城市的记忆一.pptx

城市的记忆（一）城市的记忆（一）一座城市就像一个人，会不断成长。一座城市就像一个人，会不断成长。漫步城市的大街小巷，随处都可以发现漫步城市的大街小巷，随处都可以发现记录她成长的各种痕迹。通过它们，我记录她成长的各种痕迹。通过它们，我们可以重睹城市过去的容貌，想想过去们可以重睹城市过去的容貌，想想过去人们的生活，追忆那些曾经为我们这座人们的生活，追忆那些曾经为我们这座城市奉献智慧和生命的人们。城市奉献智慧和生命的人们。地名故事地名故事申申沪沪传传说说以上上海的别称大家都熟悉，上海还有个以上上海的别称大家都熟悉，上海还有个别称叫别称叫“海上海上”却鲜为人知。却鲜为人知。其实上海其实上海“海上海上”这个别称在清末、民这个别称在清末、民国初期时还很流行。尤其是文人骚客，在国初期时还很流行。尤其是文人骚客，在他们的著作中、雅号中常常用到这个称号。他们的著作中、雅号中常常用到这个称号。如如申报申报主笔蔡尔康就自号主笔蔡尔康就自号“海上蔡子海上蔡子”，另一位，另一位申报申报主笔黄式权则自号主笔黄式权则自号“海上梦畹生海上梦畹生”。素有。素有“上海通上海通”之称的著之称的著名学者孙玉声的别号就叫名学者孙玉声的别号就叫“海上漱石生海上漱石生”。当时上海有一个由近百名著名画家组成。当时上海有一个由近百名著名画家组成的书画家团体，很有点名气，这个团体的的书画家团体，很有点名气，这个团体的名字就叫名字就叫“海上题襟馆金石书画会海上题襟馆金石书画会”。很。很显然，这里的显然，这里的“海上海上”就是上海。当时上就是上海。当时上海还有许多以海还有许多以“海上海上”命名的杂志和著作，命名的杂志和著作，如如海上画林海上画林、海上花列传海上花列传等。至等。至今，上海还有一本杂志叫今，上海还有一本杂志叫海上文坛海上文坛。人们还称上海画派为人们还称上海画派为“海上画派海上画派”。关于上海关于上海“海上海上”这个别称，早在明代这个别称，早在明代的的弘治县志弘治县志上就有记载：上就有记载：“上海县称上海县称上洋、海上。上洋、海上。”至于上海为什么有至于上海为什么有“海上海上”这个别称，有学者认为，这可能是因为这个别称，有学者认为，这可能是因为上海这个地方本是一片汪洋大海，上海这上海这个地方本是一片汪洋大海，上海这个城市就是建在海上的，故有此称。个城市就是建在海上的，故有此称。上海县区名称的来历上海县区名称的来历上海市辖县区名称大都有一番来历，有的还有动人的传上海市辖县区名称大都有一番来历，有的还有动人的传说和故事。说和故事。上海的崇明县，五代时为崇明镇，元朝时升为崇明州，上海的崇明县，五代时为崇明镇，元朝时升为崇明州，明初改州为县，一直沿用至今。崇明县之名源于崇明岛。而明初改州为县，一直沿用至今。崇明县之名源于崇明岛。而崇明岛曾被人称作崇明岛曾被人称作“祟明岛祟明岛”，这来源于一个传说。相传，这来源于一个传说。相传，东晋末年，孙恩农民起义失败后，起义军的几排竹筏飘浮到东晋末年，孙恩农民起义失败后，起义军的几排竹筏飘浮到了靠近东海的长江口，在江边的泥沙中搁浅。这些竹筏拦住了靠近东海的长江口，在江边的泥沙中搁浅。这些竹筏拦住了滚滚长江带来的泥沙，逐渐形成了一个沙嘴。这片沙嘴尚了滚滚长江带来的泥沙，逐渐形成了一个沙嘴。这片沙嘴尚没完全露出江面，随着江水海潮的涨落，时隐时现，给人一没完全露出江面，随着江水海潮的涨落，时隐时现，给人一种神秘之感。