辽宁省鞍山市英落中学高二语文下学期期末试卷含解析.docx

辽宁省鞍山市英落中学高二语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。蔡定剑教授是一位坚忍不拔的建设者，是一位苦口婆心的布道者。我的同事蔡定剑教授，昨天凌晨离开了我们，我很沉痛，网络上悼念的文章很多。一个并无任何行政头衔的学者，何以获得如此广泛的社会爱戴和尊敬？如果让我用一句话来形容蔡定剑教授，我认为他是一位古风犹存的横议处士。我国古代把没有做官的读书人叫做“处士”，把直言不讳地纵论时政的行为称为“横议”。蔡定剑教授就是当今为数不多的横议处士。新京报等媒体上他有专栏。对于社会重大事件，时常看见他作为知识分子的发言和呐喊。这些年来，有些学者得了软骨病，放弃了知识分子作为社会良知和正义守护神的责任，这些人其实在害政府而不是帮政府。就在去世前不久，他还发表了“民主是有利于社会稳定的制度”这一重要言论，对那些认为民主会带来社会不稳定的谬论予以反驳。去年冬天，在中国政法大学 的一次颁奖仪式上，已知自己癌症晚期的他发表获奖感言：“我们学校有些学者，不被某些官员认同。学校领导对此要有正确的认识，要保护他们。正是这些学者为政法大学赢得声誉，对他们要从历史的角度来判断，不要短视。（大意）”他说话时的调门并不高，但我感觉这是已知自己存世不久的他，对同事的我们沉重的嘱托。蔡定剑教授不仅是位理论家，而且是民主法治执着的践行者。他对我国的人大制度有着精深的研究，对于中国的民主和宪政历史进程有着准确的判断，对于中国的司法改革，发表过许多重要的观点。他与许多学者包括我自己有一个重要的不同点是，他不满足于对于现实政治的批评， 而且执着地参与着中国民主法治的建设。他将很多精力用于法治普及与宣传，推进多处地方政改，参与制度设计，包括四川罗江县专职人大代表工作室、四川雅安党代表直选试验、上海闵行区委 全委会改革他不像某些空头理论家，用云遮雾罩的理论，忽悠民众，营销自己。他不是厌世者，整天发泄不满，指责别人，而忘记了自己的责任；他不是革命者，从不指望民主法治可以通过激进的行动，毕其功于一役。他一再警醒社会和政府，要尽可能避免动荡的到来；他某些言论虽然有些“出格”，但一直能够比较顺利地发出，我想这和他的建设者姿态有很大关系。他看到社会的不足，同时看到社会的进步；他用言简意赅的文字，轻声细语的言谈，哺育着他的学生，提醒着他的民 族。他是一位坚忍不拔的建设者，他是一位苦口婆心的布道者。大约四月前，在一场关于政府财政公开的学术报告现场。他在主席台上时，面带微笑，完全 看不出这是一位癌症晚期的病人。但报告完毕以后，他来到台下，坐在我身边，我目睹他疲惫地 用手支撑着头部，闭目养神，额头上渗出细细的汗水。由于担心询问他的病情会加重他心理负担， 我没有说话。但在那个夜晚，在那个会场，我真心感受到，坐在我身边这位瘦弱的同事，是民族的脊梁，是一枝明亮的蜡烛，他正在燃烧着自己生命的最后一段，滋养着学生，照耀着社会。逝者往矣！那么，什么才是对蔡定剑教授最好的纪念？我想，就是更多知识分子像蔡老师那样扛起启蒙的使命，就是坚定不移地推进中国的民主和法治。愿蔡老师在天之灵安息。(摘自2010年11月23日新京报文/何兵）。7. 结合材料内容，下列说法不正确的一项是（）A. 我国古代把没有做官的读书人叫做“处士”，把直言不讳地纵论时政的行为称为“横议”。蔡定剑教授就是当今为数不多的横议处士。B. 蔡定剑教授能不媚俗，又敢于坚持自己的主张，并且他能将理论与实践结合，为中国法治建设作出了巨大的贡献。C. 这些年来，学者得了软骨病，放弃了知识分子作为社会良知和正义守护神的责任，这些人 表面上是在帮政府，其实在害政府。D. 作者认为只有更多知识分子像蔡老师那样扛起启蒙的使命，坚定不移地推进中国的民主和 法治，才是对蔡定剑教授最好的纪念。8. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）A. 蔡定剑教授之所以获得广泛的社会爱戴和尊敬与他的贡献与人格是分不开的。他燃烧自己, 照耀社会。B. 蔡定剑教授参与法治普及与宣传，推进地方政改，参与制度设计等，对推进中国的民主和 法治进程起到了很大的作用。C. 蔡定剑教授的某些言论虽然有些“出格”，但一直能够比较顺利地发出，这和他的建设者 姿态有很大关系。