浅谈赵元任声乐作品的民族性与演唱表达音乐学毕业论文.doc

郑州师范学院毕业论文题 目 浅谈赵元任声乐作品 的民族性与演唱表达 姓 名 学 号 院 系 音乐与舞蹈学院 专 业 音乐学 年级班级 指导教师 2015年 5月 5日毕业论文作者声明本人郑重声明：所呈交的毕业论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。本人完全了解有关保障、使用毕业论文的规定，同意学校保留并向有关毕业论文管理机构送交论文的复印件和电子版。同意省级优秀毕业论文评选机构将本毕业论文通过影印、缩印、扫描等方式进行保存、摘编或汇编；同意本论文被编入有关数据库进行检索和查阅。本毕业论文内容不涉及国家机密。论文题目：浅谈赵元任声乐作品的民族性与演唱表达作者单位：郑州师范音乐与舞蹈学院作者签名：目 录摘 要1Abstract1前言2一、赵元任的生平及时代背景3 （一）赵元任的生平3 （二）赵元任的时代背景4二、赵元任的声乐作品及其分类4 （一）表现民主、爱国主义的题材4 （二）反映劳动人民现实生活的题材5 （三）追求恋爱自由和个性解放的题材5三、赵元任声乐作品创作的民族风格6（一）民族元素的追求与运用7（二）对民族风格的创新8四、赵元任声乐作品的演唱表达9 参考文献11致 谢12浅谈赵元任声乐作品的民族性与演唱表达 摘 要：赵元任是我国近代史上杰出的传奇人物，他不仅对物理、数学、语言方面有着很深的造诣，而且对音乐方面也有很大的成就，其他的音乐创作始于1913年。他的声乐作品最大的特色是民族特色，材料源于民间，技法上吸收了西洋的长处。在音乐的创作上，注重语言表达方式，尤其是地方方言，具有明显的民族特征，探索出了民族化的发展道路。本文从赵元任声乐作品的角度切入，浅谈赵元任声乐作品的创作风格；并较为系统地对赵元任声乐作品的民族性进行论述，通过对前人研究成果的总结，深入的挖掘和探究，文中还对其声乐作品表达自己的认识和见解。关键词：赵元任 声乐作品 民族性 演唱表达Expression of nation of Zhao yuanrens vocal works and singingAbstract：Ren is prominent legendary figure in the modern history in china ,not only in physics ,mathematics ,language ,has very deep attainments,but also has great achievements in music,is a pioneer of modern music.While he has in America at Harvard and Cornell University took the vocal ,harmony ,counterpoint piano and composition,and started writing music as early as 1913.His vocals have a lot of ethnic characteristics,using folk themes,absorption of Western painting.His musical creation,focusing on language,the local dialect the road to development of nationalization.Such as selling cloth ballad,we dont buy Japan well-know songs such as cargo,in 1936 the taught me how to want