部编版七年级语文下《课外古诗词诵读(竹里馆--春夜洛城闻笛--逢入京使--晚春)》课件.ppt

课外古诗词诵读课外古诗词诵读 竹里馆竹里馆 春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 逢入京使逢入京使 晚春晚春 竹里馆竹里馆独坐独坐/幽篁里，幽篁里，弹琴弹琴/复长啸。复长啸。深林深林/人不知人不知,明月明月/来相照。来相照。王维王维作者：王维作者：王维 字摩字摩 诘诘，唐代杰出的诗人、画，唐代杰出的诗人、画家。开元年间进士，后官至尚书右家。开元年间进士，后官至尚书右丞，世称丞，世称“王右丞王右丞”，外号，外号“诗佛诗佛”。其诗与其诗与孟浩然孟浩然齐名，世称齐名，世称“王王孟孟”。王维精通佛学，佛教有一部王维精通佛学，佛教有一部维摩诘经维摩诘经，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。诗歌特色诗歌特色苏轼苏轼评价王维的诗：评价王维的诗：“味摩诘之诗，味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画诗中有画；观摩诘之画，画中有诗中有诗。”至今这个评价都受到了学者的至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗田园诗。多才多艺多才多艺王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称为为“南宗画之祖南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。仕途际遇仕途际遇 开元九年（开元九年（721年），王维进士及第，官大年），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称故世称“王右丞王右丞”。竹里馆竹里馆王维王维独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林人不知，深林人不知，明月来相照。明月来相照。注 释幽篁幽篁()()：啸：啸：深林：深林：相照：相照：hung幽深的竹林幽深的竹林。嘬口发出长而清脆的声音，类似于嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。打口哨。指幽篁。指幽篁。与与“独坐独坐”相应，意思是说，独相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，惟有明月似坐幽篁，无人相伴，惟有明月似解人意，偏来相照。解人意，偏来相照。诗歌大意诗歌大意我独自坐在幽深的竹林里，我我独自坐在幽深的竹林里，我弹着琴还不时地吹着口哨时而弹着琴还不时地吹着口哨时而谈谈古琴，时而高歌长啸。竹谈谈古琴，时而高歌长啸。竹林里僻静幽深，无人知道我在林里僻静幽深，无人知道我在这里，只有那天上的月亮将我这里，只有那天上的月亮将我映照。映照。诗歌鉴赏诗歌鉴赏此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。前二句渲染了竹林清幽、明月相伴的情景。前二句渲染了竹林清幽、恬静的环境和诗人恬静的环境和诗人“独坐独坐”、“弹琴弹琴”、“长啸长啸”等动作，足见诗人的闲情雅致。等动作，足见诗人的闲情雅致。后二句写夜静人寂，明月相伴。全诗没有后二句写夜静人寂，明月相伴。全诗没有特意写景物，着重写人在竹林里的活动，特意写景物，着重写人在竹林里的活动，意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。心情。诗歌鉴赏诗歌鉴赏这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，人的月夜幽林的意境，诗歌鉴赏诗歌鉴赏融情景为一体，蕴含着一种特殊的美融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。大手笔。本诗写诗人与竹林相伴的情景，本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗形成了高雅的意境，传达出诗人人宁静、淡泊宁静、淡泊的心境。的心境。“深林人不知，明月来相照深林人不知，明月来相照”一句运用了一句运用了拟人拟人的手法，的手法，把天上的明月当作心心相印把天上的明月当作心心相印的知己，表现出诗人新颖而的知己，表现出诗人新颖而独特的想象力。独特的想象力。1、竹里馆竹里馆中表现诗人中表现诗人安闲自得的生活的句子是：安闲自得的生活的句子是：，。独坐幽篁里独坐幽篁里 弹琴复长啸弹琴复长啸巩固练习巩固练习2、王维、王维竹里馆竹里馆中，写夜中，写夜静人寂、明月相伴，表现诗人静人寂、明月相伴，表现诗人淡泊情怀的句子是：淡泊情怀的句子是：，。深林人不知深林人不知 明月来相照明月来相照3、王维、王维竹里馆竹里馆中写月夜中写月夜竹林的幽静，以竹林的幽静，以“”来反衬。来反衬。