牧童百校联赛一等奖.pptx

牧牧 童童吕岩吕岩 第1页牧童牧童 吕吕岩岩 古诗朗诵古诗朗诵作者介绍作者介绍诗词注解诗词注解古诗翻译古诗翻译古诗赏析古诗赏析第2页牧童牧童 吕岩吕岩 草铺横野六七里草铺横野六七里 笛弄晚风三四声笛弄晚风三四声 归来饱饭黄昏后归来饱饭黄昏后 不脱蓑衣卧月明不脱蓑衣卧月明第3页作者介绍作者介绍 吕岩（约公元八七四年前后在世）一名吕岩（约公元八七四年前后在世）一名岩客，字洞宾，河中永乐人。咸通初中第，岩客，字洞宾，河中永乐人。咸通初中第，两调县令。两调县令。吕岩为五代宋初著名道士。世传吕岩为五代宋初著名道士。世传“八仙八仙”之一。较早宋代记载，称他为之一。较早宋代记载，称他为“关中逸人关中逸人”或或“关右人关右人”，第4页诗词注释诗词注释笛弄：吹笛笛弄：吹笛 弄：相合弄：相合 蓑衣：用草或棕制成，披在身上防雨工具。蓑衣：用草或棕制成，披在身上防雨工具。卧月明：睡在月光下。卧月明：睡在月光下。横野：辽阔原野。横野：辽阔原野。第5页古诗翻译古诗翻译 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬笛声。牧童放归来，在吃饱晚饭后黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快躺在草地上看天空中明月。第6页古诗赏析古诗赏析 牧童一诗，向我们展示了一幅鲜活牧童晚归休憩图：辽阔原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来牧童，却先听见随风传来牧童悠扬愈来愈近笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜露天地里休息了。诗中有景、有情，有些人物、有声音，这生动一幕，是由远及近出现在我们视野里。第7页 “草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上感受，放眼望去，原野上草色葱郁；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草茂盛和草原给人那种平缓舒适感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一个情趣，把风中笛声时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏意味，传达出来了。草场宽敞无垠为牧童出场铺垫了一个场景，笛声悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后轻松闲适心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好想象空间。当然，这里“六七里”和“三四声”不是确指数字，只是为了突出原野宽敞和乡村黄昏静寂。第8页 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭牧童休息情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集场景，没有搭档嬉戏情景，吃饱了饭牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜景色，想好好地观赏一下?仰视明亮月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。第9页 草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡水墨画，使我们心灵感到宁静。牧童一诗，不但让我们感到了“日出而作，日落而息”生活安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界一个追求，对远离喧嚣、安然自乐生活状态一个向往。第10页