that he recorded in the “EML”,the companys record,nearly half a century enjoyed great popularity.Thesis ren perspective of vocal works,tried to ren the music styles of vocal works,to have an in-depth knowledge and understanding.The national character of vocal works were comprehensively discussed,on the basis of previous research,ongoing exploration,and vocal works to make their knowledge and ideas.Key Words: Zhao Yuanren Vocal works National character Singing express 前言：赵元任（1892.11.3-1982.2.24），是我国杰出的语言学家，也是近代音乐史上先驱人物。第一次“认识”赵元任先生的时候是在上中国音乐史简明教程课的时候，当老师介绍说他创作出大量的优秀音乐作品，例如大家耳熟能详的歌曲教我如何不想他，被很多高校作为男生声乐必唱曲目之一。虽然他在音乐创作方面成绩斐然，但其实他的主业却是针对语言的研究，并且在这方面也取得了很高的成就，被称为“现代语言学之父”。此时便激发我对他的兴趣，就查了查赵元任简介。赵元任原籍江苏常州，1892年出生于书香官宦之家，他的父亲精于萧笛，母亲长于昆曲，从小便受到比较好的家庭环境的影响。他在音乐方面也是天生异禀，在初中时就曾学习过钢琴，在上大学期间学习过声乐、钢琴、作曲、以及和声对位等课程。1913年，开始音乐创作。在“五四”爱国主义运动高潮时，赵元任创作出大量的爱国主义歌曲。如：我们不买日本货等强烈的爱国主义思想的歌曲；在歌曲小诗中他对被北洋军阀政府逮捕入狱的“五四”新文化运动的参与者及带头人表达出无限的悲痛和思念之情;而歌曲卖布谣和劳动歌则体现出他对阶级人民生活的同情；在音乐创作中，他不仅吸收西洋技法而且把民族特色音乐发挥的淋淋尽致。许多作曲家都是赵元任音乐创作手法的追随者和继承者，并依此创作出大量的高质量的中国民族音乐作品。在对赵元任作品的分析和探索及前人研究的基础上我们知道赵元任的声乐作品具有民族性，那么其作品是如何表现民族性的？演唱者在对赵元任声乐作品分析时，怎样演唱好歌曲？本文从赵元任声乐作品的角度切入，首先对赵元任的生活背景进行介绍，侧重于赵元任传统文化的熏陶对其后来音乐创作中民族性的根源及产生的什么样的影响？其次是赵元任的声乐作品不同题材。在时代的背景条件下，不同题材表现相同的民族性。再次赵元任音乐创作中的民族风格，民族元素的运用，和创作中民族风格的追求。然后是赵元任声乐作品的演唱表达，根据本文的分析和总结，如何演唱赵元任声乐作品，作出初步的尝试和探索。 一、赵元任的生平及时代背景 （一）赵元任的生平 1892年赵元任出生于天津官宦之家，祖籍江苏常熟。幼年时期学会了北京话、保定话、常熟话，并用常熟话背诵四书五经；童年到青少年时期，学会了福州话，初中还学习了钢琴，考上南京高等学堂在同学那里学会南京话。1913年开始音乐创作，赵元任留学美期间曾选修声乐、钢琴、作曲、和声对位。1916年即发表了钢琴曲和平进行曲。 从音乐的民族性说起贵州创作歌曲导读编后思考 - 2001 “五四”运动以后，他陆续谱写了约100多首音乐作品，其中曾发表过的歌曲约有40多首、大型合唱曲1首、钢琴小品若干首，分别刊载于新诗歌集(1928)、儿童节歌曲集(1934)、晓庄歌曲集(1936)、民众教育歌曲(1939)、行知歌曲集和赵元任歌曲集(1981)，有的散见于当时各类报刊。 