先秦诸子选读名句默写含答案省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

先秦诸子了解性默写第1页论语名句默写论语名句默写1 1知之为知之，知之为知之，是知也。，是知也。2.2.，是谓过矣！，是谓过矣！3 3人能弘道，人能弘道，。4 4 ，则远怨矣。则远怨矣。5 5无欲速，无欲速，。欲速则不达，。欲速则不达，。5 5人而无信，人而无信，。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？6 6子曰：子曰：“岁寒，岁寒，。7.7.子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫！逝者如斯夫！。8 8子曰：饭疏食饮水，子曰：饭疏食饮水，乐亦在其中矣。，乐亦在其中矣。，。9 9富与贵，富与贵，；，。贫与贱，。贫与贱，；，。君子去仁，君子去仁，？，。10.10.君子之于天下，君子之于天下，。11.11.不愤不启、不愤不启、，则不复也。，则不复也。12.12.，思而不学则殆。，思而不学则殆。第2页1 1、孔子直接表示自己勇于担当社会责任精神句子：、孔子直接表示自己勇于担当社会责任精神句子：，。2 2、陶渊明化用了、陶渊明化用了论语论语中中“，”表示了自表示了自己以往不能挽救，未来还能够补回。己以往不能挽救，未来还能够补回。3、颜渊赞叹自己老师学问高句子颜渊赞叹自己老师学问高句子，。老师是怎样指导弟子颜渊学习老师是怎样指导弟子颜渊学习。4、孔子指出君子与小人学道不一样句子是、孔子指出君子与小人学道不一样句子是，。5、孔子赞美颜回、孔子赞美颜回“贤哉贤哉”句子：句子：，。6、曾皙描绘暮春咏归图句子是：、曾皙描绘暮春咏归图句子是：“。往者不可谏往者不可谏 来者犹可追来者犹可追天下有道天下有道 丘不与易也丘不与易也论语名句情景式默写论语名句情景式默写仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后 博我以文，约我以礼博我以文，约我以礼 君子学道则爱人，小人学到则易使也。君子学道则爱人，小人学到则易使也。一箪食一箪食,一瓢饮一瓢饮,在陋巷在陋巷,人不堪其忧人不堪其忧,回也不改其乐回也不改其乐 莫春者莫春者,春服既成春服既成.冠者五六人冠者五六人,童子六七人童子六七人,浴乎沂浴乎沂,风乎舞雩风乎舞雩,咏而归咏而归.第3页7 7、孔子表示聪明人要正视自己无知句子：、孔子表示聪明人要正视自己无知句子：。8 8、孔子用日月描绘君子过失句子：、孔子用日月描绘君子过失句子：。9 9、孔子描述、孔子描述“人与道人与道”关系句子：关系句子：。1010、孔子表示、孔子表示“严于己，宽于人严于己，宽于人”句子：句子：1111、孔子说做人不讲诚信句子：、孔子说做人不讲诚信句子：1212、借助松柏来表示什么样人才是君子句子：、借助松柏来表示什么样人才是君子句子：1313、克己复礼就能够称为仁句子：、克己复礼就能够称为仁句子：1414、选拔正直人有什么作用：、选拔正直人有什么作用：1515、自己想要站得住就使他人站得住，自己想要通达就使他人通达句子：、自己想要站得住就使他人站得住，自己想要通达就使他人通达句子：1616、表示读书人为何要理想远大、意志坚强句子：、表示读书人为何要理想远大、意志坚强句子：知之为知之不知为不知，是知也知之为知之不知为不知，是知也君子之过也，如日月之食焉：过也，君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之人皆见之；更也，人皆仰之 人能弘道，非道弘人人能弘道，非道弘人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。人而无信不知其可人而无信不知其可岁寒，然后知松柏之后凋也岁寒，然后知松柏之后凋也 一日克己复礼，天下归仁焉一日克己复礼，天下归仁焉 举直错诸枉举直错诸枉 能使枉者直能使枉者直 己欲立而立人，己欲达则达人己欲立而立人，己欲达则达人 士不能够不弘毅，任重而道远士不能够不弘毅，任重而道远 第4页1717、君子不会贪生，而会牺牲生命句子：、君子不会贪生，而会牺牲生命句子：1818、仁德人、精明人对待仁态度不一样句子：、仁德人、精明人对待仁态度不一样句子：1919、君子不会选择干不正当事得到富贵：、君子不会选择干不正当事得到富贵：20、君子不论是紧迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁要求做：、君子不论是紧迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁要求做：21、孔子认为怎样才是完美无缺人：、孔子认为怎样才是完美无缺人：22、君子和小人有勇而无义区分：、君子和小人有勇而无义区分：23、不会举一反三，就不再次教他：、不会举一反三，就不再次教他：24、孔子说自己是勤勉追求学问人：、孔子说自己是勤勉追求学问人：25、做事要勤勉，做人靠近有道德人：、做事要勤勉，做人靠近有道德人：26、古代学习人与现在学习人目标有何不一样：、古代学习人与现在学习人目标有何不一样：无求生以害仁无求生以害仁 有杀身以成仁有杀身以成仁仁者安仁仁者安仁 知者利仁知者利仁不义而富且贵不义而富且贵 于我如浮云于我如浮云君子无终食之间违仁君子无终食之间违仁,造次必于是造次必于是,颠沛必于是颠沛必于是 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可认为成人矣。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。