陕西省西安市欧亚学院附属中学高三语文上学期期末试卷含解析.docx

陕西省西安市欧亚学院附属中学高三语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成文后各题。翰林院与翰林翰林院自出现便与科举有着千丝万缕的联系，而发轫于隋唐时期的科举制度，是教育制度和选举制度相结合的产物。此制尽管有其种种欠缺与不足，而在当时社会条件下，却不失为一项较为公正的选材制度。科举制度给无数栖身社会下层的民间士子带来了出头的希望，为其扶摇直上提供了可靠的阶梯。历代王朝统治者则藉此网罗到大批知识精英，既提高了统治效能，巩固了统治，也消弭了民间可能孕育的躁动与不满，在延长王朝寿命、缓解统治危机等方面发挥过重要作用。科举制的发展过程中，翰林院逐渐成为文化层次最高的官僚机构。自唐代创翰林学士草诏并应奉文字之责后，靠科举而晋升者的比例逐渐增加。宋代，科举制度与翰林院制度接轨。至明代，翰林院成为外朝官署，并规定一甲进士三人直接入翰林之制，状元授修撰（从六品），榜眼、探花授编修（正七品）；还创立庶吉士制度。所谓庶吉士，就是在新科进士中再行选拔，以尚书立政篇中所云“庶常吉士”之简称名之，在院学习三年后再试，合格者留院，称留馆，余者外委为他官。但因曾就学于翰林院，世人对不能留馆之庶吉士也以翰林称之。自此，“非进士不入翰林”。而自明太祖废丞相之后，成祖设内阁，置大学士，与丞相相类。大学士均出自翰林，“非翰林不入内阁”。翰林院成为培育高级文官的摇篮和涵养高层次学者的场所。清代科举，沿袭一甲进士直入翰林之成法，二三甲进士则通过考选庶吉士才得入翰林。殿试名义上由皇帝亲自主持，合格者由皇帝亲笔勾定，称“钦点翰林”。为了防止冒考，还在会试与殿试间增设复试，复试合格者方准参加殿试。另外，对已经跻身翰林者，创立大考制度加以监督和激励。制度之严格、措施之细密可见一斑。前人阐述明清科举制度，多囿于成说，只谈秀才、举人、进士三级结构，以考中进士为科举制度的终结。其实，明清两代特别是清代，由进士馆选而庶常，庶常而留馆，加之清朝特创的翰林大考、考差，无不是科举制度的延伸和发展，悄然又于三级结构之上又多出一个层次翰林。所以明清科举制度实为四级人才结构。1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 科举制度最早出现在隋朝，是教育制度和选举制度相结合情况下产生的，也是在当时条件下一项很公正的选材制度。B. 科举制度既给社会下层的民间士子进入统治阶层提供了可靠的阶梯，又让统治者提高了统治效能，巩固了统治。C. 明太祖废除丞相后就创立了“非翰林不入内阁”制度，翰林院也就成为培育高级文官的摇篮和涵养高层次学者的场所。D. 清代，所有的进士只有在通过考选庶吉士才得入翰林，这无疑是一大进步。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章第一段首先叙写了翰林院是随着科举制度而产生的，并进一步阐述了科举制度在当时对于维护封建统治发挥了重要作用。B. 文章第二段阐述了自唐代至明清时期科举制的发展过程中，翰林院逐渐成为文化层次最高的官僚机构。C. 文章第三段详细阐述了清代科举制度下要进入翰林以及已经进入翰林的都必须经过严格的考试。D. 文章最后一段阐述了明清两代科举制度实际上是四级人才结构。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 科举制度既为统治者选拔了大量的知识精英，又消弭了民间可能孕育的躁动与不满，可谓一箭双雕。B. 在明代，只要先考上进士，再进入翰林院学习，成为翰林之后就能进入内阁。C. 在清代，考中进士后，就可以参加名义上由皇帝亲自主持的殿试，合格者由皇帝亲笔勾定，称“钦点翰林”。D. 科举制度不止秀才、举人、进士三级结构，也不是以考中进士为科举制度的终结，而是秀才、举人、进士、翰林四级结构，考中翰林才是科举制度的终结。参考答案：1. B 2. B 3. A1. 试题分析：题干问“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本相关内容的理解分析能力。A项，以偏概全，“很公正的选材制度”错，文中只是说“较为公正”；C项，弄错对象，“非翰林不入内阁”制度应是在明成祖设立内阁后才形成的；D项，混淆范围，不是所有进士，应是二三甲进士。