高一语文上学期期末考试试题37.doc

20162017上学期高一期末试卷高一语文时间：150分钟 分数：150分本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。第卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读（35 分）（一）阅读下面的文字，完成13 题。（9 分，每小题3 分）中国缺少创世神话，但并不意味着中国没有宇宙发生说，也不意味着中国古代思维认为宇宙是一永恒的存在。天地万物如何产生、存在，也是古代中国哲学家思考的问题。屈原的天问最明显地表达出中国古代哲学思维对宇宙起源、构成的兴趣。中国哲学的主流看法虽然认为天地万物不是永恒存在着的，而是有其发生历史的，但天地万物的发生不是由一个外在于宇宙的人格力量创造出来的。在中国哲学家看来，天地万物如果有一个开始，这个开始应该是自生、自然的。如汉代道家宇宙论认为，天地是从虚空中逐渐生成了气，又由气的凝聚而生成天地。所以我们所在的这个世界，不是被创造出来的，而是化生出来的。宇宙不是创造出来的，那么存在着宇宙之内的主宰者吗？回答不是否定的。商周时代承认帝或天为宇宙之内的至上神，但早期中国文明中的“上帝”并不是创造宇宙和人的神，而是在宇宙之内的主宰者，不是宇宙之外的创造之神，而是宇宙之内的事务主宰。就人不是上帝所创造这一点来说，使得在中国文明中“人”的地位必然高于基督教文明中“人”的地位，“人受天地之中以生”的古老观念，表示在气论的背景之下，人可以获得高于宇宙内其他一切事物和生命形式的地位。正如中国哲学中易学哲学所主张的，人是与天、地并立的“三才”之一。中国哲学本来就有“与天地参”的传统，人能参与天地化育、参与大化流行，故“参与”论是十分中国的。人既能参与天的生成，又能与天相感相通。在宋代理学中，也出现了一种主张，如邵雍和朱熹，他们认为我们所在的这个宇宙或天地不是永恒的，它在消灭之后会有一个新的宇宙或天地来代替它；同样，在它之前也曾经有一个旧的宇宙或天地存在，而被它代替了。这意味着，一切生成的东西，都会走向消亡。这种生成与消亡借助“气”的聚散来说明，是非常自然的。而在它消亡之后，也一定会有另一个天地按照自然的途径再生成出来，这个循环是没有穷尽的。在这个意义上，李约瑟称中国的世界观和宇宙模式是“没有主宰却和谐有序”，既是有理由的，却又是不准确的。从新儒学的观点来看，主宰是有的，对于宇宙来说，主宰不是超越的，而是内在的。这个主宰，商周时为“帝”为“天”，但宋代以来，宇宙内的主宰已经被理性化，成为“理”或“天理”，对“理”的推尊成为1000 年来成熟的中国文明的主导性观念。理即是宇宙、社会的普遍原理和法则。宋代朱熹是肯定这一“理”的最有代表性的哲学家。朱熹说过：“所谓主宰者，即是理也。”元代思想家吴澄也是以太极为“道”、为“至极之理”。他说：“太极与此气非有两物，只是主宰此气者便是，非别有一物在气中而主宰之也。”这种主宰说只是功能意义上的，没有任何实体的意义。（节选自陈来中国文明的哲学基础）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A.虽然中国缺少创世神话，但中国古代哲学思维也表达出对宇宙发生、构成的兴趣，思考宇宙是否是永恒的存在。B.中国哲学主流看法认为天地万物不是由一个外在于宇宙的人格力量创造出来的永恒存在，而是有其发生历史的。C.帝或天在商周时代被承认为宇宙之内的至上神，但并不是宇宙和人的创造之神，而是在宇宙之内事务的主宰者。D.基督教有“上帝”创造人而中国却没有“上帝”，这一点使得中国文明中“人”的地位高于基督教文明中的“人”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.与基督教文明不同，中国哲学家认为，世界不是被人格化的上帝创造出来的，而是化生出来的。B.宋代邵雍和朱熹提出主流看法外的另一主张，他们认为我们所在的这个宇宙或天地不是永恒的。C.从新儒学的观点来看，李约瑟称中国的世界观和宇宙模式是“没有主宰”的说法是不够准确的。D.