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《经济体制改革》说课稿.doc

1、(完整版)经济体制改革说课稿最全版经济体制改革说课稿各位评委老师大家好!今天我要说的课题是岳麓版高中历史必修“经济体制改革",下面我将从说教材、说教法学法、说教学过程、说教学反思这四个方面来展开我的说课。一、说教材(一)教材地位经济体制改革和对外开放,实践着我国工作重心的转移,开创了我国社会主义建设的新局面,走出了一条有中国特色的社会主义建设道路。2008年是纪念改革开放三十周年,总结三十年经济体制改革和对外开放取得成功的重要经验,对于进一步推进改革开放具有重要的现实意义。因此经济体制改革在中国社会主义建设发展道路进程和本模块中具有承上启下的作用。(二)教学目标通过全面研读课程标准,

2、确立本单元的主题为:探索中国社会主义建设发展道路从主题出发设计本节课教学目标是:1、知识与能力:了解中共十一届三中全会有关改革决策的内容;掌握经济体制改革的必要性和具体步骤,提高学生分析、归纳历史现象的能力。2、过程与方法:组织学生通过调查访问的方式,亲身感受改革成果;通过创设问题情境,引导学生自主探究学习.3、情感态度与价值观:引用实际的例子来引导学生认识经济体制改革是改革生产关系、上层建筑中不适应生产力发展的部分,改革促进生产力的发展,使我国发生翻天覆地的变化,培养学生分析问题时透过现象抓住本质的思维能力.通过经济体制改革进程的学习,引导学生形成开拓创新、与时俱进的时代精神。(三)教学重点

3、、难点1、根据课程标准确定重点和难点。实行家庭联产承包责任制是农村经济体制改革的主要形式,也是经济体制改革的起步,而且对农村经济体制改革的认识有助于更好地学习在此改革推动下的一系列的经济体制改革,所以这作为本课的一个重点.国有企业的改革是在农村经济改革的推动下进行的,所以也是需要掌握的一个重点。2、社会主义市场经济体制的确立为本课的难点.因为理论性强较抽象。二、教法学法1、学情分析:学生初中时对本课有所了解,特别是农村的改革贴近生活,易于接受。而且通过一个多学期的高中历史学习,学生分析历史问题的能力有了较大的提高,学习时不会有太大压力。 但学生主要侧重对历史现象的感性认识,片面、零碎,理论缺乏

4、深度,分析缺乏广度,仍需要教师正确的引导,帮助他们形成正确、积极的世界观。2、教法、学法教法:主题教学法、讲述法、问题情境法、多媒体演示法学法:社会调查、合作探究学习、教师点拨三、教学过程:教学思路和总体设计本节课采用“剥笋式”的方式层层深入地解决经济体制改革的是什么、为什么、怎么做、还有什么的问题。1、教学环节一:视频导入:以胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开周年大会上的讲话关于体制改革片段:(我们锐意推进各方面体制改革,使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大历史转折。我们建立和完善社会主义市场经济体制,建立以家庭承包经营为基础、统分结合的农村双层经营

5、体制,形成公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,形成按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,形成在国家宏观调控下市场对资源配置发挥基础性作用的经济管理制度.在不断深化经济体制改革的同时,不断深化政治体制、文化体制、社会体制以及其他各方面体制改革,不断形成和发展符合当代中国国情、充满生机活力的新的体制机制,为我国经济繁荣发展、社会和谐稳定提供了有力制度保障。)导入新课经济体制改革。通过引用时事新闻导入首先使同学们产生一定的认识,激起一定的兴趣,为进一步讲后面的内容作铺垫;会促使许多同学关注时事新闻,了解时事新闻,关心国家大事,并且与历史结合起来,在潜移默化中激发爱国热情,增强学

6、习的动力;也能拓宽学生思维,培养他们的分析、思辨能力;把历史与现实结合起来,可以加强历史的借鉴功能,可以培养学生总结和吸取经验教训的能力。2、教学环节二:以三个问题指导学生略读教材,引导学生总体把握经济体制改革的含义、内容、进程,构建本节的知识结构,体现学生的主体地位,培养学法。(1)经济体制改革的含义(2)经济体制改革的步伐(3)经济体制改革的目标3、教学环节三:重难点突破农村经济体制改革:展示师生搜集的数据三十年、图片三十年、长辈亲历改革的故事、文献三十年,播放视频资料安徽凤阳小岗村的三十年变化,设置问题小组讨论:问题1:改革的突破口为什么选在农村?问题2:家庭联产承包责任制改变的是什么?

