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发现古山重导游词

【致欢迎词】
各位团友，大家好！一路辛苦了。有朋自远方来，不亦乐乎。首先，我代表山重游客服务中心，欢迎各位来到素有“千年古村落”之称的山重村旅游观光。我是古山重景区的讲解员，姓X，大家就叫我小X吧。今天的游程将由我为大家服务，预祝大家旅游愉快。
【概况】
山重，位于长泰县马洋溪生态旅游区，与厦门集美区只有一山之隔。距灌口镇16公里，距长泰县城29公里。山重村面积有52平方公里，人口有4000多人，有9个自然村，13个小组。山重土地宽广，人源稀少，以搞农业为主。薛姓是山重的大姓之一，有3000多人，闽台的薛氏都是从山重分脉出去的，而山重的来历可追溯到唐朝。有一种传说认为山重薛氏是唐朝“三箭定天山”薛仁贵的后裔。而山重薛氏族人更认可的说法是：山重薛氏的先祖是随唐朝将军陈政（“开漳圣王”陈元光之父）入闽的“行军总管使”薛武惠，河南光州固始县人。公元669年薛武惠奉命率军进驻山重，后便定居于此，繁衍后代。林姓是山重的另一大姓，有1000多人，于明朝中期由长泰县积山村迁居至山重院内社。
【山重村名的由来】
今天的“山重”并不是原来的村名。根据族谱里载，山重村的原名应是“三重”，因薛氏家庙后有钉顶山、崎坑山、靠头山三重山正面也对着三座大山，而得名。今天的“山重”之称，是历史演变的结果。山重村距今已经有一千三百多年的历史了，千百年来，重重叠叠的大山阻碍了山重与外界的交通，村中因此保留了众多风貌独特的古建筑。等一下到了山重村，我就会带领大家到山重的古民居进行游览。
【古山重游客服务中心】
总投资为250万元的古山重游客服务中心，占地面积1040平方米，建筑面积2142平方米，两个游客服务中心的建设，将使整个古山重形成一个封闭式的景区，便于进行景区管理。游客服务中心将集提供地接旅游咨询、导游讲解、旅游特产开发销售、旅游景点售票服务等，是山重旅游对外的一个窗口。
【石佛塔】
各位朋友，此塔位于塔仔溪桥边的小山野上，是一座宋代佛塔，距今近800年历史。是一座用鹅卵石垒成的，圆锥形台阶式石塔，塔刹石柱上四面题字都带有“佛”字，共7层，通高8.45米，其中底层直径14米，高1.3米，塔顶端是一根八面体石柱，石柱上刻有“南无阿弥陀佛”、“南无观世音佛”等字样，塔尖覆盖二片石块。
据传，建佛塔是为了“镇邪、把水尾”。 因为，山重村四面环山，只有这条小溪流出村子。按民间说法，水即是财，为了“肥水不流外人田”，故建此塔“把水尾”。
【昭灵宫】
再往前走，我们来到了昭灵宫。昭灵宫又名大宫，建于明朝嘉靖年间（1522-1566），位于山重大社口路边，坐东朝西，主建筑面积约300平方米。由门厅、天井（左右侧廊）、正堂、左侧耳房、烧金亭组成。门厅面阔三间，进深二间，有浮雕石龙柱二根。正堂面阔三间，进深三间，抬梁式木构架，单檐歇山顶。造型独特，它是汇集五庵”成“一宫”。此宫一九九二年被长泰县人民政府立为县级第二批文物保护单位。昭宁宫供奉的是保生大帝，是山重薛氏最信仰的神明之一，每年农历正月十三日，必请“大帝爷”到厦门青礁慈济宫进香，场面热闹非凡。同时在宫殿内还供奉着道教的最高神灵“三清”即原始天尊、灵宝天尊、道德天尊，这在小山村里是极少见的。
