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深圳市高三年级第一次调研考试语文答案第1页1.【参考答案】D【试题分析】D项，与之相应原文是第三段末尾：“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典诠释在不一样层面上都受到西方外来观念影响，都体现了学无中西理念，这也就是他们学说被称为新儒学重要原因。”按此理解，“新儒学”大儒们确批评了西方文化，对经典诠释受到西方观念影响，但“批评”不等于“辩证地认识”，“受影响”不等于“充分借鉴吸收”。A项对应原文第一段“经典形成总是与特定文化背景、特定民族和地域相联系经典不仅有超越时代价值，更有超越地域世界性意义”，且以论语理想国为例，二者一中一外又均为经典，题干转述正确。B项对应原文第一段“经典具有了某种特殊品格内含从普遍文化层面加以阐释可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识层面进行阐发，思索如何使个体充分履行各自义务问题”。从其论断与举例中可以看出，题干转述正确。C项对应原文第一段“经典具有了某种特殊品格”、第二段“承认经典具有普遍意义”（普遍意义包括第一段超时代价值和超地域世界性意义）“在阅读、理解经典过程中，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累文化成果；其次，我们也需要主动走出去，参与世界范围百家争鸣”，转述正确。第2页2.【参考答案参考答案】D【试题分析试题分析】D项项对应原文中第三段对应原文中第三段“以中释中以中释中，即以所谓纯粹传统中国概念去了解中国问题，这种，即以所谓纯粹传统中国概念去了解中国问题，这种思绪显著忽略了经典普遍意义思绪显著忽略了经典普遍意义与之相比，王国维与之相比，王国维在在20世纪初所提倡世纪初所提倡“学无中西学无中西”观念则更含有开放意观念则更含有开放意识识”，确实比较了二者不一样点，但二者对比论证目，确实比较了二者不一样点，但二者对比论证目标是论证本段中心论点标是论证本段中心论点“认可经典含有普遍意义，还认可经典含有普遍意义，还要再反思。再反思就是在认可经典所拥有超越时代与要再反思。再反思就是在认可经典所拥有超越时代与地域普遍性前提下，对时下一些流行看法进行了解和地域普遍性前提下，对时下一些流行看法进行了解和反思反思”。A项项对应原文第一段，阐述是对应原文第一段，阐述是“普遍意义普遍意义”与与“超时代价值超时代价值”合合“世界性意义世界性意义”之间关系。之间关系。B项项对应原文第二段对应原文第二段“认可经典含有普遍意义，就意味着认可经典含有普遍意义，就意味着我们要开眼界我们要开眼界我们也需要主动走出去，参加世界我们也需要主动走出去，参加世界范围百家争鸣范围百家争鸣”，是对本段论点与论证概括，正确。，是对本段论点与论证概括，正确。C项项对应原文第一段和第三段，第一段从正面强调要对应原文第一段和第三段，第一段从正面强调要认识经典普遍意义，第三段批评了认识经典普遍意义，第三段批评了“以中释中以中释中”“这这种思绪显著忽略了经典普遍意义种思绪显著忽略了经典普遍意义”。第3页3.【参考答案】C【试题分析】C项前半句对应原文第三段“外来语已逐渐输入并融入现代汉语相应地也受到外来语背后深层思想和观念影响”；后半句是对此原理反向运用，符合文章“经典普遍性意义”观点。A项是结合第二段观点进行推断，对应原文“在阅读、理解经典过程中，如果眼界封闭也要以它们所具有普遍意义为前提”，以此可见，文章确强调在理解经典内涵时，要着重分析它普遍意义，但并不能“摆脱经典特殊性限制”，而是要以其特殊行为背景。第一段“真正经典既是民族，也是世界”等观点也可佐证。B项是对原文二三段信息整合与推断，题干前半句对应原文第二段“一方面，我们需要引进来，其次，参与世界范围百家争鸣”，后半句对应原文第三段“学无中西观念则更具有开放意识以世界文化视野来反思和理解多样文化经典他们对以往经典诠释在不一样层面上都受到西方外来观念影响，都体现了“学无中西”理念”。以此可见，“学无中西”主要是指开放，可简化为“以世界文化视野来反思和理解多样文化经典”“受到西方外来观念影响”，“引进来”和“走出去”都应是开放体现，都可能“受到西方外来观念影响”，所以二者关系表述为“只有才”这种必要关系不符合原文观点。