礼记·学记注音版.doc

礼记·学记
发(fā)虑(lǜ)宪(xiàn)，求(qiú)善(shàn)良(liáng)，足(zú)以(yǐ)謏(xiǎo)闻(wén)，不(bù)足(zú)以(yǐ)动(dòng)众(zhòng)。就(jiù)贤(xián)体(tǐ)远(yuǎn)，足(zú)以(yǐ)动(dòng)众(zhòng)，未(wèi)足(zú)以(yǐ)化(huà)民(mín)。君(jūn)子(zǐ)如(rú)欲(yù)化(huà)民(mín)成(chéng)俗(sú)，其(qí)必(bì)由(yóu)学(xué)乎(hū)！
玉(yù)不(bù)琢(zhuó)，不(bù)成(chéng)器(qì)；人(rén)不(bù)学(xué)，不(bù)知(zhī)道(dào)。是(shì)故(gù)古(gǔ)之(zhī)王(wáng)者(zhě)，建(jiàn)国(guó)君(jūn)民(mín)，教(jiào)学(xué)为(wéi)先(xiān)。《兑(yuè)命(mìng)》曰(yuē)：“念(niàn)终(zhōng)始(shǐ)，典(diǎn)于(yú)学(xué)。”其(qí)此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！
虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo)，弗(fú)食(shí)，不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě)；虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào)，弗(fú)学(xué)，不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)也(yě)。是(shì)故(gù)学(xué)然(rán)后(hòu)知(zhī)不(bù)足(zú)，教(jiào)然(rán)后(hòu)知(zhī)困(kùn)。知(zhī)不(bù)足(zú)然(rán)后(hòu)能(néng)自(zì)反(fǎn)也(yě)，知(zhī)困(kùn)然(rán)后(hòu)能(néng)自(zì)强(qiáng)也(yě)。故(gù)曰(yuē)：教(jiào)学(xué)相(xiāng)长(zhǎng)也(yě)。《兑(yuè)命(mìng)》曰(yuē)：“斅(xiào)学(xué)半(bàn)。”其(qí)此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！
古(gǔ)之(zhī)教(jiào)者(zhě)，家(jiā)有(yǒu)塾(shú)，党(dǎng)有(yǒu)庠(xiáng)，术(suì)遂有(yǒu)序(xù)，国(guó)有(yǒu)学(xué)。比(bì)年(nián)入(rù)学(xué)，中(zhōng)年(nián)考(kǎo)校(jiào)。一(yī)年(nián)视(shì)离(lí)经(jīng)辨(biàn)志(zhì)，三(sān)年(nián)视(shì)敬(jìng)业(yè)乐(yào)群(qún)，五(wǔ)年nián)视(shì)博(bó)习(xí)亲(qīn)师(shī)，七(qī)年(nián)视(shì)论(lùn)学(xué)取(qǔ)友(yǒu)，谓(wèi)之(zhī)小(xiǎo)成(chéng)。九(jiǔ)年(nián)知(zhī)类(lèi)通(tōng)达(dá)，强(qiáng)立(lì)而(ér)不(bù)反(fǎn)，谓(wèi)之(zhī)大(dà)成(chéng)。夫(fū)然(rán)后(hòu)足(zú)以(yǐ)化(huà)民(mín)易(yì)俗(sú)，近(jìn)者(zhě)说(yuè)悦服(fú)而(ér)远(yuǎn)者(zhě)怀(huái)之(zhī)，此(cǐ)大(dà)学(xué)之(zhī)道(dào)也(yě)。记(jì)曰(yuē)：“蛾(yǐ)子(zǐ)时(shí)术(shù)之(zhī)。”其(qí)此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！