D. 很多人认为民主会带来社会不稳定，蔡定剑教授对此谬论加以驳斥，并且提出“民主是有 利于社会稳定的制度”的言论。E. 癌症晚期，蔡教授还特意嘱托学校领导要正确对待为学校赢得声誉的学者，要对他们加以 保护，这体现了他的社会责任意识。9. 有人评价：“他的英年早逝，无疑是中国宪政民主事业的重大损失。”蔡定剑有哪些突出表现， 请结合材料谈谈你的理解。参考答案：7. C 8. AB 9. 对于社会重大事件，他直言不讳纵论时政，直指弊害。他时刻牢记知识分子的责任，守护社会良知和正义。蔡定剑教授不仅是位理论家，而且是民主法治执着的践行者。他勇敢为正义的同事呐喊，尽心以所学哺育学生。)7. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中C项，原文表述“有些学者得了软骨病”，选项以偏概全。8. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中C项，文中表述为“我想这和他的建设者的姿态有很大关系”；D项，原文为“那些”，不代表“许多”；E项，是他发表获奖感言，所谓嘱托是“我”感觉，不能看成是客观存在，更不是特意嘱托。点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。2. 阅读下面的文字，完成14题。雪中六盘张承志离开沙沟和西吉滩，在大雪纷扬中，我们穿过了一片片斑驳错落的村寨，来到了单家集。一罐茶只喝了一口，我们便又穿过杨茂、姚杜，急急地前进了。干燥的雪在脚下“喳喳”作响，问答间已经能辨出方言的差异。西吉一别，即是隆德。我们踏着硬硬的薄雪，背上行装迈开大步，搭上手扶拖拉机越过隆德。我们的心在六盘。人间的事就是这样，当一切都已远逝，当新的世界像江河浪涛一样卷持着自己浮沉而下的时候，人们有时会回忆起一个遥远的印象。随着成年，随着见识和缺憾的积累，人们会开始懂得这印象的可贵。因为它只这么闪烁一瞬，然后就消失，就熄灭，就永远失而不得了。它在消失和熄灭的时候，带走了你的一份青春和历史，当你知道已经真的失去了它的时候，你会感到额头上又添了一道皱纹，你的生命又衰老了一分。我感谢六盘山，因为在我顺着它腰肢的崎岖小道向上攀登时，它为我唤醒了一个已经沉睡了的印象。那是一个十八岁的我，背负着六十斤重的行囊，在岷山山地的一座高山上行走的印象。六盘山雪路泞滑，路边灌木枝条上凝成银白的雪柱，山岩状如冰雪雕塑，白雪为悲壮的贫瘠山体披上了外衣，山间弥漫着沉甸甸的浓雾。眼前的景象，还有那急促的喘息和背上的汗水，双腿的沉重，都强烈地向我的肉体和心灵唤起着那个印象。那一天，我和一个背着一篓煤炭的农民并肩走在大雪覆盖的岷山道上，那农民被压弯的背和煤灰染黑的脸上流淌的道道汗水，还有那双在黑污中朝我闪着善良憨实的目光的眼睛，曾经给年轻的我带来过撞击般的感触。从那以后近二十年过去了。像我这样的人也能说：近二十年过去了。荒凉的岷山道，雪封的远山近村，脚上的冻伤和背上的重负，连同那个脸膛黑污，眼睛和善的驮炭人，都被忙碌的生涯淘去了，淡忘了。我只是朦胧中觉得自己心里似乎还存留着什么，它常常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。所以我感谢六盘山。哪怕是短暂的接触也好，哪怕我还远远不能洞知和理解；尽管我仍然只能再去投身于我的奔波世界，尽管我深知当我们在顶峰欢呼雀跃之后，朝下山道上迈出一步就有可能是对这座山峰的永诀我仍然感谢六盘山。它在我成年的心里唤醒的那个印象已经再也不会沉睡了。当我望着在雪幕后雄伟的、缓缓升起的、那颜色灰蒙的静默大山，望着它身上鳞甲般的丛丛树木，望着它襟裾下茫茫无际的大地上不可思议的梯田村庄的地图时，我久久地想着这近二十年的时光里经历的一切。从岷山道上那背炭的农民开始，一直到沙沟乡面容坚忍的哲合忍耶回民，许许多多的熟识面影，仿佛在向我启示着什么。来到和尚铺，回首望六盘，顶峰和山口已经被山峦遮住了。想起昨天夜宿的杨河乡，只觉得天关难越。眼前路分三岔，固原城已经举步可接。我知道，此别六盘山就是告别西海固；前面虽路程尚远，但我这次严冬远行的计划已经结束了。巍巍六盘山还在冬雪中无言地默立着，荒瘠的岭脉沿着路左一字排开。