师说试题及答案.doc

《师说》试卷
一、双基夯实
1．选出注音完全正确的一项(　　)
A．贻(yí)　　嗟乎(jiē)　　针砭时弊(biǎn)
B．郯(tán) 严谨(jǐn) 不拘于时(jū)
C．聃(dān) 阿谀(ā) 六艺经传(zhuàn)
D．蟠(fān) 句读(dòu) 不屑一提(xiè)
2．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．是故圣益圣
(前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明)
B．六艺经传皆通习之　(六艺：书、数、礼、乐、射、御)
郯子之徒，其贤不及孔子　(之：这些；贤：才干)
C．惑之不解　(解：解决)
爱其子，择师而教之　(教：教育)
D．小学而大遗　(小：小的方面，形容词用作名词)
是故弟子不必不如师　(是故：因此)
3．找出“其”的用法和其他三项不同的一项(　　)
A．其可怪也欤 B．爱其子，择师而教之
C．吾未见其明也 D．今其智乃反不能及
4．对下面各句中的“于”，意义分类正确的一项是(　　)
①夫庸知其年之先后生于吾乎　②而耻学于师　③其皆出于此乎　④于其身也，则耻师焉　⑤不拘于时　⑥学于余　⑦青，取之于蓝　⑧而青于蓝　⑨君子生非异也，善假于物也　⑩吾不能举全吴之地，十万之众受制于人
A．⑤⑩ B．④⑧ C．②③⑥ D．①⑦⑨
5．下列各组加点词的意义和用法相同的一组是(　　)
A. B.
C. D.

6．下面对“师”字义项归类正确的一项是(　　)
①古之学者必有师　②吾从而师之　③道之所存，师之所存　④则耻师焉　⑤孔子师郯子　⑥吾师道也　⑦师道之不复，可知矣　⑧不耻相师　⑨或师焉，或不焉
A．①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧ B．①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧
C．①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨ D．①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨
7．与下列例句句式相同的一项是(　　)
例：句读之不知，惑之不解
A．忌不自信 B．道之所存，师之所存
C．不拘于时，学于余 D．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨
8．在《师说》中，韩愈认为择师的标准是什么？请指出正确的一项(　　)
A．师者，所以传道受业解惑也。
B．无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
C．授之书而习其句读者。
D．弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
9．下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是(　　)
A. B.
C. D.
二、文本精品
阅读下面语段，回答问题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
10．对这段文字分析不当的一项是(　　)
A．该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。
B．作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。
C．三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。
D．这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性
11．下面对这两段文字分析不正确的一项是(　　)
A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学而已”。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。
12．作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。
①作者界定的老师的职责是：______________________________________；从句式特点审视，这是个________句。
②人必须从师的理由是：______________________________________。
13．作者指出了“从师”的对象。
①这个对象是：____________________________________________________________
②在选择从师对象时，为什么不考虑年龄因素，作者揭示的理由是：________________________________________________________________________
14．文段经过论证，形成了结论。
①这个结论是：___________________ _______。
②参照题目，可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中心句，这个中心句是：________________________________________________________________________

《师说》试题答案
1、【答案】　B(A.砭：biān；C.阿：ē；D.蟠：pán。)
2、【答案】　B(六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。)
3、【答案】　A(A项的“其”为副词，表强调。B、C、D三项中的“其”为代词。)
4、【答案】　A(都表被动)
5、【答案】　D(两个“卑”字都当“地位低”讲。A业：①学业，②技艺；B惑：①糊涂，②疑难问题；C行：①行走，②践行。)
6、【答案】　B(①③老师，名词；②⑤以……为师；④⑦⑨从师；⑥⑧学习)
7、【答案】　A(宾语前置)
8、【答案】　B
9、【答案】　A(都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性；B而①表承接关系，不译，②表转折关系，却；C乎①疑问语气词，吧，②相当于介词“于”，在；D于①表被动，当“被”讲，②介词，跟。)
10、【答案】　D
11、【答案】　B
12、【答案】　①师者，所以传道受业解惑也　判断
②人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣
13、【答案】　①生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
14、【答案】　①是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
②古之学者必有师