宋代以来，有哲学家认为，宇宙之中受到一种主宰的引导和制约，此主宰不是神，而是道或理。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A.汉代道家宇宙论认为，天地是从虚空中生成了气，又由气的凝聚而生成天地，天地万物的开始是自生、自然的。B.中国哲学中的“三才”说和“与天地参”传统，体现了人可以获得高于宇宙内其他事物和生命形式地位的主张。C.朱熹的“理”、吴澄的“道”，都是宇宙之内的主宰，但是这种主宰说只有功能上的意义，没有任何实体的意义。D.宋代以来，宇宙内的主宰被理性化为宇宙、社会的普遍原理和法则的“理”，中国文明的主导性观念开始成熟。（二）阅读下面文章，完成46 题。(12 分)家国情怀 火箭人生李艳梁思礼的名字为更多人所知是因他显赫的家庭他的父亲是近代中国有名的大家梁启超，他的兄长是中国著名的建筑学家梁思成。然而对了解航天的人们来说，梁思礼的大名同样是“如雷贯耳”。他是中国著名的导弹和火箭控制系统专家，他参与了中国航天历史上的诸多“首次”。1924年，51岁的梁启超迎来了他最小的儿子梁思礼。在后来的许多年里，粱思礼每每回忆他与父亲的相处，总是充满了怀念和温情。“有人曾经问我，你从你父亲那里继承下了最宝贵的东西是什么?我回答说爱国，”梁思礼说，“父亲生前曾说过，人必真有爱国心，然后方可以用大事，这句话支撑了我一生的追求。”梁思礼1949年从美国回国，在最艰难的岁月他一心为国，投身航天。“从第一颗原子弹、第一枚导弹、第一颗人造地球卫星到第一艘神舟飞船，回国后和第一代航天战士一起，白手起家、自力更生，创建起完整坚实的中国航天事业，使中国居世界航天强国之列。能为此奉献一生，我感到无比的自豪和光荣。”梁思礼说。梁启超曾著少年中国说，激励无数中华儿女奋进，梁思礼用了一生始终践行。1956年是梁思礼生命中最重要的一年。这一年他入了党、走进婚姻殿堂，更重要的是，这一年中国第一个导弹研究机构原国防部第五研究院成立。梁思礼被任命为导弹控制系统研究室副主任，是钱学森院长手下的十个室主任之一。从此，他将全部身心都融入了我国导弹与火箭的发展事业之中。当时既无资料，也无仪器和导弹实物，除了钱学森外，谁都没有见过导弹和火箭，简直是两手空空，一张白纸。但这是一颗生机勃勃的种子。如果说1956年是梁思礼人生的转折点，那么“东风”二号则是他事业的关键节点。1962年，“东风”二号点火发射，起飞几秒钟后，导弹像喝醉了酒似的摇摇晃晃，头部还冒出白烟，最后落在了发射阵地前300米的地方，这次失败带给梁思礼极大的震撼。也是这次失败，成就了之后的“长征”二号系列火箭工作，更成就了梁思礼开创的“可靠性工程学”。他提出：“产品质量和可靠性是设计出来的，不是统计出来的；是生产出来的，不是检验出来的；是管理出来的，不是试验出来的。”梁思礼一生得过无数奖项，有过很多头衔，但是他最珍视的便是火箭设计师。 此后梁思礼积极推行并领导实施了一系列质量控制和可靠性保证措施，使“长征”二号的可靠性大大提高，我国火箭的发射成功率稳居世界前列，在国际上赢得了很高的声誉。20世纪80年代后，梁思礼开始深入计算机辅助设计领域，又将可靠性的工作由硬件拓展到软件。梁启超曾著有学问之趣味，文中说：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”这种趣味主义被梁思礼视为父亲留给他的遗产之一。他说：“人的一生要有趣味，没有趣味人生就没有意义。我先搞导弹控制、再扩展到计算机应用，都是趣味驱使。”央视曾录制一期他的访谈，他的书房里摆满了各种唱片，俨然音乐发烧友的架势。他留学期间曾是摔跤健将，在比赛中屡有佳绩。他还喜欢游泳，并学会了“水母式”泳姿，漂浮在泳池中，脚不着地，借着失重的状态想象着自己正在“太空出舱行走”。直到生命的最后几年，他仍未减少对体育的喜爱，2010年南非世界杯，他还像年轻人一样凌晨起来看比赛直播。梁思礼经历过常人难以体会的跌宕出身名门、投身航天、功勋卓著，可谓风光无限；也曾经历幼年丧父、亲人相继离世以及特殊年代的政治风波。但这“趣味”二字让梁思礼拥有了别样的人生。 （有删改）【相关链接】1949年，拿到自动控制专业博士学位，著名无线电公司RAC伸出了橄榄枝，但我选择了回国，我的好朋友林桦留在了美国。他搞的是美国洲际导弹，我搞的是中国洲际导弹，我的工资只有他的百分之一。他住在西雅图一个小岛上的高级别墅里，我住在很普通的单元房子里。有人曾问我对此有何想法，我的回答是，他干的导弹是瞄准中国的，我干的导弹是保卫我们祖国的。（一个火箭设计师的故事梁思礼院士自述）梁启超一生写给子女的家书超过百万宇，字字都是满满的爱，对子女们都给予了细致的指导。他既是孩子们的慈父，又是导师、亲密的朋友。梁思礼说：“其实，在我的记忆中，我只是觉得父亲很疼爱我，当时我年纪很小，认识的字不多，很多事情也是后来看到父亲书信集的时候了解到的。”（高深从梁思礼成长看梁启超的家教）4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）（ ）A.梁思礼是中国著名的导弹和火箭控制系统专家，在航天界，他的大名“如雷贯耳”，这主要是因为他出身显赫的家庭。B.梁思礼爱好广泛，除科研外，他还热爱音乐，喜欢游泳，甚至热爱足球，而所有这些，他都将之归于“趣味”。这种趣味主义被梁思礼视为父亲留给他的遗产之一。C.梁思礼是我国第一个导弹研究机构导弹控制系统研究室的副主任，他将全部身心都融入了我国导弹与火箭的发展事业之中。D.梁思礼参与了我国原子弹、导弹、人造地球卫星、神舟飞船等诸多“首次”，也是我国第一代航天人。但他的主要贡献在火箭制造方面，他最珍视的是火箭设计师的称号。5.梁思礼在科学上能取得杰出的成就的原因有哪些？请结合材料简要概括。（4分）6.文章结尾写到“趣味二字让梁思礼拥有了别样的人生”，为什么?请结合材料简要分析。（5分）（三）文学类文本阅读（1 4分）阅读下面的文字，完成79题。手艺孙如静 老罗头从县城回来了。前些日子，他总觉得日子过得不太顺心，像是缺少些什么东西。按理来说，儿子当上了副县长，儿媳妇刚生了一个大胖小子，日子一天天好过了，可自己为什么总是乐不起来呢？ 一天，他无意中看到家里有一个漏水的盆子，他举起盆子，一线阳光透过小孔落在他昏暗的眼睛里，多么熟悉的动作，多么熟悉的感觉啊。老罗头终于明白自己为什么总是乐不起来了，他怀念自己的手艺补锅。 晚上，老罗头连夜收拾包袱，他恨，不得长出翅膀飞回老家。 终于回到老房子，老物件还在，老罗头简单地收拾一下，中午时分，就在门口架起了火炉，抽起大风箱，清清嗓子大声喊，“补锅啰补锅啰。这两嗓子把隔壁的长河老爷子喊出来了，老爷子一看到老罗头，顿时脸上乐开了花。来到老罗头的小摊前，咣当一声，好家伙，几个盘子，一个水壶，两口铝锅，全撂了下来。老爷子笑着说，老伙计，你不在的这几年，我把家里漏水的锅碗瓢盆都攒起来了，就等着你的大风箱又抽气了。一声老伙计，让老罗头听着心里暖暖的。 老罗头使劲地抽了抽大风箱，火炉伸出长长的舌头，火舌欢快地舔着黑黑的锅底，老罗头将碎的铁锅片放进一只小小的坩埚，再把坩埚埋进火炉中间，等了许久，铁锅片熔化成红通通的铁水，他迅速舀出铁水，倒在一块柔软圆圆的毡子上，晃了几圈，铁水就变成了一粒圆圆的金属球，然后把金属球对准盘子的漏洞，轻轻一挤，用力一压，漏洞瞬间消失了。接下来是进一步验证，用补好的盘子舀上半勺水，高高举起，“看，滴水不漏！”老罗头得意地说。长河老爷子说，老罗头，几年不见，看来你的手艺还够火候哦。老罗头拍拍胸脯说，“功夫在这里，老祖宗传下来的手艺，不能丢啊！” 老罗头每天从大清早坐到傍晚，路人就像一阵风一样从他眼前飘过。除了长河老爷子和几个老伙计偶尔来陪他说说话以外，几乎没有人在他小摊上停留。当年老罗头的手艺可是个绝活啊，多少人想拜师学艺呢。看着满脸愁容的老罗头，长河老爷子叹了口气说，现在人家都用电饭锅，高压锅，电磁炉了，那些家用电器五花八门的，哪还用得着我们那个年代的大铁锅啊。哎，也只有我们这些老家伙们喜欢那股烟火味了。这番感慨让老罗头心里有了郁结，没两天，竟然病倒了。 这下可把他的儿子急坏了，心想，老头子不跟着自己好好享福，一个人跑回老家瞎折腾，把自己折腾到医院来了。住了几天医院，找不到病因，却也不见好转。 