昭灵宫具有鲜明的清代庙宇建筑特点，古朴典雅，别有韵味，几乎浓缩了山重村的文化精髓。整座宫里门开五宪，其中两扇主门不以传统武将门神打扮为题材而是以双龙为守护神其余门神却又是一副宦官（太监）打扮，四个门神手中分持宝剑、印玺、圣旨和玉圭极其特别，这又是如何这么特殊呢？是因为主神保生大帝历代封建帝王皆有褒封，神格极高，所以其宫庙建制极高，各地宫庙建制皆仿照慈济祖庙。昭宁宫内各种浮雕、透雕变化多样，制作精美,千姿百态,生动活泼，有双石狮、双龙石柱、双麒麟、双莲花柱及双螭（chi）虎窗等雕刻，梁上有憨番扛梁，梁上有木雕飞天托斗拱承檩，四壁墨画及梁上彩画依旧鲜明壮观。它是闽南寺庙少见的建筑。据说当时把五庵庙要拼集建筑集中于一处时，村里薛氏家庭的长老为了保证质量，聘请两位有名的雕刻师，一位师傅，一位徒弟。两人为了展示技艺，互不服输，使出全身本领，雕刻出左右两侧互不对称的人物形象，有仙女飞天、天狮顶柱、憨番顶柱等精美雕刻栩栩如生，跃然于梁上。师徒两位的技艺在伯仲之间，不相上下，最后徒弟冥思苦想刻出“憨番扛梁”、堪称一绝，才略胜一筹。这样也从中悟出“有状元学生没状元先生”的道理来。
在历史上，昭灵宫的石狮、石柱曾多次遭贼人所盗，均未能得逞。或许是保生大帝显灵保佑，更增添了神秘色彩。于是，昭灵宫保生大帝威灵显赫，济世救人，香火日盛。
【逗趣的“憨番扛梁”传说】
“憨番扛梁”是我国南部地区流行的基座形墀头（墀头即廊牆顶端之线脚及装饰品，其功用为使屋檐及牆身两种形式与感觉均大异其趣之构件得以顺畅衔接，並使建筑之整体形象显得统一及圆熟。）它是以一尊微弯着身体，主要是用肩膀扛着屋角的男性塑像逗趣地反映了别有情趣的历史民情。关于“憨番扛梁”塑像的由来闽南地区有着这样的传说：从前有一个喜欢批评又爱狡辩的人，大家都喜欢戏称他为：老番角。有一天，老番角跑到一间正在兴建中的庙宇，并且开始对着庙里的每一样东西都作了一番批评。老番角这样的行为着实惹毛了负责盖庙的师傅，于是当天晚上盖庙的师傅就将老番角的形象塑在屋角及梁下，抬着沉重的屋顶。这就是“憨番扛梁” 传说的由来。
【鹅卵石古民居迷宫】
各位朋友，山重地处马洋溪上游，河道遍布鹅卵石。于是，当地村民便就地取材，将鹅卵石作为房子、路巷、门埕、水沟、水井、猪圈、牛棚的主要建筑材料。随着历史的沉淀，逐渐形成一道鹅卵石垒就的建筑奇观。
古民居，至今已有一千三百多年的历史。村中原有东、西、南、北四个城门作为出入口，现仅存北门、西门遗址。绕了古民居一圈围墙里民房都是土木结构，墙壁是鹅卵石砌成的，人行道、井院也均采用鹅卵石铺成，设计独特，布局巧妙，整个村落鹅卵石小道错综复杂、四通八达。如今居住在此的人已不多，很多人搬迁新居，唯有几位老人舍不得离开，仍起居于此。
【奇特的榕附樟生现象】
各位游客朋友我们现在看到的这棵枯死的大樟树它的周长在15米以上，樟心已掏空，可容纳20多人。虽然古樟已枯死但枯杆上却附生着一株榕树,且长势十分旺盛,郁郁葱葱,远观以为古樟还活着呢,形成独特的景观。这奇特的自然景观令人叹为观止.
