1、陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡第1页 铭铭：古代刻在器物上用来警戒自古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德文字，叫做己或者称述功德文字，叫做“铭铭”，以，以后就成为一个文体。这种文体普通都是后就成为一个文体。这种文体普通都是用韵。用韵。座右铭座右铭写出来放在座位写出来放在座位旁边格言。旁边格言。第2页作者介绍作者介绍刘禹锡（刘禹锡（772842），字梦得，），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团政治人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团政治革新运动，很快失败，被贬为朗州司马。革新运动，很快失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地
2、刺史。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有作品有刘宾客集刘宾客集。第3页陋室铭陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡刘禹锡第4页一、解释以下词语一、解释以下词语：名：名：馨馨：鸿儒：鸿儒：案牍案牍：劳形：劳形：著名著名香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚。博学人博学人。官府公文官府公文。使身体劳累使身体劳累。二、翻译下面句子二、翻译下面句子。1.斯是
3、陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。2.何陋之有？何陋之有？第5页山（仙山（仙)名名水（龙）灵水（龙）灵陋室（陋室（）景景 人人 事事诸葛庐诸葛庐子云亭子云亭以古人自比以古人自比不陋不陋德馨德馨托托 物物 言言 志志第6页想一想想一想作者写陋室不陋，作者写陋室不陋，表示了怎样思想感表示了怎样思想感情情？经过对居室描绘，极经过对居室描绘，极力形容陋室不陋，表力形容陋室不陋，表示了一个示了一个高洁傲岸节高洁傲岸节操和安贫乐道操和安贫乐道情趣。情趣。第7页“铭铭”是古代一个文体，这种是古代一个文体，这种文体普通都是文体普通都是 。用韵用韵请在课文中划出押韵字，想一想，请在课文中划出押韵字，想一想，这些
4、字韵母都是这些字韵母都是-。名名 灵灵 馨馨 青青 丁丁 经经 形形 亭亭 ing第8页相接两句话，字数相同，意思相接两句话，字数相同，意思相对，这么句子叫骈句，也就相对，这么句子叫骈句，也就是修辞中是修辞中 。苔痕苔痕上上阶绿阶绿 草色草色入入帘青帘青对偶对偶第9页练一练练一练1.划线词意思相同一项是（划线词意思相同一项是（）A.有仙则有仙则名名 不能不能名名其一处也其一处也B.惟吾德惟吾德馨馨 如兰之如兰之馨馨C.拍拍案案而起而起 无无案案牍之劳形牍之劳形D.无案牍之无案牍之劳劳形形 我们在我们在劳劳动动C第10页4.在物质生活日益丰富今天，你怎样对在物质生活日益丰富今天，你怎样对待本文作者所表示待本文作者所表示“惟吾德馨惟吾德馨”道德情道德情操？操？3.完成下面对偶创作。完成下面对偶创作。上句上句：品千古美文：品千古美文 下句下句：2.用文中语句填空。用文中语句填空。“陋室不陋陋室不陋”原因是原因是 ，与，与“陋陋室室”主人交往人都是主人交往人都是 。惟吾德馨惟吾德馨鸿儒鸿儒第11页
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