我没有多少惊喜或可数的收获，但我的心中是一片踏实的宁静。再见，我质朴、刚强的六盘山！(选自风土与山河，有删改)1简析首段在文章中的作用。答： 2请从景物描写的角度赏析第段画线的句子。六盘山雪路泞滑，路边灌木枝条上凝成银白的雪柱，山岩状如冰雪雕塑，白雪为悲壮的贫瘠山体披上了外衣，山间弥漫着沉甸甸的浓雾。答： 3如何理解第段中“我没有多少惊喜或可数的收获，但我的心中是一片踏实的宁静”的含意？答： 4作者在文中反复表述“感谢六盘山”，请探究其中的深刻意蕴。答： 参考答案：1.参考答案：写出了作者不畏风雪和路途艰难而急切地赶路的情状，表明了作者对六盘山的向往；(3分)为下文作者登六盘山和议论、抒情张本(作铺垫)。(3分)借题发挥散文“开头段”五作用交代人物活动的环境；设置悬念，引起读者阅读的兴趣；为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔；引出下文；与下文形成对照。2.参考答案：从“路”“枝条”“山岩”等写到整个山体，点面结合，较全面地描写了雪中的六盘山；运用富有表现力的词语写景，“悲壮”突出了六盘山的贫瘠，“沉甸甸”表现了“浓雾”的湿重；运用比喻、拟人等修辞手法，把“山岩”比作“冰雪雕塑”，赋予“白雪”人的情态动作，形象生动地描摹了六盘山的雪景。(每点2分)(从其他方面作答，合理亦可)3.参考答案：匆匆赶路，短暂接触，对六盘山远远不能洞知和理解，所以说“没有多少惊喜或可数的收获”；(3分)六盘山在作者成年的心里唤醒的坚忍善良的印象已不再会沉睡，心灵找到了寄托，所以“我的心中是一片踏实的宁静”。(3分)4.参考答案：六盘山唤醒了作者心中已经淡忘了的美好印象；六盘山让作者思考过往的人生历程；六盘山让作者汲取了前行的力量；六盘山启示作者关注底层百姓的生存状态；六盘山激发了作者的寻根意识。(评分建议：每点2分，答对三点即得满分)1.解析：本题考查理解文章内容和分析作品结构的能力。本段重在描写作者在风雪中艰难而急切地赶路的情形，从侧面表现了作者对六盘山的向往之情。同时，也为后面写六盘山以及议论和抒情作铺垫。2解析：本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题可从以下几方面入手：指出语句的表现手法，如比喻、拟人、象征、衬托等；抓住富有表现力的词语，如动词、形容词、副词和数词等进行分析；分析语段的语言特征，如朴实自然、清新活泼、典雅庄重、含蓄深沉等；分析语言表达效果，如生动形象、深化主旨、化无形为有形等。画线的句子运用了比喻、拟人的修辞手法和点面结合的手法，富有表现力的词语有“悲壮”“沉甸甸”等，考生抓住其中的两点分析即可。3解析：本题考查体会文中重要语句的丰富含意的能力。理解语句的含意不能脱离语段和文章，要善于抓住句子所在的段落，注意其相邻语句的隐含信息及其与该句之间的关系，从而准确把握和阐述语句的含意。解答本题可抓住“没有多少惊喜或可数的收获”和“我的心中是一片踏实的宁静”来分析，着重分析产生这些感受的原因。4解析：本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。做好此类题目，研读文本是基础。答题时要基于对文本的理解，不能脱离文本作探究。3. 现代文阅读什么样的著作才能被称作经典？经典是文化金属中的铂金，是在人类文化构成中具有核心意义的部分。作为经过时间考验并被普遍认可的著作，经典作品积极地影响着人们的思想和行为，为人们提供认识世界和人生的知识。判断一部文学作品是不是伟大的经典，通常有两个尺度：用专业尺度来衡量，经典作品必须是自铸伟词、形式完美的；用精神尺度来衡量，它又必须表现人文情怀。纵观横察，概而言之，经典作品似乎都具有这样的特点，都遵从以下的几个律则。第一，易感性。叔本华说：“我们发现每一位真正伟大的作家都尽可能洗练、明晰、精确地表达自己的思想。单纯质朴总是被看作真理的标志，而且也是天才的象征。”真正的文学作品，都有朴素、明白的特点，都是让人一看就懂但又觉得意味无穷的。比如唐诗、宋词、元曲，大都明白如话，清新自然，读之如饮佳酿，快何如哉！其实，文学创作的一个美学原则，就是用最简约的形式，表达最丰富的意思；让读者费最少的力气，得到最大的收获。