最后，还是长河老爷子说了一句，你爸这是心病，心病还要心药医啊。儿子吩咐一声，手下人立刻到镇上各家各户，到废品收购站去搜索，去收购，很快给老罗头找来了活。 听说有人找他补锅，老罗头腾的一下从病床上坐起来，病全好了。一只小火炉，一个大风箱，老罗头的补锅小摊又开张了。 原以为一切恢复平静。没想到有好事者在闲聊中提到，老罗头补的锅都是他儿子高价收购来的。偏偏这些闲聊又被老罗头听到了。这消息如同晴天霹雳，一阵急火攻心，老罗彻底倒下了。老罗头临终前，给儿子留下一句话，不要把我放到那些坛子罐子里，要把我放到补好的锅里，那里暖和。 （有删改）7下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）（ ）A小说对老罗头补锅的过程描写详实、细腻，这既表明了老罗头技艺的娴熟，又增强了作品的真实性。B长河老爷子对时代的感慨让老罗头心中郁结并病倒，可见老罗头执着念旧，无法面对自己手艺将逐渐被淘汰的现状。C从当年“多少人想拜师学艺”到如今“几乎没有人停留”，鲜明的对比，巨大的落差，表明了时代变迁的必然。D儿子收购铁锅为老罗头治病本是尽孝，却由于好事者们的闲聊而使老罗头一命呜呼，小说借此表明了人言可畏。E死了要把自己装在“补好的锅里”，因为“那里暖和”，老罗头的临终遗言体现了他内心的孤独，对补锅手艺的自信。8文章写儿子收购铁锅为老罗头治病这一情节有什么作用？请简要作答。(4分)9小说以“手艺命名有什么好处？结合全文简要分析。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下列文言文，完成47题。徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。”知徽州，陛辞，属光宗初受禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎？”缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。孝宗疾浸棘，上久稽定省，谊入谏，退告宰相曰：“上慰纳从容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。”丞相留正不克用。孝宗崩，上不能丧。谊与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭。及将禫正忧惧仆于殿庭而去谊以书谯赵汝愚曰自古人臣为忠则忠为奸则奸忠奸杂而能济者未之有也汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命不可。而知阁门事韩侂胄，宪圣之戚也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣，侂胄因内侍达汝愚意，宪圣许之。宁宗即位，侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。”不听。汝愚雅器谊，除授建明多咨访，谊随事裨助，不避形迹，怨者始众。尝劝汝愚早退，汝愚亦自请。侂胄疑将排己，首谒谊，退束装，冀谊还谒，留之通殷勤，谊不往。初，金攻庐、楚不下，留兵缀濠州以待和，时时钞掠，淮人大惊。谊昼夜拊循，益严备御。朝廷惧生事，移知隆兴府以卒，后谥忠文。（宋史列传一五六）注释浸棘： 病越来越重。觖：不满意。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A及将禫/正忧惧/仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/B及将禫正忧/惧仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/C及将禫/正忧惧/仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠/则忠为奸/则奸忠奸杂而能济者/未之有也/D及将禫正忧/惧仆于殿庭/而去谊/以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/11下列对文中词语相关内容的解说，不正确的是（3分）（ ）A孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。