凌芷. 钢琴先驱赵元任的作品及其理论建树J.兰台世界：上旬2012，(4).1920年回国在清华大学讲授物理学、数学和心理学，随后又到哈弗大学讲授哲学和汉语，在此期间也不断的进行音乐创作。1921年到1936年在法国、英国、美国游例，进修和任教以及在中国时对中国语言的研究进行收集资料，考察和走访。1937年抗日战争爆发，他积极参加抗日爱国活动，并创作出大量的爱国主义歌曲。1959年曾到台湾大学讲学。1961年6月1日赵元任与杨步伟自主在北京结婚，找了胡适和朱征做见证人。但婚后生活一直很幸福，杨步伟为了支持赵元任的工作放弃了自己的事业。1938年赴美国授教，并在此期间被聘为多所大学的教授。担任过美国语言会长，东方红学会会长，获得多个领域的博士学位。1982年2月24日，赵元任先生在美国麻省剑桥黄山医院逝世。 （二）赵元任生活的时代背景 赵元任的父亲是清朝举人擅长吹笛子，母亲也才华横溢善昆曲。赵元任从小便受到家庭环境的影响，对音乐也耳目濡染，为后来的音乐创作奠定了基础。由于家庭原因，赵元任生生于天津，家乡在江苏常州。由于从小就喜欢学别人说话，走到一个地方学一个地方的方言。后来赵元任并根据自己所学的语言在音韵上有所研究，掌握一种音韵频率再后来对外国语言的学习也非常快。他认为语言的音韵读音，在某一方面和音乐歌曲的曲调韵味是相通的。 在当时的时代环境中，中国是封建保守主义社会，而外国正在走资本主义道路。1910年赵元任考取庚子赔款奖学金赴美国康奈尔大学留学，期间受到西方先进的文化的影响，对中国保守封建思想进行抵制。他的音乐创作是时代的产物也是中西结合的产物。赵元任六岁用常熟话背四书五经，十五岁考上江南高等学府，在三位南京同学那里学会了南京话。有一次聚餐的时候，由于朋友来自五湖四海，赵元任一下子用了八种地方方言和他们交谈。因此语言基础牢固，为后来的语言发展和音乐创作的民族性发展奠定了基础。留美期间在各领域涉猎广泛的知识与文化，对中西方音乐有所了解和自己的见解。赵元任在从事语言学研究的过程中，业余时间对中国民间歌曲、童谣、戏曲、地方方言等民间题材形式的歌曲进行大量收集。 二、赵元任声乐作品中的不同题材 赵元任天生乐感非常好，对音乐也比较敏感。从他创作的歌曲中，可以看出他运用的题材很广泛，这归结于他对民间歌曲、童谣、戏曲、地方方言资料的收集。因此他创作的声乐作品中涉猎的题材也比较广泛。根据自己对资料的整理和探索，总结出每首歌的歌词或每个字母或数字都有应该有它自己的音调，在作曲选词时要选择合适的词配上合适的词调。赵元任全集第十一卷中，收录了赵元任生前创作的诗歌、儿童歌、赵元任音乐作品等。肖友梅曾高度评价赵元任在音乐方面的成就，称他“替我国音乐界开了一个新纪元”，是中国的舒伯特王莉. 赵元任声乐作品研究回顾J. 星海音乐学院学报2005，(4).。（一）表现民主、爱国主义的题材 赵元任是爱国主义者，在“五四”运动爱国主义思潮的影响下，创作出大量的爱国主义歌曲。为了表达自己爱国情怀和同情无辜的牺牲者，赵元任创作出我们不买日本货和呜呼三月一十八。在时代背景的影响下，他的新诗歌集是时代的产物，也是民族音乐文化与西方技法融合的产物。他坚持中国音乐文化为核心，用西洋的技法表达自己对“五四”爱国运动的支持，表现民族爱国主义精神。在与东西方文化争论，赵元任先生所撰写的新诗歌集序、“中国派”和声的几个小试验、Music(Tone，Intonation，Singsong，Chanting，Recitative，Tonal Composition，and Atonal Composition In Chinese等文章，都体现了这种争论下，赵元任对祖国的热爱和对中国音乐的信心。