李白的静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”仅仅二十个字，就写出了五个物象、三个动作、两种心象（“疑”和“思”），描绘出一幅静夜思乡图，表达了一种像月光一样的乡愁冲动。其中没有一个难认的字，没有一个晦涩的意象，谁读了都明白，谁看了都觉得好。第二，普适性。经典作品不是“私人写作”的产物，表达的也不是琐碎无聊的个人经验。恰恰相反，在那些伟大的作品里，我们总是可以发现对有限的个人经验的超越，可以看到伟大作家对人类普遍经验的关注。歌德说：“真正伟大的作品，是百读不厌的，很难甚至不可能抵抗它的魅力，它留给你牢固的、不可磨灭的印象。一般地说，凡是古往今来人人爱读的诗文，你可以认为它是真正美的、真正崇高的。”经典就是这样一种让人不断回味和回忆的伟大作品，它总是吸引、召唤许许多多的人去阅读、去品味。第三，永恒性。曹丕在典论?论文中说：“夫文章，经国之大业，不朽之盛事。”追求不朽，正是人类特有的一种精神现象。人类的生活之所以不同于动物的生活，就在于从空间上说，人总是向往着别处的生活；从时间上说，人总是充满一种未来感，总是渴望在肉体生命结束以后，自己的精神可以延伸下去，从而获得不朽。可以说，人类之所以写作，某种程度上，就是希望借助作品的不朽，以实现精神的永生。但是，只有经典作品才会征服时间。伟大的经典仿佛一种特殊的宝器，只有时间之手的拂拭，才能使它越来越明亮，才能使它历久弥新。一部作品倘若只在自己的时代获得了无上的尊荣，那还不足以证明它是一部真正有价值的作品。可见，在评价自己时代的作品时，当代人须非常小心谨慎才是。他可以热情地欣赏，慷慨地赞美，但是，一定不要妄下“大放光芒”的判断。否则，虽然现时得到了作者的感谢，将来却难逃后人无情的耻笑。第四，正极性。所谓正极性，指的是一部作品在价值观、情感态度和道德境界上表现出的一种高尚而伟大的性质。一部真正的经典，不会怀着陶醉的心情来渲染自私、冷酷和残忍，不会降低人类的尊严和道德境界，而是发掘并表现人性深处潜存的善良、正直、勇敢，通过塑造美好的人物，将人的精神提升。只有深刻地表现正极性内容的作品，才有可能是伟大而不朽的经典。的确，一部真正的表现正极情感和正极思想的经典，必然具有升华性，必然会在精神上对我们产生积极的影响。歌德在著名的莎士比亚命名日中说：“他的著作我读了第一页，就被他终身折服；读完他的第一个剧本，我仿佛一个天生的盲人，瞬息间有一只神奇的手给我送来了光明。我认识到，并且强烈地感觉到，我的生存向无限扩展；我感到一切都很新鲜，前所未闻，而那异乎寻常的光亮把我的眼睛刺得疼痛难忍。我渐渐学会了观看，我要感谢给我智慧的神灵，至今我能清楚地感觉到我当时获得的东西。”是的，光明，这就是伟大的经典作品通常给我们带来的东西，换句话说，一切伟大的经典都具有灯与火的性质，既照亮世界，又温暖人心。第五，给予性。那些真正的经典作品有着母性的慈爱气质，在这样的作品里，利他的牺牲精神，博爱的人道情怀，以及对自由、正义、平等和理想的不懈追求，构成了像大地一样稳定的精神基础，给读者带来的是一种宁静的幸福感和丰饶的收获感。总之，给予性是作家创造经典必须服从的律则，没有一部真正的经典作品不是给予性的。海涅将莎士比亚、塞万提斯和歌德称作最伟大的作家，因为他们的作品里有着永久不灭的仁慈和不自矜炫的谦德。莎士比亚在罗密欧与朱丽叶中借朱丽叶之口说：“我的慷慨像海一样浩淼，我的爱情也像海一样深沉；我给你的越多，我自己也越是富有，因为这两者都是没有穷尽的。”文学也是这样：越是表现给予性的慷慨与仁慈，越是能得到读者的喜爱，越有可能成为不朽的经典，这是经典之所以成为经典的最根本的律则。 （节选自李建军经典的律则，有删改）6. 解释下列加点字的意思历久弥新：_不自矜炫：_7. 仿句练习： 模仿文中画线句子的表达，对“经典”一词再做解说。（字数不要求完全一致）经典是文化金属中的铂金，是在人类文化构成中具有核心意义的部分。经典是_，是_。8. 下列对经典作品的表述，不正确的一项是A. 论语中有许多精辟言论，如“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”，体现了经典的易感性。B. 沈从文边城叙写了一个唯美的爱情故事，描绘了优美的自然景物和独特的民俗风情，洋溢着浓厚的湘西乡土气息，歌颂了淳朴善良的人性，体现了经典的正极性。