B宫、商、角、徵、羽是中国五声音阶中五个不同音的名称，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。C定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否，即称子女早晚向亲长问安；后来泛指探望问候父母或亲长。D陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；“陛下”与“殿下”都指宫殿的台阶下，后来用于对帝王的尊称。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) （ ）A徐谊勇于担责，敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他以理劝谏；谈论乐制、出官辞行，劝谏孝宗、光宗以戒骄修德。B徐谊为民伸冤，备受称道。徽州任上，细心断案，蒙冤之人被平反，草菅人命的官吏被判了罪，全郡的人都认为他神明。C徐谊聪慧勤政，敢冒不韪。孝宗驾崩，光宗病重，徐谊和少保吴琚商议扶立嘉王代理祭礼，请赵汝愚委婉上奏，得到了宪圣同意。D徐谊审时度势，不畏权贵。见赵汝愚被怨恨的人增多，徐谊劝他早日退步；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无视权势并不回访。13把文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？(5分)（2）上慰纳从容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。(5分)（二）古代诗歌阅读(11 分)阅读下面古诗，完成(1)(2)题。送韩十四江东觐省杜甫兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。注：韩十四：名不详，十四是指他的排行。老莱衣：传说春秋时代楚国隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，欢娱他的双亲。黄牛峡：长江峡名，在今湖北宜昌西。韩十四去江东探亲要经过此地。白马江：在蜀州（治所在今四川崇庆）东北十里处。14下列对本诗的理解不正确的两项是（5 分）（ ）A.首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气，暗扣题目，交代背景，揭示战争把天伦之乐、甚至人间万事都破坏的现实。B.颔联写自己与朋友的经历，前后形成流水对，用自己的经历引出对方的遭遇，宾主分明，寄寓遥深，一气流贯。C.颈联虚实结合，实写黄牛峡水声回响不绝，虚写稀疏的树影在白马江边掩映摇曳，秋意更深，景象更觉怅然。D.尾联“此别”总括前面离别的情景，“各”字收束全诗，“犹恐”二字与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。E.本诗是一首送别诗，但不像一般送别诗那样凄凄惨惨戚戚，诗人用笔苍劲，伸缩自如，感情激昂，可谓送别诗中的上乘之作。15.全诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句分析。（6 分）（三） 名篇名句默写（5分）16补写下列句子中的空缺部分。（5分）（1）离骚中，屈原表明自己特立独行，粉身碎骨也不悔改的句子是：“_，_”。（2）赤壁赋中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。（3）卫风氓中“_”短短数字，便刻画出氓表面上忠厚老实的形象。第II 卷 表达题（80 分）三、语言文字运用(20 分)17.