高塔是表示灭贺兰的决心）
19.（10分）
⑴（3分）（原：推究；所以：……的原因；其：代词，指庄宗。各1分，共3分）
   ⑵（4分）（畴昔：昨天晚上；飞鸣：一边叫一边飞；过：飞过。各1分，共3分）
   ⑶（3分）（君子：贵族士大夫；责：要求；重以周：严格而全面；轻以约：宽容而简约，各1分，共4分）
5. 阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
徐子曰：“仲尼亟①称于水，曰‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混②，不舍昼夜，盈科③而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” (选自《孟子?离娄下》)【注】　①亟：屡次。②混混：水流丰沛浩荡的样子。③盈科：水注满低洼处。
(1)此章用流水的特点来比喻学习，为什么说为学要如流水，“盈科而后进”？ （2分）
答：_____________________________________________________                   

(2)在这首水的“赞美歌”中，孟子以水比喻人的道德品质孟子赞扬的是什么？批评的又是什么？（4分）
答：_____________________________________________________                   

参考答案：

6. 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【文一】
陈情表
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【文二】
李密传
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感挛弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养。密奉事以孝谨闻,刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅……。”
武帝览之曰:“士之有名，不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗，末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(选自《晋书列传》）第五十八章
1. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是（   ）
A. 形影相吊          吊:一起
B. 寻蒙国恩          寻:不久
C. 感恋弥至          弥:更加
D. 从事白其书司隶    白:告
2. 下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是（  ）
A. 而刘夙婴疾病,常在床蓐      密有才能,常望内转,而朝廷无援
B. 是以区区不能废远           可隶以密在县清慎,弗之劾也
C. 是臣尽节于陛下之日长       后卒于家
D. 臣不胜犬马怖惧之情         数使吴,有才辩,吴人称之
3. 将下面的句子译为现代汉语,
次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅：《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
4. 同学们梳理出自文一的成语，找到了“茕茕孑立”“形影相吊”等，请你接着在文一中寻找成语，补充积累的内容(至少写出三个)。
5. 《古文释义》的选注者评说文一：“通体局势浑成，步骤安雅，更极尽结构之妙。”请具体谈谈文一的“结构之妙”。
6. 从文二可知李密陈情成功，请概述李密因此得到了哪些“实惠”？
参考答案：
1. A    2. C   
3. 张华接着问：“孔明的言教为什么这样琐碎？”李密答道：“过去舜、禹、皋陶交谈，所以简洁雅致，《大诰》与平常人说，适宜琐碎。没有和孔明旗鼓相当的谈论者，他的言教就琐碎啊。”张华认为他说得对。   
4. 孤苦伶仃、日薄西山、气息奄奄、人命危浅   
5. 本文情感的陈述有层次性、曲折性。首段陈情凄苦身世以及不仕的唯一事实，以期晋武帝能化恼怒责问为同情怜悯，第二段感恩新朝对自己的重用，并坦言进退两难的境地，自在消除晋武帝的疑虑。第三段颂扬“圣朝以孝治天下”，并表白很像效忠新朝，可是不能丢下刘氏，进一步大小晋武帝的疑虑。末段才款款表达自己的恳请，希望先尽孝后尽忠。条理清楚，结构完整，浑然一体。   
6. 李密得到的最大实惠是他得到了晋武帝的任用，在洛阳担任洗马一职。
【1题详解】
试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。做题时，考生最好把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“形影相吊”的意思是只有自己的身体和影子相互安慰。形容孤身一人。其中“吊”译为“慰问”。故选A。
【2题详解】
试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。三、理解用法本质。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。A项而”：连词，表递进，况且；连词，表转折，但是。B项，“以”：介词，因为；动词，认为。C项，“于”：介词，在。D项，“之”：助词，的；代词，他。故选C。
【3题详解】
试题分析：本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。该句关键点：“语”：“交谈”；“简雅”：“简洁雅致”；“宜”：“适宜”；“敌”：“相当”；“善”：形容词意动用法，“以……为善”。
【4题详解】
试题分析：本题考查积累和理解成语的能力。阅读文章，找到相关的句子，然后提取或概括出句子中所含有的成语，写出来即可。这篇文章中含有的成语较多，大约十个，根据题干的要求，除了“茕茕孑立”“形影相吊”外，再答出至少三个。比如：第一节，“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦。”“孤苦伶仃”：孤独困苦，无依无靠，“伶仃”亦作“零丁”，孤独的样子。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”这句话连续有四个成语。“日薄西山”：太阳接近西。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。“气息奄奄”：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。人命危浅：指人的寿命不长了，随时都会死亡。“朝不谋夕”：早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。文章最后一节“臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。……。臣生当陨首，死当结草。”这几句话里又有以下三个成语：“乌鸟私情”：比喻侍奉尊亲的孝心。“草衔环”：亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。“皇天后土”：古人对天地的尊称。以上八个成语，任选其中三个火三个以上即可。
【5题详解】
试题分析：本题考查分析文章的结构的能力。阅读文章，梳理文章的思路，概括出每一节的段意，然后分析这篇文章的结构安排。全文围绕“情”字陈述，前两段是陈以往之情，中间三段陈现今之情，最后一段是陈其日后之情。《陈情表》的“陈请”对象是晋武帝，“陈请”目的是“辞不赴命”。“陈请”目的及对象决定了《陈情表》并非一篇纯粹抒发祖孙间相依为命深情的散文，“孝情”实在是李密竖起的说服晋武帝的一面旗帜。文中对于情感的拿捏，既没有沉溺于抒发祖孙情而给晋武帝留有只尽忠不尽孝的话柄，更不会开门见山，单刀直入表达不仕晋朝的真实心态。情感表达的层次性、曲折性以及分寸感的把握。就当时的处境看，如果李密开始就向晋武帝提出“辞不赴命”的请求，不但达不到目的，甚至性命难保。因此，李密上来不谈表的目的，而是从自己的遭际和家庭的困境谈起，回忆了幼时的悲惨遭遇和祖孙二人相依为命的困境，营造出了一种悲戚的情感氛围，使下文提出的“辞不赴命”的请求有了必要的感情依据。要说服晋武帝，只有“情”还不够，还得晓之以理。作者历数“察臣”、“举臣”、“拜臣”、“除臣”的深重国恩，又极陈“刘病日笃”、“告诉不许”的狼狈处境，把尽忠与尽孝不能两全的苦衷揭示出来，说明“辞不赴命”的原因，把握武帝心理，化解武帝疑虑，为陈述请求做好铺垫。陈述请求之前，最终提出先尽孝后尽忠的解决办法，就做到忠孝两全，又区分轻重缓急，既让晋武帝无法拒绝，又给其留有足够的台阶可下，后提出请求，也就水到渠成、顺理成章了。回答本题时，要答出本文情感的陈述时的层次性、曲折性。
【6题详解】
试题分析：本题考查筛选文章的重要信息。题干是“从文二可知李密陈情成功，请概述李密因此得到了哪些‘实惠’？”阅读文二，主要是文章的后三节文字，找到相关的有效信息，再用自己的话概括。结合“后刘终，服阕，复以洗马征至洛。”这句话的意思还是：后来，李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后，皇帝又征召李密到洛阳任洗马。可知李密得到的最大实惠是他得到了晋武帝的任用，在洛阳担任洗马一职。
【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句