D项是对原文第三段理解与整合，对应原文“如以中释中，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国问题试图以纯而又纯中国观念去解释以往经典，事实上已缺乏可能性”，一则“纯而又纯”在事实上不可能，也就没有排斥不排斥问题，二则“反思以中释中”实则是对“以中释中”批判，而“以中释中”与“纯而又纯”正向关系紧密，所以“反思以中释中”包括反思批判“纯而又纯”。第4页4B（智慧教育并没有（智慧教育并没有“降低了教师对设备依赖性降低了教师对设备依赖性”，只是让教师无须，只是让教师无须“频繁操作设备频繁操作设备”；而且，；而且，这一系列改变也不但仅是这一系列改变也不但仅是“依靠数字技术升级依靠数字技术升级”而取得）而取得）5D（依据材料四，数字化教育在人文精神培养方（依据材料四，数字化教育在人文精神培养方面就不一定比传统教育更加好，而人文精神显面就不一定比传统教育更加好，而人文精神显然也是然也是“人才培养人才培养”主要组成，所以主要组成，所以“有着全有着全方面优势方面优势”判断并不恰当）判断并不恰当）第5页6参考答案：参考答案：视教学为视教学为“标准化生产标准化生产”陈陈旧观念。旧观念。在建设教学资源库片面追求在建设教学资源库片面追求“大而全大而全”（或：（或：不重视教学资源质量以及学生实际需求）。不重视教学资源质量以及学生实际需求）。以数字技术代替教学。以数字技术代替教学。把教师看成知识提供者而不是促进把教师看成知识提供者而不是促进“深度学深度学习习”教练。教练。在数字化教育忽略人文意蕴培养。在数字化教育忽略人文意蕴培养。（每点（每点2分，答出其中三点即可，共分，答出其中三点即可，共6分。分。关键点第关键点第点概括自材料一，第点概括自材料一，第点概括自材点概括自材料二，第料二，第和第和第点概括自材料三；第点概括自材料三；第点概点概括自材料四。）括自材料四。）第6页【或（或（1）视教学为）视教学为“标准化生产标准化生产”观念。（源于材料观念。（源于材料一）一）（2）在建设教学资源库片面追求）在建设教学资源库片面追求“大而全大而全”观念。观念。（或：不重视教学资源质量以及学生实际需求等观念）。（或：不重视教学资源质量以及学生实际需求等观念）。（源于材料二（源于材料二“一一”）（3）教学模式单一不重视应用场景观念。（源于材料）教学模式单一不重视应用场景观念。（源于材料二二“二二”）（4）教学评价方式单一观念。（源于材料二）教学评价方式单一观念。（源于材料二“三三”）（5）课程构建方式偏于传统观念。（源于材料三）课程构建方式偏于传统观念。（源于材料三）（6）试图以数字技术代替教学极端观念。（源于材料）试图以数字技术代替教学极端观念。（源于材料三）三）（7）不重视深度学习观念。（源于材料三）不重视深度学习观念。（源于材料三）（8）不重视人文意蕴观念。（源于材料四（意思对即）不重视人文意蕴观念。（源于材料四（意思对即可，每点可，每点1分，最多分，最多6分）分）】第7页7.B（解析：对恒老八形象、小说主题了解均不（解析：对恒老八形象、小说主题了解均不恰当。结合小说写作背景来看，恒老八从养恰当。结合小说写作背景来看，恒老八从养牛马到渴望抓到一头牛，表现从旧生活走过牛马到渴望抓到一头牛，表现从旧生活走过来恒老八对新生活渴望。帮人看牛病即使也来恒老八对新生活渴望。帮人看牛病即使也表达了他善良，但目标是为了写他专长得到表达了他善良，但目标是为了写他专长得到了人们认可。最终打算买牛，是为了写他渴了人们认可。最终打算买牛，是为了写他渴望经过发挥专长来过上好日子。这些情节，望经过发挥专长来过上好日子。这些情节，意在反应在乡村生产方式发生变革之后，人意在反应在乡村生产方式发生变革之后，人们渴望凭借自己劳动与才能来过上美好生活们渴望凭借自己劳动与才能来过上美好生活主动心态。）主动心态。）第8页8.（1）迷茫、失落。）迷茫、失落。他他“猛乍想起猛乍想起”包养到户及喜欢包养到户及喜欢牲畜却没有抓到牛牲畜却没有抓到牛“可惜可惜”等表明其失落迷茫。等表明其失落迷茫。（2）对农活更有干劲，更有主动性。）对农活更有干劲，更有主动性。看到懒民杨云山看到懒民杨云山转变，他愈加有热情干活。转变，他愈加有热情干活。（3）更自信，更自尊，更有成就感。）更自信，更自尊，更有成就感。凭着自己专长，凭着自己专长，他受到村民款待，又接到郑书记邀请。让他更多尊严他受到村民款待，又接到郑书记邀请。让他更多尊严和成就感。（对本身价值愈加必定）和成就感。（对本身价值愈加必定）（4）对未来愈加充满期待，更有信心。）对未来愈加充满期待，更有信心。他认为凭自己他认为凭自己本事一定能够发家致富。