贵州省贵阳市洛湾中学2021年高三语文测试题含解析.docx

贵州省贵阳市洛湾中学2021年高三语文测试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，受日本“脱亚入欧”的影响，中国一些知识分子对中华文化的根基一一汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育遇到两个挑战。一是外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字越来越便捷，在古人眼中形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
近年来，随着国人文化自信的提升，为适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径，让学生对汉字生爱恋、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。
加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文化、传承中华民族精神的高度来认识。只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能让中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。
（摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 汉字记录着我们国家和民族的历史进程与经验教训，是中华民族繁衍发展的基础。
B. 现在一些人鄙视汉语而重视英语，直接冲击和削弱了汉字教育，不利于文化传承。
C. 我国汉字教学将拼音的方法作为主要的方法，其实忽略了汉字自身的规律和特点。
D. 汉字教学的方式方法的创新，有助于激发学生对汉字的兴趣，从而实现以字养德。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章首尾呼应，论述了当下汉字教育的重要意义，对如何加强汉字教育提出了建议。
B. 文章引用20世纪80年代的一种观点，为证明那时对汉字产生怀疑的情况依然存在。
C. 文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，指出了加强汉字教育的必要性。
D. 文章第五段在论证汉字教学可借鉴传统汉字教学经验时，用了举例论证和引用论证。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字，那么我们文明发展的根基必然被动摇。
B. “汉字落后”论者、“汉字难学”论者与“儿童识字有害”论者都主张放弃汉字教育。
C. 探索汉字教学的新途径，既有益于国内的汉字教育，也有益于汉字在海外的传播。
D. 创新汉字教学法，提升全社会对汉字的重视程度，都有助于让古老汉字焕发新生机。
参考答案：
1. C    2. D    3. B
1. 试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“汉字……是中华民族繁衍发展的基础”偷换概念，原文说“汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基”，并不是中华民族繁衍发展的基础。B项，“现在一些人鄙视汉语而重视英语”曲解文意，原文是“在汉语英语之间，一些人更重视学习英语”，没有鄙视之意。D项，“有助于激发学生对汉字的兴趣，从而实现以字养德”逻辑错误，原文中“产生兴趣”与“以字养德”是递进关系，不是因果关系或手段与目的的关系。故选C。
2. 试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。D项，“用了举例论证和引用论证”说法错误，第五段没有引用论证。故选D。
3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“都主张放弃汉字教育”说法错误。从原文看，只有“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。故选B。
点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。
2. 阅读下面的文字，完成12—14题。
