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巴金家省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

1、家名著导读(必修二)名著导读(必修二)第1页家家 族族 小小 说说家族小说是一个有特殊规范小说类型。它题材内家族小说是一个有特殊规范小说类型。它题材内容含有特指性,常描写容含有特指性,常描写一个或几个家族一个或几个家族生活及家族组生活及家族组员间关系,并由此员间关系,并由此折射含有丰富内涵历史和时代特征。折射含有丰富内涵历史和时代特征。所叙故事,含有相当时间跨度,往往在历史与现所叙故事,含有相当时间跨度,往往在历史与现实结合中,形成实结合中,形成“编年史编年史”般格局。其形式主要是长般格局。其形式主要是长篇小说,有甚至是多卷本长篇小说。篇小说,有甚至是多卷本长篇小说。第2页家家 族族 小小 说

2、说家族小说叙事模式,有叙写家族由家族小说叙事模式,有叙写家族由“有序有序-无无序序-衰败衰败”主流模式和叙写家族主流模式和叙写家族“兴旺兴旺”史非主史非主流模式。流模式。家族小说情节母题主要包含家族小说情节母题主要包含“家族、历史、家族、历史、性性”三个方面。其人物形象主要包含作为家族支三个方面。其人物形象主要包含作为家族支柱男性形象与作为家族附庸女性形象。柱男性形象与作为家族附庸女性形象。红楼梦红楼梦金粉世家金粉世家均应属家族小说范围。均应属家族小说范围。第3页家家 族族 小小 说说巴金巴金激流三部曲激流三部曲(家家春春秋秋)张恨水张恨水金粉世家金粉世家老舍老舍四世同堂四世同堂林语堂林语堂京

3、华烟云京华烟云陈忠实陈忠实白鹿原白鹿原阿来阿来尘埃落定尘埃落定莫言莫言红高粱红高粱第4页讲真话一面旗帜讲真话一面旗帜二十世纪良心二十世纪良心一个时代伟大代表一个时代伟大代表常青文学大树常青文学大树鲁迅之后伟大文学家鲁迅之后伟大文学家被鲁迅称为被鲁迅称为“一个有热情有进步思想作家,在屈指可一个有热情有进步思想作家,在屈指可数好作家之列作家数好作家之列作家”。作品被译成各种外文出版。作品被译成各种外文出版。1982年获年获“但丁国际奖但丁国际奖”,1983年又被授予年又被授予法兰西共和国荣誉勋章法兰西共和国荣誉勋章。第5页原名原名李尧棠李尧棠,当代,当代小说家小说家、散文家散文家小说:小说:爱情三

4、部曲爱情三部曲雾雾雨雨电电激流三部曲激流三部曲家家春春秋秋随笔集:随笔集:随想录随想录五集五集巴金作品多以抒情笔调,描写巴金作品多以抒情笔调,描写新知识新知识青年对旧制度、旧文化强烈憎恨和大胆抗青年对旧制度、旧文化强烈憎恨和大胆抗争争,充满激情,语言清新流畅。,充满激情,语言清新流畅。巴 金(1904)第6页巴金为何创作家?“我不是为做作家才来写小说,是过去生活逼着我我不是为做作家才来写小说,是过去生活逼着我拿起笔来。拿起笔来。”“书中那些人物都是我所爱过和我所恨过,许多场书中那些人物都是我所爱过和我所恨过,许多场面都是我亲眼见过或亲身经历过面都是我亲眼见过或亲身经历过”“向一个垂死制度叫出我

5、向一个垂死制度叫出我控诉控诉”,“宣告一个宣告一个不合理制度死刑不合理制度死刑”,“我要写这种家庭怎样必定走上瓦我要写这种家庭怎样必定走上瓦解路,走到他自己亲手掘成墓穴解路,走到他自己亲手掘成墓穴”。第7页家,能够让你想到什么?家,在人们眼中,都是爱代名词,是避风港湾,是永恒栖息地,但不论怎样形容,家就是一个能给你幸福温暖处所,它就是爱。然而,巴金先生小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟战场。第8页家内容它描写了它描写了20世纪代早期四川成都一个封建大家庭罪恶及世纪代早期四川成都一个封建大家庭罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命摧残,歌颂青年一代反封建斗腐朽,控诉了封建制度对生命摧残,歌颂青年