原文“清代科举，沿袭一甲进士直入翰林之成法，二三甲进士则通过考选庶吉士才得入翰林”。点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析。2. 试题分析：题干问“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能力。设题的误区如下：概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，第二段阐述的“不是明清时期”没有说到清代。3. 试题分析：题干问“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。要求考生到文中找到与选项相关的内容；然后认真辨析所给的选项，把文本的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述。B项，弄错条件，应是必要条件，而不是充分条件，应把“只要就能”改为“只有才可能”；C项，还要参加复试，只有复试合格者才能参加朝考；D项，明清以前的科举制度是三级结构。2. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。夏丏尊的教学改革夏丏尊尤其重视教学的改革。夏先生教国文，就对国文教学作了全面改革，使春晖中学的国文教学独树一帜。从教材看，夏丏尊和他的同事们将当时春晖的国文分为必修科和选修科。必修科的教材有两种：一是商务版的国文课本；一是教师自编的选授讲义，包括范文选读、语法、作文法等。对范文的选择教师特别重视，既要内容新，又要形式美，以利于学生从中吸收营养，在思想、道德、情操上得到熏陶，在语言文字、写作方法上得到借鉴。这些范文多采自新青年新潮向导等进步刊物。对于初中要不要教文言文的问题，当时社会上有两种意见：一种主张兼教，一种主张绝对不教。夏丏尊等主张兼教，他们认为“自小学以至大学的学生，文言文尽可以不写，而对于中等以上的学生，却希望其能读解普通的文言文。如果中学毕业生没有阅读中国普通书的能力，那就不能享受先人精神的遗产，不特是本人的不幸，恐也是国家社会之不幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的”。夏先生等还认为，当时文言文事实上在社会生活里还占有很广的势力，如果不授与学生以理解文言文的能力，学生将不能看日报、官厅公告以及现代社会上种种文件。但分量要控制，以占全部课文的十分之三四为宜，且教材要精选。选修科按年段分设。第一学年注重补习，第二学年注重个性，第三学年注重调剂。选修教材的内容从实用文、修辞大意到文学史、近代文艺思潮，由易到难，由浅入深，对学生的爱好培养和个性发展具有极大的促进作用。改革考试是夏丏尊在春晖早期国文教学中的又一举措。在1923、1924年保留下来的资料中我们发现一份国文考查试卷，从考查内容看，语文基础知识所涉及的范围，诸如字、词、句、篇、语、修、逻、文，几乎都已涉及到了，可见，当时的基础教育是比较全面的。在作文教学方面，夏丏尊和春晖早期国文教师花了很多心血和很大气力。他们经常研究学生的写作实际，发现问题，想出办法，加以指导。首先，夏丏尊十分重视作文的态度。他认为，文章“技巧的研究，原是必要，态度的注意，却比技巧更加要紧”。第二，重文风，提倡“实、新、小”。他要学生注意周围的“实生活”，用“实生活”来做作文的材料。为培养学生对现实生活的观察能力，他们先积极引导学生关注周围新鲜的人和事，经常以一二百字写生活的一个片断，然后逐渐扩大。这样的文章篇幅小了，内容却充实了，感情也更真切了。第三，夏先生等十分重视文章的批改，讲究当面指点。校友王文川在一篇怀念母校的文章里提到：“夏丏尊往往叫我们去他那里，当面批改作文，启发我们明白错误的地方，加以详细说明；遇到好文章就张贴出来叫我们大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生几乎都用了相同的方法，给每个学生一张成绩升降表，“我们的每篇作文，都标出升降记号，让我们自己看到进步或退步”。夏丏尊充分认识到读书的重要，尤其是博学的好处。因此在春晖中学任教期间，夏丐尊倡导多读书，读好书，他为学生们开出了一份书单。