大(dà)学(xué)始(shǐ)教(jiào)，皮(pí)弁(biàn)祭(jì)菜(cài)，示(shì)敬(jìng)道(dào)也(yě)。宵(xiǎo)雅(yǎ)肄(yì)三(sān)，官(guān)其(qí)始(shǐ)也(yě)。入(rù)学(xué)鼓(gǔ)箧(qiè)，孙(xùn)逊其(qí)业(yè)也(yě)。夏(jiǎ)楚(chǔ)二(èr)物(wù)，收(shōu)其(qí)威(wēi)也(yě)。未(wèi)卜(bǔ)禘(dì)不(bù)视(shì)学(xué)，游(yóu)其(qí)志(zhì)也(yě)。时(shí)观(guān)而(ér)弗(fú)语(yǔ)，存(cún)其(qí)心(xīn)也(yě)。幼(yòu)者(zhě)听(tīng)而(ér)弗(fú)问(wèn)，学(xué)不(bù)躐(liè)等(děng)也(yě)。此(cǐ)七(qī)者(zhě)，教(jiào)之(zhī)大(dà)伦(lún)也(yě)。记(jì)曰(yuē)：“凡(fán)学(xué)，官(guān)先(xiān)事(shì)，士(shì)先(xiān)志(zhì)。”其(qí)此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！
大(dà)学(xué)之(zhī)教(jiào)也(yě)，时(shí)教(jiào)必(bì)有(yǒu)正(zhèng)业(yè)，退(tuì)息(xī)必(bì)有(yǒu)居(jū)学(xué)。不(bù)学(xué)操(cāo)缦(màn)，不(bù)能(néng)安(ān)弦(xián)；不(bù)学(xué)博(bó)依(yī)，不(bù)能(néng)安(ān)诗(shī)；不(bù)学(xué)杂(zá)服(fú)，不(bù)能(néng)安(ān)礼(lǐ)；不(bù)兴(xīng)其(qí)艺(yì)，不(bù)能(néng)乐(lè)学(xué)。故(gù)君(jūn)子(zǐ)之(zhī)于(yú)学(xué)也(yě)，藏(cáng)焉(yān)，修(xiū)焉(yān)，息(xī)焉(yān)，游(yóu)焉(yān)。夫(fú)然(rán)，故(gù)安(ān)其(qí)学(xué)而(ér)亲(qīn)其(qí)师(shī)，乐(lè)其(qí)友(yǒu)而(ér)信(xìn)其(qí)道(dào)，是(shì)以(yǐ)虽(suī)离(lí)师(shī)辅(fǔ)而(ér)不(bù)反(fǎn)也(yě)。《兑(yuè)命(mìng)》曰(yuē)：“敬(jìng)孙(xùn)务(wù)时(shí)敏(mǐn)，厥(jué)修(xiū)乃(nǎi)来(lái)。”其(qí)此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！
今(jīn)之(zhī)教(jiào)者(zhě)，呻(shēn)其(qí)占(zhàn)毕(bì)，多(duō)其(qí)讯(xùn)言(yán)，及(jí)于(yú)数(shuò)进(jìn)而(ér)不(bù)顾(gù)其(qí)安(ān)。使(shǐ)人(rén)不(bù)由(yóu)其(qí)诚(chéng)，教(jiào)人(rén)不(bù)尽(jìn)其(qí)材(cái)。其(qí)施(shī)之(zhī)也(yě)悖(bèi)，其(qí)求(qiú)之(zhī)也(yě)佛(fú)拂。夫(fú)然(rán)，故(gù)隐(yǐn)其(qí)学(xué)而(ér)疾(jí)其(qí)师(shī)，苦(kǔ)其(qí)难(nán)而(ér)不(bù)知(zhī)其(qí)益(yì)也(yě)。虽(suī)终(zhōng)其(qí)业(yè)，其(qí)去(qù)之(zhī)必(bì)速(sù)。教(jiào)之(zhī)不(bù)刑(xíng)，其(qí)此(cǐ)之(zhī)由(yóu)乎(hū)！
大(dà)学(xué)之(zhī)法(fǎ)，禁(jìn)于(yú)未(wèi)发(fā)之zhī)谓(wèi)豫(yù)预，当(dāng)其(qí)可(kě)之(zhī)谓(wèi)时(shí)，不(bù)凌(líng)节(jié)而(ér)施(shī)之(zhī)谓(wèi)孙(xùn)，相(xiāng)观(guān)而(ér)善(shàn)之(zhī)谓(wèi)摩(mó)。此(cǐ)四(sì)者(zhě)，教(jiào)之(zhī)所(suǒ)由(yóu)兴(xīng)也(yě)。