例如卖布谣表达他对当时淳朴善良的小生产者的悲惨境地寄予无限的同情；上个世纪四十年代赵元任创作出歌曲老天爷，利用民谣表达自己对当时腐败的政府统治强烈的不满，以及对压迫的劳苦人民的同情。赵元任身受西方文化的先进文化的影响，他一直坚持民主平等原则。为了推动民主化教育，他写了大量支持推动的歌曲，如：人人都说小孩小。他写了很多爱国主义歌曲，如：我们不买日本货、抵抗等。 （二）反映劳动人民现实生活的题材1928年，赵元任被聘为北京研究所语言研究员，在此期间他不仅收集了许多地方特色的语言音韵，而且收集了具有民族特色的艺术歌曲，并且在中国语言的声调、语调、唱续、吟诗、韵白、依声调作曲和不依声调作曲的论文中，谈到中国以来保持着一种唱读和吟诗方式以及中国传统戏剧中运用的韵白形式，深入阐明了自己依调作曲的观点。吴健.赵元任对汉语和音乐关系研究的贡献J.常州工学院学报（社会科学版）,2007,25(1):5-9.在二十世纪二十年代很多作曲家都在原有的调上进行填词，而赵元任是用民族题材为核心内容学习西洋技法，进行音乐创作。例如：教我如何不想他中，主要核心是运用了京剧西皮原板的过门，但根据自己的尝试和探索进行改编和创作。卖布谣、织布、劳动歌都是以民族题材为核心，反应当时社会劳动人民生活的实际情况。 （三）追求恋爱自由和个性解放的题材 女：“吵吵争争五十年，人人反说好姻缘，元任欠我今生业，颠倒姻缘再团圆。”男即兴回赠：“阴阳颠倒又团圆，犹似当年蜜蜜甜，男女平权新世纪，同偕造福为人间。”在小诗后面，赵元任还风趣地签上了女字旁的名字：“妧姙”。莫一苇.浅析赵元任艺术歌曲的音乐特征音乐生活,2008.5.第2页这是赵元任和妻子杨步伟结婚五十周年，妻子送赵元任的一首小诗，又当即被赵元任回赠的记录。赵元任与杨步伟的婚姻也可称作“新世纪的婚姻”，两人为了冲破包办婚姻的封建思想，提倡自由恋爱结合，在当时并没有举行婚礼。例如他创作的歌曲叫我如何不想他，因为词是刘半农在英国写的，这个“他”字可以表达作者对生活的热爱对家想的思念，也可以表达男女之间的爱情，一切美好有爱的事物都可以代表“他”。例如海韵(徐志摩词)是赵元任唯一一篇篇幅较大的合唱曲，以一个少女为写作核心，赞扬她热爱自由追求自由的精神。 三、赵元任声乐作品创作民族风格（一） 民族元素的追求与运用1、 地方方言声韵的追求与运用。 老天爷你年纪大是赵元任根据普通话的四声和京韵大鼓的说唱风格进行创作的；卖布谣是赵元任根据无锡地方方言的特点，采用五拍子的节奏，是歌曲婉转悠扬，含蓄细腻；又如在瓶花中歌曲的前半部分是用七绝诗的调改编写的，歌曲具有鲜明的民族风格和特色。 2、地方民歌题材运用。 1913年，赵元任在美国求学时，最初的创作实践为花八板与湘江浪配上风琴曲，1914年为焰口调配上尽力中华的歌词，从此赵元任不断地收集整理和探索编配民歌。1921年在哈佛大学任教时期，在美国记谱并编配了春朝秋朝、鲜花、湘江浪、望郎归、等，1925年回国，在此期间创作出许多优秀声乐歌曲，同时继续记谱编配了打夯歌、凤阳花鼓等共19首民歌，这些中国丰富的民歌体裁成为赵元任音乐创作的直接来源。3、 地方戏曲，曲艺题材的借鉴与改造。 赵元任在母亲的影响下，很小便会唱昆曲玉替记琴挑中的朝元歌，在他的音乐创作中也能体现出戏曲的影子，在全集中的春朝秋朝一曲，便是昆曲玉替记琴挑中的朝元歌的升华和利用。例如：教我如何不想他中的图一是京剧西皮原板过门图二（一）（二）的改编和创作。戏曲题材的运用并不是简单地套制，而是经过赵元任自己的创作和改编，其实质和内容是完全不一样的。他将自己学习西方的技法运用到民族戏曲曲调上和民族歌曲曲调上，努力探索中西音乐的融合，并根据本国音乐特色，大胆的探索中国音乐特色的发展道。 4、吟诗调的借鉴题材来创作声乐歌曲。 