6、一代反封建斗争以及民主主义觉醒。争以及民主主义觉醒。故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主高老太爷,封建专制,顽固不化。地主家庭高公馆。一家之主高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新胞弟觉民、觉慧主屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新胞弟觉民、觉慧主动参加爱国运动,从而和冯公馆冯乐山成了死对头。觉慧爱动参加爱国运动,从而和冯公馆冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐婢女鸣凤,但冯乐山却指

7、名要娶鸣凤为妾,鸣凤上聪明伶俐婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤果断不从,投湖自尽果断不从,投湖自尽至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。然脱离家庭,投身革命。第9页家人物形象高老太爷是高老太爷是封建家长制和封建礼教代表封建家长制和封建礼教代表。作为这个封建大家庭至高无上统治者,作品突出表现了他作为这个封建大家庭至高无上统治者,作品突出表现了他专横、专横、冷酷、严厉冷酷、严厉性格特征。在高家,他话就是法律,谁也不能反对。性格特征。在高家,他话就是法律,谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度,他果断反对孙子们进学堂和参为了维护封建礼教和封建制

8、度,他果断反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷生命中,加一切社会活动。在高老太爷生命中,维护大家庭秩序、兴盛,是维护大家庭秩序、兴盛,是他意志全部他意志全部。也正所以,当他临终前,意识到这个家似乎已经无可挽回地走也正所以,当他临终前,意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时,又极力挣扎,企图用慈爱、温和、自我忏悔将已走上新向衰败时,又极力挣扎,企图用慈爱、温和、自我忏悔将已走上新路觉慧等拉回到老路上来。当然,路觉慧等拉回到老路上来。当然,高老太爷挣扎是徒劳,高家最终高老太爷挣扎是徒劳,高家最终没有免于瓦解命运没有免于瓦解命运。作品经过塑造高老太爷这么一位腐朽反动人物,表现出了封建作品

9、经过塑造高老太爷这么一位腐朽反动人物,表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必定灭亡趋势。制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必定灭亡趋势。第10页家人物形象觉慧是觉慧是高家最具批判与反抗意识一个人,高家最具批判与反抗意识一个人,大胆而幼大胆而幼稚叛逆者稚叛逆者形象。形象。“五四五四”新思潮给了他新思潮给了他民主主义、人道主义民主主义、人道主义思想武思想武器,这使他逐步认清了封建家庭黑暗、腐朽以及罪恶。器,这使他逐步认清了封建家庭黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他主动投身正因为如此,他主动投身学生运动学生运动,热心办刊物,宣传,热心办刊物,宣传进步思想。进步思想。在家中在家中,他有正义感,同情下

10、层人物,勇于,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。反对封建束缚。在婚姻问题上在婚姻问题上,他勇于冲破封建等级观,他勇于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时主动支持觉民抗拒包办念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时主动支持觉民抗拒包办婚姻。婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也勇于大胆,他也勇于大胆反抗。最终,他反抗。最终,他义无返顾地走出了家庭义无返顾地走出了家庭。第11页家人物形象当然,觉慧性格中也有当然,觉慧性格中也有单纯幼稚单纯幼稚一面。一面。主要表现在他主要表现在他对周围一切(包含对周围一切(包含“家家”)即使愤恨,但还不即使愤恨,但还不能作出完全科学

11、分析,有时感到能作出完全科学分析,有时感到“这旧家庭里面一切简直是一个这旧家庭里面一切简直是一个复杂结,他这直率热烈心是无法把它解开复杂结,他这直率热烈心是无法把它解开”。他他与鸣凤相爱与鸣凤相爱,又经常处于矛盾中,下不了最终决心。最终,又经常处于矛盾中,下不了最终决心。最终,只是因鸣凤被逼投水自杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大只是因鸣凤被逼投水自杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大震动。震动。他即使恨他即使恨高老太爷高老太爷,认为在家中他与祖父,认为在家中他与祖父“像两个敌人像两个敌人”;但在高老太爷临终时,他又曾有过但在高老太爷临终时,他又曾有过“现在确实是太迟了。他们将现在确实是太迟

12、了。他们将永远怀着隔膜,怀着祖孙两代隔膜而分别了永远怀着隔膜,怀着祖孙两代隔膜而分别了”想法。这想法很幼想法。这想法很幼稚,其实高老大爷即使不死,他们祖孙两代人隔膜也是无法消除,稚,其实高老大爷即使不死,他们祖孙两代人隔膜也是无法消除,因为他们各自代表是不一样社会力量。因为他们各自代表是不一样社会力量。第12页家人物形象觉新性格充满了矛盾,是个觉新性格充满了矛盾,是个“有双重人格人有双重人格人”。觉新善良,待人诚恳,原是觉新善良,待人诚恳,原是旧制度培养出来、有较强传统观旧制度培养出来、有较强传统观念念人。因为他处于人。因为他处于长房长孙长房长孙位置,所以,为维护这个四世同堂大位置,所以,为维