人们说它既像怪物、又似神仙，既种神秘之感。人们说它既像怪物、又似神仙，既“鬼鬼祟祟鬼鬼祟祟”、又、又“明明显显明明显显”，于是便给它起了名字叫，于是便给它起了名字叫“祟明祟明”。后。后来来,这片沙嘴泥沙越积越多，变得又高又大，完全露出了水这片沙嘴泥沙越积越多，变得又高又大，完全露出了水面，成了一个小岛，再也不受潮涨潮落的影响了。此时，当面，成了一个小岛，再也不受潮涨潮落的影响了。此时，当地的群众见此岛屹立在汹涌澎湃的江水海潮中，气势壮观，地的群众见此岛屹立在汹涌澎湃的江水海潮中，气势壮观，天水相际，已不再将其视为怪异，并产生了一种崇敬之情。天水相际，已不再将其视为怪异，并产生了一种崇敬之情。于是人们便把于是人们便把“祟明祟明”改称为改称为“崇明崇明”了。此名受到人们的了。此名受到人们的喜爱，所以后来建镇、州、县时都使用了此名。喜爱，所以后来建镇、州、县时都使用了此名。奉贤区奉贤区上海的奉贤区，其名是上海的奉贤区，其名是“崇奉贤人崇奉贤人”之意。之意。此名源于孔子的弟子子游。子游名言偃，此名源于孔子的弟子子游。子游名言偃，吴吴(今常熟今常熟)人，是孔子七十二贤人之一。他人，是孔子七十二贤人之一。他是孔子七十二贤人中惟一的南方人，人称是孔子七十二贤人中惟一的南方人，人称“南方夫子南方夫子”。相传，他曾来奉贤讲过学，。相传，他曾来奉贤讲过学，后人为纪念这位贤人，曾在城中城隍庙旁后人为纪念这位贤人，曾在城中城隍庙旁为他建了言子祠，后来建县时，便用了为他建了言子祠，后来建县时，便用了“奉贤奉贤”之名。之名。金山区金山区金山区源名于海中大小金山，明朝以金山区源名于海中大小金山，明朝以前，这里称小官镇。明朝时为防倭寇前，这里称小官镇。明朝时为防倭寇骚扰，开始在这里筑建卫城，因卫城骚扰，开始在这里筑建卫城，因卫城与海中的大小金山相对，故取名与海中的大小金山相对，故取名“金金山卫山卫”。到了清朝雍正年间在这里设。到了清朝雍正年间在这里设县时，便取用了县时，便取用了“金山金山”之名。金山之名。金山之名一直沿用至今。之名一直沿用至今。宝山区宝山区宝山区，得名于一座人造山。唐朝时，宝山区，得名于一座人造山。唐朝时，在这里堆土筑成一山。这里人们认为，在这里堆土筑成一山。这里人们认为，这是得神灵相助而起的山，对其十分这是得神灵相助而起的山，对其十分崇敬，到了明朝，又在此山上修建了崇敬，到了明朝，又在此山上修建了航海标志，对航海贸易起到了重要作航海标志，对航海贸易起到了重要作用。人们认为这些好处都源于此山，用。人们认为这些好处都源于此山，故称其为故称其为“宝山宝山”。清朝雍正年间在。清朝雍正年间在此设县，便用了此设县，便用了“宝山宝山”之名。之名。青浦区青浦区青浦区，古称青龙镇，因境内有青龙江而青浦区，古称青龙镇，因境内有青龙江而得名。三国时，因东吴孙权曾在这里的河得名。三国时，因东吴孙权曾在这里的河流上大建青龙战舰，建立军事要塞，而使流上大建青龙战舰，建立军事要塞，而使河流得名青龙江，后在此建镇时，便取名河流得名青龙江，后在此建镇时，便取名“青龙镇青龙镇”，青龙镇到唐朝时，已建成一，青龙镇到唐朝时，已建成一处重要贸易港口。有一幅画描绘了当时繁处重要贸易港口。有一幅画描绘了当时繁华的贸易情景。明朝在此置县时，取意于华的贸易情景。明朝在此置县时，取意于青龙镇，定名为青龙镇，定名为“青浦青浦”。