湖北省黄冈市武穴百汇学校2020年高一语文下学期期末试卷含解析.docx

湖北省黄冈市武穴百汇学校2020年高一语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙唐选诗序)，那就太过分了。清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略睹焉”(古诗选五言诗凡例)，显示出同一偏见。倒是明末许学夷在诗源辨体中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以铺陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契”(杜甫自京赴奉先县咏怀五百字)，或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”(杜甫石壕吏)这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”(杜甫哀江头)，以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”(杜甫洗兵马)则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。(节选自陈伯海唐诗学引论，有删改)1. 下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，正确的一项是( )A. 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人古诗不仅抒写心理活动，还直接叙述事件、刻画人物、铺排场景，生发议论，因此，唐人古诗表达的思想更深刻，情感更丰富。B. 就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。C. 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。D. 由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；经过不断变化和拓展后的唐人古诗更具艺术性。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A. 第2段中，作者从诗歌的表现范围和音节两方面比较了汉魏和唐人的古诗，认同了明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”的观点。B. 对“同属唐人古体，五言和七言又有所差别”这一分论点，作者主要是引用杜甫的五言、七言古体诗为例来进行证明的。C. 本文第3段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体诗中的五言和七言在节奏感和韵调感方面的不同。D. 第2段后半部分引述李攀龙、王士禛等人的言论观点，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。3. 关于古体诗，下列表述不符合原文意思的一项是( )A. 唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品表现范围有较大的开拓，这就促使古诗体的特长得到发挥。B. 古体诗的形式上有四言、五言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，但与五言、七言的绝句、律诗有别。C. 古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。D. 五、七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽名为“古体”，其实已经与以往古体有所不同。参考答案：1. B 2. D 3. C【1题详解】本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于汉魏古诗和唐人古诗的理解与分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“因此，唐人古诗表达的思想更深刻，情感更丰富”错误，选项推论错误。