发(fā)然(rán)后(hòu)禁(jìn)，则(zé)扞(hàn)格(gé)而(ér)不(bù)胜(shèng)；时(shí)过(guò)然(rán)后(hòu)学(xué)，则(zé)勤qín)苦(kǔ)而(ér)难(nán)成(chéng)；杂(zá)施(shī)而(ér)不(bù)孙(xùn)，则(zé)坏(huài)乱(luàn)而(ér)不(bù)修(xiū)；独(dú)学(xué)而(ér)无(wú)友(yǒu)，则(zé)孤(gū)陋(lòu)而(ér)寡(guǎ)闻(wén)；燕(yàn)朋(péng)逆(nì)其(qí)师(shī)；燕(yàn)辟(pì)废(fèi)其(qí)学(xué)。此(cǐ)六(liù)者(zhě)，教(jiào)之(zhī)所(suǒ)由(yóu)废(fèi)也(yě)。
君(jūn)子(zǐ)既(jì)知(zhī)教(jiào)之(zhī)所(suǒ)由(yóu)兴(xīng)，又(yòu)知(zhī)教(jiào)之(zhī)所(suǒ)由(yóu)废(fèi)，然(rán)后(hòu)可(kě)以(yǐ)为(wéi)人(rén)师(shī)也(yě)。故(gù)君(jūn)子(zǐ)之(zhī)教(jiào)喻(yù)也(yě)，道(dǎo)导而(ér)弗(fú)牵(qiān)，强(qiáng)而(ér)弗(fú)抑(yì)，开(kāi)而(ér)弗(fú)达(dá)。道(dǎo)而(ér)弗(fú)牵(qiān)则(zé)和(hé)，强(qiáng)而(ér)弗(fú)抑(yì)则(zé)易(yì)，开(kāi)而(ér)弗(fú)达(dá)则(zé)思(sī)。和(hé)易(yì)以(yǐ)思(sī)，可(kě)谓(wèi)善(shàn)喻(yù)矣(yǐ)。
学(xué)者(zhě)有(yǒu)四(sì)失(shī)，教(jiào)者(zhě)必(bì)知(zhī)之(zhī)。人(rén)之(zhī)学(xué)也(yě)，或(huò)失(shī)则(zé)多(duō)，或(huò)失(shī)则(zé)寡(guǎ)，或(huò)失(shī)则(zé)易(yì)，或(huò)失(shī)则(zé)止(zhǐ)。此(cǐ)四(sì)者(zhě)，心(xīn)之(zhī)莫(mò)同(tóng)也(yě)。知(zhī)其(qí)心(xīn)，然(rán)后(hòu)能(néng)救(jiù)其(qí)失(shī)也(yě)。教(jiào)也(yě)者(zhě)，长(zhǎng)善(shàn)而(ér)救(jiù)其(qí)失(shī)者(zhě)也(yě)。
善(shàn)歌(gē)者(zhě)，使(shǐ)人(rén)继(jì)其(qí)声(shēng)；善(shàn)教(jiào)者(zhě)，使(shǐ)人(rén)继(jì)其(qí)志(zhì)。其(qí)言(yán)也(yě)，约(yuē)而(ér)达(dá)，微(wēi)而(ér)臧(zāng)，罕(hǎn)譬(pì)而(ér)喻(yù)，可(kě)谓(wèi)继(jì)志(zhì)矣(yǐ)。
君(jūn)子(zǐ)知(zhī)至(zhì)学(xué)之(zhī)难(nán)易(yì)，而(ér)知(zhī)其(qí)美(měi)恶(è)，然(rán)后(hòu)能(néng)博(bó)喻(yù)；能(néng)博(bó)喻(yù)，然(rán)后(hòu)能(néng)为(wéi)师(shī)；能(néng)为(wéi)师(shī)，然(rán)后(hòu)能(néng)为(wéi)长(zhǎng)；能(néng)为(wéi)长(zhǎng)，然(rán)后(hòu)能(néng)为(wéi)君(jūn)。故(gù)师(shī)也(yě)者(zhě)，所(suǒ)以(yǐ)学(xué)为(wéi)君(jūn)也(yě)。是(shì)故(gù)择(zé)师(shī)不(bù)可(kě)不(bù)慎(shèn)也(yě)。记(jì)曰(yuē)：“三(sān)王(wáng)四(sì)代(dài)唯(wéi)其(qí)师(shī)。”其(qí)此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！
凡(fán)学(xué)之(zhī)道(dào)，严(yán)师(shī)为(wéi)难(nán)。师(shī)严(yán)然(rán)后(hòu)道(dào)尊(zūn)，道(dào)尊(zūn)然(rán)后(hòu)民(mín)知(zhī)敬(jìng)学(xué)。是(shì)故(gù)君(jūn)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)不(bù)臣(chén)于(yú)其(qí)臣(chén)者(zhě)二(èr)：当(dāng)其(qí)为(wéi)尸(shī)，则(zé)弗(fú)臣(chén)也(yě)；当(dāng)其(qí)为(wéi)师(shī)，则(zé)弗(fú)臣(chén)也(yě)。大(dà)学(xué)之(zhī)礼(lǐ)，虽(suī)诏(zhào)于(yú)天(tiān)子(zǐ)，无(wú)北(běi)面(miàn)，所(suǒ)以(yǐ)尊(zūn)师(shī)也(yě)。
