《论语》《高山仰止》优质.pptx

孔子孔子孔子孔子,大哉孔子大哉孔子!孔子以前孔子以前,既无孔子既无孔子;孔子之后孔子之后,更无孔子。更无孔子。孔子孔子孔子孔子,大哉孔子大哉孔子!宋代宋代诗人米芾人米芾1.高山仰止高山仰止2.太史公曰：太史公曰：诗有之：有之：“高山仰止，高山仰止，景行行止。景行行止。”虽不能至，然心不能至，然心乡往之。往之。余余读孔氏孔氏书，想，想见其其为人人。司司马迁孔子世迁孔子世家家太史公太史公说：诗上有言道：上有言道：“像高山一般像高山一般令人瞻仰，像大道一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。人遵循。”虽然我然我达不到达不到这个境地，但心中个境地，但心中总是向往着他。我是向往着他。我读了孔子的了孔子的遗书，想，想见得到他得到他为人的人的伟大。大。（高山仰止：比（高山仰止：比喻对高尚品德的仰高尚品德的仰慕，慕，止，句末止，句末语气气词。）。）3.【孔孔门十哲十哲】德德行：行：颜渊、渊、闵子子骞、冉伯牛、仲、冉伯牛、仲弓；言弓；言语：宰我、子：宰我、子贡；政事：冉；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏有、季路；文学：子游、子夏。论语先先进4.【第第11则】颜渊渊评孔子孔子仰之弥高，仰之弥高，钻之弥之弥坚，瞻之在前，忽焉，瞻之在前，忽焉在后。在后。孔子学孔子学问与道德高深莫与道德高深莫测、无所不在、无所不在夫子夫子循循循然善循然善诱人，博我以文，人，博我以文，约我以我以礼，欲礼，欲罢不不能。能。孔子教育由浅入深、高明精妙孔子教育由浅入深、高明精妙5.即竭吾才，如有所立卓即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，欲从之，末由也已。末由也已。颜渊渊即即颜回，字子回，字子渊，比孔子小三十渊，比孔子小三十岁，鲁国人国人。【德德行行】出出身身贫贱，一生没当，一生没当过官。官。他箪食瓢他箪食瓢饮，不改，不改其其乐；敏而；敏而好学，好学，闻一一知十知十。孔子最器重的弟子。孔子最器重的弟子。惟其懂惟其懂，所以知，所以知其其难孔子学孔子学问高深、高深、传道道有方有方【明明】王阳明王阳明见圣道之全者惟圣道之全者惟颜子。子。观喟然一喟然一叹可可见。其。其谓夫夫子循循然善子循循然善诱人，博我以人，博我以文，文，约我以礼我以礼，是，是见破破后如此后如此说。6.【第第12则】子子贡评孔子孔子譬之譬之宫墙，赐之之墙也及肩，也及肩，窥见室家之室家之好。夫子之好。夫子之墙数仞，不得其数仞，不得其门而入，不而入，不见宗宗庙之美，百官之富。得其之美，百官之富。得其门者或寡者或寡矣矣。夫子之云，不亦宜乎？夫子之云，不亦宜乎？比比喻、对比，孔子学比，孔子学问修养精深修养精深似肯似肯实否，否，暗暗讽叔叔孙武叔浅武叔浅薄妄薄妄言言7.【第第13则】子子贡评孔子孔子仲仲尼，日月也，无得而逾尼，日月也，无得而逾焉焉。老老师在弟子心在弟子心中地位之崇中地位之崇高。高。人人虽欲自欲自绝，其何，其何伤于日月乎？多于日月乎？多见其不其不知量也。知量也。批批评中中伤者（者（毁谤者）不者）不自量力自量力，言言辞辞犀犀利。利。8.为什么叔什么叔孙武叔武叔赞子子贡贬孔子？孔子？9.子子贡，姓，姓端木名端木名赐，字子，字子贡，比孔子小三十一，比孔子小三十一岁，卫国人国人。【言言语】春秋著名富商（春秋著名富商（亿则屡中）屡中）。外交、。外交、经商、学商、学问样样精通、表精通、表现卓越。卓越。孔孔子器重他子器重他仅次于次于颜回，回，称他称他为“琏瑚之器瑚之器”。（盛祭品的容器，很（盛祭品的容器，很贵重重）守墓六年（守墓六年（对师敬敬爱）10.【第第1则】吾吾党之小子狂党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁，斐然成章，不知所以裁之之。叠句，叠句，强化化语气，气，归心之切。心之切。归与！与！