举一隅不以三隅反举一隅不以三隅反 则不复也则不复也我非生而知之者我非生而知之者 好古敏以求之者也好古敏以求之者也敏于事而慎于言敏于事而慎于言 就有道而正焉就有道而正焉 古之学者为己古之学者为己,今之学者为人今之学者为人 第5页孟子名句默写孟子名句默写1 1、，民亦乐其乐。，民亦乐其乐。，民亦忧其忧。民亦忧其忧。，未之有也。，未之有也。2 2、天时不如地利，、天时不如地利，。3 3、，。寡助之至，寡助之至，_ _ ；多助之至，；多助之至，_ _ 。4 4、_，以礼存心。仁者爱人，以礼存心。仁者爱人，_。爱人者，。爱人者，_。敬人者，。敬人者，_。5 5、_，_，天下可运于掌。，天下可运于掌。6 6、，_ _ _，行天下之大道；得志与民由之，行天下之大道；得志与民由之，_；_，_，_：此之谓大丈夫。：此之谓大丈夫。7 7、谨庠序之教，、谨庠序之教，_ _，_。8 8、，威天下不以兵革之利。，威天下不以兵革之利。，。9 9、_，_，_，饿其体肤，饿其体肤，空乏其身，空乏其身，_，所以动心忍性，所以动心忍性，_。1010、，国恒亡，国恒亡，。第6页2727、孟子主张怎样教化百姓：、孟子主张怎样教化百姓：2828、孟子孟子中认为为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方句子：中认为为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方句子：29、孟子孟子离娄下离娄下经典劝人互爱互敬文字：经典劝人互爱互敬文字：30、孟子孟子中与孔子对大同之世了解中与孔子对大同之世了解:“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”思想是一脉相承思想是一脉相承句子：句子：31孟子孟子中关于中关于“真正大丈夫真正大丈夫”，、言论后世有深远影响。言论后世有深远影响。32、孟子孟子中认为没有遵法不阿大臣和直言敢谏士，没有敌对国家就轻易懈怠，中认为没有遵法不阿大臣和直言敢谏士，没有敌对国家就轻易懈怠，长安于享乐气氛，国家会从内部被腐蚀掏空，然后就轻易灭亡句子：长安于享乐气氛，国家会从内部被腐蚀掏空，然后就轻易灭亡句子：谨庠序之教，申之以孝悌之义谨庠序之教，申之以孝悌之义故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯 也也孟子名句情景式默写孟子名句情景式默写爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 第7页荀子名句默写荀子名句默写1 1君子曰：君子曰：。2 2青，青，；冰，；冰，。3 3木直中绳，木直中绳，其曲中规。，其曲中规。4 4虽有槁暴，虽有槁暴，輮使之然也。，輮使之然也。5 5故木受绳则直，故木受绳则直，君子博学而日参省乎己，君子博学而日参省乎己，。6 6吾尝终日而思矣，吾尝终日而思矣，；吾尝跂而望矣；吾尝跂而望矣 。7 7登高而招，登高而招，而见者远；，而见者远；，声非加疾也，声非加疾也，。8 8假舆马者，假舆马者，而致千里；，而致千里；，非能水也，非能水也，。9 9君子生非异也，君子生非异也，。1010积土成山，积土成山，；积水成渊，；积水成渊，；积善成德，；积善成德，圣心备焉。，圣心备焉。1111故不积跬步，故不积跬步，；不积小流，；不积小流，。1212骐骥一跃，骐骥一跃，；驽马十驾，；驽马十驾，。1313锲而舍之，锲而舍之，；锲而不舍，；锲而不舍，。1414蚓无爪牙之利，蚓无爪牙之利，上食埃土，上食埃土，专心一也。，专心一也。1515蟹六跪而二螯，蟹六跪而二螯，专心躁，专心躁也。也。第8页老子名句默写老子名句默写1 1、，斯恶已；，斯恶已；，斯不善已。，斯不善已。，恒也。恒也。2 2、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。，。3 3、企者不立，跨者不行。企者不立，跨者不行。，。其在道也，曰余食赘行。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。物或恶之，故有道者不处。4 4、_，。胜人者有力，胜人者有力，_。知足者富。知足者富。_。_。死而不亡者寿。死而不亡者寿。5 5、为无为，事无事，味无味。、为无为，事无事，味无味。_，。图难于其易，为大于其细。天下难。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易；事必作于易；。_，。夫轻诺必寡信，多易必多难。夫轻诺必寡信，多易必多难。_，。6 6、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。_，。合抱之木，生。合抱之木，生於毫末。於毫末。_，。_，。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常於几成而败之。无执故无失。民之从事，常於几成而败之。_，。7 7、_，。草木之生也柔脆，其死也枯槁。草木之生也柔脆，其死也枯槁。_，。是以兵强则不胜，。是以兵强则不胜，木强则折。木强则折。_，。第9页33、老子阐述了事物发展改变规律，认为大东西无不从细、老子阐述了事物发展改变规律，认为大东西无不从细小东西发展而来句子：小东西发展而来句子：34、庄子庄子秋水秋水中指出人因为受到各种限制或束缚而中指出人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道：无法听闻大道：35、墨子墨子中与孔子中与孔子”老吾老以及人之老，幼吾幼以及老吾老以及人之老，幼吾幼以及幼幼”主张相同句子：主张相同句子：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。