C. 曹禺雷雨中，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发，不仅展现了周、鲁两家三十年间的家庭纠葛，更反映了深层的社会及时代问题。雷雨至今仍是舞台上最受欢迎的剧目之一，体现了经典的永恒性。D. 红楼梦中跛足道人的好了歌“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”，体现了经典的给予性。9. 赏读经典的诗文，不仅可以观赏自然景观的雄奇与秀丽，更能让灵魂得到感悟与启迪。如果我们和王勃同登滕王阁，就可以品味“_，彩彻区明”的清爽明媚；欣赏“_，秋水共长天一色”的明丽浩淼；感受“_，烟光凝而暮山紫”的清寒悄怆。和陶渊明隐居田园，看到“木欣欣以向荣，”的山间景色，过着理想中的“_，临清流而赋诗”的田园生活之时，很自然地坚定了“_，鸟倦飞而知还”的决心，但有时也会发出“_，感吾生之行休”的感叹。当我们被李密“但以刘，气息奄奄，人命危浅，”的亲情打动，再回首又进入了逍遥游中的“天之苍苍，其正色邪?_？”的哲学世界。人，作为“一根能思想的苇草”，不断被经典的力量影响、感召。10. 微写作经典的律则中写道“一部真正的经典，不会怀着陶醉的心情来渲染自私、冷酷和残忍，不会降低人类的尊严和道德境界，而是发掘并表现人性深处潜存的善良、正直、勇敢，通过塑造美好的人物，将人的精神提升。”你认为雷雨或边城是如何体现以上经典律则的？任选一部，结合作品内容进行阐释。（200字左右）参考答案：6. （1）更加（2）夸耀 7. 经典是中华民族智慧的结晶,具有永恒的价值。 8. D 9. （1）云销雨霁（2）落霞与孤鹜齐飞（3）潦水尽而寒潭清（4）泉涓涓而始流（5）登东皋以舒啸（6）云无心以出岫（7）善万物之得时（8）日薄西山（9）朝不虑夕（10）其远而无所至极邪 10. 边城是一部散文气息很浓的小说。在沈从文的笔下，你常能感到美丽稍纵即逝。而这美丽并不在别处，可能只是夜半幽会娼家女、出脚便见两腿泥的船夫，是年近古稀留着托尔斯泰大胡子偏还奋力划价的老人，是在当地很能罩得住、自有一套地下规矩的船老大。所有人各自过自己的营生，在苦乐生活里绽出人性之美。翠翠算不上美女。脸黑了些，性野了些，怕人，倒像是人猿泰山一般的大自然精灵。她恬静温柔，纯洁坚贞，从外表到内心都晶莹剔透、姣好无比。她的身上，闪耀着一种神性之光，既体现出人性中自然、优美、健康的一面，也反映出沈从文身上的浪漫主义和古典主义情怀。沈从文说过“美丽总是愁人的”，“美，总不免有时叫人伤心”，其实，这也正是翠翠的写照。6. 试题分析：本题考查的是对字词的解释类试题，考生要注意这种常见成语的解释平时就要多积累，历久弥新：弥，更加（同欲盖弥彰的弥）。新视不同语境而有不同的具体含义，如与旧相对、与老相对、新鲜等。指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。不自矜炫：夸耀。7. 试题分析：本题考查的是仿写类试题，考生要注意所给句子结构是判断句，修辞是比喻的修辞，仿写的时候要注意语句前后的逻辑关系要严密。本题可以仿写为“经典是中华民族智慧的结晶,具有永恒的价值。”点睛：仿写有嵌入式仿系、续写式仿写，命题式仿写和开放式仿写。无论是哪种都注意一个原则，即“形似”“意谐”。形似，即仿写的句子要与例句在结构、修辞方式及句式上相似。为此，要对例句的结构运用的修辞方法，句式进行分析，弄清例句的“骨架”,外形，这样才能进行仿写。8. 试题分析：红楼梦塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，所以他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，世人都说神仙好，只有金银忘不了，他所唱的好了歌，正是荒诞歌。选项中说体现了经典的给予性，说法有误。9. 试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，不要出现错别字。本题中的重点字词有“霁”“孤鹜”“潦”“皋”“岫”。10. 