释西夏文“手记”.pdf

撰、徐炜军等点校 读书杂志 第二册，上海古籍出版社，2 0 1 4 年版，第5 0 1 页；王念孙撰、徐炜军等点校 读书杂志 第三册，上海古籍出版社，2 0 1 4 年版，第1 0 7 3、1 0 7 4 页；曾良、陈敏编著 明清小说俗字典，广陵书社，2 0 1 7 年版，第8 1 8 页，“执”字总第六个字形；曾良、陈敏编著 明清小说俗字典，广陵书社，2 0 1 7 年版，第2 4 页，“报”字总第三个字形。累累累小草斋本缺此句，国图本“回”作“渊”，上图本“回”作“渊”并且“之”和“门”连写，在旁用黑笔补写“死”字。累累累 西夏文词典 在“抵”字下也引 论语全解 此句，直接将该字翻译为“报”，是也。然断句作“可报以人，不可行之礼也”，非也，“人不可行”实际上应当作定语修饰“礼”。见韩小忙编著 西夏文词典（世俗文献部分）第三册，中国社会科学出版社，2 0 2 1 年版，第6 1 0 页。参考文献：1 韩小忙.西夏文词典（世俗文献部分）：2Z .北京：中国社会科学出版社，2 0 2 1.2 苗露，金生杨.陈祥道 论语全解 的解经特色 J .船山学刊，2 0 1 2（2）.3 韩小忙.西夏文词典（世俗文献部分）：5Z .北京：中国社会科学出版社，2 0 2 1.4 俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所，中国社会科学院民族研究所，上海古籍出版社，编.俄藏黑水城文献：7M .上海：上海古籍出版社，1 9 9 7.5 韩小忙.同音文海宝韵合编 整理与研究 M .北京：中国社会科学出版社，2 0 0 8.6 北京大学 儒藏 编纂中心，编.儒藏 精华编：1 0 5M .北京：北京大学出版社，2 0 0 8.7 阮元.十三经注疏：1M .北京：中华书局，1 9 8 0.S o me R e a d i n g N o t e s o nt h e T a n g u t T r a n s l a t i o no f t h e L u n y uQ u a n j i eG a o Y i p e n gA b s t r a c t:T h e T a n g u t t r a n s l a t i o no f t h e L u n y uQ u a n j i e u n e a r t h e di nH e i s h u i C i t yi s t h e e a r l i e s t e x t a n tv e r s i o no f t h e L u n y uQ u a n j i e s ot h a t i t i s o f g r e a t d o c u m e n t a r yv a l u e.C o m p a r e dw i t ht h e m o r e p o p u l a r v e r s i o no f t h e S i k um a n u s c r i p t,t h e Mi n gm a n u s c r i p t s o f t h e L u n y uQ u a n j i e,w h i c hh a v e n o t r e c e i v e dm u c ha t t e n t i o nb e f o r e,a r ec l o s e r t ot h e T a n g u t t r a n s l a t i o n.T h e r e f o r e,t h e T a n g u t t r a n s l a t i o nc a nb eu s e dt oc o r r e c tt h e e r r o r s i nt h e C h i n e s e t e x t a n dt h e Mi n gm a n u s c r i p t s p r o v i d e s a s o l i dd o c u m e n t a r yb a s i s f o r i n t e r p r e t i n gt h e d i s c r e p a n c i e s b e t w e e n t h e T a n g u t t r a n s l a t i o n a n d t h e S i k u m a n u s c r i p t.K e y w o r d s:T a n g u t t r a n s l a t i o n;H e i s h u i c i t y m a n u s c r i p t s;L u n y u Q u a n j i e;C h e n X i a n g d a o（责任编辑骆艳）6 0摘要：天盛改旧新定律令 中经常出现的“聜 緀”一词，汉译本作“手记”，由于使用情况不同，这一词组存在“聜緀”“聜膎緀”两种情况，但含义相同。