书单设有两条标准：一条是做普通中国人不可不读的书，一条是做现代世界人不可不读的书。一份书单共85部书，有古代的也有现代的；有中国的也有外国的；有用中文写的也有用英文写的；有社会科学方面的也有自然科学方面的。这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。陈望道于l920年翻译的共产党宣言，也是当时必读书目之一。书目中还列入新旧约等，夏先生认为这类书对后来的思想、文学影响不小，也应该了解。 (摘编自严禄标“春晖”的一大功臣夏丏尊)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)A夏丏尊先生认为初中生需要学习文言文，但教师要控制分量，最好占全部课文的十分之三四，而且教材还要精选。B春晖教师从新青年新潮向导等进步刊物中选取内容新、形式美的文章，编成了选授讲义一书。C夏丏尊先生提倡“实、新、小”的文风，要求学生关注实际生活，发现新鲜的人和事，多写生活的片断，然后逐渐扩大。D选修科三年各有侧重，分别注重补习、调剂和个性，内容广泛，有利于学生爱好的培养和个性的发展。E本文通过详细记述夏丏尊先生进行教学改革的事迹，为我们再现了一位有思想、有眼光、有作为的教育家形象。(2)夏丏尊先生为什么主张“兼教”文言文?请简要分析。(6分)(3)夏丏尊先生对国文教学的改革包括哪些方面?请简要说明。(6分)(4)夏丏尊先生开出的书单给你什么样的启示?请结合文本及自己的阅读实际，谈谈你的看法。(8分)参考答案：（1）B、D 答对一个得3分（B项，选授讲义包括范文选读、语法、作文法等，其中只有范文多采自新青年新潮向导等进步刊物。D项“调剂和个性”顺序错）（2）中学生能读解普通的文言文，才能享受先人精神的遗产。 拥有阅读文言文的能力，是继承中国传统文化的需要，也是丰富世界文化的需要。 （答“没有阅读文言文的能力恐也不是国家社会之幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的”亦可。）文言文在社会生活里还占有很广的势力，学会了才能看日报、公告和种种文件。（3）教材的改革：国文分为必修科和选修科，现成教材与自编教材相结合。兼教文言文。 考试的改革：重视语文基础知识的考查。 作文的改革：重视作文的态度，重“实、新、小”的文风，重视文章的批改。 阅读的改革：倡导多读书读好书，兼容并包，与时俱进。（答出两点给2分，答出三点给4分，答出四点给6分。没有具体解说酌情扣分。）（4）夏先生开列书单的两条标准“做普通中国人不可不读”和“做现代世界人不可不读”启示我们：读书是为人生奠基，要用发展的、世界的眼光读书。（2分）（既要重视继承，也要重视与时俱进。） 夏丏尊先生的书单共85部书，涉及古今中外不同的学科，这启示我们，读书要“多”，不仅数量上要有保证，内容上也要广博。（2分） 这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。书单中共产党宣言和新旧约并存，这启示我们，读书要选择中外最优秀最先进的、最具影响力的书。（2分） 结合自己阅读实际。（2分）3. 文学类文本阅读(15分)小 城 脸 王王斌近些年，陕西陇县流传一种习俗，但凡结婚大喜,都要给男方父母画脸。两人均画成搞笑逗乐扮相，把喜庆的婚礼推向高潮。从画脸到卸妆，前后也就半个小时，却酬金不低,因而小城就冒出好些个专门画脸的人。下岗职工王四平就是其中的佼佼者。王四平本是四川成都人，年轻时随父亲到陇县。因唱得一腔好川剧，被小城剧团领导慧眼相中，遂学习秦腔演唱。王四平十分聪明，基础好，几年后就成了名角，唱红了陇县及周边地区。十多年前，王四平的妻子去世，县剧团解散。为生活所迫，王四平不得不想尽办法挣钱贴补家用。画脸,就是主要的营生之一。王四平画脸与众不同。别人轻描淡写，大多讲究搞笑成分，能应付事主就成。他则精画细描，脸是专业戏曲脸谱，衣是鲜亮正统的演员戏服。每一次画脸是一出戏，也是王四平的大事，他能说得头头是道，把主家的事办得尽善尽美，妥妥帖帖。那年国庆，小城剧团老团长李长发儿子新婚大喜。这李长发对王四平有知遇之恩，也是王四平多年的挚友加同事，画脸，王四平当仁不让。婚礼仪式进行得喜庆而顺利。主持人喊一声“请新郎父母上台”，门口就走进两人：女的头戴凤冠，身着红袍，粉脸桃腮，秀眉入鬓，羞羞答答。