本事一定能够发家致富。（或（或能审时度势，心态更开放。能审时度势，心态更开放。以前他只懂养牛以前他只懂养牛,如今如今能依据市场需求找到致富门路。）能依据市场需求找到致富门路。）（每点（每点2分，精神面貌对应界定分，精神面貌对应界定1分，解释分，解释1分。只有分。只有解释，没有点出精神面貌不给分。答出其中三点即可，解释，没有点出精神面貌不给分。答出其中三点即可，共共6分。意思对即可。）分。意思对即可。）第9页9.参考答案：（参考答案：（1）营造气氛，交代故事发生环营造气氛，交代故事发生环境，增强小说真实性与美感。境，增强小说真实性与美感。穿插环境描写，描绘了乡村自然环境，交代了穿插环境描写，描绘了乡村自然环境，交代了小说故事发生环境，展现乡村画卷。小说故事发生环境，展现乡村画卷。（2）暗示人物农民身份，衬托人物形象（衬托暗示人物农民身份，衬托人物形象（衬托人物言行和精神面貌）。人物言行和精神面貌）。经过夜晚寂静、清晨霞光等自然环境描写，衬经过夜晚寂静、清晨霞光等自然环境描写，衬托人物言行和精神面貌，托人物言行和精神面貌，如以夜里寂静气氛反衬恒老八内心不平静，如以夜里寂静气氛反衬恒老八内心不平静，以清晨微光与严寒衬托懒汉改变、恒老八干劲以清晨微光与严寒衬托懒汉改变、恒老八干劲等。等。第10页（3）使小说情节更连贯（脉络更为清楚），使小说情节更连贯（脉络更为清楚），推进小说情节发展。推进小说情节发展。景物改变反应时间推移，使小说时间脉络清楚；景物改变反应时间推移，使小说时间脉络清楚；山野里山野里“吭哧声，伴和着车轮吱吱响吭哧声，伴和着车轮吱吱响”，让恒，让恒老八躺不住，推进了情节发展。老八躺不住，推进了情节发展。（4）呼应小说标题，暗示了小说主题（主旨）。呼应小说标题，暗示了小说主题（主旨）。文中景物描写呼应标题文中景物描写呼应标题“霞光灿烂景象霞光灿烂景象”，同时与标题一起暗示小说主题，即在实施包产同时与标题一起暗示小说主题，即在实施包产到户政策之后，乡村发展翻开新篇章。到户政策之后，乡村发展翻开新篇章。（4点每点点每点2分，其中点出作用分，其中点出作用1分，结合文本分，结合文本1分，意思对即可，最高不超出分，意思对即可，最高不超出6分。）分。）第11页10.A(原文原文“吉甫仗裴垍之拔擢，致朝班之式吉甫仗裴垍之拔擢，致朝班之式序。吉甫知垍之能别俊彦，垍知吉甫之善任贤序。吉甫知垍之能别俊彦，垍知吉甫之善任贤良，相须而成，不忌不克。所谓经纬之臣，此良，相须而成，不忌不克。所谓经纬之臣，此之谓也。之谓也。”)11.C（从文中可知（从文中可知“监军监军”由宦官担任，即下由宦官担任，即下文文“中人中人”。）。）12.B（“裴垍这一推荐取得当初人们称赞裴垍这一推荐取得当初人们称赞”，原文是李吉甫受到人们称赞。）原文是李吉甫受到人们称赞。）13.参考答案：（参考答案：（1）我（穷困失意）被外放到）我（穷困失意）被外放到偏远地域为官，经历十多年才能辅佐皇帝，后偏远地域为官，经历十多年才能辅佐皇帝，后辈仕进人，我极少结交认识。辈仕进人，我极少结交认识。（2）裴垍唯独指责严休复说：）裴垍唯独指责严休复说：“你和这两个勤你和这两个勤勉不懈地进献忠言以供采纳人不一样啊！勉不懈地进献忠言以供采纳人不一样啊！”严严休复非常羞惭。休复非常羞惭。第12页原文：原文：裴裴垍垍j，字弘中，河东闻喜人。垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠弱冠举举进士。贞元中，进士。贞元中，制举制举贤良极谏贤良极谏，对策第一，对策第一，授授美美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判考词判，垍，垍守正守正不受请托，考评皆不受请托，考评皆务务才实。宪宗才实。宪宗元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。译文：译文：裴垍，字弘中，裴垍，字弘中，是是河东闻喜人。裴垍河东闻喜人。裴垍二十二十岁岁时考中进士科，贞元年间，时考中进士科，贞元年间，应制举应制举贤良极谏科贤良极谏科，在对策中取得第一，在对策中取得第一，被任命为被任命为美原县尉。调任考美原县尉。调任考功员外郎。当初吏部侍郎郑珣瑜请裴垍功员外郎。当初吏部侍郎郑珣瑜请裴垍主持考评主持考评词判词判，裴垍，裴垍坚守正道坚守正道不接收请托，主持考评时都不接收请托，主持考评时都专注于专注于（考评）真才实学。宪宗元和初年，召入（考评）真才实学。宪宗元和初年，召入翰林院担任学士，又升任中书舍人。