徐家汇与徐光启徐家汇与徐光启徐家汇本是上海市区西南的一个地名，后发展成为市区名。徐家汇本是上海市区西南的一个地名，后发展成为市区名。这个名称源于我国明代著名科学家徐光启。这个名称源于我国明代著名科学家徐光启。徐光启，字子先，上海人。他博学多识，研究领域宽广，成徐光启，字子先，上海人。他博学多识，研究领域宽广，成就突出，尤其在天文、农学方面。他曾译著过许多西方有关天文、就突出，尤其在天文、农学方面。他曾译著过许多西方有关天文、历法、数学、水利等方面的书籍，对人口概率也很有研究，是世历法、数学、水利等方面的书籍，对人口概率也很有研究，是世界上最早提出人口概率的科学家。他首次用人口概率提出界上最早提出人口概率的科学家。他首次用人口概率提出“每三每三十年人口增长一倍十年人口增长一倍”的规律，这一理论要比风行一时的马尔萨斯的规律，这一理论要比风行一时的马尔萨斯“每二十五年人口增长一倍每二十五年人口增长一倍”的规律早近二百年。徐光启的农学的规律早近二百年。徐光启的农学著作著作农政全书农政全书，对我国农业经济的发展起过重要作用。，对我国农业经济的发展起过重要作用。徐光启在朝廷官至礼部尚书兼东阁大学士，虽居高官，却两徐光启在朝廷官至礼部尚书兼东阁大学士，虽居高官，却两袖清风。袖清风。1633年，徐光启病逝于北京，后归葬上海，其子孙都在年，徐光启病逝于北京，后归葬上海，其子孙都在其墓地周围聚居，并逐渐繁衍开来。因这里原是肇嘉浜、蒲汇塘、其墓地周围聚居，并逐渐繁衍开来。因这里原是肇嘉浜、蒲汇塘、法华泾三水的汇合处，又是徐家聚居的地方，所以就取名叫法华泾三水的汇合处，又是徐家聚居的地方，所以就取名叫“徐徐家汇家汇”了。后来，这地方逐渐繁华起来，并以了。后来，这地方逐渐繁华起来，并以“徐家汇徐家汇”为中心为中心形成了一个商业区。形成了一个商业区。“十六铺十六铺”的由来的由来上海有许多地名很有趣，名字里都有故事。人们从地名的故上海有许多地名很有趣，名字里都有故事。人们从地名的故事里，可知道它的来历、变化和发展。事里，可知道它的来历、变化和发展。上海有个地名叫上海有个地名叫“十六铺十六铺”，也是一个码头的名字。说起这，也是一个码头的名字。说起这个地名的来历，还要追溯到清朝光绪年间，那时的上海已经繁个地名的来历，还要追溯到清朝光绪年间，那时的上海已经繁荣起来，黄浦江边经常停泊着许多商船。其中一段常常停靠着荣起来，黄浦江边经常停泊着许多商船。其中一段常常停靠着从宁波来的运送木炭的船只。当时，码头上没有旅馆，宁波客从宁波来的运送木炭的船只。当时，码头上没有旅馆，宁波客商只好在马路两边屋檐下的临时摊铺过夜。当地的一位居民看商只好在马路两边屋檐下的临时摊铺过夜。当地的一位居民看到这一情况后，认为在这里开一个简易的旅店，肯定受欢迎能到这一情况后，认为在这里开一个简易的旅店，肯定受欢迎能赚钱。于是，他便在码头边搭了一间草房，里面排了两张床铺，赚钱。于是，他便在码头边搭了一间草房，里面排了两张床铺，供客商休息过夜，这一做法果然受到宁波客商的欢迎，他们争供客商休息过夜，这一做法果然受到宁波客商的欢迎，他们争先恐后地来这里住宿过夜，其他人看到这位居民的生意兴隆，先恐后地来这里住宿过夜，其他人看到这位居民的生意兴隆，也先后在码头边搭屋铺床开客栈。不久，这里就发展到了也先后在码头边搭屋铺床开客栈。不久，这里就发展到了16张张床铺。床铺。