试题分析：本题考查的是微写作，考生要注意从自己熟悉的作品和人物入手写作，本题是有限定性的，要注意题干中的“发掘并表现人性深处潜存的善良、正直、勇敢，通过塑造美好的人物”，所以考生要从人物的善良、正直、勇敢写作，要体现出作品中的人物的精神品质。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成15-21题（选择题每题3分，共18分）崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相，于是扌豕(zhu)崔杼之子，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而告之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳（pi）兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”崔杼归，无归，因而自绞也。庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙虿（chi）诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如吴。王予之朱方。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封，弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贲之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重（chng）死矣。身为戳，支属不可以见，行忮之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。 (取材于吕氏春秋?慎行) 注释：朱方：地名。 忮(zh)：嫉妒、侵害。14下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A崔杼相之 相：辅佐 B扌豕崔杼之子 扌豕 ：挑拔C景公与陈无宇诛封 诛：杀掉 D始而相与，久而相信 与：结交 15下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是（ ）A庄公死，更立景公 欲穷千里目，更上一层楼 B得庆封，负之斧质 譬若以肉投馁虎，何功之有哉 C后世以为法程 夫夷以近，则游者众D其始相助，后必相恶 路见不平拔刀相助16下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（ ）吾已诛之矣 （崔杼）无归，因而自绞也 荆灵王闻之，率诸侯以攻吴 若庆封者，可谓重死矣 身为戮，支属不可以见，行忮之故也 其始相助，后必相恶 A B C D 17下列对原文的理解和分析，不正确的一项是( ) A崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用 B鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封 C崔杼因家破人亡而自杀身死。 D按照大义行事的人才会有真正的友谊。18.翻译。（6分） 毋或如齐庆封，弑其君而弱其孤，以亡其大夫。 凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。 参考答案：14、选C（“诛”，讨伐、攻打）15、选A A项中加点的“更”，都是“又、另”的意思。 B项中加点的“之”，前者是代词，第三人称，指庆封，译为“他”；后者为助词，构成动宾倒装式，宾语前置的标志，不译。 C项中加点的“以”，前者是介词，表示动作、行为所凭借的对象，可译为“用”或“把” “以为”即“以（之）为”，意为“把（这种做法）当作”；后者为连词，表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 D组中的两个“相”虽都是代词，但“后必相恶”的“相”指互相、彼此之间，而“拔刀相助”的“相”则表示一方对另一方有所动作。16 、.B 17 、B（由“齐人以为让”可知，鲁国赶走了庆封，是因为受到齐国的责备。）