翰林院担任学士，又升任中书舍人。制举：制举：唐朝科唐朝科举举一種，由天子一種，由天子亲试亲试。第13页原文：原文：李吉甫李吉甫自自翰林承旨翰林承旨拜拜平章事，感平章事，感出涕出涕。谓。谓垍曰：垍曰：“吉甫吉甫落魄落魄远地，远地，更更十年始十年始相相天子，天子，后进后进人物，人物，罕罕所所接识接识；译文：译文：李吉甫李吉甫从从翰林承旨任上翰林承旨任上被授予被授予宰相官职，宰相官职，感动得感动得流泪流泪。他对裴垍说：。他对裴垍说：“我（穷困失意）被我（穷困失意）被外放到偏远地域为官外放到偏远地域为官【落魄原意为落魄原意为“穷困潦倒穷困潦倒”或或“放荡不羁放荡不羁”，此处应取，此处应取“穷困潦倒穷困潦倒”意，但意，但依据李吉甫年表及其家世，此处应侧重于不得志依据李吉甫年表及其家世，此处应侧重于不得志而非生活贫穷，结合语境，提议意译为而非生活贫穷，结合语境，提议意译为“穷困失穷困失意外放为官意外放为官”】，经历经历十多年才能十多年才能辅佐辅佐皇帝皇帝【或或担任宰相担任宰相】，后辈仕进后辈仕进【或后辈被举荐为官，依或后辈被举荐为官，依据据论语论语先进先进邢昺疏：邢昺疏：“后进，谓后辈仕进后进，谓后辈仕进之人也。之人也。”】人物，我人物，我极少极少 结交认识结交认识。第14页原文：原文：且宰相且宰相职职当当进进贤任能。君贤任能。君多精鉴多精鉴，为我，为我言言之。之。”垍取笔垍取笔疏疏其名氏得三十余人。吉甫其名氏得三十余人。吉甫籍籍以荐于朝，天下以荐于朝，天下翕然翕然称吉甫称吉甫得人得人。三年秋，李。三年秋，李吉甫吉甫出镇出镇淮南，遂淮南，遂以以垍垍代（之）为代（之）为中书侍郎同中书侍郎同平章事。平章事。译文：译文：而且宰相而且宰相职责职责应该是应该是举荐举荐贤良任用能干贤良任用能干人才，您人才，您非常善于甄他人才非常善于甄他人才，请您为我，请您为我推荐推荐人人才。才。”裴垍拿起笔裴垍拿起笔列出列出三十多人姓名；李吉甫三十多人姓名；李吉甫统计名单统计名单（或拿这份名单）向朝廷推荐，当初（或拿这份名单）向朝廷推荐，当初人们人们全都全都/一致一致称赞李吉甫称赞李吉甫知人善任知人善任。元和三年。元和三年秋天，李吉甫秋天，李吉甫出京镇守出京镇守淮南，朝廷于是淮南，朝廷于是让让裴垍裴垍代替代替（李吉甫李吉甫）担任）担任中书侍郎同中书门下平章中书侍郎同中书门下平章事官职。事官职。第15页原文：垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。初，垍在翰林承旨，属宪宗新翦蜀乱，励精思理，机密之务一以（之）关垍。既当国，齐整法度，请绳不轨，考课吏治，皆蒙 垂意听纳。译文：裴垍虽然年少，却通晓时事，严格遵遵法度，即使 权贵大官也不敢拿私事求他。当初，裴垍在担任翰林承旨时，正是宪宗皇帝刚刚平定蜀地叛乱时候，宪宗皇帝励精图治，专心理政，机密事务，全都把（它们）交给裴垍办理。裴垍主持朝政以后，他整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们政绩，都得到皇上注意和听从采纳。第16页持：持：动动(形声。从手形声。从手,寺声。寺声。本义本义:拿着拿着)笔。枪。笔。枪。抱着。抱着。大亮尝遇诸途而识之，大亮尝遇诸途而识之，持持弼而泣。弼而泣。恪守不变。恪守不变。坚。操（保持节操）。严坚。操（保持节操）。严持持法度。法度。引申为掌管；掌握引申为掌管；掌握;控制控制。主。平。国。主。平。国。扶持，扶助。扶持，扶助。危而不危而不持持,颠而不扶颠而不扶,则将焉用彼相矣则将焉用彼相矣?论语论语第17页宿：宿：s动动(形声。据甲骨文形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。象人睡在室内席子上。本义本义:住宿住宿;过夜过夜)旦辞爷娘去旦辞爷娘去,暮暮宿黄河边。宿黄河边。木兰诗木兰诗值宿守卫值宿守卫,守夜守夜 形形年老，长久从事某种工作。年老，长久从事某种工作。将（经验丰富老将）。儒。名。将（经验丰富老将）。儒。名。副副通通“夙夙”。平素。平素,平日。平日。疾。敌。疾。敌。副副预先，早先。预先，早先。善属文善属文,举笔便成举笔便成,无所改定无所改定,时人常认为时人常认为宿宿构。构。三国志三国志王粲传王粲传第18页绳：绳：名名(形声。从糸形声。从糸(m。本义本义:绳子绳子)绿碧青丝绿碧青丝绳绳。孔雀东南飞孔雀东南飞墨线。引申为墨线。引申为“准则准则;法度法度”。故木受故木受绳绳则直。则直。荀子荀子劝学劝学绳治绳治(以法治罪以法治罪)动词，约束动词，约束;制裁。