1、红 烛第一单元 第2课第1页新课导入1.回想学过相关闻一多先生课文。闻一多先生说和做最终一次讲演2.请你谈谈对闻一多先生印象。在湖北浠水县闻一多纪念馆内这段文字是他故乡人民，也是整个祖国对他追怀之辞。第2页闻一多介绍第3页创作背景1922年,闻一多赴美留学，先是专心作画，初有成就。然而，仍念念不忘对文学深情，加上寂寞异国生活和消魂思乡之情,激发了他创作冲动，创作了大量爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集红烛经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）第4页创作背景红烛由诗人在清华和美国两个时期作品组成，内容丰富广
2、泛，既反应了当初青年知识分子不满现实思想情绪，也表现了诗人希望献身艺术、报效祖国理想；既反应了诗人对资本主义社会失望和愤恨，更表现了诗人炽热爱国思乡之情；现有对爱情、自然歌颂赞美，也有对前途渺茫感伤和哀怨。在格调上，红烛已经初显“三美”创作标准（音律美、绘画美、建筑美）。第5页整体感知诗人笔下“红烛”形象红烛为何燃烧成灰？红烛为何难过落泪？红烛燃烧自己有何心愿？为创造光明而彻底自我牺牲为创造光明而忍受被摧残痛苦唯愿为世人创造光明。诗人光芒人格写照第6页解读内容细读探究，梳理“红烛”形象1.荧荧红烛真赤诚，灼灼发光又发热。23.红烛烧蜡成灰，放出光明。4.红烛烧掉一个死寂、禁锢的世界。57.红烛
3、着急才流泪。89.为了创造光明，便要灰心流泪。第7页分析情感分析“红烛”情感线索1.怀着敬慕心情赞叹荧荧红烛。23.对红烛自我牺牲精神讴歌。4.对红烛殷殷寄语，对自己自勉自励。57.对烛泪思索，对红烛劝慰89.对红烛同情呼唤和劝导勉励呼唤。莫问收获但问耕耘（彻底彻底贡献贡献人生哲学人生哲学）对红烛殷殷寄语表自己拳拳心迹第8页艺术特色红烛抒情特色 1.1.1.1.借借借借物物物物抒抒抒抒情情情情。诗人将红烛比拟为人，赋予红烛以人思想感情，这么红烛形象就为一个精神品质化身，诗人抒情依靠。2.2.2.2.诗诗诗诗人人人人对对对对烛烛烛烛呼呼呼呼告告告告，直直直直接接接接倾倾倾倾诉诉诉诉。面对红烛，或
4、惊叹赞美，或扪心自问，或惊疑发问，或自求解答，或劝慰有加，诗情热烈充沛。3.3.3.3.情情情情感感感感递递递递进进进进。先后三次发问形成抒情三个层次，层层推进。最终，深情表示对祖国忠诚，对人民热爱，读来让人怦然心动。4.4.4.4.情情情情理理理理结结结结合合合合。全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，将红烛精神作为一个至高贡献精神象征来表现，饱含哲理，突出表现了自我与他人，个人与祖国联络，这么使抒情不流于虚浮。第9页艺术特色借物抒情红烛难过烛泪红烛赤诚红烛自我牺牲精神诗人赤子之心，纯洁率真，晶明透亮，灼灼发烧。对红烛敬仰。探索人生真谛思想历程中所碰到矛盾和取得觉悟。红烛责任诗人自勉自励，莫问收获
5、但问耕耘。诗人爱国之情，忧国之心。它能慰藉人间，使痛苦而麻木世人感到欣慰。诗人光芒人格写照红烛第10页品味语言1红烛啊！这么红烛！诗人啊！吐出你心来比，可是普通颜色？【明确】“这么”原是指示代词，这里相当于程度副词，用“这么红”，暗示诗人凝视着红烛，不由自主地迸发出情感；也能唤起读者对红烛印象，想到烛火照得红亮样子，“这么红”远比“鲜红”形象丰富得多。“吐”字，逼真地描状了诗人那种炽热爱国情感，不吐不快神态，远比“掏”字爽快率直。（鲜红）（掏）第11页品味语言2是残风来侵你光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！【明确】：用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明，残风是一个邪恶势力，
6、它行径完全是邪恶行径。此其一。其二，“侵”字适用范围大，因而给人以丰富想象，风有大有小，而烛火在或大或小风中也程度不一样摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私贡献为天职灵魂。第12页文学常识闻一多诗歌“三美”主张以闻一多为代表“新月派”音乐美绘画美建筑美提倡者内 容意 义作 用奠定了新格律诗派理论基础。在一定程度上克服并纠正了“五四”运动以来白话新诗过于涣散、随意等不足，对中国当代新诗健康发展做出了特有贡献。强调“有节匀称，有句均齐”强调词藻选择要秾丽、鲜明，有色彩感；每一句诗 都能够形成一个独立存在画面。强调“有音尺、有平仄，有韵脚”第13页布置作业1.课外阅读闻一多新诗代表作死水。2.尝试利用托物抒情手法写一首小诗歌。第14页再 见第15页
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