通过将 天盛改旧新定律令 中“聜緀”与西夏社会文献相结合进行考察，发现“聜 緀”即为“押字”，作为身份、责任的象征以似文非文、亦图非图的形式出现于西夏社会文献中。在把“聜 緀”勘同于“押字”后，根据 天盛改旧新定律令 中的相关条文，可以加深我们对西夏“手记”的认识。“手记”在西夏社会中的应用范围广泛，举凡公文、诉状、契约上都有出现，并规定须在“官”字、“日”字下作“手记”。官府文书先签“手记”后钤印，官印、手记俱全才能生效。对于使用假手记的处罚与使用假印同样严苛。西夏“手记”的使用，显然出自对宋朝“押字”的模仿。关键词：西夏文；手记；押字作者简介：刘畅，女，宁夏大学民族与历史学院中国少数民族史博士研究生，主要从事西夏历史与西夏文献研究；彭向前，男，史学博士，宁夏大学西夏学研究院研究员，主要从事西夏学和西北民族史研究。基金项目：国家社会科学基金冷门绝学研究专项学术团队项目“夏译汉籍 汇纂通考及数据库建设”（项目批准号：2 0 V J X T 0 0 9）的阶段性成果。释西夏文“手记”刘 畅彭向前西夏研究2 0 2 4.0 1X i x i aR e s e a r c h西夏法律文献 天盛改旧新定律令（后文简称 天盛律令）里经常出现的“聜 緀”一词，汉译本作“手记”。以往学界大概把手记与记录或官印混同，并未予以过多的关注。前人学者在对天盛律令 各卷的译释中，往往沿用汉译本中“手记”义。西夏文“聜 緀 l a1t?j?1”一词字面义作“手记”。在西夏文字书 文海宝韵（后简称 文海）中对“聜 l a1”的解释是“聜 落 筰 孙 谍 端（手者手指之谓）”1 1 5 4，为名词词性；对“緀 t?j?1”的解释为“緀 落 聜 緀 蒜，臗 蒜，虥 蒜，们 牡 蒜（志者手志也，志也，记也，信用也）”1 1 3 8，既有动词性同时也具有名词性，有信用义。西夏文 同音 中以“虥 l a1”“緀 t?j?1”二字一组，“虥 l a1”字 文海 中释作“虥 落 薬 臗 蒜，緀 蒜，庙 窻 腪 蒜（记者记载也，志也，系束缚也）”，有记载义。至于“臗臗 l a1”字，天盛律令 中往往以之作记录义，如卷第十三 执符铁箭显贵言等失门 中：蒜礠窲羋緋耳荒螙、脴、粄稉弛宦臗臗，窲羋緋縦袭莻耳烤縦唐蓽塘2 2 9 4一诸监军司所属印、符牌、兵符等当记记之，当置监军司大人中之官大者处这里以“臗 l a1”表记录义，这类“臗 l a1”的用法还出现在 天盛律令 卷第十一 失藏典门 矫误门 中。与“臗 l a1”“虥 l a1”义近的“緀 t?j?1”，在天盛律令 中均与“聜 l a1”连用。西夏文“聜 緀（手记）”究竟表示什么，或可根据其在 天盛律令 中所存在的情况进行判断。一、天盛律令 中的“聜緀聜緀”天盛律令 中“聜 緀 l a?1t?j?1”一词，汉文译本直译作“手记”，共出现4 7 次，并多次与“螙（印）”并列使用，其使用环境及作用与“螙（印）”相仿。6 1 61存在两种情况“聜緀”“聜膎緀”。（一）“聜緀聜緀”“聜緀（手记）”一词在 天盛律令 卷十 官军敕门、卷十一 矫误门、卷十七 库局分转派门中均出现与“螙（印）”并列使用的情况，往往以名词短语的形式出现在动词前，原文如下：羴螙吞碐烤落，螙螙、聜 綿聜 綿 宦繗，窾烤疥磱綀絻莀，料非篔臷緋揉谍絻辐属宦，入酞酞聴緒、秡綠毋息蜶谩妒，蔲筞非綀汕篟镀烤紻丑城，戊翆。2 2 1 5有“未及御印”官者，当著印印、手记手记，则官寄名人当掌，当还内管大恒历司，当分别升册、板簿上已毕后，若勾管人无理使官过时，徒三年。（官军敕门）蒜耓蒾技篟筞綀莀縦唐聜 緀聜 緀 属袭苙，螙莀腞螙螙属，緂砽篟丸属弛薠顽綀谍緈篔瞭十楚，聜緀聜緀蕸属丑。2 2 2 9一矫文书由不任职人执于上司为手记手记时，执印者为印印，知觉而仍用印时，以有罪人之从犯判断，当令改手记手记。（矫误门）反狐船蝋罺驳宦顽，螙螙、聜 緀聜 緀 笒谩妒，入腞蓽螺，丑毖筟篔瞭秡綛谩属毋綈聴緒。2 3 2 7纸当依时总计成卷，印印、手记手记全备，藏者当明之，依边等法为板簿登录。（库局分转派门）在对 天盛律令 具体章节的研究对译中，学者往往依照史金波先生汉译本将“聜緀”译作“手记”，也有学者将“螙、聜緀”合译作“手印”。上述例句中“緀 t?j?1”与“聜 l a1”均为名词性，“聜緀”与“螙”更似为不同形式表示本人同意、认可信记的证明，官方文书上往往手记、印需全备，二者缺一不可。