访著名教育家魏书生(节选)
    魏书生，1950年出生，当代著名教育改革家。由于受“文革”影响，他初中毕业即到农场劳动。1978年任中学教师，先后荣获省功勋教师、特级教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国中青年有突出贡献的专家、首届中国十大杰出青年等称号。现任辽宁省盘锦市教育局局长。
　　①记者：您好像说过：“我不会教书，是学生教会我教书。”为什么这么说呢？
魏书生：这是心里话。我没受过师范教育，19岁教书前是个种地的，你说怎么办？我只好跟学生商量着教。在这种商量中，我感受到的是与学生之间的和谐、默契、轻松和愉快。
　　②记者：在盘山三中任教半年后，您就被任命为教导处主任。1979年3月就开始了第一轮教改实验，您成长的速度令人吃惊，这速度靠的是什么呢？
　　魏书生：还是我带班带得好。我始终相信，老师是为学生服务的，不是为“婆婆”服务的。语文教学“婆婆”多，最外行的领导、文化水平很低的家长都可以指点语文教学。如果把各位“婆婆”的见解都拿来指导自己的话，那这堂课就彻底没法上了，而且肯定也就离开了学生的实际。我当时提出老师不能把学生当作容器，退一万步说，即使真把学生当容器，你还得研究各种容器口径的大小，也就是学生的接受能力。所以我一开始教书，就想的是学生的需要，学生的感悟，学生的喜怒哀乐，这使我和学生之间的矛盾减到最低点，非常融洽。因为总想着人家的接受能力，就教得比较轻松，而一旦学生高高兴兴地学了，也就把“婆婆”们要求咱完成的任务完成了，所以我很快就取得了成绩。
③记者：您好像一直是个多重身份的人，职位不断提升，却一直坚持教课。大家感兴趣的是，您作为教育局长在中学任教，如何处理与那个学校校长的关系？人家怎么管理您？会不会感到不自在？
　　魏书生：我1997年到教育局，同时还在原来的市实验中学教语文每天一节课，当了6年局长，教了6年语文。我还是强调做事情，把课教了就完了。实验中学的校长原来就是我的副校长，我们处了20多年，非常好，像一个人一样。实验中学我那个班的学生去年毕业了。因为搬家，现在我在职业技术学院师范系教两个班的语文教材教法，一周四节课。1998年到2000年我在那儿当院长，现在我在那儿教课，职院院长也没什么想法呀，倒是找我商量工作更方便了。
④记者：您“出名”后经常去各地讲学开会，频繁的社会活动却一点也没影响您带班，不但从不请其他老师代课，而且班级秩序井然。于是就有人感到奇怪，觉得您真是挺“神”的，这种评价中多少还有点将信将疑的成分。
　　魏书生：其实不奇怪也不“神”。当了主任后，又教课、又当班主任，使得我管理班级的时间少了。我就研究让学生进行自我教育，发挥他们的作用，大家分头承包一些事情，我更多的是观察与指导。很多人觉得我这种管班的方式比较新鲜，似乎没费多少劲儿，就使班级井井有条，学生学得高高兴兴，于是就成了先进典型。别人挺奇怪：你刚教了一年多书，劲从哪儿来？我自己分析，还是在于我和学生是一家人，他们都帮着我出主意，我也帮学生出主意，合力大于分力之和。总也没有管学生这个心态，而是为了学生好。到后来当了校长，包括现在这个活儿(教育局局长)，都坚持一条：不是管人家，而是为人家好。为人家好，人家就容易接受，大家共同把事情做得更好，让每个人活得更好。
　　⑤记者可是您实际上很成功，您肯定有不甘平庸、追求卓越的理想和目标。您认为追求卓越和平常心之间是什么样的关系？
　　魏书生：我还是强调高高兴兴地活着。因为人很渺小、生命很短暂，所以才应该格外地珍惜，活得快乐一点、有效一点、对别人有用一点。我没怎么想过追求卓越，就愿意多做事，高高兴兴地做事，做了一件又一件事，如此而已。人对着三个世界：外在的大世界、内在的自我世界，第三个就是本职工作。我的观点是，这个地球上任何一份平凡的工作，当你全身心去做的时候，它都是一个宏大的世界，都有无穷无尽的学问。工人做工，车零件，焊器物；农民种田，养鸡，养猪，养花，干进去，真的都是宏大的事情，就在于你能不能全身心地投入。我说人和工作之间有五种境界：一、无心无意，二、三心二意，三、半心半意，四、一心一意，五、舍身忘我。当你进入舍身忘我的境界，做这份平凡的工作时才感到一花一世界，一叶一如来。一杯水一个世界，一滴水一个世界，一个水分子一个世界，这样你钻研起来当然有无穷无尽的乐趣。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是(5分)
A．魏书生老师说：“我不会教书，是学生教会我教书。”是由于他没受过师范教育，19岁教书前是个种地的。