制裁。绳绳之以法之以法,断之以刑。桓宽断之以刑。桓宽盐铁论盐铁论大论大论形形直直;正正 雪白清廉中雪白清廉中绳绳,愈穷愈荣。愈穷愈荣。吕氏春秋吕氏春秋第19页原文：原文：岭南节度使杨于陵岭南节度使杨于陵为为监军许遂振监军许遂振所所诬，诬，诏授诏授冗官冗官垍曰：。垍曰：“以以 一一中人中人 罪罪 藩臣藩臣，不，不可！可！”请授吏部侍郎。严绶请授吏部侍郎。严绶在在太原，其政事太原，其政事一一出出监军李辅光，垍劾其懦，监军李辅光，垍劾其懦，以以李鄘代之。李鄘代之。译文：译文：岭南节度使杨于陵岭南节度使杨于陵被被监军许遂振诬陷，监军许遂振诬陷，皇帝下诏让他担任皇帝下诏让他担任闲散官职闲散官职。裴垍说：。裴垍说：“因为因为一个一个宦官宦官（诬陷）而（诬陷）而给给 朝廷重臣朝廷重臣 判罪判罪，这么，这么不能够！不能够！”请求授予他吏部侍郎一职。严绶请求授予他吏部侍郎一职。严绶担担任任太原太守，那里政务太原太守，那里政务全部全部 由由监军李辅光监军李辅光裁裁决决，裴垍弹劾他（严绶）懦弱无能，裴垍弹劾他（严绶）懦弱无能，让让李鄘代李鄘代替他。替他。第20页原文：原文：建中初建中初 定定 两税，厘定两税，厘定 常赋常赋，而物重钱，而物重钱轻，其后轻重相反，民轻，其后轻重相反，民输输率率一倍其初一倍其初，故赋，故赋益益苛，民苛，民重困重困。及垍为相，奏请禁之，。及垍为相，奏请禁之，自是自是民民少少息息矣。矣。译文：译文：建中初年，（朝廷）建中初年，（朝廷）确定确定 实施两税法，实施两税法，整理制订整理制订 统一固定赋税法律统一固定赋税法律，不过实物更珍贵，不过实物更珍贵，钱币反而轻贱；以后货币与实物轻重相反，百钱币反而轻贱；以后货币与实物轻重相反，百姓姓交纳赋税交纳赋税就就比最初增加了一倍比最初增加了一倍，所以赋税，所以赋税更更重（或繁杂），平民百姓重（或繁杂），平民百姓重新陷入困境。重新陷入困境。等到等到裴垍担任宰相，他上奏朝廷禁止这件事，裴垍担任宰相，他上奏朝廷禁止这件事，从此从此百姓百姓稍微稍微 休养生息休养生息。第21页原文：原文：初，拾遗独孤郁、李正辞、严休复三人初，拾遗独孤郁、李正辞、严休复三人皆迁，及皆迁，及过谢过谢垍，垍，垍垍独独 让让休复曰：休复曰：“君君异异夫二夫二人人孜孜孜孜 献纳献纳者。者。”休复大休复大惭惭。译文：译文：当初，拾遗独孤郁、李正辞、严休复都当初，拾遗独孤郁、李正辞、严休复都得到升迁，到他们来得到升迁，到他们来造访造访裴垍时，裴垍时，裴垍裴垍唯独唯独 指指责责严休复说：严休复说：“你你和和这两个这两个勤勉不懈地勤勉不懈地 进献忠进献忠言以供采纳言以供采纳人人不一样不一样啊！啊！”严休复非常严休复非常羞惭羞惭。【独：唯独，只。孜孜：勤勉不懈怠。献纳：独：唯独，只。孜孜：勤勉不懈怠。献纳：进献忠言以供采纳。进献忠言以供采纳。】第22页过：过：动动(形声。从辵形声。从辵(chu),表示与行走相表示与行走相关关,咼咼(gu)声。声。本义本义:走过走过,经过经过)雷霆乍惊雷霆乍惊,宫车宫车过过也。也。阿房宫赋阿房宫赋超出超出,胜过。胜过。从此道至吾军从此道至吾军,不不过过二十里耳。二十里耳。鸿门宴鸿门宴来访来访;前往造访前往造访;探望。探望。及及过过谢垍谢垍错错,犯错误犯错误人恒人恒过过,然后能改。然后能改。孟子孟子告子下告子下怪罪怪罪,责难责难孔子曰孔子曰:“求求,无乃尔是无乃尔是过过与与?(这恐怕应该责备你这恐怕应该责备你吧吧!)”论语论语季氏季氏第23页谢：谢：动动(形声。从言形声。从言,射声。射声。本义本义:向人认错道歉向人认错道歉)旦日不可不蚤自来谢项王。旦日不可不蚤自来谢项王。鸿门宴鸿门宴以言辞相问候。以言辞相问候。用言辞委婉地推辞拒绝。用言辞委婉地推辞拒绝。谢媒人。谢媒人。孔雀东南飞孔雀东南飞辞去官职。辞去官职。谢职谢职(卸去官职卸去官职)谢事谢事(卸去官职卸去官职)告辞告辞;告别。告别。往昔初阳岁往昔初阳岁,谢家来贵门。谢家来贵门。孔雀东南飞孔雀东南飞告诉告诉,告诫。告诫。多谢后世人多谢后世人,戒之慎勿忘。戒之慎勿忘。孔雀东南飞孔雀东南飞 感激。感激。哙拜谢哙拜谢,起起,立而饮之。立而饮之。鸿门宴鸿门宴第24页原文：原文：垍为学士时，垍为学士时，引引李绛、崔群与（之）李绛、崔群与（之）同同列列。及相，又擢韦贯之、裴度。及相，又擢韦贯之、裴度知制诰知制诰，皆，皆踵蹑踵蹑为辅相，为辅相，号号名臣。五年，名臣。五年，暴暴 风痹风痹，帝怅惜，帝怅惜，居居三月三月，卒，赠太子太傅。，卒，赠太子太傅。