补白在高中古诗文教学中的应用.pdf

特约主持邓静课堂丨备教策略补白在高中古诗文教学中的应用O杜娜娜（乌鲁木齐市第1 0 1 中学，新疆乌鲁木齐8 3 1 4 0 0）摘要：高中古诗文教学中的补白任务，需要学生调动已有的知识、结合任务语境、拥有个性化审美和进行完整恰当的表达。对琵琶行并序中多义词语的补白，对项脊轩志中人物对话的补白，对项羽之死中未载歌谣的补白等语言活动，都让学生切实参与到了古诗文的解读中，补白任务促进了学生语文核心素养的发展。关键词：语文教学；古诗文；补白补白与留白均是艺术领域的用语,落实在语文教学之中，留白突出表现的是语言文字的“言有尽而意无穷”，补白则是对教学中遇到的留白之处进行补充。补白可利用“情节补充、人物形象建构”1 等多种方式，可补在“背景迷茫、情感空白、理解困惑、课后延伸”2 的地方。补白需要学生提取来源于生活和学习的经验，结合具体的语言环境，通过已有知识解决问题；还需要学生利用形象思维展示对语言文字的直观感受和理解，利用逻辑思维完善补白内容的准确性和逻辑性。可以说，进行一次成功的补白需要调动的能力，与语文学科的核心素养紧密相关。古诗文所记述的内容与学生的生活有一定的距离，简单的文白翻译并不足以让学生感受到其内容的精妙。在古诗文的词语含义不明之处、人物对话简写之处、提及的歌谣未记录之处利用补白艺术，可以促使学生对作品产生丰富具体的个性化的理解。一、补白含混词语，交融多义感情景当古诗文中出现词义含混的词语时，研究者们对如何解释这一词语往往会各持已见。在不同观点均有据可依、言之有理时，教师可以让学生基于知识和经验补白这类词语的含义，引导学生感受不同观点的合理性，进而使学生对古诗文有更深人的理解。以琵琶行并序为例，开头的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”两句煊染了悲?的气氛，奠定了全诗的感情基调。诗句中的“浔阳江头”“夜”“送客”“枫叶”“荻花”“秋”都是含义明确的词语，而“瑟瑟”一词则不同。统编版、人教版、华东师大版教材中对“瑟瑟”的注释为“微风吹动的声音”，苏教版教材的注释为“秋风吹动草木的声音”，两种注释都从听觉角度将“瑟瑟”解释为描写秋风萧瑟凄?的拟声词。事实上，“瑟瑟”在字典中有这些含义：名词，碧色宝石（引申为形容词，碧绿色）；动词，发抖；形容词，寒?、萧索、寂的样子；拟声词，形容风声。将“瑟瑟”解释为碧绿色的水面或天空、秋天的萧瑟状的看法古已有之3，而学生也容易由“瑟瑟发抖”一词联想到即将送别友人的诗人身心俱冷之貌，因此将“瑟瑟”理解为内心瑟缩的状态也并不违和。这样一个含义丰富且主观感受性极强的词语所描写的究竟是什么，便可以成为学生进行补白的地方，为此可布置这样的任务：请结合上下文理解“瑟瑟”的含义，并扩写这两句诗。学生作品：生1：夜色降临，浔阳江头，我送走友人正欲返回，抬头仰望，一轮孤月悬在天边，江中水汽升腾起来，淡淡的，一阵江风袭过，枫叶纷纷坠落江面，随水流向远方，只剩岸边一片洁白的荻花随风摇曳，在这清冷的月色中显得那样孤独。生2：浔阳江头，江水脉脉地汨汨地流尚，微微拍在客舟上，褪成了泪的珠，主客相顾，不知所言，唯见远处枫叶婆婆旋落，荻花时起时伏，落蕊不时惊起水中凄清的月一一又到了一年中不得已而谓之秋的季节了。生3：皎月嵌在无际的夜空，秋风拂过江边的枫叶与荻花，抓不住，留不住，将要离去的友人，伴着秋的萧瑟，与我分别，雯时间，秋风模糊了我的眼，也模糊了世间。