13、护这个四世同堂大家庭家庭“和平共处和平共处”,他凡事采取,他凡事采取“不抵抗主义不抵抗主义”,逆来顺受,委,逆来顺受,委曲求全。曲求全。他爱他爱表妹梅表妹梅,但当这段美好恋情被长辈无理地扼杀后,他并,但当这段美好恋情被长辈无理地扼杀后,他并不反抗,对父亲为他与李家订亲事,也表示顺从,然后回房蒙头不反抗,对父亲为他与李家订亲事,也表示顺从,然后回房蒙头大哭一场,与瑞珏完了婚。大哭一场,与瑞珏完了婚。祖父死后,陈姨太无故以祖父死后,陈姨太无故以“血光之灾血光之灾”为由,不许为由,不许瑞珏瑞珏在家在家里生小孩。觉新即使以为这有如里生小孩。觉新即使以为这有如“晴天霹雳晴天霹雳”,但还是接收了,但还是接

14、收了,将瑞珏送到城外荒郊茅屋中,结果封建迷信吞噬了她生命。将瑞珏送到城外荒郊茅屋中,结果封建迷信吞噬了她生命。第13页家人物形象觉新身上即使有着很严重旧观念束缚,但他又是个觉新身上即使有着很严重旧观念束缚,但他又是个接收了新接收了新思想熏染思想熏染人,所以,在他心中,善恶是非是有着清楚界限。人,所以,在他心中,善恶是非是有着清楚界限。他也他也有过美好向往有过美好向往,与表妹梅相恋就是他对爱情追求;同时,与表妹梅相恋就是他对爱情追求;同时,他也他也同情受压制青年同情受压制青年,如暗中帮助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走,如暗中帮助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走等。等。新思想即使触动了他心灵,但封建旧观念却

15、如同沉重枷锁压新思想即使触动了他心灵,但封建旧观念却如同沉重枷锁压得他无法喘气,使他在得他无法喘气,使他在精神上经常处于极度痛苦之中精神上经常处于极度痛苦之中。他恨旧东。他恨旧东西,自己也是旧礼教西,自己也是旧礼教牺牲品牺牲品,封建大家族制度殉,封建大家族制度殉葬品葬品;但因为他;但因为他受封建传统观念毒害较深,受封建传统观念毒害较深,丧失了反抗能力丧失了反抗能力,所以在,所以在“不抵抗主不抵抗主义义”支配下,处处妥协,支配下,处处妥协,不自觉地饰演着旧东西维护者角色不自觉地饰演着旧东西维护者角色。第14页三类悲剧女性形象:三类悲剧女性形象:鸣凤鸣凤、婉儿代表丫环、婉儿代表丫环 梅梅、瑞珏瑞珏

16、代表小姐、少奶奶代表小姐、少奶奶 周氏、沈氏等代表太太、姨太太老一辈女性。周氏、沈氏等代表太太、姨太太老一辈女性。鸣凤鸣凤:高家一个小丫环。性情刚烈,但心灵纯:高家一个小丫环。性情刚烈,但心灵纯洁,在对觉慧爱意下她并没有因主仆差异而感洁,在对觉慧爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能,最终,她为了这段感情,到不可能,最终,她为了这段感情,以死向封以死向封建专制发出了强烈抗议建专制发出了强烈抗议。家人物形象第15页家人物形象琴琴主张男女应同校,男女应平等主张男女应同校,男女应平等,她还自,她还自己主动要求到觉慧学校去学习。即使遭到母亲己主动要求到觉慧学校去学习。即使遭到母亲等反对,但她还是成功了。

17、等反对,但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接收新思想、向往作者把她塑造成了一位接收新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、勇于向封建礼自由平等、大胆争取个性解放、勇于向封建礼教反抗形象。在当初看来,她是教反抗形象。在当初看来,她是时代叛逆者时代叛逆者,但她所作所为是当初但她所作所为是当初女性中先驱者,女性中先驱者,黑暗家庭黑暗家庭中一线希望火花。中一线希望火花。作者之所以塑造琴这个形象,无疑是为了作者之所以塑造琴这个形象,无疑是为了唤醒这社会另二分之一唤醒这社会另二分之一女性崛起女性崛起。第16页家创作 家家也是巴金在哥哥也是巴金在哥哥李尧枚李尧枚勉励下写,勉励下写,1929年年7月,李尧月