译文：译文：裴垍担任学士时候，裴垍担任学士时候，引荐引荐李绛、崔群与李绛、崔群与他他同朝为官同朝为官。等到担任宰相后，他又提拔韦贯。等到担任宰相后，他又提拔韦贯之、裴度等人之、裴度等人主管起草诏令（担任知制诰官职）主管起草诏令（担任知制诰官职），他们都，他们都相继相继担任宰相，都担任宰相，都被称为被称为名臣。元和名臣。元和五年，（他）五年，（他）突然突然 中风中风，皇帝惆怅叹惜。，皇帝惆怅叹惜。过了过了三个月三个月，裴垍逝世，皇帝追赠他为太子少傅。，裴垍逝世，皇帝追赠他为太子少傅。踵蹑踵蹑第25页原文：原文：史臣曰：裴垍史臣曰：裴垍精鉴精鉴 默识默识，举贤任能，举贤任能，辅辅弼弼王道。王道。吉甫【仗仗裴垍之裴垍之拔擢拔擢 致朝班之式序致朝班之式序】【吉甫知垍之能知垍之能别俊彦别俊彦 垍知吉甫之善任贤良知吉甫之善任贤良】相须而成相须而成 不忌不不忌不克克 所谓经纬之臣所谓经纬之臣 其此之此之谓乎？谓乎？译文：译文：史臣曰：裴垍史臣曰：裴垍善于甄他人才善于甄他人才 暗中记住暗中记住，举荐贤才任用能人，举荐贤才任用能人，辅佐辅佐皇帝践行王道。皇帝践行王道。李吉李吉甫甫仰仗仰仗裴垍裴垍选拔人才选拔人才，让朝廷按照等次授予他让朝廷按照等次授予他们官职；们官职；李吉甫他知道裴垍是能够李吉甫他知道裴垍是能够判别出优异判别出优异人才人才，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良，裴垍也知道李吉甫能够很好地重用贤良人才。他们人才。他们相互需要又相互成就相互需要又相互成就，彼此不心存，彼此不心存妒忌，又不妒忌，又不凌驾于对方凌驾于对方。所谓。所谓“经纬之臣经纬之臣”，恐怕恐怕说就是他们这么人吧？说就是他们这么人吧？朝班：朝班：古代官古代官员员朝朝见见帝王時，按官品分班排列帝王時，按官品分班排列位次。位次。第26页14.D（“对比对比”错。诗人先有对错。诗人先有对“今人作人多今人作人多自私自私”愤慨，接着说朋友知道自己这种愤慨，愤慨，接着说朋友知道自己这种愤慨，可见可见“今人自私今人自私”与与“君应知君应知”是诗人连续性是诗人连续性情感表示，突出对世人自私愤慨而非对比关系。情感表示，突出对世人自私愤慨而非对比关系。）15.（参考答案）（参考答案）诗人尽管诗人尽管不遇不遇却却不愿阿谀权贵不愿阿谀权贵，在，在落魄落魄中中（1分）仍分）仍保持自己一身傲骨保持自己一身傲骨。（。（1分）。分）。诗人与友人登山临水，诗人与友人登山临水，在对家人思念中在对家人思念中（1分）仍分）仍不失豪迈豁达胸怀不失豪迈豁达胸怀（1分）。分）。诗人诗人批判世人自私，在忧愤不平中批判世人自私，在忧愤不平中（1分）分）仍仍坚守自己济世进取志向坚守自己济世进取志向（1分）。分）。第27页16（1）风之积也不厚）风之积也不厚 则其负大翼也无则其负大翼也无力力（2）余独好修认为常）余独好修认为常 岂余心之可惩岂余心之可惩（3）身世浮沉雨打萍）身世浮沉雨打萍 留取丹心照汗青留取丹心照汗青第28页17.A（此病句题有多个思维考查点。一、整个句子主语确实定。依据语境而知，这个完整句子应该从“该剧作为国家艺术基金资助项目”开始，以此这主语，由此确定选项中后半句为“让人们看到当地百姓追求幸福生活艰难历程”。二、主语确定后搭配。确定主语为“该剧”，后面以“巧妙利用意象”为最正确搭配。三、语序确实定。选项前两部分应该以“意象”“故事”为并列内容，所以，“舞蹈形式串联故事”最符合文段内容。综上，答案选择A。）第29页18.C（第一处：（第一处：前所未有：前所未有：指从来没有过。指从来没有过。翻天覆地：翻天覆地：形形容改变巨大而彻底。容改变巨大而彻底。此处二者皆可，但此处二者皆可，但“前所未有前所未有”更加好一些。更加好一些。第二处：第二处：丝丝入扣：丝丝入扣：纺织时，每条经线都要从纺织时，每条经线都要从“扣扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术演出等）。艺术演出等）。有条不紊：有条不紊：形容做事、说话有条有理，形容做事、说话有条有理，丝毫不乱丝毫不乱。此处是老一辈演出者演出艺术境界，故用此处是老一辈演出者演出艺术境界，故用“丝丝入扣丝丝入扣”为宜。为宜。第三处：第三处：酣畅淋漓：酣畅淋漓：形容非常畅快。形容非常畅快。淋漓尽致：淋漓尽致：形容形容文章或说话表示得非常充分、透彻，或非常痛快。文章或说话表示得非常充分、透彻，或非常痛快。此此处主语是处主语是“肢体语言肢体语言”，故而，故而“淋漓尽致淋漓尽致”恰当。恰当。