文章第二段只是说“一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥”。C项，“有的继承汉魏古诗有意反律化”错误，文中是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”是错误的。D项，“更具艺术性”错误，该信息在文中没有依据。故选B项。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，D项，“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”错误，从文中来看，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。故选D项。【3题详解】本题考查学生理解文章重要概念，分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“关于古体诗，下列表述不符合原文意思的一项”，这是要求选出“不符合的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。本题中，C项，“古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点”错误，“因而”强加因果，由文中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系。故选C项。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。2. 阅读下面的文字，完成完成下列小题。传家金簪秦嗣林我的邻居黄老太太，她家从上一代开始便累积了不少房地产，晚年生活优渥，在地方上小有名气。她的儿子黄先生则在市场里摆了个菜摊。其实以黄家的经济状况，黄先生根本不需要赚钱，与其说是做生意，倒不如说是打发时间。不过有一天，黄老太太却上门来找我，小心翼翼地说：“我有样东西不能放在家里，放朋友那边也不放心，不知道可不可以放你这里？”说着就从袋子里拿出一个用方型包布层层包覆的布包，里头是一个摩挲得发亮的木盒。黄老太太从中取出一只金簪，样式并不花俏，但可以判断出是件有些年头的金饰。我问老太太：“这只金簪不占空间，为什么不放家里呢？”黄老太太扬声说：“要是放在家里，迟早会被我不孝的儿媳妇偷走。”我不解地问：“老太太，我认识你儿媳妇啊，有像你说的那么坏吗？”黄老太太一听我提她儿媳妇，便噼里啪啦地数落起来，什么不孝顺、言词顶撞、甚至偷拿东西，让黄老太太气得要命。虽然我心想她儿媳妇看起来不像是忤逆婆婆的人，但是对别人的家务事，我也不方便置喙。我赶紧岔开话题说：“大家都是老邻居了，东西放我这里保管当然没问题。但是按照惯例，还是要开张当票作为收据。”黄老太太说：“好，就当5000元好了。可是你要注意喔，我这只金簪是祖上留下来的，哪天我走了，一定会一起带走。如果我没来拿，你千万不能给那个女人（儿媳妇），连我儿子也一样。”我很好奇黄老太太为何如此重视这只不起眼的金簪，聊天后，总算慢慢拼凑出事情的原委。原来黄老太太从小就被送到黄家当童养媳，婆婆待她十分苛刻，但是黄老太太不曾有过一句怨言，侍奉婆婆犹如对待亲生母亲一样地无微不至。时间一久，婆婆终于被感动。临终前，她将黄老太太叫到病榻前，将金簪塞到她手里，温柔地说：“这只簪子是阿祖的阿祖（曾祖父）留下来的，我只留给你一个人。”婆婆的举动无疑宣告黄老太太从毫无地位的童养媳，晋身继承家族衣钵的长媳。 至此，我总算了解黄老太太为何不断叮嘱我绝对不能把金簪交给她儿媳妇，因为在她眼中，儿媳妇根本不曾尽到孝顺婆婆的义务，担不起金簪代表的持家有方。 没想到两年之后，黄老太太终究还是生病住院了。她的几个女儿帮忙整理房间，发现黄老太太视若珍宝的金簪不见踪影，却在平常收着私人物品的抽屉找到当票。于是黄老太太的儿子黄先生带着当票上门，告诉我黄老太太住院了，他要赎回金簪。我摇摇头说：“黄先生，很抱歉，你妈妈交代我，不能让你赎。”