在 天盛律令 卷十一 矫误门 中多次提到真手记、假手记的情况，如：息稾猜菐、菞睎弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛城，滴箌螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾泪翆。2 2 2 9一等自造皇后、太子等之矫手记手记，刻行伪印时无期徒刑，使用真手记手记则徒六年。息稾礠腲、竐葾、界身縦弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛灯舉翆，螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾氦翆。2 2 3 0一等自造诸王、中书、枢密大人等之矫手记手记，刻行伪印等徒十二年，使用真手记手记则徒五年。息 稾 宦 配 谍 耓 聜 緀聜 緀 订 属，耓 螙 藶 膌，灯翆，螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾淮翆。2 2 3 0一等自造经略之矫手记手记，刻行伪印，徒十年，使用真手记手记则徒四年。这里“聜 緀（手记）”与“螙（印）”大量并列出现，作为类似于印的签署方式，对于伪造、使用假手记、假印者有严厉的处罚措施，伪造不同官职手记、印有不同的处罚制度，而对于使用假手记的处罚与使用假印同样严苛。（二二）聜膎緀聜膎緀在 天盛律令 中，对译汉文“手记”的西夏文存在除“聜 緀”之外的另一种情况“聜 膎 緀”，在“緀”字前插入西夏语希求式词头“膎 n j i j2”，表示向下方的趋势，这里的“緀”应作动词性。这种情况在 天盛律令 卷十、卷十三、卷十五中均有出现，如：蒜宦配塘緋落，较稾緋科宦炽。宦配订镣鞘谩稟絘迈谩妒，膫號聜膎緀聜膎緀，穔篎礠緋皺膎提属，皖毋紻宦顽，磖號聜膎緀聜膎緀。2 2 2 0一经略使司者，当报上等司中。经略自相传导而后曰请，官下手记手记，然而当置诸司上，末尾当过，日下手记手记。（司序行文门）聴緒皺残栏、沸楚弛聜膎緀聜膎緀絻，瞧蝹笋。2 2 8 7升册上承旨、习判当为手记手记，方可遣行。（遣差人门）焊 臀 約 圾 荒 腞 冉 悟 彤 矑 硠 腞 聜 膎聜 膎緀緀2 3 1 4其处于收据主人当面由催租者为手记手记（地水杂罪门）这种带有希求式词头“膎”的“聜 膎 緀（手记）”，在句子中往往表示“手记”应当在某种特殊情况下将被签署，或是将签署于某一特殊位置。第一句中“官下手记”“日下手记”、第二句中“升册上”均明确指出手记签署位置，第三句中则表明手记应当由催租者当面签署于收据上。这类“聜膎緀（手记）”在句中仅作词性改变并不改变这一词组含义，其含义仍与“聜緀”相同。这种情况并非“手记”所特有，天盛律令 中表示在特定位置需要钤印时，“螙（印）”作动词性，其前同样使用这一希求式词头“膎 n j i j2”。法律条文都是对未来情 6 2况的假设，所以多用希求式词头“膎 n j i j2”。如上所述，无论是“聜緀”还是“聜膎緀”，其使用环境与作用都与“螙（印）”相似，具有表明信用、权利或责任的作用，在律令中往往不具有“记录”义。在文献记载中，与印具有相似用途，常常同时出现、使用的为“押字”，宋李元弼 作邑自箴中记“应行文字，签押用印圆备，方得发出”3 3 0。上述西夏文 天盛律令 中的“聜緀”应即为“押字”。二、“押字”溯源“押字，押署也，古谓之署，亦谓之押。后世或谓之署，或谓之押，官府谓之押印，亦谓之花字，制诏谓之押诏，亦谓之画敕。”4 5 2 1-5 2 2“押”字为动词性，后将所押之符称为“押”，作名词性。顾炎武日知录 曾对“押字”进行解释，引欧阳修 集古录“有五代时帝王将相等署字一卷”，认为其中的“署”字即“今俗谓之画押”，但“不知始于何代”，其后引 韩非子 复写“则战国时已有之，又不始于后世也”5 5 1 2。“花押”之始今虽不明确，但其作“签署”之实屡见于史书之上。后汉书 载：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。”6 2 1 8 6赵翼 陔余丛考亦曾写道：“后汉书?党锢传 所谓南阳宗资但画诺。王府僚吏笺启，亦用此制批答。晋元帝践阼，心存谦抑，犹用藩王礼，凡笺奏皆批诺。诺字中若有凤尾婆娑之形，故曰凤尾诺。”7 6 9 7据此可知，签押由来已久。自秦汉以后，签押成为批示公文表明责任的常见形式。随着书写载体的改变，纸张取代简牍成为主要的书写载体，押字逐渐普及，且形式多样。全宋文 载黄伯思：“魏晋以来法书，至梁御府藏之，皆是朱异、唐怀充、沈炽文、姚怀珍等题名于首尾纸缝间，故或谓之押缝，或谓之押尾，只是谓书名耳。