男的黄袍加身，头戴九龙冠，脚蹬薄底靴，帽翅晃晃。双手提着一副对联：馋涎儿媳貂蝉貌，谨防老贼董卓心。一张白脸是扫帚眉，两腮淡红，眼角纹似蝎子腿，眼神凶恶逼人。两张脸采用秦腔脸谱画技，笔法粗犷，繁简得当，色彩多异。人们正看得入神，却见李长发那张脸突然笑如弥勒佛，色眼眯眯，吹胡瞪眼耍帽翅好不滑稽。这是一出董卓设计骗吕布、巧娶貂蝉入洞房的老戏。在婚礼司仪的安排下，从儿女的跪拜大礼，到亲家的西式搂抱，再到新人的交杯美酒、互赠定情物、温馨点烛,亲情无限又幽默搞笑。大厅笑声不断，其乐融融。李长发非常兴奋，一张贼脸在嘉宾中嬉笑，轻盈的脚步在婚宴大厅穿梭。酒过三巡，举手投足已是戏中人做派，禁不住上台唱道:“谁家双亲不疼儿，谁家儿女不孝爹。父母之恩深似海”那是秦腔哪吒闹海中的唱词，台上贼脸不知何时已变成哪吒之母的一张戏脸。柔和清甜、优美细腻的女音唱腔，黯然神伤、催人泪下的演技很快把人们的情绪带进哪吒母子悠悠亲情之中。李长发手在脸上一抹，那脸竟然变成一张滑稽的丑旦脸，在台上又说又逗又唱，趴地缩头进肩。众人只知道李长发戏演得好，零距离听戏却是第一次。大厅嘉宾哪里见过这等绝技,疯了一般鼓掌。让人们万万没想到的是，当天晚上，突然传来李长发脑溢血去世的消息。刚出喜宴又入丧棚，亲朋友人瞠目结舌，大呼世事无常，长吁短叹。李长发老伴悲痛异常，哭着哭着突然扑通一声跪倒在王四平脚下。众人大惊，却听老伴对众人哭道:“他叔是个大好人!你们不知道，今天上午画脸那会儿老李突然晕倒。我和四平把人送到医院，已经不行了。四平说，今天是孩子们的大喜日子，这件事千万要保密，要让孩子们高高兴兴地结婚，让客人开开心心喝完新婚酒。四平就画了脸，和我前前后后演了一场戏”众人听完欷歔不已。王四平变脸绝技的消息不胫而走，王四平的义举和机敏过人更让陇县人敬重。不过，让行内人迷惑的是，李长发脑溢血是突发事件，那川剧变脸脸谱准备工作也颇为复杂，王四平又为何能在极短的时间里表演得如此成功？这成了小城一谜。(2011年09月03日南方农村报，有删改)13. 下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是(5分)A.小说开头交代王四平年轻时“唱得一腔好川剧”，为后文叙述他在婚礼时能够把川剧的变脸艺术融进秦腔的演唱埋下伏笔。B.因为王四平十分聪明，基础好，所以王四平画脸与别人应付事主不同：脸是专业戏曲脸谱，衣是鲜亮正统的演员戏服。C.小说对婚礼中“李长发”的表达细腻而生动的描写，既表现了王四平高水平的画脸和表演艺术，也表现了他借婚礼展示自己本事的心理。D.李长发老伴在丧棚里跪倒在王四平脚下，陈述事情的原委，既表现了她对王四平的感激，又从侧面表现了王四平“义举”。E.小说结尾“这成了小城一谜”一句，说明人们对王四平的身世了解不多，又留下了一个悬念，引发了读者对他在“极短的时间里表演得如此成功”的思索。14. 婚礼仪式进行时，李长发已死，出场的应是王四平，而作者却依然用“李长发”来指称。这样写有什么作用？(4分)15. 王四平的“义举和机敏过人”为什么能获得陇县人敬重？请结合文本，简要分析。(6分)参考答案：13. B C ( B.王四平画脸与别人不同的原因主要是他剧团的经历，并且还曾是剧团的名角。C.“借婚礼展示自己本事的心理”的说法有误，这里主要表现的是他给婚礼带来的欢乐 )14. 故意“误导”读者，让读者感到意外，在结构上，为故事的发展埋下伏笔，使故事的叙述波澜起伏。在人物方面，使人物形象更加丰满，更具感染力。(如有其他说法，言之成理即可 )15. 王四平的“义举”指的是他能够代恩人李长发完成儿子的婚礼，而“机敏过人”指的是他能够在李长发猝死后而婚礼即将举行的关键时刻，主动提出来与李长发的老伴进行婚礼表演，完成李长发的遗愿，并且能把川剧和秦腔两个剧种的表演生动地融合在一起，使婚礼顺利进行。这既体现出他高超的表演艺术，更表现出他能急人之难的品德。略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面文言文，完成10一12题。杜诗字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以綮戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂蔚灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母。”诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏曰：陛下亮成天工，克济大业，天下幸甚。唯匈奴未譬圣德，威侮二垂，陵虐中国。臣恐武猛之将虽勤，亦未得解甲囊弓也。夫勤而不息亦怨。劳而不休亦怨，怨恨之师，难复责功。臣伏睹将帅之情，功臣之望，冀一休足于内郡，然后即戎出命，不敢有恨。臣愚以为“师克在和不在众”，陛下虽垂念北边，亦当颇泄用之。圣王之政，必因人心。臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下刨制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩，牧养不称，奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。八年，上书乞避功德，陛下殊恩，未许放退。臣诗蒙恩尤深义不敢苟冒虚请诚不胜至愿愿退大郡受小职及臣齿壮力能经营剧事如使臣诗必有补益复受大位虽析珪授爵所不辞也。惟陛下哀矜!帝惜其能，遂不许之。注棨戟（qj）：有缯衣或油漆的木戟，古代官吏出行时作前导的一种仪仗。召信臣：曾任南阳太守，做了许多为百姓谋福利的事。囊：盛弓箭和铠甲的口袋。析珪：古代帝王分封诸侯时，按爵位高低，分颁珪玉。10、对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（ ）A时将军萧广放纵兵士放纵：不加约束，任其胡为。B部勒郡兵，将突骑趁击。 部勒：部署，整顿。C造作水排，铸为农器 造作：制作。D超受大恩，牧养不称牧养：受到培养。11、下列各句中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）A性节俭而政治清平 蟹六跪而二鳌B乃与长史急焚其船 攻之不克，围之不继，吾其还也C诗自以无劳，不安久居大郡 铸以为金人十二，以弱天下之民D圣王之政，必因人心 项王即日因留沛公与饮12、文中的下列文字断句准确的一项是（ ）A臣诗蒙恩尤深/义不敢苟冒虚请/诚不胜至愿/愿退大郡/受小职/及臣齿壮/力能经营剧事/如使臣诗必有补益/复受大位/虽析珪授爵/所不辞也。B臣诗蒙恩尤深/义不敢苟冒/虚请诚不胜至/愿愿退大郡/受小职/及臣齿壮力能/经营剧事/如使臣诗必有补/益复受大位/虽析珪/授爵所不辞也。C臣诗蒙恩尤深/义不敢苟冒虚请/诚不胜至愿/愿退大郡/受小职及臣/齿壮力能经营/剧事如使臣诗/必有补益/复受大位/虽析珪/授爵所不辞也。D臣诗蒙恩尤深/义不敢苟冒/虚请诚不胜至愿/愿退大郡/受小职及臣/齿壮力能经营剧事/如使臣诗必有补益/复受大位/虽析珪授爵/所不辞也。13、用现代汉语翻译下列句子。（12分）（1）诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。译文： （2）又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。译文：（3）唯匈奴未譬圣德，威侮二垂，陵虐中国。 译文：参考答案：10、D项，牧养：治理教化（一方）11、A（A项中两个“而”均为连词，表并列关系，“又”、“并且”。B项中：前“其”为代词，作定语，“他们的”；后“其”为语气助词，表期望、委婉语气，“还是”。C项中：前“以”为动词，“认为”：后“以”为连词，表目的，“用来”。D项中：前“因”为介词，“依据”：后“因”为副词，“于是”、“就”。）12、A13、（1）杜诗告诫晓谕萧广，可他仍不改悔，于是将萧广去杀，回京后把这一情况向光武帝奏报。（敕晓，以，闻）（2）此外，还修建池塘，广泛开垦土地，郡中家家户户都丰足富实。（陂池，拓，比室）（3）只有匈奴还没被圣德感化，威胁着西、北两处边境地区，肆意欺凌我国百姓。（譬，垂，中国）5. 阅读甲、乙两则文字，完成2324题。（5分）甲子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（论语11.22）乙 一名华裔妈妈蔡美儿倡导的“华人家庭教育”以严苛辛辣的教育让孩子成才，在全球引起激烈讨论。