18、不要像齐国的庆封那样，杀害他的君主，欺凌国君的遗孤，强迫大夫盟誓。凡是作乱的人一起行事，开始时互相帮助，到后来就会反目成仇。参考译文：崔杼和庆封合谋杀害齐庄公。庄公死后，(二人)另立景公为君，崔杼做他丞相。庆封又想杀掉崔杼而代替他做丞相，于是就挑拨崔杼的儿子们，使他们争当继承人。崔杼的儿子们私下互相争斗，崔杼去见庆封并把这件事告诉了他。庆封对崔杼说：“你暂且留在这儿，我将要派兵去把他们杀掉。”于是(庆封就)命令卢满嫳带兵去诛杀他们。把崔杼的妻子、孩子以及宗族亲属全都杀死了，(并)烧毁了他们的房屋，告诉崔杼说：“我已经把他们杀死了。”崔杼回去了，已经无家可归，于是就上吊自杀了。庆封辅佐齐景公，景公深以为苦。(趁着)庆封外出打猎，齐景公和陈无宇、公孙灶、公孙虿起兵讨伐庆封。庆封率领他的属下和他们进行战斗，不能取胜，就逃跑到鲁国。齐国就这件事责备鲁国，庆封又离开鲁国到了吴国。吴王把朱方邑封给了庆封。楚灵王听到这个消息，率领诸侯来攻打吴国，包围了朱方，(并)攻占了它。俘获了庆封，让他背着斧质，在诸侯军中巡行示众，并让他喊道：“不要像齐国的庆封那样，杀害他的君主，欺凌国君的遗孤，强迫大夫盟誓。”然后才杀了他。黄帝那样尊贵，最后也要死亡；尧舜那样贤明，最后也要死亡；孟贲那样勇武，最后也要死亡。人本来都要死亡。像庆封这样(受尽凌辱而死)，可以说是死上加死了。自身被杀，宗族亲属也不能保全，是他作恶多端造成的。凡是作乱的人一起行事，开始时互相帮助，到后来就会反目成仇。坚守道义的人却不是这样，开始时互相协助，时间久了就会互相信任，最后相互亲近，后人把这种做法作为准则。5. （9分，每小题3分）阅读下面的文言文，回答912题。王宪，字维纲，东平人。弘治三年进士。历知阜平、滑二县。正德初，擢大理寺丞。迁右佥都御史。清理甘肃屯田。进右副都御史，巡抚辽东。以应州御寇功，荫锦衣。迁户部右侍郎，改抚陕西。入为兵部右侍郎。近畿盗起，偕太监张忠、都督朱泰捕之。武宗南征，命率户、兵、工三部郎各一人督理军储。驾旋，以中旨代王琼为兵部尚书。世宗即位，为给事中史道劾罢。嘉靖四年，廷推邓璋及宪为三边总制，言官持不可，帝竟用宪。部将王宰、史经连败寇，玺书褒谕。吉囊数万骑渡河从石臼墩深入，宪督总兵官郑卿、杭雄、赵瑛等分据要害击之，都指挥卜云断其归路。寇至青羊岭，大败去。五日四捷，斩首三百余级，获马驼器仗无算。帝大喜，加宪太子太保。中官织花绒于陕，宪请罢之。又因九庙成，请释还议礼得罪者，颇为士大夫所称。张璁、桂萼欲用王琼为总制，乃改宪南京兵部尚书。已，入为左都御史。朔州告急，廷推宪总督宣、大。宪不肯行，曰：“我甫入中台，何见驱亟也？”给事中夏言、赵廷瑞劾宪托疾避难，复罢归。未几，帝追念宪，召为兵部尚书。小王子入寇，条上平戎及诸边防御事宜。又请立京营分伍操练法，诸将不得藉内府供事，规避营操。帝皆嘉纳。旧制，军功论叙，有生擒、斩首、当先、殿后、奇功、头功诸等，其后滥冒日多。宪定军功袭替格，自永乐至正德，酌其轻重大小之差，胪析以上。诏著之会典为成式。寻兼督团营。西番诸国来贡，称王号者百余人。宪与礼臣夏言等请如成化、弘治间例，答敕止国王一人，仍限贡期、人数。议乃定。大同兵变，宪初言首乱当诛，余宜散遣。而大学士张孚敬与总督刘源清力主用兵，宪乃不敢坚前议。源清攻城不能下，北寇又内侵，请别遣大臣御北寇，己得专攻城。宪亦议从其奏，论者多尤宪。会帝悟大同重镇，不宜破坏，乃寝其事，乱亦旋定。源清竟得罪去。居数年，宪引年归，卒。赠少保，谥康毅。9.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A.帝竟用宪 竟：竟然B.廷推宪总督宣、大 推：举荐C.诸将不得藉内府供事 藉：凭借D.论者多尤宪 尤：责备10.以下各组句子中，全都表明王宪军事才能突出的一组是以应州御寇功，荫锦衣 斩首三百余级，获马驼器仗无算请释还议礼得罪者，颇为士大夫所称 请立京营分伍操练法条上平戎及诸边防御事宜 宪亦议从其奏A. B. C. D.11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.王宪多次受到皇帝褒奖。随武宗南征，回来后升兵部尚书；大败吉囊的军队后被武宗封太子少保；再任兵部尚书，建议多被采纳，受到嘉许。B.王宪也屡受贬斥、仕途不顺。