现在请大家跟着我走进这千年的古迷宫里面参观吧。
【石巷】
山重村共有20多条古巷之多，尤其以清代古巷道保存较为完整。古巷的结构特点是左、右两侧房子的外墙与巷路都用不规则的鹅卵石叠砌，又窄又宽，纵横交错，相互穿叉，极似“迷宫”。外地人走进古巷。常常分不清方向，找不着南北，就算是本地人，若对小道不是很熟悉，也容易走错路。
【薛氏家庙】
据山重薛氏谱载：薛氏家庙原是一座古大厝，明景泰丙子年（1456年），由薛氏第四代裔孙崇遂率众迁建，迄今已有551年历史。据谱载：薛姓传自薛使公，但 明代以前本支长泰薛氏世系源流无可考。薛氏家庙砖瓦梁 木结构，坐东朝西，建筑面积330平方米，分前后两大厅。大门外有三块大埕。占地面积470 平方米。五开门式，屋脊飞檐翘角，燕尾双翔，有清代闽南古建筑风格。由门厅、天井、侧廊、正堂组成。背靠重山主峰，面向笔架山。薛氏家庙大门正面有一座“笔架山”，大家看是不是有点像笔架呢？闽南有句谚语：“门对笔架山，代代做大官”。因此薛氏祖先认为在这里建庙可使薛氏族人人丁兴旺，人才辈出。走进薛氏家庙就能看到薛氏家庙神龛上，薛氏祖先的牌位密密麻麻地排在一起，而紧贴在墙壁上的 “忠孝廉洁”四个大字，据说是出自朱熹之笔。抬头仰望，薛氏家庙正堂横梁上悬挂几块厚重的镏金牌匾有宋宝祐四年（1256年），薛一正“进士”及明清两代“贡元”、“会魁”、 “文魁”、 “武魁”等匾额，仿佛在向外人述说着山重薛氏显赫的历史。显示薛氏名人辈出。从山重村走出来的薛姓后人考取功名的很多，据不完全统计，光贡生以上的就有13人之多。其中在宋理宗宝佑四年，即公元1257年，薛氏第十五世子孙薛一正，还在文天祥任主考官的考场当中，夺得进士荣耀。在官场上，除了夺得状元的薛一正被授以翰林院编修的官职之外，其后代薛文清、薛世茂等人也分别在明洪武和明嘉靖年间，官拜赣州府教授等职。而至于官至知县等官职的薛氏后人，则是多得一时难以胜数。（加入现在考入高校的学子的典型实例）
【奇特民俗——赛大猪】
赛大猪是山重村一项十分重要民俗活动，每年举行一次，时至今日已延续了1300多年。以前是家家户户都要推选一头“参赛猪”，全村有几百头猪参赛。最近10年来“改革”为每个村民小组提供一头猪参赛，由于有2个村庄距离较远，放弃了比赛，这样，参赛的猪一般只有8头。
赛大猪在薛氏祖祠内举行。每年的正月初八中午，“参赛猪”被抬到较为宽敞的埕院宰杀。为了确保公平，宰杀后的猪取出猪下水，用于称重的磅秤必须是同一把。“参赛”时取的是猪的“净重”，也就是去除了猪下水后的躯壳重量。
下午，“参赛猪”被洗得干干净净，打扮得漂亮极了：它们嘴含桔子（寓意大吉大利），身披红巾，头上插着翠绿竹叶（喻意节节高），脚绑红绳。“冠军猪”还要插上两只“金花”，“亚军猪”则是一只。“扒”在竹架上，由10位村民抬着，敲锣打鼓送进薛氏祖祠。当晚，祖祠内灯火通明，鼓乐齐鸣，男女老少自发聚集到这里“看大猪”。
2009年正月初八，村民薛丕兴选送的猪获得了冠军，净重是683斤。恰逢“山重赛大猪祈丰年”民俗活动被评为市级非物质文化遗产，县委张书记特意赶来为前三名“选手”的主人发红包。