下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是（3 分）（ ）以手机技术为代表的科技发展一日千里，企业需要不断投入研发，把握世界技术趋势和潮流，方能跟上市场变革的步伐，获得市场的认可。当今世界排坛处于群雄并起的时代，中国女排尽管在比赛中取得了好成绩，但与美国、巴西等强队相比，实力仍在伯仲之间，还需要不断努力。针对在整治“老赖”过程中遇到的种种问题，最高人民法院等九部门多管齐下，有的放矢，从根本上釜底抽薪，限制“老赖”的经济活动。1978年邓小平曾发出疾呼：“再不实行改革，我们的现代工业化事业和社会主义事业就会被葬送。”这样的判断，现在听来，依然振聋发聩。我们读古诗究竟有什么用？教了70年古典文学、现已92岁高龄的叶嘉莹在与古诗交朋友一书中一言以蔽之：“诗，让我们的心灵不死。”就日本拟廉价推销武器装备以鼓励印度在南海问题上发声的报道，外交部发言人华春莹表示，这种不光明磊落的推销合作图谋令人不齿。A. B. C. D.18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A.腾讯无人机在研发初期，定位就与现在占市场主流的航拍型无人机不同，他们的目标用户是大众消费群体。B.这家航空公司邀请旅客加入以当日航班号命名的微信群，及时发布航班信息提醒，与乘客良好互动，有效降低了春运游客误机时间，此举有利于文明秩序的建立。C.越来越多的商界精英在商场风生水起时，没有放弃自己生活中的兴趣爱好，不仅让精神得到了很好的憩息，也追求到了富甲一方的财富。D.为期五天的四川省第二届残疾人文化艺术节吸引了众多观众前来参观。展馆内，残疾人艺术作品涉及书法、绘画、雕塑、竹编、刺绣、剪纸等多种艺术门类，作品琳琅满目，颇见功底。19填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）（ ）思想教育需要与时俱进，对接学生成长的实际情况、现实需求。不少学校在思想教育上不是不重视，也很下功夫，但为什么还是费力不讨好？一个重要原因，思想教育内容陈旧、思维僵化、方式生硬，不能现实问题回答学生的疑惑，难以帮助学生树立远大理想。，思想教育不能走照本宣科、强制灌输的老路，需要充分考虑这一代学生的心理和接受情况，进行有针对性、实效性的教育探索。A而且/对且因此就B甚至是面向所以这证明绝对C/在于针对更这说明再也D甚而出于就/于是定20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）2015年实体书店竟然渐渐回暖。亚马逊、当当网纷纷开设实体书店。民营西西弗书店开设新店，三联书店第二家24小时书店正式营业销售统计数据显示， 这是为什么呢？ 。实体书店打造的多样化业态正在给读者带来日益丰富的体验。多数网店的投资者已经逐渐意识到，未来只有卖书的网店而没有实体书店的企业将在竞争中落后于对手。展望2016年。 。更多贴近生活的时尚温馨的书店将陆续出现在人们身边。21.请用简洁语言概括“学习金字塔”所反映的规律，并据此为老师的教学提出一条建议。（6分）四、作文(60分)22.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）最近，市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上，高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。车厢里明明有空位，他却不肯坐，因为“不想弄脏别人衣服”。怕脏了座位便坐地上，这样的农民工委实不少。他们的胆怯让人心酸，他们的淳朴让人赞叹，他们的躲避，是因为他们觉得不是这个城市的主人，没有理直气壮。大部分市民表示：他们也是城市的主人，有权利落座。要求：选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。20162017上学期高一期末试卷语文答案1.D（中国文明和基督教文中人地位的高低，在于人是否被“上帝”创造，而不在于是否有“上帝”。）