B．魏书生老师所说的“婆婆”指的是学校领导和家长。
C．魏书生老师从当教师到后来当校长、当教育局局长，都坚持为对方好。
D．魏书生老师提出老师不能把学生当作容器，而提倡因材施教，不能进行灌输式教育。
E．记者认为魏书生老师有不甘平庸、追求卓越的理想，而魏书生老师否定了这种说法，认为自己没有怎么想过追求卓越的理想。
13．本文是一篇访谈录，记者的提问、魏书生老师的回答，都讲明具体的时间、地点，请结合第②③两部分谈谈这样写的好处。（4分）
答：                                                                          
14．结合文本中魏书生老师的经历，谈谈他是如何达到“舍身忘我的境界”的？并联系现实生活谈谈你的认识。（6分）
答：                                                               
参考答案：
12．A、B．（A．“是由于他没受过师范教育，19岁教书前是个种地的”是体现了魏书生谦虚的品格。B．魏书生所说的“婆婆”指的是最外行的领导、文化水平很低的家长等。）
13．（1）体现了新闻的真实性（1分）写出魏书生老师的一段真实生活经历（1分）；（2）体现了魏书生老师热爱学生，热爱教学，不管行政工作多忙，都坚持上课的良好品德和作风（2分）。
14．（1）魏书生老师认为人和工作之间有五种境界，“舍身忘我”是其中的最高境界。在管理上，他不论是当教师还是当领导，都是想着为人家好；工作上，他愿意多做事，高高兴兴地做事，全身心投入，而且在其中享受到无穷无尽的乐趣。（4分，管理和工作各2分）
（2）在现实生活中，我们在学习或工作上也应该快乐一点、有效一点，即使从事的是枯燥的学习或平凡的工作，也应当全身心投入，努力寻求其中的乐趣，力争进入舍身忘我的境界，踏踏实实地把学习或工作搞好。（2分）
3. 阅读下面的文字，完成17-20题。
流泪的滕王阁
潘碧秀
江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”(杨炯语)。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。
“一片阁／躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
（选自《散文》2003年第10期）
17．“所有人，生来都会属于不同风景”一句中的“风景”是指什么？（2分）
答：___________________________________________________________________　　        
18．文中划线句子“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门”有什么含义？（4分）
答：______________________________________        
_________________________________________________________________________       
19．结合文意，概括“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃”一句中“伤痕累累”的具体内容。（6分）
答：___________________________________________________________________        
________________________________________      
20. 文章为什么以“流泪的滕王阁”为题？这样有什么好处？（5分）
答：___________________________________________________________________        
_________________________________________________________________________       
参考答案：
17．句中“风景”是指适合展现个人才华、施展个人抱负的领域。（2分）
18．选择永远敞开的门可以让自己的人生成为坦途，而选择那扇关着的门，可能会给自己的人生带来遗憾。（2分）意在惋惜王勃没能一心为文，去敲了那扇不属于自己的官宦之门，误入官场，触怒龙颜，终至留下落泊溺水而死的遗憾。（2分）