弹琴复长啸弹琴复长啸4、全是传达出诗人怎样的心、全是传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？词语有哪些？传达出诗人宁静、淡泊、传达出诗人宁静、淡泊、悠然自得、自在和愉悦悠然自得、自在和愉悦的心境的心境。“独坐独坐”、“弹琴弹琴”、“长啸长啸”。拓展延伸拓展延伸 山居秋暝山居秋暝王维王维空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。谁家玉笛暗飞声，谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。何人不起故园情。第一遍读：整体把握，读准语音第一遍读：整体把握，读准语音 七言绝句诗，一般是四顿，二二二一七言绝句诗，一般是四顿，二二二一或二二一二句式：或二二一二句式：一是大体整齐的字数；二是大体整齐的一是大体整齐的字数；二是大体整齐的句式；三是大体整齐的停顿次数。句式；三是大体整齐的停顿次数。第二遍读：体味情感，注意语速第二遍读：体味情感，注意语速1 1以诗译诗以诗译诗2 2力求押韵力求押韵3 3解释扩展解释扩展 谁家玉笛暗飞声，谁家玉笛暗飞声，不知谁家的玉笛吹出悠扬的笛声，不知谁家的玉笛吹出悠扬的笛声，散入春风满洛城。散入春风满洛城。随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。此夜曲中闻折柳，此夜曲中闻折柳，就在今夜，听到哀伤的就在今夜，听到哀伤的折杨柳折杨柳曲调，曲调，何人不起故园情。何人不起故园情。谁不会萌发思念故乡的深情。谁不会萌发思念故乡的深情。从字、词、修辞手从字、词、修辞手法等方面进行多角度品法等方面进行多角度品析。析。【洛城】：洛阳（今属河南）。【洛城】：洛阳（今属河南）。【折柳】：即【折柳】：即折杨柳折杨柳，古代曲名。，古代曲名。曲中表达了送别时的哀怨感情。曲中表达了送别时的哀怨感情。【玉笛】：形容笛的精美。【玉笛】：形容笛的精美。【故园】：故乡，家乡。【故园】：故乡，家乡。1 1对诗人说话，用第对诗人说话，用第 二人称二人称“你你”2 2想象合理的细节想象合理的细节 3 3语言简洁语言简洁 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 清明时节纷飞的雨雾洒向清明时节纷飞的雨雾洒向心中的每一个角落，啊，诗人心中的每一个角落，啊，诗人啊，你是不是打着伞在山中的啊，你是不是打着伞在山中的小路上行走。小路上行走。唐唐 岑参岑参 岑参岑参:唐代诗人，是唐代著名的边塞诗人。唐代诗人，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。言歌行。岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。三十岁举进士，授兵曹参军。逢入京使逢入京使 唐唐 （岑参岑参）故园东望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。凭君传语报平安。入京使入京使:回京的使者。回京的使者。故园：故园：指长安和自己在长安的家园。指长安和自己在长安的家园。漫漫：漫漫：形容路途遥远。形容路途遥远。龙钟：龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。凭：凭：凭借，依靠。凭借，依靠。传语：传语：捎口信。捎口信。回头东望故园千里，回头东望故园千里，路途遥远迷漫；路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；修书却无纸笔；只有托你捎个口信，只有托你捎个口信，回家报个平安。回家报个平安。马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安凭君传语报平安。这两句是写遇到入京使者时欲捎书这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。他一方面有对故园相思眷恋的分传神。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。胸襟。故园东望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。“故园东望路漫漫故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开家多日，正行进在去往西感受。诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免涌上心头。长路，思念之情不免涌上心头。“双袖龙钟泪不干双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安报平安”做了一个很高的铺垫。做了一个很高的铺垫。3.作者逢入京使为什么要托他报平安？因为岑参是第一次到西域，他告别了因为岑参是第一次到西域，他告别了在长安的妻子，踏上漫漫征途。