杨柳省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

杨 柳丰丰子子恺恺第1页看丰子恺漫画，都画什么树？第2页丰子恺画中多杨柳杨柳第3页丰子恺多么爱画杨柳！第4页 丰子恺先 生不但爱画柳树,还在文章 中抒发对柳树 赞美之情!第5页 丰子恺（18981975）浙江桐乡人。原名丰润，当代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同（弘弘一一法法师师）学习绘画和音乐，深受其佛学思想影响。1925年出版第一本画册子恺漫画，开中国漫画先河。他漫画善以儿童眼光来揭示成人世界本质，格调简易朴实、意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画一座桥梁。第6页作家作品：作家作品：n1931年散文集年散文集缘缘堂随笔缘缘堂随笔出版。抗战暴发出版。抗战暴发后，丰子恺曾在浙江、重庆等地教书后在家后，丰子恺曾在浙江、重庆等地教书，后在家从事创作。解放后任中国美术家协会主席等职。从事创作。解放后任中国美术家协会主席等职。作品有作品有缘缘堂随笔缘缘堂随笔、缘缘堂再笔缘缘堂再笔等。等。n他散文率真、朴素、清幽、玄渺。既包含着人他散文率真、朴素、清幽、玄渺。既包含着人间隔膜和儿童天真对照，又常有佛教观念。因间隔膜和儿童天真对照，又常有佛教观念。因为丰子恺经历与其师李叔同影响，出世与入世为丰子恺经历与其师李叔同影响，出世与入世思想在丰子恺作品中也时有交织流露，总说，思想在丰子恺作品中也时有交织流露，总说，读他散文时时能够感悟到一个恬淡禅味，他思读他散文时时能够感悟到一个恬淡禅味，他思想中想中“随缘随缘”。第7页人品文品高，评价口碑好n日本作家对丰子恺先生极为推崇，高度评价他是-“当代中国 最像艺术家艺术家”第8页阅读课文作者对杨柳感情是？喜爱、赞美第9页解读全文分析分析1 13 3段段1.1.文文章章前前3 3段段内内容容似似乎乎与与赞赞美美杨杨柳柳主主题题不不相相干，那么它们有什么作用呢？能够去掉么？干，那么它们有什么作用呢？能够去掉么？为后文直接咏柳蓄势。第一段里作者说明自己喜欢杨柳只是“随缘”而已；第二段强调自己喜欢杨柳并非存心“结缘”；第三段利用类比手法，说明自己与杨柳关于就是“随缘”而已。作者即使没有明确表明喜欢杨柳，看似游离于主题之外，实则处处点题：“画中多杨柳”小杨柳屋”，可见与杨柳是有缘，这种缘是不可附会，只能是“随缘”。反应了作者不造作、平实、不张扬格调。第10页 2.2.第一段第一段“天下事往往如此天下事往往如此”和第二段中和第二段中“天下天下事又往往如此事又往往如此”中两个中两个“如此如此”该怎样了解？该怎样了解？第一段中“如此”指“我”画中多杨柳，人们便说“我”喜欢杨柳。作者由此及彼，想到天下事，感悟现实中一些现象。在现实中，人们往往对一些事情捕风捉影，妄加推测，而全然不顾前提是否正确。第二段中“如此”指是作者可认为自己对杨柳感情寻找各种借口。这么想来，那么其他事情呢？现实中确有很多人千方百计为自己言行或过错寻找借口，加以辩解，搪塞和推诿。作者对这两种现象都不认同，这从文中作者使用排比修辞中，能够看出作者态度。作者重视是自然，真实，即“随缘”，正如他与杨柳关系，假如“存心结缘”话，不乏种种理由，但这与作者人生观就背道而驰了。因为他不愿“随俗”，只愿“随缘”。第11页 3.3.作者为了讲明自己作者为了讲明自己“随缘随缘”主张，还用了一主张，还用了一个类比，大家在第三段中找一下，是用了一个什么个类比，大家在第三段中找一下，是用了一个什么类比？类比？“可能我曾经穿黑袜一样”。“穿黑袜”这件事说明“我”并非十分喜欢黑色，只是机缘巧合，才买了一双。