富贵不能淫-贫贱不能移(修改).ppt

富贵不能淫 贫贱不能移1.学学习习目目标标：l1、熟读文本，背诵精彩片段。l2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。l3、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。2.作者知多少作者知多少 孟子（前孟子（前372372年前年前289289年），名年），名轲轲，字，字子子舆舆。战战国国时时期期邹邹国人。中国古国人。中国古代著名代著名思想家思想家、教育家，教育家，战战国国时时期期儒家儒家代表人物。代表人物。著有著有孟子孟子一一书书。孟子。孟子继继承并承并发扬发扬了孔子的思想，了孔子的思想，成成为仅为仅次于孔子的一代次于孔子的一代儒儒家宗家宗师师，有，有“亚亚圣圣”之称，之称，与孔子合称与孔子合称为为“孔孟孔孟”。3.（一）你（一）你读读我我读读，疏通文意，疏通文意l1.诵读本文。l2.解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）4.富贵不能淫 景春曰:公孙衍、张仪岂不诚(真正、确实）大丈夫哉?一怒而诸侯惧（害怕），安(安静)居而天下熄。”景春景春说说:“公公孙孙衍和衍和张仪难张仪难道不是真正的大丈夫道不是真正的大丈夫吗吗?他他们们发发起怒来，起怒来，诸诸侯侯们们都会害怕都会害怕;安静下来，天下就会平安安静下来，天下就会平安无事。无事。”孟子曰:“是（这样)焉(怎么）得为大丈夫乎?子未学礼乎?孟子孟子说说:“这样这样怎么能怎么能够够叫大丈夫呢叫大丈夫呢?你没有学你没有学过过礼礼吗吗?5.丈夫之冠（行冠礼）也，父命（教导）之;男子成年男子成年举举行加冠礼的行加冠礼的时时候，父候，父亲亲教教导导他；他；女子之嫁也，母命之，往送之门，女子出嫁的女子出嫁的时时候，母候，母亲亲教教导导她，送她到她，送她到门门口，口，6.l戒（告诫）之曰:往之女(通“汝”，你）家，必敬必戒（谨慎），无违(违背)夫子!l告告诫诫她她说说:到了你丈夫家里，一定要恭敬，一到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要定要谨谨慎，不要慎，不要违违背你的丈夫背你的丈夫!l以顺（顺从）为正（准则）者，妾妇之道也。l以以顺顺从从为为准准则则的，是的，是妇妇女之道。女之道。7.l居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道l至于大丈夫，至于大丈夫，则应该则应该住在天下最住在天下最宽宽广的住宅广的住宅“仁仁”里，站在天下最正确的位置里，站在天下最正确的位置“礼礼”上，走在上，走在天下最光明的大道天下最光明的大道“义义”上。上。l得志，与民由（遵循）之;不得志，独行（走）其道(道路）。l得志的得志的时时候，便与老百姓一同遵循正道而行候，便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的不得志的时时候便独自走自己的路。候便独自走自己的路。8.l富贵不能淫（使迷惑），贫贱不能移（使动摇），威武不能屈（使屈服），此之谓大丈夫。l富富贵贵不能使他迷惑，不能使他迷惑，贫贱贫贱不能使他不能使他动摇动摇，威武，威武不能使他屈服。不能使他屈服。这样这样的人才叫做大丈夫的人才叫做大丈夫!9.（二）、你思我想，理解精髓（二）、你思我想，理解精髓 学生思考以下学生思考以下问题问题，小，小组组交流后，班交流后，班级级展示展示1、孟子、孟子对对大丈夫的大丈夫的阐释阐释，哪三句，哪三句话话能概括其精能概括其精髓？髓？2、怎、怎样样才能做到有大丈夫之道呢？才能做到有大丈夫之道呢？10.孟子孟子对对大丈夫的大丈夫的阐阐述精髓是什么？述精髓是什么？威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱贫贱不能移不能移家家贫贫位卑不能改位卑不能改变变我志向我志向富富贵贵不能淫不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心11.怎怎样样才能做到有大丈夫之道呢才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（之大道；（贯彻贯彻儒家倡儒家倡导导的仁的仁义义礼礼）得志与民由之；不得志独行其道。（有得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之用之则则行，舍之行，舍之则则藏藏”的立身的立身处处世世态态度）度）12.思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标标准，肯定珍藏着准，肯定珍藏着许许多大丈夫的名字，多大丈夫的名字，谈谈谈谈你所了解的大丈夫形象？你所了解的大丈夫形象？请举请举例例说说明。明。v富富贵贵不能淫不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志敏。v贫贱贫贱不能移不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶渊明、杜甫、朱自清。v威武不能屈威武不能屈颜颜真卿、真卿、闻闻一多、刘胡一多、刘胡兰兰。（三）你（三）你讲讲我我讲讲，感受英雄，感受英雄13.（四）你你说说我我说说，畅谈畅谈理想理想“大丈夫大丈夫”不在于性不在于性别别，而在于他的高尚，而在于他的高尚的道德品的道德品质质。结结合自己的理想，合自己的理想，说说说说你你准准备备做一个什么做一个什么样样的人。的人。14.仁仁义义礼礼智智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子在在我我国国星星光光灿灿烂烂的的古古代代文文化化中中，会会不不时时隐隐藏藏着着某某些些封封建建主主义义的的糟糟粕粕，本本文文也也不不例例外外，请请你你把把这这些些地地方方找找出出来来，谈谈谈谈你你的的看看法法。（五）你找我找，（五）你找我找，发现问题发现问题15.糟粕之糟粕之处处：l妻妾制度l三从四德l父母之命不可违16.愿愿大大丈丈夫夫的的铿铿锵锵音音韵韵永永远远萦萦绕绕在在你你我我耳耳畔畔愿愿大大丈丈夫夫的的高高尚尚情情操操永永远远流流淌淌在在你你我我心心间间17.课课堂堂练习练习l解解释释下面句子中下面句子中红红色字的色字的词语词语1，安居而天下，安居而天下熄熄 2，父，父命命之之 3，与民，与民由由之之4，富，富贵贵不能不能淫淫 5，独行其，独行其道道 6，贫贱贫贱不能不能移移l用用现现代代汉语汉语翻翻译译下列句子下列句子1，是，是 焉得焉得为为大丈夫乎？大丈夫乎？2，得志，与民由之，得志，与民由之3，不得志，独行其道，不得志，独行其道4，富，富贵贵不能淫，不能淫，贫贱贫贱不能移，威武不能屈，此之不能移，威武不能屈，此之谓谓大丈大丈夫。夫。18.课课堂堂练习练习l孟子认为景春的观点错在哪里？l从本文哪几个方面论述应该知礼这一个观点?l本文的中心论点是什么？l“富贵不能淫。此之谓大丈夫”一句有何现实意义？l景春认为大丈夫应该是：19.