第四处：第四处：独辟蹊径：独辟蹊径：是指自己开辟一条路，比喻独创是指自己开辟一条路，比喻独创一个新格调或者新方法。一个新格调或者新方法。别具一格：别具一格：意为另有一个独意为另有一个独特格调。特格调。这里语境强调独创，而非与其它对比这里语境强调独创，而非与其它对比“另有另有一个一个”，且后文是，且后文是“手法手法”，符合独辟蹊径表示对象。，符合独辟蹊径表示对象。）第30页19.D。（按照前文句式（按照前文句式“外出打工青年回到了故外出打工青年回到了故乡乡”，强调以前做什么什么人现在做了什，强调以前做什么什么人现在做了什么。只能在么。只能在BD中选；中选；再比较再比较“率领大家发展起村寨旅游率领大家发展起村寨旅游”与与“守护彝族传统根脉守护彝族传统根脉”二者前后位置，此处二者前后位置，此处侧重于表现改变，故而侧重于表现改变，故而“率领大家发展起率领大家发展起村寨旅游村寨旅游”放在后面更加好；故应该选择放在后面更加好；故应该选择D。）第31页20（1）“幸运幸运”改为改为“优异优异”（2）“得悉得悉”改为改为“听到听到”（或（或“得知得知”）（3）“感念感念”改为改为“记住记住”（或（或“铭记铭记”）（4）“敬祝敬祝”改为改为“祝福祝福”（或（或“祝祝”）（5）“蒸蒸日上蒸蒸日上”改为改为“进步进步”（或（或“更更上一层楼上一层楼”）第32页21（6分）参考答案：分）参考答案：你们先从售后中心那里拿到用户资料，你们先从售后中心那里拿到用户资料，然后给用户打电话，问询他们满意度。然后给用户打电话，问询他们满意度。假如满意，就直接记入档案；假如满意，就直接记入档案；假如不满意，就通知相关部门处理。假如不满意，就通知相关部门处理。最终记得把相关部门报送不满意原因和处理结最终记得把相关部门报送不满意原因和处理结果也记入档案。果也记入档案。第33页第34页第35页人人手植一株花，年年共享十分春深圳第二人人手植一株花，年年共享十分春深圳第二外国语学校龚志民外国语学校龚志民天下财富、美景、结果，我观、我享，不能代替我创、天下财富、美景、结果，我观、我享，不能代替我创、我有。好东西能够我有。好东西能够“试用试用”，却没有永久无偿，却没有永久无偿“共享共享”。享受共享资源多少、时间长短，取决于你有多少。享受共享资源多少、时间长短，取决于你有多少独创独有且他人需要资源来交换。独创独有且他人需要资源来交换。假如读他人美文不孕育自己思想，只是为了卖弄学识，假如读他人美文不孕育自己思想，只是为了卖弄学识，那意义就不大了。取他山之石，琢我之玉器，才是王那意义就不大了。取他山之石，琢我之玉器，才是王道。山是人家，石是山上产，还怕你拿走几块石头？道。山是人家，石是山上产，还怕你拿走几块石头？且科技之石思想之石是能够不停衍生发展、不停再且科技之石、思想之石是能够不停衍生发展、不停再生长，有生长，有“独创、独有独创、独有”之山在，就不在意你拿走任之山在，就不在意你拿走任何一块顽石。何一块顽石。第36页改革开放早期，满街高档商品多是洋货，我享改革开放早期，满街高档商品多是洋货，我享而非我造，发达国家笑脸相迎。现在，中国已而非我造，发达国家笑脸相迎。现在，中国已是最大制造国，货行天下，我享大多我造，但是最大制造国，货行天下，我享大多我造，但仍大多非我创，尤其是高端科技产品，一些发仍大多非我创，尤其是高端科技产品，一些发达国家有了危机感。达国家有了危机感。当屌丝在朋友圈晒苹果炫时尚时，美国乐观其当屌丝在朋友圈晒苹果炫时尚时，美国乐观其成；当马云淘宝平台一夜暴富、极大地改变了成；当马云淘宝平台一夜暴富、极大地改变了国人生活方式时，美国让阿里巴巴在美国上市；国人生活方式时，美国让阿里巴巴在美国上市；当华为率先攻下当华为率先攻下5G关键技术时，川普就莫须有关键技术时，川普就莫须有地翻脸，对华为动手了。地翻脸，对华为动手了。第37页5G是中国独创独有，是网络传输关键技术，所以令美是中国独创独有，是网络传输关键技术，所以令美国惊慌并不择伎俩进行打压。而阿里巴巴电子交易平国惊慌并不择伎俩进行打压。而阿里巴巴电子交易平台早期关键技术开发人员最少有台早期关键技术开发人员最少有20人是硅谷研发人员。人是硅谷研发人员。美国一点并不担心阿里巴巴电子交易平台繁荣能够撬美国一点并不担心阿里巴巴电子交易平台繁荣能够撬动美国经济霸权，因为那只是网络关键技术应用而非动美国经济霸权，因为那只是网络关键技术应用而非关键技术本身；一点也不担心中国道路上跑汽车数量、关键技术本身；一点也不担心中国道路上跑汽车数量、汽车生产厂家比美国多，甚至渴望中国天空翱翔飞机汽车生产厂家比美国多，甚至渴望中国天空翱翔飞机全是波音，因为中国尚不能独立生产先进发动机；更全是波音，因为中国尚不能独立生产先进发动机；更不担心中国人与美国共享麦当劳，反正面粉鸡翅能够不担心中国人与美国共享麦当劳，反正面粉鸡翅能够不停再生产。