后人花押乃以草书记其自书，故谓之押字，或云草字，盖沿习此耳。”8 2 5 1押字经魏晋南北朝到唐代逐渐流行，在法书中较为常见，除签署意见外，还作为署名出现，关于押字记载也逐渐增多。唐代张彦远历代名画记 中辑录其所见晋、宋至周、隋的“鉴识艺人押署”，作为身份、秘藏、鉴定的标识9 3 8。新唐书 载韦陟押“陟”似五朵云：“常以五采笺为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟唯署名，自谓所书 陟 字若五朵云，时人慕之，号 郇公五云体。”1 0 4 3 5 3由此引申出“花押”一词：“唐人初未有押字，但草书其名以为私记，故号 花书，韦陟 五云体 是也。”1 1 5 7押字至唐宋出现新的变化，叶梦得尝言：“余见唐诰书名，未见一楷字。今人押字，或多押名，犹是此意。”1 1 5 8宋代押字应用广泛且文献中记载甚多。宋制，官员处理文书时以押代名，“往往只押字不书名”1 2 1 0 2。并且法律规定：“诸公事失错其主典应同坐，虽系书而不押字，或托故避免而不系书者，皆论如法。”1 3 2公事“失错”只“系书而不押字”同样追究责任；石林燕语 记王安石押字“王荆公押 石 字，初横一画，左引脚，中为一圈。公性急，作圈多不圆，往往窝匾，而收横画又多带过。常有密议公押歹字者，公知之，加意作圈。”1 1 5 7-5 8至地方州县亦有“县道送两税簿上州磨审，皆有日限，有违失则纠正之，无即签押用印给还”8 8。宋时民间也普遍使用押字。袁氏世范 载：“如有寡妇、幼子应押契人，必令人亲见其押字，如价贯、年月、四至、亩角，必即书填。”1 4 1 5 6押字不仅使用于纸质文书，也用于器物，“铙、钹、锺、磬、酒旋子、照子等，许令在京铸写务、在外于就近便官场收买，并须镌勒匠人、专、副姓名，并监官押字。将往外处者，仍给公据”1 5 7 2 6 2。监官于器物上押字以示对其生产负责。“盖古人之押字，实书名而花之，后世乃不然，与其名而不相似，直着其心之精微，寓于数画之中。”8 1 9 5至于宋代，押字表现形式多样。或为草书书写自己名字，或书名字以外其他文字为押，或以符号为押，押字以似文非文、亦图非图的符号形式大量在文献中出现。三、西夏社会文书中的“聜緀聜緀”在把“聜 緀”勘同于“押字”后，根据 天盛律令 中的相关条文，可以加深我们对西夏“押字”的认识。“押字”在西夏社会中的应用范围一样极为广泛，在西夏文献中大量出现，其墨色或浓或淡于他字，构型明显别于他字。在官方文书中，其使用情况往往与 天盛律令 中“聜緀”相合。如英藏西夏文文献 O r.1 2 3 8 0-2 3 4 91 6 8 0天盛二十年（1 1 6 8）纳粮收据，为填字刻本文书，系残留文字很少的残片，高1 1 厘米，宽8.5 厘米，两面皆有西夏文字，有的字迹浅淡、模糊。现将其内容转录如下。6 3 62存在两种情况“聜緀”“聜膎緀”。（一）“聜緀聜緀”“聜緀（手记）”一词在 天盛律令 卷十 官军敕门、卷十一 矫误门、卷十七 库局分转派门中均出现与“螙（印）”并列使用的情况，往往以名词短语的形式出现在动词前，原文如下：羴螙吞碐烤落，螙螙、聜 綿聜 綿 宦繗，窾烤疥磱綀絻莀，料非篔臷緋揉谍絻辐属宦，入酞酞聴緒、秡綠毋息蜶谩妒，蔲筞非綀汕篟镀烤紻丑城，戊翆。2 2 1 5有“未及御印”官者，当著印印、手记手记，则官寄名人当掌，当还内管大恒历司，当分别升册、板簿上已毕后，若勾管人无理使官过时，徒三年。（官军敕门）蒜耓蒾技篟筞綀莀縦唐聜 緀聜 緀 属袭苙，螙莀腞螙螙属，緂砽篟丸属弛薠顽綀谍緈篔瞭十楚，聜緀聜緀蕸属丑。2 2 2 9一矫文书由不任职人执于上司为手记手记时，执印者为印印，知觉而仍用印时，以有罪人之从犯判断，当令改手记手记。（矫误门）反狐船蝋罺驳宦顽，螙螙、聜 緀聜 緀 笒谩妒，入腞蓽螺，丑毖筟篔瞭秡綛谩属毋綈聴緒。2 3 2 7纸当依时总计成卷，印印、手记手记全备，藏者当明之，依边等法为板簿登录。（库局分转派门）在对 天盛律令 具体章节的研究对译中，学者往往依照史金波先生汉译本将“聜緀”译作“手记”，也有学者将“螙、聜緀”合译作“手印”。上述例句中“緀 t?j?1”与“聜 l a1”均为名词性，“聜緀”与“螙”更似为不同形式表示本人同意、认可信记的证明，官方文书上往往手记、印需全备，二者缺一不可。在 天盛律令 卷十一 矫误门 中多次提到真手记、假手记的情况，如：息稾猜菐、菞睎弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛城，滴箌螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾泪翆。