这次补白练习可看作是古诗词炼字题的变形，相比于常规的炼字题，在词义不确定处进行补白的任务更能激发学生的兴趣。不同于诗歌鉴赏分点答题的枯燥训练，在补白中，学生对古诗词中的人、景、事、情进行了个性化的描述，完成了结合个人感悟去鉴赏诗句的任务。如这两句诗中并未出现“月”这个意象，但“月”确实常出现在送别诗中，描写秋夜景色时加入秋月的意象合情合理，皎洁的孤月有助于表现“瑟瑟”的“萧索、寂寒”。再如原句中“我”的行为是“送客”，生2 的“主客相顾，不知所言”扩充了人物的行为，有“执手相看泪眼，竟无语凝嚏和“临表涕零，不知所言”的影子，这是将“瑟瑟”之感延伸到了人物心情上。在这次补白中，学生大都注意到了“瑟瑟”一词所处的语2024.1|语文教学通讯高中3 7|1课堂1特约主持/邓静境，合了“瑟瑟”的多重含义，运用了自身的经验和学习中积累到的描写“离别秋景”的语言材料，在写景的同时勾勒出了诗人送别时低沉的情绪，表达了自己的体验与感受。二、补白人物对话，丰富形象知情趣教师如果直接告诉学生某一篇古诗文的情感是什么，学生对其的理解就仅停留在记忆层面，“知其然”容易，“知其所以然”困难，所以教会学生解读诗文中古今共通的情感，是非常重要的。以项脊轩志为例，学生初读课文后，大都觉得文中记录的小事烦琐无趣，如何引导学生去感受文字中蕴藏的朴素动人的情致，就成为教师面临的难题。当教师询问归有光与妻子两人的感情如何时，学生可以凭感觉答出“恩爱”“亲密”，但是难以作出详细而有说服力的解释。文中的“吾妻归宁，述诸小妹语日：闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”一句，就可作为引导学生感受归有光夫妻两人情意志趣的突破口。出嫁的姐姐回家，诸小妹一定会问姐姐很多问题，可是为什么妻子单单转述了这一个问题？在那个时代，妹妹们与外界接触的机会非常少，她们的“闻姊家有阁子”，又是听谁说的？归有光为何挑了妻子的这句转述记在文中？这中间有太多的留白可以补充。由此，教师可以设置情境任务：假设你是众多妹妹中的一个，面对出嫁后第一次回门的姐姐，你会有哪些问题想问她呢？姐姐又会怎样回答呢？学生作品：小妹：“姐，姐夫家你住得惯吗？”姐姐：“住得惯，阁子前有兰桂竹木，和咱家院儿里的一样，可又不一样，你姐夫说，那是诗经楚辞唐诗宋词里走出的兰桂竹木；三五之夜，明月半墙，风移影动，那就是一幅会动的水墨画。极美！”小妹：“姐，在姐夫家你吃得惯吗？”姐姐：“放心吧，姐姐我啊，自己做饭，想吃什么就做什么。我把饭端到阁子里和你姐夫一起吃，我做什么你们姐夫都说好吃。”小妹：“姐，姐夫待你好吗？”姐姐：“你们姐夫常在阁子里没日没夜地读书，我就去阁子里陪他。闲时，他会教我写字。我考他的题，他从没有答不出的。我常劝他早些休息，可他说，这满架的书都是借的，得“计日以还”，不可逾期。那么多的书，他都读过，你们姐夫肚子里的学问可大着呢，将来必是要高中的！”小妹：“姐，你三句话不离阁子，阁子到底是什么呀？”姐姐：“这阁子呀，本是一间尘泥渗滬、雨泽下注、不能得日、一丈见方的老屋，你们姐夫稍一改造，前辟四窗，修了一截墙，屋子就亮堂堂的了。归家先祖在项脊泾可是望族，你们姐夫给这阁子取名为“项脊轩”，给自己取号为“项脊生，为的就是不忘先祖遗志，光耀门。”