7、问题3:家庭联产责任制的作用?国有企业改革:感受身边的企业:青岛海尔集团,给出文献资料问题1:为什么要进行国有企业改革?问题2:国有企业改革大致分为哪几个阶段?问题3:国有企业改革成效如何?社会主义市场经济体制:在改革开放的过程中逐步建立起社会主义市场经济体制,并将其作为经济体制改革的目标。这一部分较难理解.引导学生通过安徽凤阳小岗村、泰山集团和海尔集团,再认识社会主义市场经济,展示党的五届人大和三届三中全会,认识改革开放以来中国共产党在解放思想、实事求是思想路线指引下,对社会主义市场经济体制的认识不断深化,并从理论和实践的结合上不断探索建立符合中国国情的社会主义新体制.4、教学环节四:小结教

8、材,总结经济体制改革的特点、根本经验,升华认识,引导学生理性看经济体制改革。设计问题小组讨论、教师总结后形成结论。问题设计:(1)经济体制改革的性质、方向、目标模式、方法、总体部署上处理好几个关系、动力、对改革措施、手段、成果的评价标准。(在改革的性质上,坚持社会主义制度的自我完善和发展;在改革的方向上,坚持市场取向;在改革的目标模式上,选择建立社会主义市场经济体制;在改革的方法上,坚持先易后难、逐步深化、渐进式推进;在改革的总体部署上,坚持统筹兼顾,处理好若干重要关系【农村改革和城市改革的关系,利益调整和机制创新、制度创新的关系,公有制企业改革和发展非公有制经济的关系,对内改革和对外开放的关

9、系,改革、发展、稳定的关系】;在改革的动力上,既依靠党和政府的领导,又尊重人民首创精神,充分发挥理论界作用;在对改革措施、手段和成果的评价上,坚持“三个有利于”标准.)(2)经济体制改革根本的经验是什么?通过讨论得出根本经验是解放思想解放生产力.5、教学环节五:以理性精神回头看向前走(布置作业)小岗村30年前率先土地大包干,30年后土地流转(土地流转指的是土地使用权流转,其含义是指拥有土地承包经营权的农户将土地经营权(使用权)转让给其他农户或经济组织,即保留承包权,转让使用权。)2008年9月30日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛到小岗村考察。在那里,胡锦涛说,要根据农民的意愿,

10、允许农民以多种形式流转土地承包经营权,发展适度规模经营。你如何理解?写一篇小短文。最后说板书设计板书设计要讲究清晰明了,有较强的逻辑性和结构性。因此我设计的板书遵循从“改革措施”到“改革理论”这样的思路。板书设计如下:背景:十一届三中全会          步伐:突破口:农业家庭联产承包责任制                推进:国有企业改革          目标:社会主义市场经济体制四、教学反思:优点:1、设计这

11、节课时我在全面解读课标的基础上,又参考其他版本教材,创新处理教材,实现课堂教学的有效性。2、组织学生搞社会调查、搜集资料,培养学生理论联系实际,对经济体制改革由感性认识上升为理性认识,学会思考现实问题,体现学以致用。3、小组讨论,体现了学生主体、教师主导的课改精神,培养学生合作意识和合作学习的能力。困惑:如何更好地调动全体学生的积极性,从“已知”挖掘“未知",找到更好的初高中知识交叉点,找到学生的兴奋点,体现高中教学特点,使内容丰富,新颖,又透着历史的厚重,还有很多困惑和不足。以上,我从教材、教法学法、教学过程、教学反思四个方面对本课加以了说明,我的说课到此结束,谢谢各位评委老师!“

12、人的思想是万物之因。播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种性格,播种一种性格就收获一种命运”。思想决定行为,行为决定命运.要改变命运,就要先改变行为;而要改变行为,就要先改变思想。是的,若要改变自己,让我们从思想开始人要昂扬不要张扬昂扬,是乘风破浪的船帆,张扬,是折戟沉沙的暗礁。人们常说:“人要斗志昂扬,切不可趾高气扬",说明人活于世,还是要有点儿精神的。生活中,大凡张扬者,总是傲慢自恃,目空一切。由于不把任何人放在眼里,必然遭人嫉恨,以致于众叛亲离,郁郁而不得志;而一个昂扬向上的人,由于心态积极,大气随和,且与人为善,一般通过自己不懈的努力,

13、大多都能一步步改变自己的命运,并最终走向成功。所谓“富不过三代,穷不过五服”,说的也是这个道理。人要执着不要固执执着,说到底是对信念的不懈坚持,是一种一往无前的精神状态;而固执属于非理性的,固执虽然也是坚持,但却是“不撞南墙不回头"的偏执。因此,我们切忌将坚持与固执划等号。许多时候固执是非理性的想当然,而坚持则是经过理性分析之后做出的理性决断.现实中,我们既要做到不因他人的错误劝解,而随意放弃自己的目标,也不要因为对方的善意且正确的提醒或规劝而固执己见。人要执着,只有执着才能成就人生;人不能固执,一旦固执,人生也必受困人要自信不要自负自信与自负的区别在于:自信者相信自己的能力,既能恰