吟诗调是在感叹诗歌或文章，在中国封建社会时期诗人写出来的诗都是用歌唱形式，说唱形式或感叹形式来表现诗或文章。赵元任小时候回到家乡常州，受教书先生的影响，用常熟话背四书五经。在他的音乐创作中，尤其是在新诗的谱曲上，运用了常州人的吟诗腔调，例如听雨是就运用了末呤法，就是根据常州吟诗调中的音高变化进行改编的歌曲，但是吟诗和唱歌是有区别的。吟诗的调大致一样，却没有唱歌固定，不同的歌词有适合它的调。 （二）对民族风格的创新1、 第一个提出音韵与歌词的联系。 从我国各地地方语言声韵上找出其与音乐特点，进行音乐创作和编配。在歌曲中，曲与词的结合，他有着自己独特的见解。他认为，中国语言声韵的特点与歌词歌曲有一定的联系，对以后的作曲家在创作民族歌曲风格的音乐有着影响和启发作用。每个字都有适合自己的调调和音韵，他总结出平平声字用平音，仄声字用变音，平仄相连，平地仄高，从而能更好的展现出一首歌的情感和韵味。例如他通过一个“shi”编出一首顺口溜，也是打油诗，看上去人人都明白其中的意思，用嘴读出来却不是易事 。 2、 语言的创新白话文的使用。 歌曲卖布谣，这是一首富有时代特征的民谣歌曲。顺应时代的要求，继承和发扬本民族文化，“五四”爱国运动时期，刘大白用白话文作词，用民谣的题材形式来叙述当时社会那些农民和手工劳动者辛劳的悲苦生活。歌词通俗易懂朗朗上口，曲调婉转动听。从歌词的表层含义就能表现出当时的劳动人民的生活境况。从侧面反映出赵元任爱国主义精神和对美好生活的憧憬，也表现对劳动人民无限的同情。赵元任在歌曲中反复出现的“买”和“卖”，“肚”和“裤”，“没有布补裤”等词语在谱曲时，语言非常容易混淆。3、 调试调性的创新。 教我如何不想他也是一首富有时代特征的歌曲，作词刘半农，作曲赵元任。这首歌曲正是赵元任支持“五四”爱国运动和打破封建思想束缚，追求个性发展的歌曲。歌曲中描绘“云”、“风”、“月光”、“海洋”、“水面”、“鱼儿”、“燕子”等生动形象的画面，给人一种无限的遐想。歌曲的主调是建立在五声音阶的基础上，加上点题中“教我如何不想他”，所采用的是京剧西皮原板过门的音调加以变化来的，把西皮原板过门的6125 3612 1 6 改成叫我如何不想他中的25 32612 1 听起来流畅动听扣人心弦也更接地气和民族诗歌的韵味。教我如何不想他，在选词、作曲、编配上无不体现民族性的特征。在对四季描述的过程中穿插四次主题的重现，而“教我如何不想他”却使用了反问语气，在演唱时吐字咬字方面要配合不同的歌词语气，有助于渲染气氛突出主题，引人入胜。教我如何不想他艺术歌曲的分析 - 20106王莉论赵元任声乐作品的民族性-9演唱表达C华中师范大学音乐学院2006届研究. 四、赵元任声乐作品的演唱表达想要掌握赵元任声乐作品的演唱表达，就必须要了解声乐作品的时代背景，作品的特点及时代性、民族性、创新性。从以上声乐作品创作中可以看到，赵元任运用到许多民族元素，借鉴了许多不同题材。他的声乐作品是中国民族音乐与西方音乐技法融合的发展道路。其中，在演唱过程中，要明确赵元任声乐作品的两大特征：第一，民间形式中国调。民间形式的特点，第一点，根据古诗词及近代现代诗来创作；第二点，根据民歌改编或配伴奏；第三点，作家只创作旋律部分，其他作曲家配歌词。而赵元任的声乐作品都能表现出民间形式的特点，例如小诗、劳动歌、卖布谣、老天爷等。中国调一般为五声调式，没有fa和xi,但并不是不用，而是作为偏音，修饰音，经过音。在这方面赵元任声乐歌曲中教我如何不想他，在民族形式的基础上运用了西洋技法，曲中出现了fa和xi的运用。歌词进行重复，曲调结构进行层层递进。美声唱法在运用到中国艺术歌曲上，在保持中国特色的民间形式中国调的同时，也要注意气息流畅，声音连贯，充分合理的发挥身体共鸣。第二，咬字归韵中国音。取其精华，去其糟粕。在赵元任声乐创作时，辩证的看待中国音乐与西方音乐的关系。