19．怀才不遇，在迷茫中放纵文字；不甘寂寞，仕途中遭受重大挫折；溺水而亡，过早结束了人生。（每点2分，共6分）
20. （1）王勃曾在滕王阁抒写才情，写就了《滕王阁序》，使滕王阁名闻天下。（1分）文章写“流泪的滕王阁”实际是在写自己为王勃的际遇而感伤流泪。（1分）
（1）作者借滕王阁上凭吊王勃，描写了王勃当年在滕王阁上写诗作赋的昂扬奋发的精神，既高度肯定了他在文学史上的贡献，同时又表达了对王勃难言的遗憾与伤痛，慨叹王勃不该去敲那扇不属于自己的官宦之门，而应在文学的殿堂里挥洒自己的才情，抒发了对王勃的千古之思。（3分）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读材料，完成下列各题。
    古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“①“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”……②昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”……③“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”……闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得治学有三此境界喝酒与灌水岂不亦有三此境界试论之。
（节选自王国维在《人间词话》，有删减）
（1）用斜线“/”给上面文言文中的第二部分画线部分断句。（限3处）
（2）《人间词话》是对中国传统诗话的传承和发展，北宋欧阳修就有一部随笔体诗话《　     　》。
（3）下列与“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的作者齐名的是　    　
A．欧阳修      B．柳永
C．苏  轼      D．晏殊
（4）文中画横线第一部分三句的语序应为　      　，请简述理由。
参考答案：
答案：
（1）心忽有所得/治学有三此境界/喝酒与灌水岂不亦有三此境界/试论之．
（2）六一诗话
（3）C
（4）②③①这三句分别按照“明晰目标，孜孜以求，豁然贯通”顺序展开．
（1）此道断句题明确只有三处断句，要加以注意，根据文章谈论话题可以断为：心忽有所得治学有三此境界/喝酒与灌水岂不亦有三此境界/试论之；根据“所得”一词可以知道，后面都是“所得”内容，可以断为心忽有所得/治学有三此境界/喝酒与灌水岂不亦有三此境界/试论之．译文为：心中突然有了想法，做学问有着三种境界，喝酒喝水难道不也有这三种境界吗？姑且这样说．
（2）此题考查了文学常识，欧阳修号六一居士，他的诗话为《六一诗话》．
（3）此题考查了文学常识，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的作者为辛弃疾，与之齐名的是苏轼，文学上有“苏辛”一说．
（4）此题考查了学生对三句诗句的理解，要结合人生境界思考．
5. 阅读下面的文言文，完成4~7题。

请令州县特举士札子      曾巩
臣闻三代之道，乡里有学。士之秀者，自乡升诸司徒，自司徒升诸学。大乐正论其秀者，升诸司马。司马论其贤者，以告于王。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。论定然后官之者，郑康成云：谓使试守。任官然后爵之者，盖试守而能任其官，然后命之以位也。其取士之详如此。
今陛下隆至德，昭大道，参天地，本人伦，兴学崇化，以风天下，唐虞用心，何以加此？然患今之学校，非先王教养之法，今之科举，非先王选士之制。圣意卓然，自三代以后，当途之君，未有能及此者也。臣以谓三代学校劝教之具，汉氏郡国太常察举之目，揆今之宜，理可参用。今州郡京师有学，同于三代，而教养选举非先王之法者，岂不以其遗素励之实行，课无用之空文，非陛下隆世教育人材之本意欤！诚令州县有好文学、厉名节、孝悌谨顺、出入无悖者所闻，令佐升诸州学，州谨察其可者上太学。以州大小为岁及人数之差，太学一岁，谨察其可者上礼部，礼部谨察其可者籍奏。自州学至礼部，皆取课试，通一艺以上，御试与否，取自圣裁。今既正三省诸寺之任，其都事主事掌故之属，旧品不卑，宜清其选，更用士人，以应古义。遂取礼部所选之士，中第或高第者，以次使试守，满再岁或三岁，选择以为州属及县令丞。即有秀才异等，皆以名闻，不拘此制。如此者谓之特举。其课试不用糊名誊录之法，使之通一艺以上者，非独采用汉制而已。