归与与！因因“狂狂简”“”“斐然成斐然成章章”而喜，心系而喜，心系学生。（学生。（爱）11.【第第2则】闵子侍子侍侧，訚訚如也。子路，行行如如也。子路，行行如也。冉有、子也。冉有、子贡，侃侃如也。子，侃侃如也。子乐。乐见诸子子风骨。骨。“若由也，不得其死然若由也，不得其死然。”忧见子路好勇子路好勇。（爱人、知人）人、知人）12.仲仲由由，姓仲名由，字子路，姓仲名由，字子路，又字季路。比孔子小九又字季路。比孔子小九岁，鲁国人。国人。【政政事事】性鄙，好勇力，志伉直。性鄙，好勇力，志伉直。六六十三十三岁时遇遇卫国内国内讧，为救救援援孔孔鲤与与敌人搏人搏斗。斗。混混战中中缨冠被冠被击断断，想，想到到孔子孔子“君子君子虽死而冠不免死而冠不免”的礼的礼仪教教导，在重，在重结缨带时，被，被敌人砍成肉人砍成肉酱。孔孔子听子听闻死死讯，大哭道：，大哭道：“天祝我！天祝我！天祝我！天祝我！”（祝：（祝：诅咒）咒）13.【第第3则】暴暴虎虎冯河，死而无悔者，吾不与也；河，死而无悔者，吾不与也；必也必也临事而惧，好事而惧，好谋而成者而成者也。也。对子路好勇力（有勇无子路好勇力（有勇无谋）的委婉告）的委婉告诫。“临事而惧，好事而惧，好谋而成而成”，循循善，循循善诱。14.【第第4则】子曰：子曰：“由之瑟，奚由之瑟，奚为于丘之于丘之门？”门人不敬子路。子曰：人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未由也升堂矣，未入于室也。入于室也。”先批先批评（认识不足），后肯定（不足），后肯定（树立立信心）。信心）。评价客价客观，用心良苦。，用心良苦。旧旧说子路子路弹琴，有琴，有“北鄙北鄙杀伐之声。伐之声。”15.【第第5则】子曰：子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？其由与？”（扬）仲由武）仲由武艺高高强且忠心耿耿。且忠心耿耿。孔子自孔子自谓：“自吾得由，自吾得由，恶言不言不闻于耳。于耳。”子路子路闻之喜之喜。子。子曰：曰：“由也好勇由也好勇过我，无我，无所取材！所取材！”（抑）（抑）见其沾沾自喜及其沾沾自喜及时抑止。欣抑止。欣赏勇，但批勇，但批评好勇。（因材因好勇。（因材因时施教）施教）16.子子见南子，子路南子，子路不不说。【第第6则】担心担心为得到得到卫灵公重用，做出灵公重用，做出违背礼背礼的行的行为。（直率的。（直率的诤友）友）夫子矢之曰：夫子矢之曰：“予所否者，天予所否者，天厌之！天之！天厌之！之！”在学生面前在学生面前对天天发誓。（人誓。（人味、真正味、真正的的师生平生平等）等）17.颜渊死。子曰：渊死。子曰：“噫！天噫！天丧予！天予！天丧予！予！”【第第7则】一一个个叹词，一个叠句，一个叠句，悲，悲痛欲痛欲绝之情之情溢于言表。溢于言表。18.颜渊死。子哭之渊死。子哭之恸。从者曰：。从者曰：“子子恸矣。矣。”曰：曰：“有有恸乎？非夫人之乎？非夫人之为恸而而谁为？”【第第8则】叹哭哭恸（异常哀痛）。（异常哀痛）。思思考：考：颜渊之死渊之死为何何使夫使夫子如斯之子如斯之恸？19.孔孔子最得意子最得意门生，生，对其称其称赞最多。最多。1、子、子曰：曰：“有有颜回者好学，不迁怒，不回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也。不幸短命死矣，今也则亡，未亡，未闻好学者。好学者。”（好学好学）2、“其心三月不其心三月不违仁仁”、“一箪食，一一箪食，一瓢瓢饮，在陋巷，人不堪其，在陋巷，人不堪其忧，回也不改，回也不改其其乐”（德行德行）3、“无伐善，无施无伐善，无施劳”、“用之用之则行，行，舍之舍之则藏藏”（理想与心理想与心态）20.【第第9则】伯牛有疾，子伯牛有疾，子问之，自牖之，自牖执其手，曰：其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”隔隔窗窗而而握握，连声之声之叹（言行之中（言行之中见其其爱）21.