黄先生听了不能接受，质问我是不是想要霸占他们家的金簪。我索性敞开来说：“你知道她为什么执意要拿来我这里当吗？相信你和你母亲的相处情况，只有你自己最清楚，不要把家里的问题套到我这个外人身上。你应该跟妈妈好好商量。”但没想到当天晚上十二点，黄先生竟再次闯进店里。黄先生说，其实他并不在意金簪的归属，而是他妈妈平日到处宣扬儿媳妇如何不孝，传家的金簪绝不会交给他们云云，让黄先生饱尝亲友误解的目光。我问他：“我不只一次听到黄老太太说儿媳妇不孝，可是我又觉得你太太不像是这样的人，而黄老太太也不是个喜欢搬弄是非的人，事情似乎没这么简单，到底是什么原因？”黄先生苦笑说：“一开始我和太太谈恋爱时，我妈妈极力反对，她认为自己可以帮我挑个好老婆。所以从新婚第二天开始，婆媳大战就正式上演。其实我也不想让事情发展成这样，只是年轻的时候血气方刚，每次婆媳意见分歧时，我总是没耐心跟妈妈好好商量。久而久之，我太太受到我的影响，与我妈妈之间演变成了对立关系。秦先生，你知道吗？我在妈妈和太太之间夹了20年啊！”黄先生眉头深锁，无比忧愁。黄先生一口气说出了心里话，我便告诉他：“这支金簪代表的是孝顺长辈的传统，她认为你们违背了传统，想让她们和平相处，解题人只有你能胜任。你是不是该跟太太商量商量，改变你们跟妈妈沟通的态度？”约莫过了10天，黄先生推着坐在轮椅上的黄老太太一起进到店里。黄老太太虽然有点虚弱，但是脸上的线条较过去柔和许多，看来黄先生的努力没有白费。我问黄老太太：“要不要把金簪赎回去啦？”黄老太太想了想说：“让你保管了两年，也该赎回去了。”金簪终于物归原主，黄老太太万分珍惜地收入原本的木盒中，黄先生推着妈妈走向门口。临走前，他转身朝我点了点头，母子两人一起出了大门朝家走去。（摘编自29张当票）19. 下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的两项是（ ）（ ）A. “当票”在文中起到了推动情节发展的作用，如果没有“当票”，黄先生就不会来找“我”而“我”也不会劝导他，最后母子两人也不会重归于好。B. 小说中一些细节描写独其匠心，如写黄老太太的那个装金簪的木盒“层层包裹”，“木盒摩挲得发亮”，都体现了金簪传承年代的久远。C. 本文的故事围绕传家金簪展开，不仅情节曲折，而且母子两人对这支金簪的重视引发了人们对家族传统文化的深思，升华了主题。D. 黄先生在母亲生病住院后，不顾撕破脸皮，极力要从“我”这里赎回金簪，说明他是一个见钱眼开、非常贪婪的人。E. 小说“母子两人一起出了大门朝家走去”的结局，暗示了母子两人重归于好，场面温馨感人，内涵丰富让人回味。20. 结合文本，简要分析小说中黄老太太这个人物形象的性格特征。21. “传家金簪”有什么含义？作品以它为标题，有什么作用？参考答案：19. AE 20. 坚守孝敬长辈的家族传统。作为传家宝的金簪她宁愿死后带走也不留给她认为不孝的儿子、儿媳。自信、固执。认为自己可以给儿子找个好老婆，容不下儿子自己找的老婆。宽容、明理。在儿子的主动沟通、转变后，她原谅了儿子、儿媳，赎回了金簪。 21. 含义：金簪代表孝顺长辈、持家有方并得到家族的认可，是黄家继承家族衣钵的象征。作用：作为结构线索贯穿全文。作品以传家金 簪为线索，揭示矛盾，展开情节。巧设悬念。“金簪”冠以“传家”，引发读者的联想，激发阅读兴趣。揭示作品主题。作品中人物对金簪的态度，能引发读者对传统家族文化的思考。19. 试题分析：B项，“都体现 了金簪传承年代的久远”分析有误，“层层包裹”不能体现年代久远，只能说明珍贵。C项，“说明他是一个见钱眼开、非常贪婪的人”分析错误，黄先生要赎回金簪主要是想消除亲友们对自己媳妇的误会。D项，“情节曲折”错，这篇小说情节不曲折。20. 试题分析：这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“认为自己可以给儿子找个好老婆，容不下儿子自己找的老婆”等情节中概括出其“自信、固执”的性格特征。点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从“坚守孝敬长辈的家族传统”“自信、固执”“宽容、明理”的角度概括性格特征，然后列举具体的事例进行分析。