紧接着上海的教育出“哈佛女儿”的常智韬先生自认为教育也可以很温柔，踩着轻松的步子和孩子跳一场圆舞曲，就像猫一样。这似乎又代表了另一种教育的成功。前有“虎妈”，后有“猫爸”，究竟哪种中国式家教更好？（节选自报载文章虎妈妈PK猫爸爸）23.从“甲文”看出孔子运用的教育方法是什么？这种教育方法的哲学基础是什么？（2分） 24.结合“甲文”的内容，试解答“乙文”提出的问题，简要说明理由。（3分） 参考答案：23因材施教 中庸之道24没有更好，只有因材施教的方法才是好的方法。如果说“虎妈”和“猫爸”互换方法，他们还能成功吗？我们更应提倡在教育方法中贯穿“中庸之道”的思想，就如孔子对待冉求和子路一样，因人而异，刚柔相济，才会有好的教育效果。6. 阅读下面的文言文，完成1013题。刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金,为邢州节度副使,因家焉,故自大父泽而下,遂为邢人。秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁。十七,为邢台节度使府令史,以养其亲。后弃而隐武安山中。久之,天宁虚照禅师遣徒招致为僧,以其能文词,使掌书记。后游云中,留居南堂寺。世祖在潜邸,海云禅师被召,过云中,闻其博学多材艺,邀与俱行。既入见,应对称旨,屡承顾问。秉忠于书无所不读,尤邃于易及邵氏经世书,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通。论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁,奔父丧,赐金百两为葬具,仍遣使送至邢州。服除,复被召,奉旨还和林。上书数千百言,世祖嘉纳焉。癸丑,从世祖征大理。明年,征云南。每赞以天地之好生,王者之神武不杀,故克城之日,不妄戮一人。己未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。秉忠以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。至元初,帝命秉忠相地于桓州东滦水北,建城郭于龙冈,三年而毕,名曰开平。继升为上都,而以燕为中都。四年,又命秉忠筑中都城,始建宗庙宫室。八年,奏建国号曰大元,而以中都为大都。他如顽章服,举朝仪,给俸禄,定官制,皆自秉忠发之,为一代成宪。十一年,扈从至上都。秋八月,秉忠无疾端坐而卒,年五十九。秉忠自幼好学,至老不衰,虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。每以吟咏自适,其诗萧散闲淡,类其为人。有文集十卷。 (选自元史刘秉忠传)10.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )(3分)A.海云禅师被召,过云中 过:经过,路过。B.尤邃于易及邵氏经世书 邃：深远C.帝命秉忠相地于桓州东滦水北 相:审察,勘查。D.皆自秉忠发之,为一代成宪宪:法令,制度。11.下列对文中划线词语相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A.“字”是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.易也称周易、易经,相传为周文王所著,成书于周代。后来和诗经尚书礼记春秋一起并称“五经”。C.“癸丑”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法,十二天干和十地支顺序相配,六十年为一周,周而复始。D.中书省,古代皇帝直属的中枢官署名,封建政权执政中枢部门。元朝中书省在远方还有一些派出机构,即各个行中书省(简称行省)。12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)A.刘秉忠才华横溢,不拘一格。他出身于官宦世家,出仕后又弃官隐居为僧。后受世祖召见,与海云禅师一起入府觐见,颇受赏识。B.刘秉忠心地善良,仁爱宽厚。在攻打宋时,他常以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜,因他得以保全性命的百姓不可胜数。C.刘秉忠精通治理,敢担责任。