2 2 2 9一等自造皇后、太子等之矫手记手记，刻行伪印时无期徒刑，使用真手记手记则徒六年。息稾礠腲、竐葾、界身縦弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛灯舉翆，螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾氦翆。2 2 3 0一等自造诸王、中书、枢密大人等之矫手记手记，刻行伪印等徒十二年，使用真手记手记则徒五年。息 稾 宦 配 谍 耓 聜 緀聜 緀 订 属，耓 螙 藶 膌，灯翆，螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾淮翆。2 2 3 0一等自造经略之矫手记手记，刻行伪印，徒十年，使用真手记手记则徒四年。这里“聜 緀（手记）”与“螙（印）”大量并列出现，作为类似于印的签署方式，对于伪造、使用假手记、假印者有严厉的处罚措施，伪造不同官职手记、印有不同的处罚制度，而对于使用假手记的处罚与使用假印同样严苛。（二二）聜膎緀聜膎緀在 天盛律令 中，对译汉文“手记”的西夏文存在除“聜 緀”之外的另一种情况“聜 膎 緀”，在“緀”字前插入西夏语希求式词头“膎 n j i j2”，表示向下方的趋势，这里的“緀”应作动词性。这种情况在 天盛律令 卷十、卷十三、卷十五中均有出现，如：蒜宦配塘緋落，较稾緋科宦炽。宦配订镣鞘谩稟絘迈谩妒，膫號聜膎緀聜膎緀，穔篎礠緋皺膎提属，皖毋紻宦顽，磖號聜膎緀聜膎緀。2 2 2 0一经略使司者，当报上等司中。经略自相传导而后曰请，官下手记手记，然而当置诸司上，末尾当过，日下手记手记。（司序行文门）聴緒皺残栏、沸楚弛聜膎緀聜膎緀絻，瞧蝹笋。2 2 8 7升册上承旨、习判当为手记手记，方可遣行。（遣差人门）焊 臀 約 圾 荒 腞 冉 悟 彤 矑 硠 腞 聜 膎聜 膎緀緀2 3 1 4其处于收据主人当面由催租者为手记手记（地水杂罪门）这种带有希求式词头“膎”的“聜 膎 緀（手记）”，在句子中往往表示“手记”应当在某种特殊情况下将被签署，或是将签署于某一特殊位置。第一句中“官下手记”“日下手记”、第二句中“升册上”均明确指出手记签署位置，第三句中则表明手记应当由催租者当面签署于收据上。这类“聜膎緀（手记）”在句中仅作词性改变并不改变这一词组含义，其含义仍与“聜緀”相同。这种情况并非“手记”所特有，天盛律令 中表示在特定位置需要钤印时，“螙（印）”作动词性，其前同样使用这一希求式词头“膎 n j i j2”。法律条文都是对未来情 6 2况的假设，所以多用希求式词头“膎 n j i j2”。如上所述，无论是“聜緀”还是“聜膎緀”，其使用环境与作用都与“螙（印）”相似，具有表明信用、权利或责任的作用，在律令中往往不具有“记录”义。在文献记载中，与印具有相似用途，常常同时出现、使用的为“押字”，宋李元弼 作邑自箴中记“应行文字，签押用印圆备，方得发出”3 3 0。上述西夏文 天盛律令 中的“聜緀”应即为“押字”。二、“押字”溯源“押字，押署也，古谓之署，亦谓之押。后世或谓之署，或谓之押，官府谓之押印，亦谓之花字，制诏谓之押诏，亦谓之画敕。”4 5 2 1-5 2 2“押”字为动词性，后将所押之符称为“押”，作名词性。顾炎武日知录 曾对“押字”进行解释，引欧阳修 集古录“有五代时帝王将相等署字一卷”，认为其中的“署”字即“今俗谓之画押”，但“不知始于何代”，其后引 韩非子 复写“则战国时已有之，又不始于后世也”5 5 1 2。“花押”之始今虽不明确，但其作“签署”之实屡见于史书之上。后汉书 载：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。”6 2 1 8 6赵翼 陔余丛考亦曾写道：“后汉书?党锢传 所谓南阳宗资但画诺。王府僚吏笺启，亦用此制批答。晋元帝践阼，心存谦抑，犹用藩王礼，凡笺奏皆批诺。诺字中若有凤尾婆娑之形，故曰凤尾诺。”7 6 9 7据此可知，签押由来已久。自秦汉以后，签押成为批示公文表明责任的常见形式。随着书写载体的改变，纸张取代简牍成为主要的书写载体，押字逐渐普及，且形式多样。全宋文 载黄伯思：“魏晋以来法书，至梁御府藏之，皆是朱异、唐怀充、沈炽文、姚怀珍等题名于首尾纸缝间，故或谓之押缝，或谓之押尾，只是谓书名耳。后人花押乃以草书记其自书，故谓之押字，或云草字，盖沿习此耳。”8 2 5 1押字经魏晋南北朝到唐代逐渐流行，在法书中较为常见，除签署意见外，还作为署名出现，关于押字记载也逐渐增多。