在长安的妻子，踏上漫漫征途。也不知走也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京，顿时想到请他捎封温，知道对方要返京，顿时想到请他捎封家信回长安去。家信回长安去。全诗表达了作者怎样的思想感情？全诗表达了作者怎样的思想感情？他一方面有对故园相思他一方面有对故园相思眷恋的柔情与思念亲人之情，眷恋的柔情与思念亲人之情，一方面也表现了诗人开阔豪一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。迈的胸襟。晚春晚春韩愈韩愈晚春晚春 韩愈韩愈 草木知春不久归，草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。惟解漫天作雪飞。作作者者简简介介 韩愈韩愈（768768824824）唐代文学家、哲学家。）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文文”，又称，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八文起八代之衰代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称柳宗元并称“韩柳韩柳”，有，有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之名。作品都收在之名。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如流传至今，如“落井下石落井下石”、“动辄得咎动辄得咎”、“杂乱无章杂乱无章”等。在思想上是中国等。在思想上是中国“道统道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。【注释【注释】晚春：一作晚春：一作游城南晚春游城南晚春。草树：指草本和木本的各类花木草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。即花草树木。久归：意为春天很快将要过去了。久归：意为春天很快将要过去了。斗：竞争，比赛。斗：竞争，比赛。芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（s），才气，文思，此指花），才气，文思，此指花草姿色。草姿色。惟解：只知道。惟解：只知道。漫天：遍布空中漫天：遍布空中作雪：装作雪，化作雪的模样。作雪：装作雪，化作雪的模样。本篇是一首写本篇是一首写晚春景物的诗晚春景物的诗。作品运用。作品运用拟拟人人的修辞手法，通过描写花草树木得知春的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。时机，乘时而进，创造美好的未来。这首诗每两句构成一个完整的意思，开头这首诗每两句构成一个完整的意思，开头两句两句“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是写花草树木探得消息，得知春天用不是写花草树木探得消息，得知春天用不了多久就要离去了，为了将春天多留些时了多久就要离去了，为了将春天多留些时日，各自都使出了最大的本事，争芳吐艳，日，各自都使出了最大的本事，争芳吐艳，各显美丽姿色。一霎时，万紫千红，春色各显美丽姿色。一霎时，万紫千红，春色满园。满园。诗中一个诗中一个“知知”字，一个字，一个“斗斗”字，字，将花草树木赋予了人的思维，人的情感和将花草树木赋予了人的思维，人的情感和人的动作行为，使那些原本没有生命的花人的动作行为，使那些原本没有生命的花草树木有了留春惜时的生命特征。这一拟草树木有了留春惜时的生命特征。这一拟人手法的运用，极有效地人手法的运用，极有效地表达了诗人珍惜表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。春天和时光的美好情怀。而而“杨花榆荚杨花榆荚”虽然没有任何姿色，无法像其虽然没有任何姿色，无法像其他花草那样呈现娇艳，但是他们也不自卑，不他花草那样呈现娇艳，但是他们也不自卑，不藏匿自己的短处，加入了藏匿自己的短处，加入了“百般红紫百般红紫”的行列的行列中，将没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花，中，将没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花，翩翩起舞纷飞。翩翩起舞纷飞。这里，这里，“无才思无才思”和和“惟解惟解”又一次运用了拟人的修辞手法，赋予了又一次运用了拟人的修辞手法，赋予了“杨花杨花榆荚榆荚”以鲜活的生命力，积极向上的思想激情，以鲜活的生命力，积极向上的思想激情，进而更好的表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的进而更好的表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。