如臣之议为可取者，其教养选用之意，愿降明诏以谕之。得人失士之效，当信赏罚以厉之。以陛下之所向，孰敢不虔于奉承？以陛下之至明，孰敢不公于考择？行之以渐，循之以久，如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（    ）
A．臣闻三代之道          道：治国策略   B．揆今之宜，理可参用    揆：度量、观察
C．课无用之空文          课：学习       D．即有秀才异等         即：就是
5．下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（3分）（    ）
A．“太学”，古代的大学。汉武帝始置太学，立五经博士。
B．“秀才”，汉代以来荐举人才的科目之一。文中是对儒生的称呼。
C．“艺”有技能，才能之意，也有典籍之意。文中“一艺”指的是一种经书。
D．“掌故”文中是官职的名称，掌礼乐制度。
6．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．本文议论的重点是人才选拔制度，即察举制与科举制的优劣，文章首段引经据典，指出察举制的优越性，观点鲜明。
B．作者盛赞皇帝的美德，提出要学习参考三代以来的察举制，认为科举制是舍弃久已得到检验的选拔制度而崇尚无用的空文。
C．作者不尚空谈，而是明确提出“特举”这一人才选拔制度，这一制度比科举制明显优越，有力地化解了科举制度的弊端。
D．曾巩希望自己的特举制度能得到皇帝的采纳，希望皇帝凭借自己的贤明与明确的赏罚制度，实现人才兴盛、政通人和。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。
（2）如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。
参考答案：
4．D（根据句意，此处的“即”当为连词，表示假设关系“如果”之意。）
5．B（“秀才”在文中是指才华卓越的人。并非对儒生的一般称呼。）
6．C（“这一制度比科举制度明显优越，有力地化解了科举制度的弊端”只是作者的设想，实际操作效果如何文章并没有提及。）
7．（1）国君评定之后再授予官职，任命官职之后就授予爵位，授予爵位之后再给予俸禄。
（2）像这样却不能让风俗变美好，不能让人才变多，不能让官员修养官品，不能让政事得到治理的情况，我还没有听说过。
（1）句采分点：论：考核。官、爵、禄：均为名词用作动词，任命官职、授予爵位、给予俸禄。每个要点1分，语句通顺1分。
（2）句采分点：如是：像这样；盛：多；举：治理；未之闻也：宾语前置句。 4个要点各1分，语句通顺1分。
【参考译文】我听说上古三代的治国策略，乡、里都有学校。读书人中最优秀的人就由乡、里推荐给中央的官员司徒，再由司徒推荐各类学校。大乐正考核他们的名次，优秀的再推荐给司马。司马评定他们的优劣，把最优秀的的再禀报国君。国君评定之后再授予官职，任命官职之后就授予爵位，授予爵位之后再给予俸禄。对于国君评定之后并授予官职，郑康成解释说：让他先试着做一下。任命官职之后就授予爵位，意思是试着任用以后，发现他能胜任这个职务，然后就授予他合适的爵位。上古选拔人才就是这样的周详完备。
如今陛下您兴盛至美的道德，昭示大道，参化天地，探究人伦的本原，兴办教育鼓励教化，以此来感化天下，就是当年唐尧、虞舜的用心也不过如此吧？然而令人担忧的是如今的学校，没有了先王教养的办法，如今的科举考试，并不是先王选拔人才的制度。而皇上您圣明的旨意非常高远，自三代以来，统治天下的君王，没有一个能比得上您的。我认为三代以来学校劝学兴教的方法，汉朝郡国太常通过察举选拔人才的策略，将这些方法加以适当的斟酌，从道理上讲是可以参考利用的。如今州郡京城都有学校，与三代时期是相同的，可是教育选拔人才的方法却不是先王之法，这难道不是舍弃长久以来得到检验的有效方法，反而去学无用的空文，这应该不是处在您这样的盛世之下教育人才的本意吧！您如果能下令给州县官员让您知道那些爱好学习、砥砺名节，孝顺父母友爱兄弟且言行谨慎、言行一致，出入无悖谬之行的人民，让他们保举这些学子进入地方州县学习。州里再严格地考察，品行学识合格的再送入朝廷的太学学习，按照州的大小确定年数、人数的差异。在太学里学习一年，经过严格考察合格的上报礼部，礼部再严格考察并登记他们的姓名后再上报朝廷。