第一次做兵部尚书，因言官的弹劾被罢免回乡；任左都御史时，夏言、赵廷瑞弹劾他托疾避难，王宪又被罢免。C.王宪在任上做出了许多功绩。人右佥都御史时清理甘肃屯田；偕同张忠、朱泰在近畿抓捕盗贼；与夏言等确定针对西番的外交礼数，被采纳。D.王宪也有不足之处。朔州告急，朝廷需要他时，他推托；大同发生兵变，当大学士张孚敬与总督刘源清极力主张用兵时，王宪不敢坚持己见。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）宪不肯行，曰：“我甫入中台，何见驱亟也？”（3分）（2）会帝悟大同重镇，不宜破坏，乃寝其事，乱亦旋定。（3分）（3）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。 (3分)参考答案：9（3分）A（竟：最终）10（3分）C（的行为不能说明有才能，只能说明其为人处世的态度。说的是王宪没有坚持自己的正确主张。）11（3分）A（错在“被武宗封为太子少保”，原文是世宗。）12（9分）（1）译文：王宪不肯前往，说：“我刚进入中台，为什么被驱赶得这么急迫呢？”（3分）（行、何见、语句通顺1分)（2）译文：恰值皇帝醒悟大同是重镇，不应破坏，于是就搁置其事，叛乱不久也平定了。（3分）( “会”“寝”各1分，语句通顺1分)（3）译文：安帝常听说张衡擅长术数方面的学问，公车特地征召拜为郎中，两次迁升为太史令。( “特征”“再迁”各1分，语句通顺1分)【参考译文】王宪，字维纲，东平县人。弘治三年考中进士。历任阜平、滑县知县。正德初年，提升为大理寺丞。升任右佥都御史。清理甘肃屯田。进升右副都御史，辽东巡察安抚，因在应州抗御敌寇有功，荫袭锦衣。升任户部右侍郎，改任陕西巡抚。进京担任兵部右侍郎。京郊盗寇四起，与太监张忠、都督朱泰一起捕捉他们。武宗南征，命他率领户、兵、工三部郎官各一人督率管理粮秣等军需物资。皇帝回京，以皇帝诏谕任命他代替王琼担任兵部尚书。世宗即位，被给事中史道弹劾而被罢官。嘉靖四年，朝廷推荐邓璋和王宪做三边总制，言官认为不行，皇帝最终任用了王宪。部下将领王宰、史经接连击败敌寇，皇帝下诏书褒赞。吉囊几万骑兵渡过黄河从石臼墩深入明朝国境，王宪督率总兵官郑卿、杭雄、赵瑛等分别占据要害地方打击他们，都指挥卜云截断敌寇归路。敌寇到青羊岭，大败而离开。五天四胜，杀敌三百多人，获马骆驼武器无数。皇帝大喜，加封王宪为太子太保。宦官在陕西织造花绒，王宪请求停止。又借九庙建成，请求宽恕召回争论大礼获罪的人，颇为士大夫所称道。张璁、桂萼想任用王琼为总制，于是改任王宪为南京兵部尚书。不久，入京担任左都御史。朔州告急，朝廷议定推荐王宪总管督率宣府、大同。王宪不肯前往，说：“我刚进入中台，为什么被驱赶得这么急迫呢？”给事中夏言、赵廷瑞弹劾王宪托病避难，再次被免职回乡。不久，皇帝回忆思念王宪，召回任兵部尚书。蒙古小王子进犯，王宪分条上书陈述荡平敌寇及各地边境防御的事项。又请求设立京营分伍操练法，各位将领不能借在内府供职，设法躲避操练。皇帝都赞赏而采纳了。以前的制度，论列军功，有活擒、斩首、领先、殿后、奇功、头功几等，其后胡乱冒充日渐增多。王宪订立了按军功袭荫官职的办法，自永乐至正德，斟酌其轻重大小的差异，罗列评析呈上。诏令把它写入会典成为固定制度。不久兼督团营。西番各国来进贡，称王号的有一百多人。王宪与礼臣夏言等请求按照成化、弘治年间的惯例，皇帝答复敕书只限国王一人，仍然限定进贡日期、人数。商议就确定了。大同发生兵变，王宪最初说乱贼之首应当杀，其余的应遣散。而大学士张孚敬与总督刘源清极力主张用兵，王宪就不敢坚持以前的主张。刘源清攻城攻不下，北方敌寇又向内侵犯，刘源清请求另派大臣抵御北方敌寇，使自己能够专心攻城。王宪也主张依从他的奏疏，议论者多责怪王宪。恰值皇帝醒悟大同是重镇，不宜破坏，于是搁置其事，叛乱不久也平定了。刘源清最终获罪革职。过了几年，王宪因年老辞官回乡，去世。追赠少保，谧号康毅。6. 阅读下面的文言文，完成小题。尚书屯田外郎赠兵部员外郎钱君墓表欧阳修君讳治，字良范，姓钱氏。明道二年六月十一日，以疾卒于家，享年五十有二。君少好学能为文辞家贫其母贤尝躬织以资其学问每夜读书母为灭烛止之君阳卧母且睡辄复起读州举进士第一，试礼部高第，遂中甲科。为吏长于决狱，历六县，皆有能政。