21. 试题分析：注意答出表层和深层含义：金簪代表孝顺长辈、持家有方并得到家族的认可，是黄家继承家族衣钵的象征。然后从结构线索、巧设悬念、揭示作品主题、人物性格的角度进行分析。3. 实用类文本阅读(18分)阅读下则新闻特写，完成（1）（4）题。(18分)那一夜，“白云”和“星星”说了悄悄话 9月6日，“鸟巢”的圆形舞台上，何白云和“星星”对话：“今夜的星星比任何时候都多，我在星光下显得格外美丽。星星，你好！”何白云是北京残奥会开幕式大型手语舞蹈星星，你好的演员之一。昨天，何白云回到深圳，记者走近这个八岁起便生活在无声世界中的美丽姑娘。 何白云的听力是8岁时因发烧打针过量丧失的。凭借助听器，何白云仅能听到微弱的声响，直到2004年安装了电子耳蜗才有好转。大学毕业后的何白云在市残联下属的深圳残疾人网工作。上京训练演出3个月了，回到网站，何白云用舞蹈星星，你好传达了兴奋之情。 今年3月份，北京的手语舞蹈老师到深圳选拔参加开幕式表演的人选。“白云，你身高够了，去参选一下吧。”市残联一位工作人员鼓励她去参加选拔。除了何白云，深圳参加选拔的还有9名来自元平特殊学校的聋人姑娘。 何白云告诉记者，选拔前，元平特殊学校的老师帮其它9名聋人姑娘排练了健美操表演，而她却没有任何准备。去到选拔现场，何白云见到其它9人正在练习排练好的健美操，就跟着学跳了五分钟，学习了两个八拍的动作。开始选拔了，两个八拍的动作很快跳完了，其它选手还在跳，没有舞蹈基础的何白云跟不上节奏和动作，只能停下来站在一旁看。没想到，负责选拔的老师就挑中了何白云和元平特殊学校的一名学生。 不会下腰，不会劈腿，不会滑跪，一开始何白云在舞蹈上就是一张白纸，跳起舞来身体还很僵硬。在5月初广州的第一次集训里，何白云真正尝到了苦的味道。早上6点半起床开始跑步、压腿，8点钟开始舞蹈动作的训练，20天里每天都训练近十个小时。之后，何白云再次通过了选拔，得以去北京参加演出。 何白云说，对没有舞蹈基础的她来说，最辛苦的便是滑跪的练习。因为不掌握要领，每次都是“扑通”就跪下去了。“这种跪法是很疼的，膝盖都破皮流血了。” 终于等来了演出的这一天。“感觉很不一样，特别紧张，也特别兴奋。”何白云说，之前她们曾在鸟巢彩排过三次，但真正演出时有着完全不同的感受，“就想着把最美的一面展现给世界”。舞蹈演出服白色灯笼裙有玄机，可以充气膨胀起来，左右两个开关各控制充气和灯泡。演出时，她们身上还要背着个电池。“可能有三四公斤重。”何白云说，当裙子亮起来，并慢慢充气膨胀起来时，觉得身上的裙子就像一朵白云。“我的名字就是白云。”何白云惊喜于这样的巧合。穿着浮云般的裙子，和“星星”说着悄悄话，何白云很享受那种轻盈浪漫温暖的感觉。而最令她感动的是，她们向“星星”说的最后一句话：“把我的名字放在你的心上，我们永远在一起。” （1）下面对这篇新闻特写的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A.本文以残疾姑娘何白云作为新闻特写的对象，通过描写她参加北京残奥会开幕式表演的过程与感受，赞美了她勇敢顽强的精神。B.何白云只是众多残疾人中的一个典型代表，本新闻特写的目的是借这一典型人物身上所具有的精神品质，来赞美残奥运动员身上所具有的品质。C.本文对何白云参加北京残奥会开幕式表演的过程做了详细的介绍，对她的语言、动作、神态和心理等细节做了细致入微的刻画。D.作者把对北京残奥会开幕式大型手语舞蹈星星，你好的现场和感受形诸笔端，使读者如临其境，从而获得鲜明而深刻的印象。E.因为受篇幅简短所限，这篇新闻特写只精选了几个典型片段，用十分精当的语言叙述出来，语言简洁而又不失生动活泼。（2） 请分层概述本文报道的主要内容。（4分）（3） 请简要分析这篇新闻特写标题的特色。（6分）（4）有人说他不愿看残奥会电视转播，因为他不忍看到残疾运动员在赛场上比赛，感觉很残忍，很痛心，甚至有人建议取消这一赛事。你赞同这一说法吗？请谈谈你的看法。（4分）参考答案：1.CD（C项细节描写不明显，尤其是神态描写。D项没有对舞蹈现场进行描写）（每选项2分，共4分）2.答：（1）聋人姑娘何白云的基本情况；（2）选拔残奥会开幕式演员，何白云被意外挑中； （3）何白云参加集训并刻苦训练；（4）何白云演出时的心情与感受。 （每点1分，共4分）3.答：（1）标题中的“白云”，何白云的名字（1分）；她演出时穿着充气的白裙，又像一朵美丽的白云（1分）。（2）“星星”，何白云参演的舞蹈叫星星，你好。（2分）（3）“白云和星星说了悄悄话”，作者运用拟人手法（1分），将新闻人物名字与新闻事件巧妙地嵌在一起，形象、生动，浪漫、轻盈，充满童话色彩（1分）。4.答：不赞同。残疾人为何要举办体育运动会？为何要撑着拐杖赛跑，坐着轮椅打球？是为了证明他们残缺的躯体仍有力量和技能吗？是为了争到名次和荣誉吗？从现象看，是；从本质看，不是。其实，与健康人的奥运会比，残奥会更加鲜明地表达了体育的精神意义。人们观看残奥会，不会像观看奥运会那样重视比赛的输赢。人们看重的，也是残奥会要证明的是：残疾人仍然拥有完整的内在生命，在生命本质的意义上，残疾人并不残疾，人的内在生命是伟大的。（探究题，言之成理即可 4分）略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列小题。李至刚，名钢，以字行，松江华亭人。洪武二十一年举明经。选侍懿文太子，授礼部郎中。坐累谪戍边，寻召为工部郎中，迁河南右参议。河决汴堤，至刚议借王府积木，作筏济之。建文中，调湖广左参议，坐事系狱。成祖即位，左右称其才，遂以为右通政。与修太祖实录，朝夕在上左右，称说洪武中事，甚见亲信。寻进礼部尚书。永乐二年册立皇太子，至刚兼左春坊大学士，直东宫讲筵，与解缙后先进讲。已复坐事下狱久之得释降礼部郎中恨解缙中伤之缙下狱词连至刚亦坐系十余年仁宗即位，得释，复以为左通政。给事中梁盛等劾至刚辈十余人，当大行晏驾，不宿公署，饮酒食肉，恬无戚容。帝念至刚先朝旧人，出为兴化知府，时年已七十。再岁，殁于官。至刚为人敏给，能治繁剧，善傅会。首发建都北平议，请禁言事者挟私，成祖从之。既得上心，务为佞谀。尝言太祖忌辰，宜效宋制，令僧道诵经。山东野蚕成茧，至刚请贺。陕西进瑞梦，至刚率百官贺。帝皆不听。中官使真腊，从者逃三人，国王以国中三人补之。帝令遣还，至刚言：“中国三人，安知非彼私匿？”帝曰：“朕以至诚待内外，何用逆诈。”所建白多不用。妻父丽重法，至刚为乞免。帝曰：“狱轻重，外人何以知之？”至刚曰：“都御史黄信为臣言。”帝怒，诛信。初，至刚与解缙交甚厚。帝书大臣姓名十人，命缙疏其人品，言至刚不端。缙谪广西，至刚遂奏其怨望，改谪交阯。（节选自明史李至刚传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 已复坐事下狱久之得释降礼部郎中恨解缙中伤之缙下狱词连至刚亦坐系十余年B. 已复坐事下狱久之得释降礼部郎中恨解缙中伤之缙下狱词连至刚亦坐系十余年C. 已复坐事下狱久之得释降礼部郎中恨解缙中伤之缙下狱词连至刚亦坐系十余年D. 已复坐事下狱久之得释降礼部郎中恨解缙中伤之缙下狱词连至刚亦坐系十余年11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “字”是古人成年时起的别名，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，故又叫做“表字”。B. “礼部”为古代的六部之一，管理国家的典章制度、赋税、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等事务。C. “东宫”本是古代宫殿名称，因方位得名。后借指居住东宫的储君。又称“春宫”、“青宫”、“储宫”。D. “太祖”本指先祖称谓。作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝。此指明太祖朱元璋。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 李至刚颇有才干，曾受成祖信任。他参与修撰太祖实录，一度朝夕侍奉在皇上的左右，并且在东宫讲筵当值。B. 李至刚为人敏捷，能够处理繁重事务。当年，黄河汴堤决口，他建议借用王府所存积的木材，制作木筏以助筑堤。C. 李至刚善于附会，精于佞谀。山东野蚕结茧，他请求庆贺；陕西进呈瑞麦，他率领百官祝贺。结果皇帝没有听信。D. 