唐代张彦远历代名画记 中辑录其所见晋、宋至周、隋的“鉴识艺人押署”，作为身份、秘藏、鉴定的标识9 3 8。新唐书 载韦陟押“陟”似五朵云：“常以五采笺为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟唯署名，自谓所书 陟 字若五朵云，时人慕之，号 郇公五云体。”1 0 4 3 5 3由此引申出“花押”一词：“唐人初未有押字，但草书其名以为私记，故号 花书，韦陟 五云体 是也。”1 1 5 7押字至唐宋出现新的变化，叶梦得尝言：“余见唐诰书名，未见一楷字。今人押字，或多押名，犹是此意。”1 1 5 8宋代押字应用广泛且文献中记载甚多。宋制，官员处理文书时以押代名，“往往只押字不书名”1 2 1 0 2。并且法律规定：“诸公事失错其主典应同坐，虽系书而不押字，或托故避免而不系书者，皆论如法。”1 3 2公事“失错”只“系书而不押字”同样追究责任；石林燕语 记王安石押字“王荆公押 石 字，初横一画，左引脚，中为一圈。公性急，作圈多不圆，往往窝匾，而收横画又多带过。常有密议公押歹字者，公知之，加意作圈。”1 1 5 7-5 8至地方州县亦有“县道送两税簿上州磨审，皆有日限，有违失则纠正之，无即签押用印给还”8 8。宋时民间也普遍使用押字。袁氏世范 载：“如有寡妇、幼子应押契人，必令人亲见其押字，如价贯、年月、四至、亩角，必即书填。”1 4 1 5 6押字不仅使用于纸质文书，也用于器物，“铙、钹、锺、磬、酒旋子、照子等，许令在京铸写务、在外于就近便官场收买，并须镌勒匠人、专、副姓名，并监官押字。将往外处者，仍给公据”1 5 7 2 6 2。监官于器物上押字以示对其生产负责。“盖古人之押字，实书名而花之，后世乃不然，与其名而不相似，直着其心之精微，寓于数画之中。”8 1 9 5至于宋代，押字表现形式多样。或为草书书写自己名字，或书名字以外其他文字为押，或以符号为押，押字以似文非文、亦图非图的符号形式大量在文献中出现。三、西夏社会文书中的“聜緀聜緀”在把“聜 緀”勘同于“押字”后，根据 天盛律令 中的相关条文，可以加深我们对西夏“押字”的认识。“押字”在西夏社会中的应用范围一样极为广泛，在西夏文献中大量出现，其墨色或浓或淡于他字，构型明显别于他字。在官方文书中，其使用情况往往与 天盛律令 中“聜緀”相合。如英藏西夏文文献 O r.1 2 3 8 0-2 3 4 91 6 8 0天盛二十年（1 1 6 8）纳粮收据，为填字刻本文书，系残留文字很少的残片，高1 1 厘米，宽8.5 厘米，两面皆有西夏文字，有的字迹浅淡、模糊。现将其内容转录如下。6 3 63正面正面：罏订竲吨粐猜泊舉灯緋颈藹葯译文译文：今自利限大麦天盛二十司吏野货正面有白文印两枚，均漫漶不清，文书正面记录了天盛二十年缴纳的粮食，第四行“司吏野货”，“藹 葯”又作“藹 脟”，西夏番姓1 7 8 9-9 0，职务为“司吏”。残页背面为朱文印一枚，印文为“啼 秬 緵逃（计量小监）”，下有一墨书符号押字，笔画工整劲朗。天盛律令 卷十五 纳领谷派遣计量小监门 规定：蔼蟄約腞驳聴緒皺息綀綀虃瞭疥宁薞属絻，啼宦約。丑約圾宁皢，闭苰罺驳宦顽啼秬啼秬緵逃聜膎緀緵逃聜膎緀，約籃蔼蟄袭腍綈苙蚐哗。2 1 3 4纳粮食者当于簿册依次一一唤其名，量而纳之。当予收据，上有斛斗总数、计量小监手记计量小监手记，不许所纳粮食中入虚杂。计量小监是在基层具体收纳租粮的官吏，收租粮后，要给予收据，收据上需有粮食总数、计量小监本人墨书手记及朱色官印。这件文书虽残损严重，但根据其中“限利”“大麦”“计量小监手记”均与 天盛律令 中“收据”合。这里的文书背面印下墨书符号押字应即为“聜緀”。再如武威亥母洞出土的西夏文文书G 3 1?0 0 56 7 3 0 -2 P1 8 3 9 1，同为填字刻本文书，两面皆有西夏字，存墨书符号押字两枚。正面正面：滚硊脡鸿涣蛙挨旺投舉膇挨膇蟡砃挨膇纹砃淖縊豁翆 聚 坚入婚匡 礖粇 礖粇 礖粇蒾技癏腞紧禣惯 礖粇 礖粇 礖粇入羋入羋眯（押字）译文译文：里溜没细苗盛一户增二捆一捆麦草一捆粟草乾定酉年 月 日库守郝 大石 大石 大石作官簿者 钟出纳 大石 大石 大石库监 库监官（押字）背面背面：豁翆驹（押字）译文译文：酉年属（押字）文书正面记录了乾祐酉年（乾祐八年或乾祐二十年）农户向官府增纳草捆的数量，应为纳税收据，且钤有西夏文白文印，仅钤一半，印记漫漶不清。背面有朱文印一方，其内容为“婚 入 緵 逃（守库头监）”，末行刻印文字“眯（官）”下有墨书符号押字，洒脱有力。纸背书“酉年”，于其下署墨书符号押字，笔画楷草结合，清晰连贯。