18、,李尧枚自川来沪探望巴金,谈了家庭里种种事情,生气而又苦恼。枚自川来沪探望巴金,谈了家庭里种种事情,生气而又苦恼。巴金告诉他,要写一部反应大家庭生活和家中男女青年不幸遭巴金告诉他,要写一部反应大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇小说。大哥即表支持,后又写信来大加勉励:遇小说。大哥即表支持,后又写信来大加勉励:“你要写我很你要写我很赞成,我简直喜欢得了不得,我现在向你鞠躬致敬。赞成,我简直喜欢得了不得,我现在向你鞠躬致敬。”故事中高觉新形象更是以哥哥李尧枚为原型塑造,然而可故事中高觉新形象更是以哥哥李尧枚为原型塑造,然而可惜是,才写到第六章时,接到家里来电,大哥终因受不住巨大惜是,才写到第六章时,接

19、到家里来电,大哥终因受不住巨大压力而服毒自杀了。压力而服毒自杀了。第17页家思想成就、揭露和控诉封建大家庭罪恶。这集中表、揭露和控诉封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性悲剧中。现在三个年轻女性悲剧中。家家经过对梅、瑞珏、鸣凤等青年女性悲剧经过对梅、瑞珏、鸣凤等青年女性悲剧命运描写,控诉了封建制度、封建礼教吃人罪恶,命运描写,控诉了封建制度、封建礼教吃人罪恶,批判和否定了批判和否定了“无抵抗主义无抵抗主义”与与“作揖哲学作揖哲学”。第18页家思想成就、表现和赞颂了年轻一代民主主义觉醒及、表现和赞颂了年轻一代民主主义觉醒及其反封建斗争。其反封建斗争。家家经过对觉慧、觉民等封建叛逆者形象塑经过对

20、觉慧、觉民等封建叛逆者形象塑造,歌颂了青年一代民主主义觉醒及其反抗斗争精造,歌颂了青年一代民主主义觉醒及其反抗斗争精神。他们嫉恶如仇、勇于斗争,向往自由、追求进神。他们嫉恶如仇、勇于斗争,向往自由、追求进步,他们反叛敲响了封建制度丧钟,表现了强烈时步,他们反叛敲响了封建制度丧钟,表现了强烈时代色彩。代色彩。第19页家思想成就、对封建大家庭腐朽及其在时代时尚冲击下趋、对封建大家庭腐朽及其在时代时尚冲击下趋向没落、瓦解描写。向没落、瓦解描写。家家主要经过对封建社会统治者、卫道士高老太主要经过对封建社会统治者、卫道士高老太爷形象描写,暴露了封建大家庭腐朽没落及其必定灭亡爷形象描写,暴露了封建大家庭腐

21、朽没落及其必定灭亡历史命运。小说所展示种种罪孽都与高老太爷相关,他历史命运。小说所展示种种罪孽都与高老太爷相关,他是一系列悲剧根源,他本愿是想延续和兴盛这个大家庭,是一系列悲剧根源,他本愿是想延续和兴盛这个大家庭,但儿辈堕落、孙辈觉醒,都加速了这个大家庭瓦解进程。但儿辈堕落、孙辈觉醒,都加速了这个大家庭瓦解进程。内部腐败造成大家庭彻底瓦解,时代时尚冲击下产生新内部腐败造成大家庭彻底瓦解,时代时尚冲击下产生新生代深入敲响了封建家庭丧钟,使小说含有鲜明时代色生代深入敲响了封建家庭丧钟,使小说含有鲜明时代色彩。彩。第20页 巴金小说是难以抑制生活激情外泄,巴金小说是难以抑制生活激情外泄,是他表示对社会看法一个渠道,因而作是他表示对社会看法一个渠道,因而作品含有浓郁感情色彩,行文时经常出现品含有浓郁感情色彩,行文时经常出现作者不加抑制主观表述。作者不加抑制主观表述。率真、率真、饱满激饱满激情宣泄情宣泄,使作品在展示情节同时,流泻,使作品在展示情节同时,流泻着着强烈激荡情绪强烈激荡情绪。这在觉慧这个人物形这在觉慧这个人物形象上有集中表示。象上有集中表示。第21页

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