子子见南子，子路不南子，子路不说。夫子矢之曰：。夫子矢之曰：“予予所否者，天所否者，天厌之！之！”颜渊死。子曰：渊死。子曰：“噫！天噫！天丧予！予！”伯牛有疾，子伯牛有疾，子问之，自牖之，自牖执其手，曰：其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！”试比比较下列三句与原文的不同之下列三句与原文的不同之处：天天厌之！之！”天天丧予！予！”斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”22.【第第10则】夫子莞夫子莞尔而笑，曰：而笑，曰：“割割鸡焉用牛刀？焉用牛刀？”小地方推行礼小地方推行礼乐大道大道子游子游对曰：曰：“昔者偃也昔者偃也闻诸夫子曰：夫子曰：君君子学道子学道则爱人，小人学道人，小人学道则易使也。易使也。”根据根据老老师教教诲，极，极力推行礼力推行礼乐教化教化子曰：子曰：“二三子！偃之言是也。前言二三子！偃之言是也。前言戏之之耳。耳。”孔孔子子郑重其事地声重其事地声明明：子子游游说得得对玩笑？犯玩笑？犯错？可可亲可可爱23.孔子孔子对学学生：生：爱。乐是是爱，忧亦是亦是爱；器；器重是重是爱，批，批评亦是亦是爱学学生生对孔孔子：子：敬敬。好学是敬，好学是敬，辩护是敬，是敬，批批评亦是敬亦是敬知知人善人善爱，学高，学高爱深。深。夫子是夫子是高高山山、日月日月高山仰止，景行行止。高山仰止，景行行止。24.你你认为子路子路这个人的性格怎个人的性格怎样？伉直好勇（伉直好勇（直率直率鲁莽而又争莽而又争强好好胜）、光明磊落，重友情、光明磊落，重友情、讲信信义、守、守诺言言【评析析】子路不子路不仅性格独异，而且是政事科之性格独异，而且是政事科之优异者。异者。论语有不少篇章提到他与孔子有不少篇章提到他与孔子讨论政治方面的政治方面的问题，由于由于热心政治，关注社会政治心政治，关注社会政治问题的学的学习和研究使得和研究，使得子路在政治方面的才能大有子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地此孔子不止一次地予以称道。在予以称道。在对待老待老师方面，子路一方面忠方面，子路一方面忠贞不二，极不二，极其尊重，但另一方面又不象其尊重，但另一方面又不象颜回那回那样于孔子之于孔子之言言“无无所所不不悦悦”，总取取“不不讳”态度。只要他度。只要他认为孔子孔子的言与行的言与行有不正确的地方，有不正确的地方，总是直率地提出批是直率地提出批评和反和反驳。这是子是子路直率、光明磊落性格的又一体路直率、光明磊落性格的又一体现。25.斐然成章斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文：斐、章：文采。形容文章富有文采。采。用行舍藏用行舍藏：被任用就干起来，不被任用就：被任用就干起来，不被任用就隐退。（多退。（多用于人的用于人的态度度）暴暴虎虎冯河河：暴虎：空手搏虎；：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水河：涉水过河。比河。比喻有勇无有勇无谋，鲁莽冒莽冒险。登堂入室登堂入室：堂、室：古代：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。室，前面是堂，后面是室。登上登上厅堂，堂，进入内室。比入内室。比喻学学问或技能从浅到深，达或技能从浅到深，达到很高的水平。到很高的水平。杀鸡焉用牛刀焉用牛刀：杀只只鸡何必用宰牛的刀。比何必用宰牛的刀。比喻办小事小事情用不着花大气力。情用不着花大气力。仰之弥高，仰之弥高，钻之弥之弥坚：原形容：原形容颜渊渊对于孔子之道的于孔子之道的赞叹,后指努力攻后指努力攻读,深入研究深入研究,力求达到极高水平。力求达到极高水平。循循善循循善诱：循循：循循:有次序的有次序的样子子;善善:善于善于;诱:引引导。指。指善于引善于引导别人人进行学行学习。26.