但美国从来没有放松严控关键技术对中不停再生产。但美国从来没有放松严控关键技术对中国出口转让，并联合许多发达国家共同对中国禁售关国出口转让，并联合许多发达国家共同对中国禁售关键技术。高产转基因或杂交农作物不能留种，你得年键技术。高产转基因或杂交农作物不能留种，你得年复一年地向试验室购置明年种子，假如泱泱华夏命脉复一年地向试验室购置明年种子，假如泱泱华夏命脉被他人捏住，是不是让人毛骨悚然？至于人家卖不卖、被他人捏住，是不是让人毛骨悚然？至于人家卖不卖、什么条件卖给你，得看人家脸色、靠人家恩赐。什么条件卖给你，得看人家脸色、靠人家恩赐。但中华民族不习惯看人家脸色生活。但中华民族不习惯看人家脸色生活。第38页仅会仅会“共享共享”民族、企业是难认为继。竞争者总是从民族、企业是难认为继。竞争者总是从反面启迪我们应该怎样发展壮大自己。华为才是国人反面启迪我们应该怎样发展壮大自己。华为才是国人榜样：坚定不移榜样：坚定不移28年只对准通信领域这个年只对准通信领域这个“城墙口城墙口”冲锋，每年冲锋，每年1000多亿元多亿元“弹药量弹药量”炮轰这个炮轰这个“城墙口城墙口”，最终在大数据传送上领先世界。这个过程就是独，最终在大数据传送上领先世界。这个过程就是独创、独有过程。有了这个，才会有公平、持久通讯共创、独有过程。有了这个，才会有公平、持久通讯共享。享。共享没有错，但许多东西是无法共享；市场交换也没共享没有错，但许多东西是无法共享；市场交换也没有错，但最根本东西谁会与你交换？人思想、由思想有错，但最根本东西谁会与你交换？人思想、由思想积淀而成原创力，才是一切结果根本。我们还没有理积淀而成原创力，才是一切结果根本。我们还没有理由狂，更不能一味认定自己由狂，更不能一味认定自己“厉害了厉害了”，与自己相比，与自己相比，我们确实进步了，但与强国相比，我们在许多领域还我们确实进步了，但与强国相比，我们在许多领域还是有质差距。美国制裁中兴，对付是有质差距。美国制裁中兴，对付5G技术，胁迫我们技术，胁迫我们接收贸易条件，为我们敲响了警钟：你能够享，能够接收贸易条件，为我们敲响了警钟：你能够享，能够造，但你不会创造。只要是我设计、我创造，秘方在造，但你不会创造。只要是我设计、我创造，秘方在我脑中，专利在我手中，就不怕你蹦得高。等你落下我脑中，专利在我手中，就不怕你蹦得高。等你落下来或者被一巴掌拍下来，就是你泪奔时候。来或者被一巴掌拍下来，就是你泪奔时候。第39页德不配位德不配位,必有灾殃。一味奢谈共享，也必有不测风险。必有灾殃。一味奢谈共享，也必有不测风险。假如一个民族没学会创造、制造自己东西，先过早享假如一个民族没学会创造、制造自己东西，先过早享受花花世界，就会消磨人意志，减弱人身心，长久享受花花世界，就会消磨人意志，减弱人身心，长久享受，会枯竭民族思想，倦怠民族体魄，瓦解民族意志。受，会枯竭民族思想，倦怠民族体魄，瓦解民族意志。中东王室，坐拥石油金山，他们是挥金如土享受者，中东王室，坐拥石油金山，他们是挥金如土享受者，但石油终有耗尽之日，造物主岂会永远眷顾一个民族但石油终有耗尽之日，造物主岂会永远眷顾一个民族？油尽灯枯，世界还与你共享吗？以何种方式共享？油尽灯枯，世界还与你共享吗？以何种方式共享？你拿不出来自己独有东西来与世界交换，世界便不会你拿不出来自己独有东西来与世界交换，世界便不会与你长久共享。舞场共舞共享，条件是舞伴双方身材、与你长久共享。舞场共舞共享，条件是舞伴双方身材、舞技得大致相当才行。你自荐去为杰克逊、杨丽萍舞舞技得大致相当才行。你自荐去为杰克逊、杨丽萍舞台伴舞，即使不要一分钱劳务费，人家会同意吗？所台伴舞，即使不要一分钱劳务费，人家会同意吗？所谓美美与共，你得首先自己谓美美与共，你得首先自己“大美大美”，且美得与众不，且美得与众不一样，他人才愿与你一样，他人才愿与你“共共”。假如你是东施，谁愿与。假如你是东施，谁愿与你美美与共！寻春、赏春，诗满箧、视频满手机，没你美美与共！寻春、赏春，诗满箧、视频满手机，没有自己一枝一叶一朵是自己培育，情何以堪？赏春何有自己一枝一叶一朵是自己培育，情何以堪？赏春何能长久？能长久？人人各植一株花，年年共享十分春。假如人人只采享人人各植一株花，年年共享十分春。假如人人只采享园中花，定然会满园无花空余枝。园中花，定然会满园无花空余枝。第4