14、当的评估自己,还能看到别人的自信和长处;而自负的人总是目空一切,习惯性高估自己,也不会尊重和采纳他人的正确主张或建议。可以这么说,人的一生自信是成功的起步,是成就事业的基础。人一旦没了自信,做起事来就会犹豫不决,瞻前顾后,不仅难以干好工作,也容易丧失机遇。当然,倘若自信过了头,也容易变成自负,因为盲目的乐观,也会让人一叶障目。因此,做人既不能不切实际地高估自己,夜郎自大,也不能因为过往的挫折或不幸而丧失信心,低估了自己的能徐悲鸿曾说:人不能有傲气,但不能没有傲骨,这傲骨指的就是骨气。做人绝对不能有傲气,因为,骄傲会使人变得无知。人一旦有了傲气,就会自命不凡,容易变成井底之蛙,从而目光短浅,目中

15、无人,这无异于人生的“毒药”,也是一种非常可怕的不幸;做人不可以没有骨气,因为,人有了骨气才会有原则和立场,才可以处理好身边复杂的事情,才能赢得他人的尊重。因此,骨气,既是做人应有的风范,也是人性的大美。一个有骨气的人,不仅人格有高度,做人也有温度人要大气不要小气大凡“小气"不外乎三种情形。一是对自己抠门却对外大方。这种人其格局也是大气的,无疑值得敬佩和交往;二是对自己大方却对外小气的人。这种人非常自私,时间久了朋友都会慢慢疏远或离去,自然难有真心朋友;第三种是对自己和外人都吝啬的人。这类人最为悲哀,既缺乏生活乐趣,也没有朋友难以享受人生。常言道:欲成大器,得养大气.大气之人不仅谈吐

16、大方得体,处世自然和谐,还能海纳百川,高屋建瓴地看问题。就如一本好书,让人感觉厚重而爱不释手.人要多些书卷气,少些书生气显然,一字之差却有天壤之别.有书卷气的人,身上不仅散发着一股淡淡的书香,带着纸的气息,透着墨的芬芳,千百年来,那一缕缕飘逸的书香,也把一批批文人志士,熏陶和浸润得文雅儒雅、优雅高雅。现实中,有些人虽然读书不少,由于不接地气,充其量也只是个“书生”。古人云:十有九人堪白眼,百无一用是书生,为什么?因为,一旦读书读成书呆子,看问题就会简单片面,做人若不懂得变通,就容易活在真空和虚幻之中,以至于既成不了大器,也很难成大事示强,并不是看谁的嗓门大、音量高、话语狠。必要的时候,我们必须

17、示强,可以说是一种智慧的运用.既是一个人坚强意志和顽强态度的对外宣示,也是一个人力量和立场的刻意表露。如果说逞强,是一种耀和显摆,是嚣张、狂妄的耍威风;那么示强,代表了秀肌肉、亮剑和示人心。生活中,真正的强者从不逞强,有一种说法,示强是力量的表露,逞强是自不量力的表演。在我看来,示强而不逞强,威而不怒,屈人而不以战,且懂得适可而止,才是最好的示强人可示弱不可软弱虽然人的本能是不轻易向人示弱,但适度地示弱,既是一种需要,也是一种气度。现实告诉人们,人可以示弱,决不可软弱。因为,人若软弱,就会扛不住事担不起责,就会习惯性仰人鼻息、寄人篱下而苟且,没志气没骨气没底气.而示弱则不同,很多时候,示弱者不

18、显山不露水,不惹事不生非,给人的感觉不具挑战性和威胁性,既可以说是变通之计,也可以说是韬光养晦、养精蓄锐的一种策略.如果说不低头不屈服是有个性的话,那么示弱而不软弱,无疑是聪明的选择人可以示好不可讨好人与人交往,若有矛盾和裂痕一直僵着,绷紧的关系不仅不能改善,还可能因绷而溃。示好与讨好的区别就在于:讨好是纯粹的取悦、迎合或迁就,是不讲原则的曲意逢迎和别有用心的假意奉承;而示好则是表达友善的一种语言与信号,不仅是一种自信的表现,更是一种智慧,一种修养,一种修为。喜欢讨好的人,千方百计揣摩别人的心思和脸色说话办事,没尊严没原则没底线;不懂示好的人一根筋到底,一条道走到黑,不懂得灵动善融,呆板而乏味