李至刚心胸狭隘，报复心强。他因解缙说他品行不端，不顾当初友情深厚，诬陷解缙谋反，使其被贬到偏远的交趾。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）首发建都北平议，请禁言事者挟私，成祖从之。（2）帝曰：“朕以至诚待内外，何用逆诈”所建白多不用。参考答案：10. B 11. B 12. D 13. （1）（他）首先提出建都北平的倡议，请求禁止谏官挟带私心，成祖听从了他的建议。（2）皇上说：“我用极其诚挚的心意对待国内外，为什么要预先怀疑别人欺诈呢？”所提建议大多不被采用。【10题详解】此题考核考生文言文断句的能力。解答此类题目，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如找名词或代词，找动词（谓语），借助虚词（发语词、句末语气词、时间词等），借助句式，借助修辞（对偶、排比、顶针、反复等），借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等。解答此题，主要要抓句子中的动词，该句的大概意思是“后来，又因犯过入狱，不久获释，被降为礼部郎中。他恨解缙，中伤了他。解缙被投进监狱，供词牵连到至刚，他也被判关了十余年。”考生抓住其中的“坐”“下狱”“得释”“降”“恨”“中伤”“下狱”“连”“坐系”等谓语动词，再据此找出主语或宾语，进行断句。如“礼部郎中”就是“降”的宾语，“礼部郎中”后断开；“解缙”是“恨”的宾语，“解缙”后面断开；“之”是“中伤”的宾语，“之”字后断开；“词”是“连”的主语，“至刚”是“连”的宾语，“词”前断开，“至刚”后断开。A. “礼部郎中”是官职名，中间不需要断开，“至刚”是“连”的宾语，中间不能断开，“词”是“连”的主语，“词”前断开。A错误。B项，正确。C. “已”是后面句子的时间状语，其后断开；“坐事”是“下狱”的原因，中间不能断开；“久之”是“得释”的时间状语，中间不断开；“词”是“连”的主语，中间不能断开。C错误。D. “已”是后面句子的时间状语，其后断开；“久之”是“得释”的时间状语，中间不断开；“礼部郎中”是官职名，中间不需要断开；“词”是“连”的主语，“至刚”是“连”的宾语，“词”前断开，“至刚”后断开。D错误。故选B。【11题详解】此题考核考生对古代文学常识的识记，全国卷对古代文学常识的考查十分重视。解答此类题目，考生应将平时积累的文学常识调动出来，也可以结合文本检验常识的正确性。“六部”是隋唐开始设置的中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工六个部的合称。隋朝六部属尚书省。元朝改属中书省。明朝取消中书省，直属皇帝。各部的最高官职为尚书，副职为侍郎。B该项就是对“礼部”职能的分析，其中“赋税”错误，“赋税”属于“户部”主管的事务。礼部掌管朝廷的重要礼节、主持科举考试、负责接待外宾等，其职能相当于现在的教育部、外交部。B错误。故选B。【12题详解】此题考核考生筛选信息，归纳内容要点，分析作者观点态度的能力。题干要求分析归纳不正确的一项，筛选区间遍布全文，从选项可知，它先分析了李志刚的才干、品行，再列举事迹进行佐证。判断时，要注意兼顾到这两个方面。常见的错误有“混淆时间范围”“张冠李戴”“强加因果”“颠倒因果”“歪曲文意”“以偏概全”“混淆已然未然”等。D. “诬陷解缙谋反”错误，该信息属于无中生有D错误。故选D。【13题详解】此题考核考生理解并翻译文言文的能力。解答此类题型，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如本题第一句的省略句，（他）首先提出建都北平的倡议；“请禁言事者”，翻译为“请求禁止谏官”； “挟私”翻译为“挟带私心”。第二句中的“逆诈”翻译为“怀疑别人欺诈”；“所建白”翻译为“所提的建议”，是所字结构。【点睛】参考翻译：李至刚，名钢，以字行，松江华亭人。洪武二十一年(1388)考中明经。被选去侍奉懿文太子，授予礼部郎中。后因犯罪被贬职戍边，不久被召回任工部郎中，升为河南右参议。黄河汴堤决口，至刚建议借王府所存的木材，做筏筑堤。建文年间，他任湖广左参议，因犯过被关进监狱。