从州郡的学校一直到礼部，都要经过严格的考试，精通一种经书以上的，陛下是否要亲自测试他们，可以由陛下您自己决定。如今既然已经弄清楚了三省以及各部门的职责，那些都事、主事、掌故等官职，官职品位从来不低下，应该慎重地选择人员，更换选用一些读书人担任，以此来顺应古代的制度。于是选拔礼部推举的读书人，合格的或者成绩优异的，按照等第依次试用，任满两三年，经过考核选拔让他们担任州的属官以及县的县丞等职务。若有才华卓越的学子，都要上报朝廷，不必拘泥于现在的规章制度。像这样选拔人才的方式称之为特举。他们的考试模式，不需要按照常规考试中密封考生姓名，并让他人抄写的方式，这样就可以使精通一种经书以上的才子，不是仅仅采用现有的制度选择了。
如果我的建议有可取之处，以上所说的教育选拔人才的建议，希望陛下您能够下诏晓谕天下。发现或失去人才的情况，应当明确赏罚来加以督促。凭着这是陛下您想做的事情，天下哪一个人敢不全力去办？凭着陛下您的特别贤明，天下哪一个人敢不公正地去考核选拔人才？凭着逐步的实施，随着时间的推移，像这样却不能让风俗变美好，不能让人才变多，不能让官员修养官品，不能让政事得到治理的情况，我还没有听说过。
6. 用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）（3分）
王荆公介甫，退处金陵。一 日 幅 巾 杖 屦 独 游 山 寺 遇 数 客 盛 谈 文 史 词辨 纷 然 公 坐 其 下 人 莫 之 顾 。有一客徐问公曰：“亦知书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。
（选自《青琐高议》）
参考答案：
一日/幅巾杖屦/独游山寺/遇数客盛谈文史/词辨纷然/公坐其下/人莫之顾。（两处1分）

略
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
人们的生活越来越离不开科学技术，但，①      ，他们认为这些基础研究不能直接带来经济效益。实际上，②      ，因为技术创新的源头就是基础研究所产出的新知识、新原理、新定律。同时，基础研究还可以培养科学精神，因为基础研究特别是实验科学，讲究的是证据和逻辑，靠的是独立思考，而这些都是科学精神的内核。因此，③  ，对于培养有科学理性的劳动力和科技人才具有重要意义。
参考答案：
①也有人质疑基础研究的价值②基础研究可以推动技术创新③让公众深入地理解基础研究
试题分析：这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。如此题中第一个空根据后文“认为这些基础研究不能直接带来经济效益”的文意，第一个空是填有人质疑研究的价值。第二个空根据后面文句文意，是填研究和创新先关的语句。第三处是总结句，根据对前文的理解是填让公众接受基础研究。
8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
在最新版《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》中,原列第四级“濒危”的大熊猫,下调到了第五级“易危”。这一级之差,说明作为一个“旗舰物种”的大熊猫①____。但不得不承认,“保护野生物种就是保护人类自己”“延续野生物种生命,是人类可持续发展的必要前提”等现代理念,在我国至今还不被很多人接受。和野生动物保护技术方面存在的问题相比,②____。由此看来,③___,彻底从那个“红皮书”中解脱出来,至少还需要几代人的努力。

参考答案：
①种群数量有了明显提升　   ②观念改变似乎难度更大　③要让大熊猫真正脱离“危”境
试题分析：题干是“在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。”。本题考查语言表达简明、连贯的能力。解答此题，首先要整体把握文段的意思。这个文段从大熊猫“降级”来讨论中国野生物种保护观念落后的问题。第①处，“说明”一词表明此处应该是一个总结句，要对大熊猫“降级”进行评价。大熊猫不再是“濒危”物种，说明其种群数量已经上升了。第②处，前面谈到了野生物种保护的一些现代理念还没有被很多人接受，此处对比，应该是突出观念改变之难。第③处，横线后的“从那个‘红皮书’中解脱出来”意思是让大熊猫从《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》中解脱，此处应该填“要让大熊猫真正脱离‘危’境”之类的内容。