那么，如何才能养出参赛大猪呢？据村中的老人说，轮到“养大猪”的人家首先得四处物色好的猪苗，在养猪的过程中要百般尽心，对猪只能表扬不能批评，要对它说尽好话，如：“你真是头好猪，吃得多多的为咱家争光”，绝不能骂它：“你是头馋猪”。在参赛的头一两个月，甚至要餐餐喂食白米饭，猪吃的和人不相上下了。有的猪胖得几乎动弹不了了，只能卧在地上，主人还得掰开猪嘴，一勺一勺地喂。由于人们认为只有家运昌盛的人家才轮得上养大猪，因此，主人在养猪时大多十分投入，一点也不敢马虎。
第二天即正月初九，村民们将进行“分猪”。如此尽心养出的大猪，味道自然是格外鲜美，往往供不应求。当然，分到猪肉的村民要向猪的主人支付费用。算下来，正好与主人为养猪付出的成本相当。
为何选择正月初八摆大猪？一是次日初九为“天公生日”。百姓提前敬祭、感谢“天公”恩德，带来人间吉祥，六畜兴旺；二是正月为新年之初，盼望“老天保佑”：来年风调雨顺、再创丰收、好事连绵。
【山重古樟】
我们现在看到的这棵樟树是山重村现存的樟树中最古老的一棵，它树皮斑驳,龟裂成惟肖惟妙的大蟒,猴子等奇怪形状,让人感受到大自然的神奇.古樟枝桠稀疏苍老,树心中空,站在树洞里可直望蓝天,古樟中空得似乎仅剩表皮,有如化石一般,但它仍然生机勃勃地享受着阳光,雨露.古樟的树洞可容纳多人,树身要13个人才可环抱。
大家观赏完古樟树以后不知有哪位朋友能告诉我“樟树”的“樟”字是怎么来的？好，如果不知的话就让我来告诉大家。
在古时候人们因为看到樟树木材上有许多纹路，像是大有文章的意思，所以就在「章」字旁加一个木字做为树名，称为“樟树”。樟树是一种乔木，高可达50米，树龄成百上千年，可称为参天古木，为优秀的园林绿化林木。树皮幼时绿色，平滑，老时渐变为黄褐色或灰褐色纵裂，为国家Ⅱ级重点保护野生植物（国务院1999年8月4日批准）。
樟树是我国南方重要的材用和特种经济树种含挥发油和特殊芳香，根、木材、枝、叶均可提取樟脑、樟油，油的主要成分为樟脑、松油二环烃、樟脑烯、柠檬烃、丁香油酚等。樟脑供医药、塑料、炸药、防腐、杀虫等用，樟油可作农药、选矿、制肥皂、假漆及香精等原料；樟树木材质优，有香气、耐腐、防虫木材纹理细致，柔韧致密，光滑美观，硬度中等，容易加工，是家俱、雕刻的良材；樟树枝叶浓密，树形美观可作绿化行道树及防风林。除了用来提炼樟脑，或栽培为行道树及园景树之外，樟脑还有强心解热、杀虫之效，夏天的如果果到户外活动时可以试试看：摘取樟树的叶片，揉碎后涂抹在手脚表面上，有防蚊的功效喔。据科学家研究，樟树所散发出的松油二环烃、樟脑烯、柠檬烃、丁香油酚等化学物质，有净化有毒空气的能力，有抗癌功效，过滤出清新干净的空气，沁人心脾。长期生活在有樟树的环境中会避免患上很多疑难病症。因此，樟树成为南方绿化的首选良木，深受青睐。在“四旁”地栽植香樟树，可以美化、净化人们的工作、学习和生活环境。
【致欢送词】
各位朋友，不知不觉中，我们已经完成了山重的游览，感谢大家的合作！欢迎各位朋友下一次再到山重来玩，祝愿大家一路顺风。谢谢！
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