天盛律令 卷十 司序行文门 中多次提到在具体位置作“聜緀”的情况，如“舉稾癏犬闽落，絘籟技宦顽，眯技號聜膎緀聜膎緀（自二等以下者，后有卜字，官字下手记手记）”“皖毋紻宦顽，磖號聜膎聜膎緀緀（末尾当过，日下手记手记）”2 2 2 0，指出需在“官”字、“日”字下作“手记”。上例文书虽与 天盛律令 中所指文书性质不同，但“官”“日”下作手记似具有共性，这里的两处“押字”，从另一方面证明了 天盛律令 中“聜緀”所指即为“押字”。西夏契约文书中也大量存在作“手记”的现象。“为确保契约真实、可靠，在契约中签字画押是必要的程序，标志着契约的正式确立和法律效力的形成，是履行契约的保证。没有签字画押的契约视为无效。”1 9 2 8 4一般存在画指和符号两种形式。如俄藏 .5 1 2 4-42 0 1 8为西夏天庆寅年（1 1 9 4）卖畜契，后半部分为“蒾硫属腞（立契者）”“硫磱商（同立契者）”“緂綀（知人）”的签名与押字。立契者“敏 勉 薫 泌（平尚讹山）”与同立契者“拣籫膹副病秢俩拓（妻子酩布氏母犬宝）”于签名后使用符号押字“”“”；两名知人“虑界蛙（梁善盛）”“虑金隆祅（梁老房酉）”使用押指。无论是符号押字还是押指都是个人身份、信用的象征。西夏契约文书中不同人有不同人O r.1 2 3 8 0-2 3 4 9 6 4作“手记”的方式。不同人符号押字各不相同，同一当事人在不同契约中所作符号押字几乎完全一致。综上所述，西夏社会文献中普遍出现的“押字”与西夏法律文献 天盛律令 中所载“聜緀”相合。“聜 緀”作为身份、信用的象征在西夏社会中应用广泛，往往表现为符号押字和画指两种形式，不同人所使用的符号押字各不相同。在西夏官方文书中，“聜 緀”往往具有较强的装饰性特征，明显有别于文献中其他文字，且大都与印同时出现，是社会文书中重要的凭证。结 语天盛律令 中大量出现的“聜緀”一词，即为“押字”。于西夏文原本中存在“聜 緀”和“聜 膎緀”两种情况，其中“聜緀”为名词性，用于动词前表示“押字（手记）”这一印记，而“聜 膎 緀”中“緀（记）”为动词性，表示在某一固定位置或固定情况下签署“押字（手记）”。“聜 緀（押字）”起源甚早，至于宋代往往以似文非文、亦图非图的符号形式大量出现在文献中，作为身份、信用的象征。西夏与宋相似，“聜 緀（押字）”使用十分常见，在官方文书中往往作为责任、身份的象征与印同时使用，二者需圆备，文书方可生效，且官方文书中“聜緀”所处位置相对固定。西夏契约文书中同样大量存在作“聜緀”的现象，往往存在指押和符号押字两种情况作为身份的象征书于签名之后。“聜緀”作为西夏社会文书中的重要凭证，以其独特的形态区别于文献内容存在其中。注释：本文 天盛律令 西夏文汉译，均出自史金波、聂鸿音、白滨译 天盛改旧新定律令，法律出版社，2 0 0 0 年。参考文献参考文献：1 俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所，中国社会科学院民族研究所，上海古籍出版社，编.俄藏黑水城文献：7M .上海：上海古籍出版社，1 9 9 7.2 俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所，中国社会科学院民族研究所，上海古籍出版社，编.俄藏黑水城文献：8M .上海：上海古籍出版社，1 9 9 8.3 李元弼.作邑自箴 M .张亦冰，点校.北京：中华书局，2 0 1 9.4 郝懿行.证俗文 M .扬州：广陵书社，2 0 0 3.5 黄汝成，集释.日知录集释 M .栾保群，校点.北京：中华书局，2 0 2 0.6 范晔.后汉书 M .李贤，等注.中华书局编辑部，点校.北京：中华书局，1 9 6 5.7 赵翼.陔余丛考 M .北京：中华书局，1 9 6 3.8 曾枣庄，刘琳.全宋文 M .上海：上海辞书出版社，2 0 0 6.9 张彦远.历代名画记 M .杭州：浙江人民美术出版社，2 0 1 1.1 0 欧阳修，宋祁.新唐书 M .中华书局编辑部，点校.北京：中华书局，1 9 7 5.1 1 叶梦得.石林燕语 M .宇文绍奕，考异.侯忠义，点校.北京：中华书局，1 9 8 4.1 2 周密.癸辛杂识 M .吴企明，点校.北京：中华书局，1 9 8 8.1 3 谢深甫，监修.庆元条法事类 M .燕京大学常熟瞿氏影印本.北京：国家图书馆出版社，2 0 1 4.1 4 袁采.袁氏世范 M .刘云军，校注.北京：商务印书馆，2 0 1 7.1 5 徐松.宋会要辑稿 M .刘琳，刁忠民，舒大刚，等校点.上海：上海古籍出版社，2 0 1 4.1 6 西北第二民族学院，上海古籍出版社，英国国家图书馆，编.英藏黑水城文献：3 M .