2.B（“我们所在的这个宇宙或天地不是永恒的”是中国哲学的主流看法，这不是邵雍和朱熹提出的另一种主张。他们的另一主张是“宇宙或天地”消失的前后都有“宇宙和天地”，并一直循环。）3.D（“理”成为成熟的中国文明的主导性观念，不是因为宇宙内的主宰被理性化为“理”，而是因为对“理”的推尊,而且成熟是说中国哲学不是说主导性观念。）4.B5. 受父亲梁启超爱国主义的影响，激励了他 “东风”二号的失败，让他开创了“可靠性工程学” 视父亲留给他的“趣味主义”为珍宝，并一直实践下去（1点2分，2点3分，3点4分）6. .趣味使他事业辉煌，梁思礼搞导弹，计算机，都是趣味驱使，让他的人生有价值。.趣味使他热爱生活，梁思礼爱好音乐，体育等，从中感受到生活的乐趣。. 趣味使他笑对人生，梁思礼经历过大起大落，他直面生活，追求有意义的人生。（1点2分，2点4分，3点5分）7（4分）D、E（答出一项2分。D项“表明了人言可畏”属于臆断；E项“对补锅手艺的白信”分析错误）8（4分）表现儿子的孝顺。（1分）凸显老罗头嗜手艺如生命的形象。（1分）推动了老罗头得知儿子收购铁锅而病好这一情节的发展，同时为老罗头得知真相而倒下埋下伏笔，使文章更有波澜。（2分）（意思相近即可）9（6分）凸显人物形象。老罗头是民间手艺人，手艺是他一生的寄托，技艺高超、坚守手艺是老罗头最大的特点。统领全文（或：以“手艺”为线索），使情节更加集中。小说主要围绕老罗头补锅手艺在时代变迁中受到冷落的现实展开。暗示主题。小说从补锅“手艺”写起，引发对传统手艺命运的思考。（答出一点2分，意思相近即可）10(3分)答案：A 11(3分)答案：D（D陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；“陛下”与“殿下”都指宫殿的台阶下，但后来，“陛下”用于对帝王的尊称，而“殿下”用于对皇族成员的尊称，次于代表君主的陛下。汉朝开始称呼太子、诸侯王为殿下，三国开始皇太后、皇后也称殿下。）12(3分)答案：C.（C. “请赵汝愚委婉上奏”错，原文是徐谊给赵汝愚出谋：利用蔡必胜和韩侂胄都在阁门任职的关系，靠蔡必胜招致韩侂胄来，通过韩侂胄与宪圣太后的亲戚关系，把意见传递给宪圣。果然,韩侂胄来到，赵汝愚把內禅的建议派韩侂胄向宪圣请求，韩侂胄经由宦官传达了赵汝愚的意见，宪圣答应了他。）13(10分)（1）（5分）译文：像这样君主就一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和谁共同创造功业声名呢？（评分标准：“若是”“日”“圣”“谁与”各1分，大意正确1分，共5分。）（2）(5分)译文：皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病。应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事。（评分标准：“慰纳”“瞬”“意思”“祷”各1分，大意正确1分，共5分。） 【参考译文】徐谊，字子宜，又字宏父，温州人。乾道八年（1172）进士，多次升迁做到了太常丞。孝宗在位时间久，朝中事情都由皇帝（孝宗）决定，（朝臣）执政大多是奉旨行事，百官下属多半畏惧观望。徐谊进谏说：“像这样就是君主一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和谁共同创造功业声名呢？”等到谈论乐理制度，徐谊回答说:“宫调混乱就意味着荒淫，说明君主骄横；商调混乱就意味着倾险，说明臣僚败坏。”皇上立刻改换神情说：“你可以说是不因官职怠惰自己的人了。”徐谊被委任为徽州知府，他向皇帝辞行,恰好光宗刚刚继位，徐谊上奏说：“三代圣王有至诚之心却没有用权的谋略，至诚不停息，就可以达天德了。”到郡上任，歙县上报有个人的妻子因杀夫被关在狱里，有年仅五岁的女儿作证。徐谊怀疑说：“妇女能一巴掌打死人吗？”徐谊因此搁置此案，未审查批复。适逢郡里在郡衙庭院追缴核实物税，死者的父母和弟弟都在，（父母）于是说：“我儿子因欠租被绑时间很久，饿得大叫，衙役用手掌打他，他掉在水里淹死了。”这之后蒙冤的人得到释放，相关官吏都判了罪，全郡的人都认为他神明。