千里之行，始于足下。井鱼不能够语于海者井鱼不能够语于海者,拘于虚也拘于虚也;夏虫不能够语于冰者夏虫不能够语于冰者,笃于时也笃于时也;曲士不能够语于道者曲士不能够语于道者,束于教也。束于教也。视人之国视人之国,若视其国若视其国;视人之家视人之家,若视其家若视其家;视人之身视人之身,若视其若视其身。身。”第10页庄子名句默写庄子名句默写1.1.逍遥游一文中，借助逍遥游一文中，借助“大鹏直上大鹏直上”表示了自己志向，其中表示了自己志向，其中“”一一句以后演变成了一个成语句以后演变成了一个成语“扶摇直上扶摇直上”。2.2.逍遥游中，庄子认为真正逍遥游要到达境界句子是：逍遥游中，庄子认为真正逍遥游要到达境界句子是：？3.3.庄子庄子逍遥游中以逍遥游中以“朝菌朝菌”和和“蟪蛄蟪蛄”为例来说明为例来说明“小年小年”一词两句一词两句是：是：“。”4 4庄子从奇妙莫测描写后接着以现实社会四种人详细描述，他们分别能庄子从奇妙莫测描写后接着以现实社会四种人详细描述，他们分别能“效效”“”“比比”“”“合合”“”“征征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃佼佼者自居，作，但却以世俗之见自视，以出类拔萃佼佼者自居，作为人生境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有到达为人生境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有到达真正真正“逍遥逍遥”。文中描写四种人句子分别是：。文中描写四种人句子分别是：。5 5作者在彻底否定了作者在彻底否定了“有所待有所待”万物和现实中高人之后，才提出自己观点万物和现实中高人之后，才提出自己观点“无所待无所待”才是真正逍遥并列句了三类人句子是：才是真正逍遥并列句了三类人句子是：。6 6举现实生活中实例，经过舟浮动对水依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟举现实生活中实例，经过舟浮动对水依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟翱翔对风依赖性句子是：翱翔对风依赖性句子是：。7 7当看到大鹏经过一系列准备才能当看到大鹏经过一系列准备才能“图南图南”之后，蜩与学鸠经过形象地描述之后，蜩与学鸠经过形象地描述自己在林中飞行和休息样子来嘲笑大鹏鸟句子是：自己在林中飞行和休息样子来嘲笑大鹏鸟句子是：。第11页庄子名句默写庄子名句默写1.1.庄子在逍遥游一文中，借助庄子在逍遥游一文中，借助“大鹏直上大鹏直上”表示了自己志向，其中表示了自己志向，其中“抟扶摇而上者九抟扶摇而上者九万里万里”一句以后演变成了一个成语一句以后演变成了一个成语“扶摇直上扶摇直上”。2.2.逍遥游中，庄子认为真正逍遥游要到达境界句子是：逍遥游中，庄子认为真正逍遥游要到达境界句子是：若夫乘天地之正，而御六气之辩，若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？以游无穷者，彼且恶乎待哉？3.3.庄子庄子逍遥游中以逍遥游中以“朝菌朝菌”和和“蟪蛄蟪蛄”为例来说明为例来说明“小年小年”一词两句是：一词两句是：“朝菌不朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。知晦朔，蟪蛄不知春秋。”4 4庄子从奇妙莫测描写后接着以现实社会四种人详细描述，他们分别能庄子从奇妙莫测描写后接着以现实社会四种人详细描述，他们分别能“效效”“”“比比”“”“合合”“”“征征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃佼佼者自居，作为人生境界，他们也仅仅是斥晏翱翔，但却以世俗之见自视，以出类拔萃佼佼者自居，作为人生境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有到达真正于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有到达真正“逍遥逍遥”。文中描写四种人句子分别是：。文中描写四种人句子分别是：故夫知故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。5 5作者在彻底否定了作者在彻底否定了“有所待有所待”万物和现实中高人之后，才提出自己观点万物和现实中高人之后，才提出自己观点“无所待无所待”才是才是真正逍遥并列句了三类人句子是：真正逍遥并列句了三类人句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。至人无己，神人无功，圣人无名。6 6举现实生活中实例，经过舟浮动对水依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟翱翔对风依赖性句举现实生活中实例，经过舟浮动对水依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟翱翔对风依赖性句子是：子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。7 7当看到大鹏经过一系列准备才能当看到大鹏经过一系列准备才能“图南图南”之后，蜩与学鸠经过形象地描述自己在林中飞行和之后，蜩与学鸠经过形象地描述自己在林中飞行和休息样子来嘲笑大鹏鸟句子是：休息样子来嘲笑大鹏鸟句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。我决起而飞，抢榆枋而止。第12页