建文中，调往湖广担任左参议，因为犯罪牵连被关押在狱中。成祖即位后，左右的人称赞他有才干，遂任他为右通政。他参与修撰太祖实录，朝夕在皇上左右，论说洪武年间的事，很得皇上亲信，不久进升为礼部尚书。永乐二年册立皇太子，至刚兼任左春坊大学士，在东宫讲筵当值，与解缙先后进讲。后来，又因犯过入狱，不久获释，被降为礼部郎中。他恨解缙，中伤了他。解缙被投进监狱，供词牵连到至刚，他也被判关了十余年。仁宗即位后，他获释，又被任为左通政。给事中梁盛等人弹劾至刚之辈十余人，说他们在先帝驾崩时，不宿在公署，饮酒吃肉，毫无哀痛之容。皇上念至刚是先朝旧人，把他派出任兴化知府，当时他已七十岁。再过了一年，他在任上去世。至刚为人敏捷，能处理复杂棘手的事情，善于附会。他首先提出建都北平的建议，请禁止上奏言事的人挟私情，成祖听从了。他既得皇上信任，便专务奉承献媚。他曾说在太祖忌辰时，应仿效宋代制度，令僧道来诵经。山东野蚕成茧，至刚请祝贺。陕西进呈瑞梦，至刚率百官祝贺。皇上都不听。宦官出使真腊，随从人员有三人逃跑，真腊国王用三个本国人补上，皇上令将他们遣回。至刚说“：中国的三人，怎知道不是他们私自藏起来？”皇上说：“我以至诚对待内外，他们何心违逆欺诈？”至刚所提的意见，皇上多不采用。至刚的岳父犯了重法，至刚为他乞求免罪。皇上说：“定刑轻重，外面的人何以得知？”至刚说“：都御史黄信对臣说的。”皇上大怒，诛杀了黄信。当初，至刚与解缙私交甚厚，皇上写出十个大臣的名字，命解缙评述他们的人品，解缙说志刚品行不端。解缙被贬去广西，至刚于是上奏说解缙怨，望将他改贬到交趾。5. 文言文阅读鸿门宴良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击10. 下列各句没有通假字的一项是（）A. 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也 B. 愿伯具言臣之不敢倍德也C. 旦日不可不蚤自来谢项王 D. 吾入关，秋毫不敢有所近11. 下列加点词解释不正确的一项是（）A. 沛公旦日从百余骑来见项王动词使动：使跟从B. 范增数目项王名词作动词用眼睛示意C. 项伯杀人，臣活之形容词作动词存活D. 常以身翼蔽沛公名词作状语像翅膀一样12. 翻译句子张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。参考答案：10. D 11. C 12. （1）张良说“在秦朝时项伯与我交往，他杀了人，我救了他。”（2）项伯也拔剑起舞，常常用身体像鸟的翅膀那样掩护沛公。10. 试题分析：本题考查学生对文言实词中通假现象的把握。题干要求选出“下列各句没有通假字的一项”，A项，“距”同“拒”，守住；“内”同“纳”，使进入。B项，“倍”通“背”，违背。C项，“蚤”同“早”，早点。解答通假字题的时候，可以把该加点词的意思都代入句中，当无论哪个意思代入都讲不通的时候，就要考虑通假。11. 试题分析：题干要求选出“下列加点词解释不正确的一项”，这是考查文言实词的活用。“项伯杀人，臣活之”，此处的“活”应活用为使动词，应为“使活”，因为此处“活”的对象是“之”。解答本题，要先了解词语活用的类型及特点，然后先判断加点词本身的词性，最后再根据其在句中的位置判断具体的活用类型。词语活用类型如下：名词活用为动词、使动词、意动词、状语，动词活用为名词、使动词，形容词活用为名词、意动词、使动词。具体用法如下：名词活用为动词，名词后跟代词、名词加名词、情态动词加名词等；名词活用为状语，名词在动词前面，且不是动作的发出者。形容词活用为名词，形容词在句中担当主语或宾语；形容词意动，形容词后跟代词。12. 试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“曰”，说；“秦时与臣游”省略主语“项伯”；“游”，交好，交往；“活”，词类活用，活用为使动词，“使活”。第二句中，“亦”，也；“以”，用；“翼”，名词作状语，像鸟儿张开翅膀一样。6. 阅读下面一段文言文，完成711小题 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以