他以天下为己任,通晓治理之道,善于古为今用,辅佐世祖建立元朝,并为元朝定规立制费尽心血。D.刘秉忠恬淡闲散,好学不懈。身居高位后,他仍斋戒居住,粗茶淡饭,整日恬淡安静,与以往没有不同,常常诵咏诗词自娱自乐。13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）己未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。(5分)答：_（2）秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。(5分)答：_参考答案：10.B;邃：精通。11.C; 十天干,十二地支12.A; 刘秉忠并没有被世祖召见,而是海云禅师邀请他一同前去。13.(1)己未年,刘秉忠跟着世祖讨伐宋,又用在云南说过的话尽力劝说他,所到之处保全的生命数也数不清。(或使人民生命得以保全,救活的人不计其数。)（“己未”、省略句、“赞”、“活”、“胜”各1分。）13.(2)刘秉忠采纳祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。（“采”“参”“条”以及定语后置句式，各1分，句意1分）【文言文参考译文】 刘秉忠,字仲晦。祖籍瑞州人,世代在辽为官,官宦世家。曾祖父在金为官,担任邢州节度副使,因此在邢州安家,所以自祖父以下,就成为邢州人士。刘秉忠生来风姿卓越出众,志气豪迈爽朗,不拘一格。十七岁时,担任邢台节度使府令史来赡养父母。后弃官离开,武安山中隐居。过了很久,天宁的虚照禅师派徒弟招纳他去做了和尚,因为秉忠能诗能文,便让他担任掌书记。后来游历云中,居住在南堂寺。当世祖还没有登基时,海云禅师被世祖召见,海云禅师经过云中,听说刘秉忠学问渊博,多才多艺,便邀请他一起去。晋见世祖后,刘秉忠回答问题,很符合旨意,多次解答世祖询问。刘秉忠没有什么书不读,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之类,没有不精通的。谈论天下的事就像谈论手掌中的事。世祖很喜欢他。几年后,秉忠的父亲去世,他回家奔丧,世祖赏赐百两黄金作为丧葬资费,并派遣使者送到邢州。服孝期满,秉忠又被征召,遵奉旨意回到和林。他呈上数千字的建言,世祖都赞许采纳。 癸丑年,跟着元世祖征讨大理。第二年,元世祖征讨云南。刘秉忠常常介绍天地是爱好生灵的,英明神武王者般的皇帝不该滥杀无辜,所以攻克城的时候,从不胡乱杀人。己未年,刘秉忠跟着世祖讨伐宋,又用在云南说过的话尽力劝说他,所到之处保全的生命数也数不清。(或使人民生命得以保全,救活的人不计其数。) 中统元年,元世祖即位,询问治理天下的关键、修养百姓的好方法,刘秉忠采纳祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。世祖于是下发诏令建立元,建立中书省、宣抚司。于是朝廷的旧臣、山林的隐逸之士,都被录用,人才济济,粲然一新。 刘秉忠以天下为己任,事无大小,凡是有关于国家的大事,知道的没有不说的,说的皇上没有不听的,皇帝对他越来越宠爱信任。他空闲时帮着皇上参谋,推荐可以供重用的人才。凡是他甄别提拔的,后来都成了名臣。 至元初年,皇上命令刘秉忠在桓州东滦水北面查勘土地,在龙冈建筑城池,历时三年完成,命名为开平。后来把开平作为上都,把燕作为中都。四年,皇上又命令刘秉忠建筑中都城池,开始修建宗庙宫室。八年,刘秉忠奏请封建国号大元,把中都作为大都。其他像颁赐官服,订立朝廷礼仪,供给俸禄,确立官僚制度,都是由刘秉忠操办发起,最终成为一代既定的规章制度。 至元十一年,刘秉忠跟随皇上到上都,八月秋天,刘秉忠没有生病端直地坐着就去世了,时年五十九岁。 刘秉忠自幼好学,到老不松懈,虽然达到了臣子最高的地位,却斋戒居住,粗茶淡饭,整天恬淡安静,与平时没有不同。常常诵咏诗词自娱,他的诗歌恬淡闲散,正像他的为人。有文集十卷。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句，没有语病的一项是A. 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早制止和发现欺凌行为。B. 