|38|语文教学通讯高中|2 0 2 4.1归有光的妻子没有向妹妹抱怨“诸父异，内外多置小门墙”，也没有说“东犬西吠”“鸡栖于厅”，更没有说“客逾厄而宴”，她给娘家人说的是家里最有光亮、自己最引以为傲的地方。对妻子与妹妹对话的补白，使得妻子的形象和夫妻二人的关系清晰了起来。妻子必然是知书达理的，她理解归有光对阁子的情感，与丈夫同样看重阁子的价值。妻子必然是贤惠且尊重丈夫的，她隐去夫家的贫苦，是在维护丈夫的尊严，也反映了她在婚姻中重视精神契合而不看重物质享受的价值取向。在创设的情境中，学生的身份是归有光妻子的妹妹。妹妹询问出嫁后的姐姐的生活状况符合情理，姐姐在回答时多次以愉快、赞赏的口气提及“阁子”，才会引发“何谓阁子”一问。学生在补白的过程中，便可感知到在妻子转述小妹问题这一细节背后，是妻子回娘家时对婚姻和美的称赞，是妻子对归有光的维护，是夫妻二人的情深意笃。归有光感受到妻子的任劳任怨和对自己已的理解支持，自然会更添一份对妻子的岭爱和感激。多年后，经历种种人生变故的归有光再回想起此事时，自然对妻子充满了怀念。三、补白未载歌谣，由果导因析情感补白文本中提及但未明确记载的文辞，需要学生结合前后语境，由结果推断文辞所记载的内容，并且对文辞的形式有一定的思考。在补白任务完成过程中，学生需要利用已有信息，学习推断和质疑，符合逻辑地进行表达，还需要结合历史背景考量文辞应以何种形式呈现。在教授鸿门宴一文时，可联读项羽之死项羽之死中有：“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊日：汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！，”这里并没有记载四面响起的楚歌都唱了些什么，但是却写明了结果：身经百战的项王心理几近崩溃，觉得手下没有多少人了。楚歌的内容是留白部分，而借由楚歌所打的这场心理战效果明显。在此可以设置补白任务：假如你是刘邦军营中的一名乐师，刘邦给你安排了任务，让你写几首楚歌，以扰乱楚军的军心，让楚军不愿再打仗了，你会写些什么？学生作品：生1：征蓬出兮守边关，父母望兮盼儿还。乳儿泣兮阿娘来，手抚儿兮盼君归。日已落兮战场寒，惜明朝兮灵幡哀。生2：故园歌战不休兮士且亡，归故园兮期无望。慈母哭兮儿断肠，风不住兮雨来访。征沙场兮何时还？归家乡兮有温眠。楚歌特约主持邓静课堂丨炊烟裹兮盼归，父母妻儿兮心伤。羹饭?兮儿女长，父母去兮妻子老。青家荒坟兮野草长，归期不定兮无人扫。生3：汉营楚歌柳依依兮君出征，雪霏霏兮不得归。母望儿兮泪阑干，妻织裳兮针数更。女豆蔻兮不识君，子弱冠兮不知父。归兮归兮莫再等，月又满兮家不圆。楚兮唯亲败已定，汉兮赏贤天下倾。金千斤兮邑万户，楚尽粮兮汉足栗。君兮君兮何不降？荣华富贵等君享。汉军兵强兮马壮，谋士良将兮无数。君兮君兮何不降？岂见汉王血江东？楚兮良田数千顷，莫要因君荒十载。归兮归分晨将晓，此时归家尚还早。归兮归兮日高照，母已古稀无人孝。归兮归兮天渐昏，妻子伶仃无人靠。学生选用的都是战争题材的诗歌中常见的意象，而楚歌所表达的情感则集中在思乡和对死亡的恐惧两个方面。将士们除了军人的身份外，还有其他的社会身份，例如儿子、丈夫、父亲、心上人等，在楚歌中染父母、妻子、儿女等亲人对将士们的想念，会让将士们因思乡思人而无心恋战。生1 的“灵幡”，生2 的“青家”，生3 的“不得归”“无人孝”“无人靠”则把将士们此刻的作战与未知的死亡联系在了一起，把将士们的死亡与亲人们的孤苦无依联系在了一起。