他认为中国歌曲具有民族性，作为核心内容应该壮大发展。在中国歌曲中，歌唱提出咬字清晰，演唱流畅，圆滑，根据意境加入情感色彩渲染气氛。但是由于不同民族存在着语言风俗的差异，在演唱赵元任声乐作品时，应立足于民族语言的特点，将美声演唱技法与中国的民族语言、风格相结合，使演唱符合中国语言吐字、咬字的特点，力求做到字正腔圆、声情并茂，真正展现出中国艺术歌曲的风格、韵味和内涵。通过对赵元任生平和时代背景介绍，明白了二十世纪的中国思想界发生着深刻的变化，科学知识正在中国进行着空间的传播，而中国传统教育与西方教育在那时对赵元任歌曲创作有很大的影响。中国局势动荡，中国政府的权力受到空前的威胁。激起赵元任的爱国情怀，为顺应时代的发展要求，赵元任以中国歌曲民族性为核心，继承，传播和发扬中国民族文化势在必行。民族元素的运用与民族风格的创作是传播弘扬中国民族文化的一种方法和途径。从赵元任创作的歌曲作品中分析得出在演唱赵元任声乐作品时，除了专业要求歌曲中要气息流畅，咬字清晰，声音达到共鸣以外，要注意民间形式中国调的特点和咬字归韵中国音的特点。赵元任声乐作品对咬字吐字的要求非常高，在演唱时要提前通读整篇歌曲的歌词，找出其中字与字之间相近的读音，词语词之间的联系，句与句之间的意思，以及整篇歌曲所运用的民族元素和情感表达。在读字的时候喉头是完全放松的，管道打开，字的读音要读清晰有力量。在演唱声乐作品时，也要立足于歌曲的地方文化特色和时代创作背景，也就是歌曲要表达的中心思想和情感。相同的读音有不用的字，不同字有不同的意思，不同的意思可以表达同一个字，同一个字也可能因为一个标点符号不同，其表达的感情也是不同的，这就是中国文化的博大精深。赵元任先生将民族元素民族风格运用到歌曲中，创作的歌曲家喻户晓源远流长，但对中国民族音乐的研究和运用还需要我们共同努力，不仅需要借鉴外国的技法来更好挖掘本民族内在美的东西，更需要我们有一双发现民族内在美的眼睛。参考文献：1赵如兰主编赵元任音乐作品全集M上海：上海音乐出版社，1987.2黄培云,赵新那. 杂忆赵家J. 书屋2011，(5).3凌芷. 钢琴先驱赵元任的作品及其理论建树J.兰台世界：上旬2012，(4).4周润静. 赵元任歌曲艺术微探J. 前沿2007，(8).5刀尔登. 恨的力量学习博览J.2012，(10).6刀尔登. 恨的力量学习博览J.2012，(10).7廖红梅. 浅析赵元任的音乐思想J. 大舞台2010，(2).8罗莉,华明玲. 论赵元任对中国民族音乐创作的贡献J. 绵阳经济技术高等专科学校学报2003，20(1).9郑彤. 赵元任艺术歌曲及其演唱的初步研究J. 2006. 福建师范大学.10王莉.论赵元任声乐作品的名族性与演唱表达D.华中师范大学,2006.5.11夏小燕. 二十世纪上半叶中国艺术歌曲历史回眸J. 天津音乐学院学报：天籁2004.12韩晓艳. 浅析赵元任合唱作品的和声特征J. 大舞台2010，(6)13王欣,彭钰. 教我如何不想他浅谈赵元任与他的艺术歌曲J.滁州学院学报2007，9(5).14 王莉.论赵元任声乐作品的名族性与演唱表达D.华中师范大学,2006.5.15谢小兰. 赵元任艺术歌曲演绎中的“诗意乐境”研究J. 2009,湖南师范大学.致谢:首先我要感谢郑州师范学院的老师们，感谢你们4年来对我的精心培育，让我掌握了一定的专业技能，这些技能会在我日后的生活工作中给我很大的帮助！感谢我的朋友们，感谢他们在我四年的大学生活中对我帮助。然后我要感谢我的指导老师姬老师给予的悉心指导，在选题、构思以及作品的设计过程中，倾注了姬老师的大量心血，在论文的写作过程中得到姬老师的细心修改。她严谨的治学态度，一丝不苟的研究态度使我在顺利完成毕业论文的同时，也受益匪浅。我谨在此对姬老师表示崇高敬意，并深切感谢老师的大力支持和帮助。11