纪录片厉害了，我的国展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。C. 实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步加大青少年足球运动水平。D. 为了提高同学们的语文素养，学校积极开展了“读经典作品，建书香校园”。参考答案：B【详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。此题考核提取句子的主干，题中A项，语序不当，应为“发现和制止”；C项，搭配不当，“加大”和“水平”搭配不当；D项，成分残缺，句尾加“活动”。故选B。8. 依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )美感作为感觉，是在对象化的过程中实现自己的。不能超脱的诗人，总是执著于某一些特殊的对象。他们的心灵固结在美感上， 。 ， ， 。 ， 。对于一个诗人来说，最大的祸害莫过于执著于某些特殊的对象了。他们不能成为美感的主人他们的美感又固结在这些特殊的对象上美感就失去寄托反而让美感受对象的役使心灵就会遭受致命的打击一旦丧失这些对象A. B. C. D. 参考答案：A试题分析：中“他们的美感”紧随承上文“固结在美感上”，可知应排在首位。“这些对象”紧承“特殊的对象上”，由此可确定的顺序。“就失去”与“一旦丧失”紧密衔接，由此可确定的顺序。“心灵就会”与“美感就失去”是递进关系，故应排在后。“主人”与“役使”相对，由此又可确定的顺序，故本题答案为A项。9. 阅读下面两段文字，完成题。（6分）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（论语） 夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不计数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（韩非子）注：为吾善：自我完善。用：使。不计数：不能用十来计算；即不到十个。从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。（每空不超过5个字）孔子： 韩非子： 请简要分析两种为政观的提出原因。参考答案：孔子：为政以德（1分）， 韩非子：以法治国（1分）。孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”；（2分）韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须以法治国。（2分）解析：先要理解这两段话的含义，这是单体的基础；再联系平时的积累思考“孔子和韩非子的为政观”以及“两种为政观的提出原因”。10. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 这个景象使很多初来乍到的中国旅行者很受震动， ， ， ， ， ， ，方知我们在很大程度上是两头失落。 这倒是一个不难让人理解的理由 走到欧洲街道上东张西望、暗暗比较 如果我们仅仅因历史过于厚重而失落了现代 看来事情并不是这样 原本总以为我们拥有历史，人家拥有现代 但厚重的历史保存在哪里呢A B C D 参考答案：C略六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的文字 ，按要求作文。2014巴西世界杯硝烟已经散尽，弹丸小国哥斯达黎加连克强敌，闯入八强，在成为本届比赛最大黑马的同时，也创造了令国人惊喜和震撼的奇迹。奇迹是一种实在的结果，还是一种期待的缘分？富尔格姆在信条中说：“要承认奇迹。”而学者陈书凯告诫我们：“不要相信奇迹。”对于以上内容，你有什么感悟、体验？请写一篇不少于700字的议论文。题目自拟，不得抄袭套作。参考答案：写作提示：材料述及的对象是“奇迹”，强调了不同人对于这一问题的不同认识。“实在的结果”突出的是奇迹给人带来的惊喜与震撼，与富尔格姆的名言“要承认奇迹”一样，强调世界上存在着奇迹；“期待的缘分”表明了奇迹到来前经历的过程，与陈书凯的“不要相信奇迹”相符，认为没有凭空而来的奇迹，惊喜需要我们不懈坚持和做好充足准备才会到来。具体立意时，可以从“过程与结果”的关系