用柔软的情感瓦解将士们战斗的决心和勇气，用可怕的死亡激起将士们求生的欲望，这样的楚歌，无疑可以起到预期的作用。从形式上来说，学生注意到了歌词体裁的韵律，还能够由楚辞推测楚歌有多带“兮”字的特点。学生的补白作品语言虽略显稚嫩，但内容与形式均可圈可点。创作楚歌首先要有对象意识，听众是将士，所以楚歌最好与征战生活相关。其次，楚歌想要达到扰乱军心、让楚军无心恋战的目的，就需要思考歌中选用的意象和表达的情感。最后，作品还需体现“楚”的特色。在这样的补白过程中，学生需先用归纳思维总结出战争诗中常见的意象和情感，接着选择适合这一补白任务的意象和情感，再据其创作扰乱军心的楚歌。对琵琶行并序中的多义词语“瑟瑟”的含义进行补白，引导学生关注了值得探究的多义词，培养了学生筛选并融合有效信息的能力。对项脊轩志中简写的人物对话进行补白，于平淡的叙事中捕捉隐藏的意蕴，加深了学生对作品情意深长的感悟和理解。对项羽之死中楚歌内容的补白，由四面楚歌的结局倒推出楚歌应该唱的内容，再让学生基于此进行创作，锻炼了学生的思维能力，培养了学生对学习过的意象、体裁知识的运用能力。普通高中语文课程标准（2 0 1 7 年版2 0 2 0 年修订）指出，“语文课程更加强调以核心素养为本”，“语文课程作为一门实践性课程，应着力在语文实践中培养学生的语言文字运用能力”。【4 在对古诗文进行补白的活动中，学生能够以体验、探索等高层级的方式参与学习活动，学生的学习不再停留于识记字词句式、主旨情感的基础层级，对课文的理解也不再圃于教师或参考书的解读。补白任务改灌输为探究，改固定的答案为多样的可能，为学生创造了运用语言的情境。补白还能够破除古今时间的隔阅，有利于学生结合现实经验理解古诗文，进而热爱古诗文所承载的传统文化。而把补白时创作的文学作品作为评价对象，也有利于教师开展多样化的评价，更有激发学生文学创作兴趣的可能。所以说，补白活动是符合课标的以学生为主体而进行的有益的教学尝试。参考文献：1涂年根.论文本中叙事空白的填充 J.江西社会科学，2013(6):190-193.2毛芳萍.领略语文教学“补白处”的风景 J.教学与管理,2 0 1 1 (5):5 9-6 1.3孙雍长“瑟瑟”定 J.湖北大学学报（哲学社会科学版),2 0 0 7(3)：8 1-8 4.4中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准(2 0 1 7年版2 0 2 0 年修订）S.北京：人民教育出版社，2 0 2 0：2-3.公益广告温儒敏讲现代文学名篇推介温信教讲作者：温儒敏ISBN:978-7-100-21443-8出版社：商务印书馆版次：2 0 2 2 年9 月第1 版定价：7 8 元温儒敏讲现代文学名篇是温儒敏教授近4 0 年来在北京大学、山东大学讲授中国现代文学课讲稿的整理和重写，侧重对现代名家名作的细读分析，示范多种解读作品的方法，引导对经典的阅读鉴赏，培养艺术力与思想力，是难得的文学赏析入门书。全书讲析了2 6 位作家4 0 多篇代表作，保留课堂现场感，新见迭出，深入浅出，有趣有料。选篇几乎覆盖了中小学语文统编教材所有现代文的课文选目，对朝花夕拾匆匆春背影荷塘月色边城呼兰河传骆驼祥子雷雨围城小二黑结婚等均有细读，可供中小学语文教学参考。2024.1|语文教学通讯高中|3 9|