这两句诗从另一角度思考，似乎是美好愿望。这两句诗从另一角度思考，似乎是在启示读者，在启示读者，“杨花榆荚无才思杨花榆荚无才思”尚且能尚且能“惟惟解漫天作雪飞解漫天作雪飞”，我们又有什么理由不能抛弃，我们又有什么理由不能抛弃那点小小的自卑心理，放弃那点微不足道的自那点小小的自卑心理，放弃那点微不足道的自尊，抓住时机，利用大好时光投身到为自己、尊，抓住时机，利用大好时光投身到为自己、为他人创造美好未来的大环境中呢？为他人创造美好未来的大环境中呢？这首诗的最大特点就是这首诗的最大特点就是巧妙地运用巧妙地运用了拟人的修辞手法了拟人的修辞手法，通过赋予花草，通过赋予花草树木以生命的力量，来告诫人们珍树木以生命的力量，来告诫人们珍惜时光，珍惜春天，启示人们抛开惜时光，珍惜春天，启示人们抛开自我，应时创造。自我，应时创造。作业作业 1 1、背诵诗歌、背诵诗歌2 2、改写其中一则诗歌。、改写其中一则诗歌。赠送以下课件赠送以下课件 第第1 1课时课时 第第2 2课时课时新课导入新课导入 韩非子（约公元前韩非子（约公元前280280年年公元前公元前233233年），战国末期哲学家，法家代表人物。年），战国末期哲学家，法家代表人物。出身韩国贵族。与李斯同师承荀子。出身韩国贵族。与李斯同师承荀子。第第1 1课时课时猜一猜，你能说出这些图是什么故事吗？猜一猜，你能说出这些图是什么故事吗？自相矛盾自相矛盾滥竽充数滥竽充数郑人买履郑人买履老马识途老马识途守株待兔守株待兔树桩树桩守候着树桩等待兔子再来。守候着树桩等待兔子再来。5 5 守株待兔守株待兔指导书写指导书写整体感知整体感知 自由朗读课文，读准字音，读通句子，自由朗读课文，读准字音，读通句子，不会读的句子多读几遍。不会读的句子多读几遍。守株待兔守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。shsh lilij j 在很久很久以前，（宋人在很久很久以前，（宋人/有有/耕者）。耕者）。耕者有田，（田中耕者有田，（田中/有株）。忽见一兔，（兔有株）。忽见一兔，（兔走走/触株，折颈触株，折颈/而死）。耕者（因而死）。耕者（因/释其耒释其耒/而守株，冀而守株，冀/复得兔）。可是，（兔复得兔）。可是，（兔/不可不可/复复得，而身得，而身/为宋国为宋国/笑）。笑）。故事是用来读的，更是用来讲的。故事是用来读的，更是用来讲的。识记识记“耒耒”：金文金文小篆小篆康熙字康熙字楷体楷体 在文中还有一个字跟在文中还有一个字跟“耒耒”有关，大家有关，大家一起来找找。一起来找找。耕耕左窄右宽，左窄右宽，“耒耒”字旁末笔是点。字旁末笔是点。“耕者耕者”是做什么的？那是做什么的？那“记者、作者记者、作者”呢呢？“耕耕”即耕田、种地，而种地用的工具即耕田、种地，而种地用的工具就是就是“耒耒”。l借助课文插图和注释，尝试读懂小古文借助课文插图和注释，尝试读懂小古文的意思。的意思。l同桌合作，一人读古文，一人说意思，同桌合作，一人读古文，一人说意思，再交换说一说。再交换说一说。兔走触株兔走触株跑跑这个种田这个种田的人丢掉的人丢掉了耒。了耒。早上，太阳刚刚升起来，种田人就坐在早上，太阳刚刚升起来，种田人就坐在树桩旁边等着，他一边等一边想：树桩旁边等着，他一边等一边想：_。别人都已经在田里辛苦地干。别人都已经在田里辛苦地干活了，种田人还是坐在树桩旁边等着，他一活了，种田人还是坐在树桩旁边等着，他一边等一边想：边等一边想：_。太阳落山了，种。太阳落山了，种田人还是不肯离开树桩，他一边等一边想：田人还是不肯离开树桩，他一边等一边想：_。l借助课文插图和注释，尝试读懂小古文借助课文插图和注释，尝试读懂小古文的意思。的意思。l同桌合作，一人读古文，一人说意思，同桌合作，一人读古文，一人说意思，再交换说一说。再交换说一说。l种田的人就在那儿等啊等啊。种田的人就在那儿等啊等啊。因释其耒而守株，冀复得兔。因释其耒而守株，冀复得兔。l那他等到兔子了吗？为什么？那他等到兔子了吗？为什么？兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。l他等到了什么？他等到了什么？等到了别人的嘲笑。等到了别人的嘲笑。总结拓展总结拓展 你看到了什么你看到了什么？用自己的话说一？用自己的话说一说。说。农夫悠然自得农夫悠然自得地坐在树桩旁，他地坐在树桩旁，他想：想：_。l农夫为什么会被别人嘲笑农夫为什么会被别人嘲笑?他究竟错在他究竟错在哪里？哪里？农夫以为偶然发生的事情会经常发生。农夫以为偶然发生的事情会经常发生。l那你打算怎么劝说农夫？那你打算怎么劝说农夫？如果让我劝劝这个农夫，我想对他说：如果让我劝劝这个农夫，我想对他说：“_”。配乐朗读。配乐朗读。守株待兔守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。第第2 2课时课时复习导入复习导入l一起来背诵一起来背诵守株待兔守株待兔。l齐读词语。齐读词语。