9. 下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（  ）
①今年全市运动会最大的看点就是男子百米决赛，发令枪一响，百米运动员们豕突狼奔，为了争夺冠军拼尽全力。
②我上高中后家里负担日益加重，父母亲外出打工长年难归。我要率先垂范，给弟弟给个榜样，不让父母的辛苦白费。
③钱锺书先生用文言文写成的《谈艺录》《管锥编》博大宏深，其用词运斤成风，最可表现文言词汇的活力和生命力。
④莫言小说最先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
⑤李嘉诚是一位成功的商人，其庞大的家族企业拥有数百亿资产，但并没有像其他家族企业那样传出兄弟阋墙的丑闻，这也是长江实业在商场中屡创佳绩的重要原因。
A. ②③    B. ②⑤    C. ③⑤    D. ①④
参考答案：
C

5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）
从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。
      ，      ，        。       ，       ，       。 
①细节描写往往失之简陋、夸张
②充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力
③因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚异
④这些“家庭琐事、闺阁闲情”不但真实可信，而且内涵深刻
⑤具有以小见大的艺术容量
⑥而《红楼梦》则不然，它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体
A.②③①⑥⑤④  B. ③①⑥④⑤②  C. ④③①⑥②⑤  D. ③⑤⑥②④①
参考答案：
B
六、写作（60分，共1题）
11. 根据要求完成下面作文。
生活就像三类鱼。第一类：鱼缸中的鱼。被装在精致的鱼缸里，并受到无微不至的照顾，美丽动人。每天都有许多人来欣赏它。它特别高兴，后来没有人来欣赏它了，它几乎被人们淡忘。日子一天天地过去，生活在狭小的空间忧郁而死。第二类：池塘中的鱼，被饲养在池中，初阳中钻出水草觅食；傍晚又钻进水草酣睡。突然有一天，一张大网撒向鱼池，所有鱼被一网打尽。第三类：海中的鱼。所有的海鱼组成一个大集体，无止境地漫游，没有任何约束，每天与大自然作着无止境的搏斗。有的死了，而其中一些则幸存下来。
要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
参考答案：
绽放生命真我的风采
做人，绽放出生命真我的风采，方成就有意义的人生。
何为真我的风采？
浑浑噩噩，不知生死，就像池塘里的鱼，就像阿Q，以及鲁迅笔下其他麻木愚昧庸俗的民众，自然谈不上风采，更不值一提。
而如养在鱼缸里鱼，貌似华贵，衣食不虞，却要为别人的眼光高兴或失落，自然也不是。它们没有自己的灵魂，把别人的眼光当成自己的囚笼，上至嫔妃媵嫱，下至倡伶戏子，再到今天所谓的明星，莫不如是。
女为悦己者容，所以倾国倾城李夫人临死以纱覆面，不愿见汉武帝，因为她知道以色侍人者，色衰爱弛，爱弛而恩绝，悲哀！倡伶戏子为看客而容，所以粉墨登场，一笑一颦，尽态极妍，卖笑于人，献媚于众，悲哀！至于今天所谓的明星，已经失去了真正对艺术的敬畏，失去了对艺术应该承载的责任的担当，又怎一个“媚”字了得——与古之倡优戏子相较，他们媚俗媚众之工，有过之无不及自不必说；而一旦失去观众，便制造噱头，大事炒作，手段之繁之新无所不用其极，看看娱乐圈之狗仔八卦，绯闻乱象，无不是为了博取观众眼球，让观众投来关注的目光。因为在他们的信条里面有关注就有人气，有人气就有自己生气。这样的人生遑论风采，直应鄙夷唾弃。
那么何为真我的风采？
自然当像那海里的鱼，在自由广阔的天地中，为生命的理想与尊严演绎无止境的拼搏，生死无憾；像文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孟轲周游失败而著《孟子》；像曼德拉“风雨中抱紧自由“，为了心目中人人平等的彩虹国度，”一生奉献肤色斗争中”；像胡适“宁鸣而死，不默而生”，为了心目中民主自由的国度，他敢于直言“总统，你错了”；像钱穆一生为故国招魂，晚年从容搬出素书楼，他说“秉素志而已”。
是的，何为真我的风采？