后来，上海的大流氓得知这一情况后，前来敲诈勒索，结果后来，上海的大流氓得知这一情况后，前来敲诈勒索，结果没捞到多少油水。于是他便令手下的斧头帮前去闹事，闹得店没捞到多少油水。于是他便令手下的斧头帮前去闹事，闹得店主们无法营业，只好关门停业，最后连房屋也拆了。主们无法营业，只好关门停业，最后连房屋也拆了。但曾给人带来方便的但曾给人带来方便的“十六铺十六铺”却被人们记住了。只要一提却被人们记住了。只要一提这个地方，人们马上与这个地方，人们马上与“十六铺十六铺”联系起来。时间久了联系起来。时间久了“十六十六铺铺“便成了这里的地名。便成了这里的地名。“陆家浜陆家浜”的由来的由来上海陆家浜路名字的来历也很有趣。它本是江苏昆山的上海陆家浜路名字的来历也很有趣。它本是江苏昆山的一个小集镇的名字。一个小集镇的名字。相传，当年南宋抗金将领韩世忠在黄天荡大败金兀术相传，当年南宋抗金将领韩世忠在黄天荡大败金兀术后，一路追击来到江苏昆山的陆家浜。人们听说抗金英后，一路追击来到江苏昆山的陆家浜。人们听说抗金英雄来到了他们家里，无不扶老携幼出来欢迎。其中有一雄来到了他们家里，无不扶老携幼出来欢迎。其中有一个吹鼓手更是拿出看家本领，吹奏起欢快的曲子欢迎宋个吹鼓手更是拿出看家本领，吹奏起欢快的曲子欢迎宋军将领。韩世忠听了他精彩的吹奏，不由地夸赞说：军将领。韩世忠听了他精彩的吹奏，不由地夸赞说：“陆家浜的吹鼓手吹得真好听！陆家浜的吹鼓手吹得真好听！”从此，陆家浜的吹鼓手从此，陆家浜的吹鼓手出了名。方圆百里之内的人们，凡有喜庆之事，总要请出了名。方圆百里之内的人们，凡有喜庆之事，总要请他们去吹奏。他们去吹奏。上海日渐繁华后，来陆家浜请吹鼓手的越来越多，而上海日渐繁华后，来陆家浜请吹鼓手的越来越多，而且都以能请到陆家浜的吹鼓手为荣。后来，陆家浜的一且都以能请到陆家浜的吹鼓手为荣。后来，陆家浜的一些吹鼓手认为这是一个赚钱的途径，便来到上海租房定些吹鼓手认为这是一个赚钱的途径，便来到上海租房定居下来，专门从事吹奏工作。其他地方的一些吹鼓手看居下来，专门从事吹奏工作。其他地方的一些吹鼓手看到在上海有钱可赚，便也冒充陆家浜的人前来上海，与到在上海有钱可赚，便也冒充陆家浜的人前来上海，与陆家浜的吹鼓手混居在一条街上。从此，这条街道被叫陆家浜的吹鼓手混居在一条街上。从此，这条街道被叫做做“陆家浜路陆家浜路”了。了。寻找老西门的寻找老西门的“门门”老西门有不少“上海之最”老西门的地域面积为1.24平方公里，不算大，但拥有“上海之最”可谓不胜枚举，如上海市区唯一的儒教圣地文庙，又称“孔庙”，是上海市区唯一的一座祭祀孔子的古代建筑群，也是老城厢著名的现存名胜古迹之一，已有700多年历史。这里曾诞生了敬业、龙门、梅溪、蕊珠等闻名上海的四大书院。可人们不知道，老西门还是现代教育的发祥地。此外，老西门还有上海公共体育场，即沪南体育场（现为上海沪南体育活动中心），是上海最早的一所公共体育场，也是中国人自办的第一所体育场，解放后被批准为市级保护单位，如今改为上海黄浦学校。上海历史上第一个民选政府上海特别市临时市政府座落在蓬莱路171号，这里曾是1927年3月21日上海工人举行第三次武装起义的第二天宣告成立的上海特别市临时市政府的办公大楼。老西门的城墙老西门的城墙“老西门是一个人文历史资源非常深厚的地方，这张地图不仅可以让人来怀旧、来回忆，更希望借此让老西门优秀的人文历史被更多人熟知，继而得到很好的传承。”邵云制作