19、;唯有懂得示好的人,才能审时度势,拿捏好火候,给人与人的关系抹上一道暖色,涂上一层亮色人可低调不可低声说到底,低声就是在做“鸵鸟",也是在低级做人。既是人格萎缩、精神萎靡的一种写照,也是缺乏骨气,不敢担当的一种表现.低调不等于低声,低调的人不仅深刻而不肤浅、不显山不露水,还能以平和的心态、不争的姿态待人接物。低调的人,不仅具备分析判断、把握分寸的能力和智慧,清楚何时何地、何种情形下需要隐忍;也知道在纷纷扰扰中留一份余地,留一份清醒,懂得择高处立,寻平处坐,向宽处行。因此,低调不仅是为人的一种内涵,更是一门学问。方丈正在坐禅,将军冒冒失失开了口,老方丈眼睛都没睁开,很轻蔑地说:&quo

20、t;你这样一介武夫,连个起码的礼数都没有,还配听什么修禅的道理."将军大怒,咣当一声拔出剑来,直指老方丈鼻尖”你个臭和尚,问你是给你面子,还不识抬举了?!”方丈睁眼,一指将军:"此一念,你就在地狱。"将军一怔,忽然羞赧,掷剑伏地:”在下失礼,本来是为求教于师父,还请师父宽恕."方丈淡淡地说:”此一念,你已经在天堂.”随着长大,看见都市里的街道一天比一天宽,人的心量却一天比一天窄。开的私家车越来越好,路却越来越堵,以至于出现了路怒一族.于是常常想:浮沉忙碌间,我们还能不能照顾好每一个起心动念?有句话”不怕念起,就怕觉迟”。人吃五谷杂粮,有七情六欲,有个诱因

21、,难免就起了嫉妒、贪婪、烦恼、报复各种念头,关键是有没有一种觉悟能及时制止了念头,让自己明辨是非的理智赶在做傻事之前醒过来看"烦恼”二字,那是火冲上了顶、乱了心,而”觉悟"二字,恰恰是”见我心”。于狂喜中、于暴怒中、于飞短流长的环境中,得见自己的心,都不容易。世间最难辨识的不是远方,是近处;最难评价的不是网上的人和事,是自己。世间最难把握的也不是一生,是一念。一位朋友给我讲过一件乡村往事:三十多年前,在他女朋友家的村里,有一户人家的女儿跟人私奔,怀了身孕。连续几家女眷来跟他后来的丈母娘议论这件事,可他这位准丈母娘就是不接一句茬儿.别人义愤填膺之余好奇追问这位邻居不表态的原委

22、,老太太慢悠悠说了一句:”我家有四个还没出嫁的丫头,我不敢担保自己家的闺女个个不落话把儿,我也不敢笑话别人家的闺女".后来,这家的女儿都考了出去,个个很有出息.乡里都说,是为娘的家有规矩,口上也积德。时时心存”不敢”,就熄了些自己的妄念,多了点儿对别人的恻隐。一念不炽,就烧不毁理智清明.努力照顾好当下每一个念头吧。“对酒当歌,人生几何”,悠悠岁月,悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时,剩下的或许只是一声叹息。人生苦短,岁月不待,在有限的生涯里,又何必在失落与苦恼中徘徊?人生是一本厚重的书,需要用一生的时间认真研读,用心领悟,我们很难参透自己手掌,那纵横交错的纹路,仿佛是无言的上苍在说一切

23、命运尽在自己手里。人生是一种大境界,不必强求一切局部的完美,只有如此,才能多一分洒脱,少一分怨恨和抱怨,生命里也才会多些开心。在人生旅途,并非所有的呐喊都有回声,并非所有的蓓蕾都有开放的机会,只要我们以宽广的胸怀和开朗的态度对待生活的艰辛,永远都不放弃对生活的信念,那么无论怎样生活,也都会变得有滋有味,生活里也都会有笑声相伴。在生命的旅途中,我们说不清自己最重视的人或物会在何时与我们分道扬镳,连我们身体的某一部分,都有可能无法陪同我们走到终点。而心情,只有心情,像影子一样是我们一生不离不弃的挚友,是与我们的生命“等长”的东西。心情好,我们才能活得美,满怀着快乐,我们才能活出完美的生命.快乐是一缕春风,染绿荒芜的山岗;快乐是一抹阳光,催开迟开的花朵;快乐是一汪甘泉,浇灌干涸的希望;快乐是一盏明灯,为他人也为自己照亮了前进的方向;快乐是一种神奇的善良,它能使人世间的很多平凡变成精彩。有一朵小小的蒲公英,不停在风口浪尖上摇晃,她说,只要盛开,就要怒放;只要坚持,就是希望!她的世界,禁锢在小小的花盘上.可是她说,眼里的天空,无限大,虽然孤独,却从不寂寞.风雨吹打着她,而她,却始终微笑。她说,笑容就是一块调色板,只要能够拥有快乐,生命的画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水,藏在花开的瞬间。她说,只要还能怒放,就要开成最美的一枝蒲公英。

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