一样道理，“我”与杨柳关系也如此。并非象世俗了解那样，而只是“随缘”。第12页 4.4.课课文文在在第第三三段段中中除除了了写写杨杨柳柳外外，还还写写了了“紫紫薇薇”、“红红杏杏”、“芍芍药药”“牡牡丹丹”等等植植物物，为为何要写它们？何要写它们？“紫薇”是栽种在唐代中书省庭院里、整日里面对着紫薇郎紫薇花（紫薇郎是对中书省官员称呼），“红杏”是曾使宋代兵部尚书宋祁知名红杏（他有“红杏枝头春意闹”诗句，人称“红杏尚书”），“芍药”是红楼大观园里史湘云醉卧其旁芍药，“牡丹”则是杨贵妃最喜爱花。这些花在作者看来都是华而不实，它们之所以名贵并非有尤其地方，只是稀少罢了。这里写其它花作用是用这些花华而不实映村杨柳朴实无华，为后文直接赞颂杨柳蓄势。明写花，实写树。前三段为全文奠定了基调：崇尚平实，自然，前三段为全文奠定了基调：崇尚平实，自然，不牵强，不做作。不牵强，不做作。第13页解读全文分析分析4 46 6段段1.文章赞美杨柳段落有哪些？作者赞美了杨柳哪些特点？假如联络人生，又反应了作者怎样人生感悟？4646段是赞美杨柳段落。段是赞美杨柳段落。作者赞美了杨柳作者赞美了杨柳“贱贱”和和“下垂下垂”。第14页 在文中作者还提到了与“贱”相反“贵”，“贱”本意是价钱廉价或地位低下，文中指因为不计较个人得失而或不吃，或吃得少，或吃得次，显得命薄而低下；“贵”本意是价格高或地位优越，文中指吃东西好，显得身份地位高。联络现实，他们反应了两种不一样人生观和世界观首先来看首先来看“贱贱”。第15页再来看“下垂”。与“下垂”相反是“参天”。你能从文中找出表明作者对“参天”之物态度语句吗？语句：“花木大都是向上发展。甚至下面根已经被斫，而上面花叶还是欣欣向荣，在那里作最终一刻威福，真是可恶而又可怜！”可见作者对这种忘记根本、只想高攀植物是深恶痛绝，联络现实，就是对那些高高在上、贪图享乐、作威作福、忘记根本得志小人讽刺了。这句话也从反面衬托了杨柳“高而能下”、“高而不忘本”可贵品质。第16页2.2.文章为何要写牡丹、葡萄？文章为何要写牡丹、葡萄？作者是在用对比方法，突出杨柳从不奢求，只是给予品质，赞美杨柳顽强生命力和不求索取贡献精神。这部分作者借描写杨柳“贱”和“下垂”来赞美杨柳不求索取只是贡献，饮水思源，不忘根本精神和品质，表示了对那些追求功名利禄、作威作福、腐化堕落人嘲讽。（即文章主旨）第17页解读全文分析分析7 78 8段段1.1.自自古古以以来来写写杨杨柳柳作作品品有有很很多多，人人们们经经常常把把杨杨柳柳作作为为春象征，作者认为以杨柳为春原因是什么？春象征，作者认为以杨柳为春原因是什么？作者认为杨柳下垂美与和平漂亮春光十分调和，所以它是春代言人。自古以来，文人墨客常以杨柳为题来赞美春天，作者却从一个新角度对“杨柳为春”加以阐释，那就是杨柳“下垂”所显现谦逊，它知道大地是其生命源泉，因而它“高而不忘本”，最能象征春天神意。第18页 2 2作作者者认认为为观观赏赏杨杨柳柳最最正正确确地地方方在在哪哪里？是不是在西湖？为何？里？是不是在西湖？为何？杨柳存在是自然，也是独特。它不是因为生在西湖而高贵，也不因为长在乡村而卑贱。它是朴实无华，正因为它朴实作者才认为其高贵；它又是柔韧坚强，正因为它坚韧，作者才觉它尤为可爱。作者不独赞西湖杨柳，而更钟情于平实大地上随地可见杨柳。此处呼应前文，使文章主题得到升华。第19页板书第20页小结“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，没想到生命力顽强杨柳身上还包涵了深刻、朴实人生哲理。人类智慧不但在于赋予自然界生物以丰富内涵，更在于人类能从中找到自己不停完善、不停提升动力。希望咱们师生一起，都来学习杨柳，做一个朴实无华、乐于贡献、不忘根本、回报社会人。第21页