上海：上海古籍出版社，2 0 0 5.1 7 佟建荣.西夏姓名研究 M .北京：社会科学文献出版社，2 0 1 5.1 8 宁夏大学西夏学研究中心，国家图书馆，甘肃省古籍文献整理编译中心，编.中国藏西夏文献：1 6M .兰州：甘肃人民出版社，敦煌文艺出版社，2 0 0 5.1 9 史金波.西夏经济文书研究 M .北京：社会科学文献出版社，2 0 1 7.2 0 俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所，中国社会科学院民族研究所，上海古籍出版社，编.俄藏黑水城文献：1 4M .上海：上海古籍出版社，2 0 1 1.（责任编辑骆艳）6 5 64正面正面：罏订竲吨粐猜泊舉灯緋颈藹葯译文译文：今自利限大麦天盛二十司吏野货正面有白文印两枚，均漫漶不清，文书正面记录了天盛二十年缴纳的粮食，第四行“司吏野货”，“藹 葯”又作“藹 脟”，西夏番姓1 7 8 9-9 0，职务为“司吏”。残页背面为朱文印一枚，印文为“啼 秬 緵逃（计量小监）”，下有一墨书符号押字，笔画工整劲朗。天盛律令 卷十五 纳领谷派遣计量小监门 规定：蔼蟄約腞驳聴緒皺息綀綀虃瞭疥宁薞属絻，啼宦約。丑約圾宁皢，闭苰罺驳宦顽啼秬啼秬緵逃聜膎緀緵逃聜膎緀，約籃蔼蟄袭腍綈苙蚐哗。2 1 3 4纳粮食者当于簿册依次一一唤其名，量而纳之。当予收据，上有斛斗总数、计量小监手记计量小监手记，不许所纳粮食中入虚杂。计量小监是在基层具体收纳租粮的官吏，收租粮后，要给予收据，收据上需有粮食总数、计量小监本人墨书手记及朱色官印。这件文书虽残损严重，但根据其中“限利”“大麦”“计量小监手记”均与 天盛律令 中“收据”合。这里的文书背面印下墨书符号押字应即为“聜緀”。再如武威亥母洞出土的西夏文文书G 3 1?0 0 56 7 3 0 -2 P1 8 3 9 1，同为填字刻本文书，两面皆有西夏字，存墨书符号押字两枚。正面正面：滚硊脡鸿涣蛙挨旺投舉膇挨膇蟡砃挨膇纹砃淖縊豁翆 聚 坚入婚匡 礖粇 礖粇 礖粇蒾技癏腞紧禣惯 礖粇 礖粇 礖粇入羋入羋眯（押字）译文译文：里溜没细苗盛一户增二捆一捆麦草一捆粟草乾定酉年 月 日库守郝 大石 大石 大石作官簿者 钟出纳 大石 大石 大石库监 库监官（押字）背面背面：豁翆驹（押字）译文译文：酉年属（押字）文书正面记录了乾祐酉年（乾祐八年或乾祐二十年）农户向官府增纳草捆的数量，应为纳税收据，且钤有西夏文白文印，仅钤一半，印记漫漶不清。背面有朱文印一方，其内容为“婚 入 緵 逃（守库头监）”，末行刻印文字“眯（官）”下有墨书符号押字，洒脱有力。纸背书“酉年”，于其下署墨书符号押字，笔画楷草结合，清晰连贯。天盛律令 卷十 司序行文门 中多次提到在具体位置作“聜緀”的情况，如“舉稾癏犬闽落，絘籟技宦顽，眯技號聜膎緀聜膎緀（自二等以下者，后有卜字，官字下手记手记）”“皖毋紻宦顽，磖號聜膎聜膎緀緀（末尾当过，日下手记手记）”2 2 2 0，指出需在“官”字、“日”字下作“手记”。上例文书虽与 天盛律令 中所指文书性质不同，但“官”“日”下作手记似具有共性，这里的两处“押字”，从另一方面证明了 天盛律令 中“聜緀”所指即为“押字”。西夏契约文书中也大量存在作“手记”的现象。“为确保契约真实、可靠，在契约中签字画押是必要的程序，标志着契约的正式确立和法律效力的形成，是履行契约的保证。没有签字画押的契约视为无效。”1 9 2 8 4一般存在画指和符号两种形式。如俄藏 .5 1 2 4-42 0 1 8为西夏天庆寅年（1 1 9 4）卖畜契，后半部分为“蒾硫属腞（立契者）”“硫磱商（同立契者）”“緂綀（知人）”的签名与押字。立契者“敏 勉 薫 泌（平尚讹山）”与同立契者“拣籫膹副病秢俩拓（妻子酩布氏母犬宝）”于签名后使用符号押字“”“”；两名知人“虑界蛙（梁善盛）”“虑金隆祅（梁老房酉）”使用押指。无论是符号押字还是押指都是个人身份、信用的象征。西夏契约文书中不同人有不同人O r.1 2 3 8 0-2 3 4 9 6 4作“手记”的方式。不同人符号押字各不相同，同一当事人在不同契约中所作符号押字几乎完全一致。综上所述，西夏社会文献中普遍出现的“押字”与西夏法律文献 天盛律令 中所载“聜緀”相合。“聜 緀”作为身份、信用的象征在西夏社会中应用广泛，往往表现为符号押字和画指两种形式，不同人所使用的符号押字各不相同。在西夏官方文书中，“聜 緀”往往具有较强的装饰性特征，明显有别于文献中其他文字，且大都与印同时出现，是社会文书中重要的凭证。结 语天盛律令 中大量出现的“聜緀”一词，即为“押字”。于西夏文原本中存在“聜 緀”和“聜 膎緀”两种情况，其中“聜緀”为名词性，用于动词