善(shàn)学(xué)者(zhě)，师(shī)逸(yì)而(ér)功(gōng)倍(bèi)，又(yòu)从(cóng)而(ér)庸(yōng)之(zhī)。不(bù)善(shàn)学者(xuézhě)，师(shī)勤(qín)而(ér)功(gōng)半(bàn)，又(yòu)从(cóng)而(ér)怨(yuàn)之(zhī)。善(shàn)问(wèn)者(zhě)，如(rú)攻(gōng)坚(jiān)木(mù)，先(xiān)其(qí)易(yì)者(zhě)，后(hòu)其(qí)节(jié)目(mù)，及(jí)其(qí)久(jiǔ)也(yě)，相(xiāng)说(tuō)脱以(yǐ)解(jiě)；不(bù)善(shàn)问(wèn)者(zhě)反(fǎn)此(cǐ)。善(shàn)待(dài)问(wèn)者(zhě)，如(rú)撞(zhuàng)钟(zhōng)，叩(kòu)之(zhī)以(yǐ)小(xiǎo)者(zhě)则(zé)小(xiǎo)鸣(míng)，叩(kòu)之(zhī)以(yǐ)大(dà)者(zhě)则(zé)大(dà)鸣(míng)，待(dài)其(qí)从(cóng)容(róng)，然(rán)后(hòu)尽(jìn)其(qí)声(shēng)；不(bù)善(shàn)答(dá)问(wèn)者(zhě)反(fǎn)此(cǐ)。此cǐ)皆(jiē)进(jìn)学(xué)之(zhī)道(dào)也(yě)。
记(jì)问(wèn)之(zhī)学(xué)，不(bù)足(zú)以(yǐ)为(wéi)人(rén)师(shī)，必(bì)也(yě)听(tīng)语(yǔ)乎(hū)！力(lì)不(bù)能(néng)问(wèn)，然(rán)后(hòu)语(yù)之(zhī)；语(yù)之(zhī)而(ér)不(bù)知(zhī)，虽(suī)舍(shě)之(zhī)可(kě)也(yě)。
良(liáng)冶(yě)之(zhī)子(zǐ)，必(bì)学(xué)为(wéi)裘(qiú)；良(liáng)弓(gōng)之zhī)子(zǐ)，必(bì)学(xué)为(wéi)箕(jī)；始(shǐ)驾(jià)马(mǎ)者(zhě)反(fǎn)之(zhī)，车(chē)在(zài)马(mǎ)前(qián)。君(jūn)子(zǐ)察(chá)于(yú)此(cǐ)三(sān)者(zhě)，可(kě)以(yǐ)有(yǒu)志(zhì)于(yú)学(xué)矣(yǐ)。
古(gǔ)之(zhī)学(xué)者(zhě)，比(bǐ)物(wù)丑(chǒu)类(lèi)。鼓(gǔ)无(wú)当(dàng)于(yú)五(wǔ)声(shēng)，五(wǔ)声(shēng)弗(fú)得(dé)不(bù)和(hé)；水(shuǐ)无(wú)当(dàng)于(yú)五(wǔ)色(sè)，五(wǔ)色(sè)弗(fú)得(dé)不(bù)章(zhāng)；学(xué)无(wú)当(dàng)于(yú)五(wǔ)官(guān)，五(wǔ)官(guān)弗(fú)得(dé)不(bù)治(zhì)；师(shī)无(wú)当(dàng)于(yú)五(wǔ)服(fú)，五(wǔ)服(fú)弗(fú)得(dé)不(bù)亲(qīn)。
君(jūn)子(zǐ)曰(yuē)：“大(dà)德(dé)不(bù)官(guān)，大(dà)道(dào)不(bù)器(qì)，大(dà)信(xìn)不(bù)约(yuē)，大(dà)时(shí)不(bù)齐(qí)。”察(chá)于(yú)此(cǐ)四(sì)者(zhě)，可(kě)以(yǐ)有(yǒu)志(zhì)于(yú)本(běn)矣(yǐ)。
三(sān)王(wáng)之(zhī)祭(jì)川(chuān)也(yě)，皆(jiē)先(xiān)河(hé)而(ér)后(hòu)海(hǎi)。或(huò)源(yuán)也(yě)，或(huò)委(wěi)也(yě)。此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)务(wù)本(běn)！ ◎《礼(lǐ)记(jì)·学(xué)记(jì)》 终(zhōng)