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国学大师楼宇烈谈文人-雅事及养生.doc

1、精选文档 国学大师楼宇烈谈文人 雅事及养生 儒学会讲 光明日报 郝魁府2013-09-16 近日,北大哲学系教授楼宇烈在讲座中提出“雅事”一词,并为大家讲解了文人“雅事”和养生之间的关系,让广大读者眼前一亮。 文人“雅事”之琴 “古人有很多调整心理,开阔心胸的方式,文人‘雅事’也是他们雅趣的反映,这对养生来讲有很大的作用。”楼教授认为,做一个文人实际上是很痛苦的。文人的情感特别丰富,想的问题也特别多,往往情感丰富了就带来很多的痛苦和烦恼,想问题一旦钻到了牛角尖里,就不容易钻出来了。所以得抑郁症的人,很多是知识分子,对情感的伤害,对心情的抑郁是造成人们生病的最主要的原因。 假如不去

2、想那么多的问题,像农民那样日出而作,日落而息,三顿饭吃饱了,老婆孩子热炕头,也许会很幸福,而文人相对而言是最容易伤感的,最容易激动的,最容易抑郁的。面对这些状况拿什么进行调剂呢?“我觉得就是‘雅事’。文人所从事的种种‘雅事’。琴棋书画是文人比较受推崇的‘雅事’,文人的思考的问题太多了,所以就用琴棋书画这些雅事来调整情绪。”楼教授认为琴棋书画在文人的生活中起着非常重要的作用,是调节文人心理的重要载体。《礼记》上记载“无故不撤琴瑟”,现在我们把弹琴当成比赛,已经失去了其本身的功能。 文人“雅事”之棋 关于下棋这一“雅事”,楼教授举了一个形象的例子。张伯驹先生曾对他讲,自己经常下卫生棋。当时这个

3、卫生棋”让楼教授困惑了好长时间,棋还分卫生和不卫生之说吗?后来楼教授在读书时找到了问题的答案,老子曾讲过:卫生之精。“卫”实际上是保卫、维护的意思,“卫生”是卫护生命。所以张伯驹先生下的是卫护生命的棋。下棋不是为了竞技,不是为了比赛,而是为了自己更加心平气和。 在楼先生看来,由于缺少了心平气和,人的五脏就容易失衡,就把生命的规律打破了。“中国的文化,分成道和艺两个层次。因此我们要明白天地怎样生万物,人在天地之中又是一个什么身份。天生地养,天覆地载,天地之中万物生生不已。由于人的自由度比较大,所以常常会做出一些过分的事情,超过了自然规定的限度。常常为了满足口味就忘了自己的肚量,就拼命的去吃。

4、饮食没有规律的话就会伤及脾胃,而脾胃是人们生命的后天之本,我们后天要维持我们的生命,要让生命健康全靠脾胃。” 管住自己的饮食、管住自己的起居是一种观念的东西。在生活中间,人们往往会出这种偏差,出那种偏差。或者过分放纵了自己的情欲,或者过分的压抑了自己的情绪,所以人们需要通过下棋这类的“雅事”来进行调整。从某个意义上来讲需要通过下棋这件“雅事”把人们的生活节奏进行有效的调节,把不平静的情绪平和下来,达到一个中和的状态。 文人“雅事”之书画 中国古人讲到绘画的时候,讲究经营布置,搭配的恰当。如果一幅画全是浓墨不成画,一定要浓淡相间,一定要远近配合,有一个和谐的东西在里面。 “中国的书画艺

5、术,不是在比技巧,而都是在强调对于人生的领悟,人生的超越和提升,能够起到一个什么样的作用。如果要比较的话,西方的艺术注重技巧第一,中国的书画艺术注重意境。”在楼先生眼里中外的艺术是两个不同的路径。西方出现了许多艺术家,从事专业的艺术方面的创作,而中国文人,如果他的创作是只是在一方面专业的话,在人们心目中恐怕只是一个匠人,所有的大艺术家都不是专门所从事一个方面的,整体的艺术修养提升以后,作品成为心中情感的一种自然流露,有一种和谐的因素在里面,这样的作品感动了大家之后才能成为成功的艺术家,而不是专业的技巧如何高人一等。 绘画艺术和中国的文化是一致的,是一种和谐的文化。生命的健康也必须是和谐的。不

6、和谐了,健康就要出问题。 文人“雅事”之其他 “除了琴棋书画之外,文人还有很多的‘雅事’,其中喝茶、焚香、赏花,即我们平常讲的茶道、香道、花道,也都是文人的‘雅事’。”楼先生看来,现在的茶道已经越来越被人们重视,而怎样让茶道在养生中间发挥它的作用是一个很关键的问题。茶有茶艺,有茶道。茶艺中包含着茶理,茶理对人们的修身养性是非常有意义的,通过各种各样的仪式,在我们心中升起对师长和父母的敬意。茶道同样给人很多启发,茶有这样一种品格,在你燥热的时候给与你清凉,在寒冷的时候给予你温暖,这就是茶的品德。 “我们在喝茶的时候,就要想到向茶的品德去学习。我们在喝茶中体悟人生,我们通过喝茶来体会茶的

7、清淡或者香浓,这些都是茶的本色,因此做人也应当本色。”楼教授说。他建议大家把茶和禅结合起来,在喝茶中间去体悟茶艺,禅艺就是让我们做一个本色人,通过喝茶升起我们心中的清净、宁静、尊敬。从而提升心性的修养,达到一种平静中和的心态,最终实现修身养性的根本目的。 “中国的整个文化也好,养生也好,最核心的理念就是和谐。很多养生家认为养生就是去害,所谓的害就是过和不及,达到中正平和才能保持健康。我们一切的艺术活动最终都是要达到这样的目的,对和谐身心有益。所以文人‘雅事’不是附庸风雅,不是为了显示自己的高超的技艺,而是去传达自己的心境,去和别人交流这样一种心境,是去觅知音。”楼教授说。(光明网记者郝魁府) (范文素材和资料部分来自网络,供参考。可复制、编制,期待你的好评与关注)

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