孝宗的病越来越重，光宗长期拖延不去问安，徐谊入朝进谏，退下来告诉宰相说：“皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病。应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事。”丞相留正不能采纳徐谊建议。太上皇帝孝宗去世，光宗重病在身不能主持丧礼。（祭奠祝祷的事，有关部门不敢代理，百官都没有换穿丧服。）徐谊和少保吴琚商议，请太皇太后临朝，扶立嘉王代理祭礼。等到将要举行禫礼（除去丧服的仪式），留正忧虑恐惧，仆倒在宫廷而离开。徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事。”赵汝愚问能想出什么办法，徐谊说：“这是大事，非得到太皇太后的命令不可。而知阁门事韩侂胄是宪圣太后的亲戚，同乡蔡必胜和韩侂胄都在阁门任职，可以靠蔡必胜招致他。”韩侂胄来到，赵汝愚把內禅的建议派韩侂胄向宪圣请求，韩侂胄经由宦官传达了赵汝愚的意见，宪圣答应了他。宁宗即位，韩侂胄仗恃有功，因为受赏赐太少而不满怨恨。徐谊告诉赵汝愚说：“（韩侂胄）以后必成为国家的祸害，（你）应当满足他的欲望并疏远他。”赵汝愚没接受他的意见。赵汝愚向来器重徐谊，授任官职提出建议时，常常咨询他的意见，徐谊随时协助，（赵汝愚）不避讳显露形迹，怨恨也的人开始增多。（徐谊）曾经劝赵汝愚早日抽身退步，赵汝愚自己也向皇上提出请求。韩侂胄怀疑自己将受排挤，首先去拜见徐谊，回来之后整装等待，希望徐谊回访，好留下他表达深情厚谊（讨好），徐谊没有前往。当初，金人攻庐州、楚州没有攻下，留下兵马驻在濠州而等待议和，常常出来抢劫，淮州人大为惊恐。徐谊白天黑夜安抚他们，更加紧张备战抗击（金人）。朝廷害怕滋事，调他担任隆兴府知府（后）而死，后谥号忠文。14.选C3分，选E2分（C项应为“虚写黄牛峡水声回响不绝，实写稀疏的树影在白马江边掩映摇曳”。E项“感情激昂”有误，全诗感情深沉委婉。）15.对国家战乱动荡、人间世事沧桑的忧愤：首联诗人叹息干戈遍地的今天，老莱子彩衣娱亲的美谈已经很难找到；对骨肉同胞的思念，对家破人散的哀痛：颔联写自己与弟妹离散，朋友韩十四与父母不知哪里相见；与朋友分别的离愁别绪：颈联写朋友离去后，诗人依然凝想入神；对朋友的勉励之情：劝告朋友分别之后各自努力，珍重前程；对未来的担忧：世事难料，担心不能与韩十四一同回乡。（答出其中3点即得6分，每点2分，其中“感情”1分、“结合诗句分析”1分）16. （1）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（2）舳舻千里，旌旗蔽空（3）氓之蚩蚩17.B【解析】一日千里：指马跑得很快，一天能跑一千里，后比喻进展极快。伯仲之间：比喻差不多，难分优劣。釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。一言以蔽之：用一句话概括。令人不齿：即让人提都不愿提,极端鄙视。第使用有误）18.D A.指代不明“他们”，B.搭配不当，降低时间，C.语序不当，不仅和而且的内容19C20（1）实体书店销售额正不断上升（2）实体书店不但是卖书的地方（3）实体书店将会有更大的发展（1点1分，2点3分，3点5分）21. （6分）规律：采用不同的学习方法，平均学习保持率各不不同；采用听讲、阅读等被动的学习方法，平均学习保持率较低；采用小组讨论、实际演练等主动学习方法，平均学习保持率较高。学习者参与度越高，主动性越强，平均学习保持率越高。（每点2分，答对两点4分）22.写作提示：1.从市民的角度来看，可以写尊重话题，尊重每一个人社会才会更和谐；也可以写包容话题，对别人的包容也是善良的体现；还可以写行动的力量，把对农民工的关心落实到实际行动中。2.从农民工的角度来看，可以写文明的自觉，他们能意识到不弄脏别人衣服，有一种自觉；也可以写人性质朴的光辉，他们依然保持着最淳朴的美，安守本心；还可以写不自卑，看重自己。3.从社会的角度来看，应该增加对弱势群体的关注，多给他们温暖。