宋国宋国 耕地耕地 释放释放 希冀希冀 守护守护 一株一株 等待等待 借助注释和图借助注释和图片，结合生活实际，片，结合生活实际，利用自己掌握的知利用自己掌握的知识，用自己的话讲识，用自己的话讲一讲这个故事。一讲这个故事。读课文说一说故事内容。读课文说一说故事内容。宋人有耕者。田中有株。兔走触株，宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。感悟主题感悟主题l耕者为什么会被别人嘲笑呢？耕者为什么会被别人嘲笑呢？l你从中明白了什么道理？你从中明白了什么道理？不能将偶然发生的事当成必然，要不能将偶然发生的事当成必然，要认认真真、踏踏实实地做事。认认真真、踏踏实实地做事。l你在生活中遇到过哪些跟守株待兔类似你在生活中遇到过哪些跟守株待兔类似的事情？能分享给大家吗？的事情？能分享给大家吗？l古今对照，感知异同。古今对照，感知异同。宋国有个农夫正在田里翻土。突然，宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地跑出来，一头撞在田边的树桩上，便张地跑出来，一头撞在田边的树桩上，便倒在那儿一动也不动了。农夫走过去一看，倒在那儿一动也不动了。农夫走过去一看，兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农夫高兴极了，他一点儿力子都撞折了。农夫高兴极了，他一点儿力气没有花，就白捡了一只又大又肥的野兔。气没有花，就白捡了一只又大又肥的野兔。他心想：要是天天都能捡到野兔，日子就他心想：要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把耒放在身边，守在树桩跟前，每天，他把耒放在身边，守在树桩跟前，等待着第二只、第三只等待着第二只、第三只野兔自己撞死野兔自己撞死在树桩上。世上哪有那么多便宜事儿啊！在树桩上。世上哪有那么多便宜事儿啊！农夫当然没有再捡到撞死的野兔，而他的农夫当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。因为没能再次得到兔子，田地却荒芜了。因为没能再次得到兔子，农夫自己也沦为了宋国的笑柄。农夫自己也沦为了宋国的笑柄。l说说文言文的说说文言文的守株待兔守株待兔和现代文的和现代文的守株待兔守株待兔的不同之处。的不同之处。拓展延伸拓展延伸l默读材料，读懂故事。默读材料，读懂故事。南辕北辙南辕北辙 从前有一个人，乘着马车在大路上飞跑。从前有一个人，乘着马车在大路上飞跑。他的朋友看见了，叫住他问：他的朋友看见了，叫住他问：“你上哪你上哪儿去啊？儿去啊？”他回答说：他回答说：“到楚国去。到楚国去。”朋友很奇怪，提醒他说：朋友很奇怪，提醒他说：“楚国在南边，楚国在南边，你怎么往北边走啊？你怎么往北边走啊？”他说：他说：“没关系，我的马跑得快。没关系，我的马跑得快。”朋友说：朋友说：“马跑得越快，离楚国不是越远了马跑得越快，离楚国不是越远了吗？吗？”他说：他说：“没关系，我的车夫是个好把式！没关系，我的车夫是个好把式！”朋友摇摇头，说朋友摇摇头，说:“那你哪一天才能到楚那你哪一天才能到楚国啊！国啊！”他说：他说：“没关系，不怕时间久，我带的没关系，不怕时间久，我带的盘缠多。盘缠多。”楚国在南边，他硬要往北边走。他的马楚国在南边，他硬要往北边走。他的马越好，车夫的本领越大，盘缠带得越多，走越好，车夫的本领越大，盘缠带得越多，走得越远，就越到不了楚国。得越远，就越到不了楚国。根据根据战国策战国策魏策四魏策四相关内容改写相关内容改写l学习了学习了守株待兔守株待兔这个故事，我们进一这个故事，我们进一步感受到寓言故事步感受到寓言故事“小故事，大道理小故事，大道理”的的魅力。请大家默读魅力。请大家默读南辕北辙南辕北辙。l用自己的话跟同桌讲一讲这个故事。用自己的话跟同桌讲一讲这个故事。理解理解南辕北辙南辕北辙的道理。的道理。l故事中的坐车人错在哪里？故事中的坐车人错在哪里？故事中的坐车人错在把去楚国的方向搞故事中的坐车人错在把去楚国的方向搞反了。反了。l读了这则寓言，你明白了什么道理？读了这则寓言，你明白了什么道理？方向错了，一切的有利条件和努力都白费了。方向错了，一切的有利条件和努力都白费了。活学活用。活学活用。情境：有位同学，学习不认真。有一次情境：有位同学，学习不认真。有一次数学考试，选择题特别多，他不会做，就随数学考试，选择题特别多，他不会做，就随便蒙，竟然蒙对了大半，考试及了格。从那便蒙，竟然蒙对了大半，考试及了格。从那以后，他更不认真学习了。同学劝他，他说：以后，他更不认真学习了。同学劝他，他说：“没关系，我能蒙对！没关系，我能蒙对！”你会怎样劝说这位同学？你会怎样劝说这位同学？指导书写指导书写守守 株株 待待 宋宋 耕耕触触 颈颈 释释 其其释释 “释释”字左边字左边“”的首笔的首笔是平撇，第五笔竖贯通上下，一是平撇，第五笔竖贯通上下，一笔写成。笔写成。其其中间有两横，两竖左低右高。中间有两横，两竖左低右高。板书设计板书设计守守株株待待兔兔起因：起因：兔走触株，折颈而死兔走触株，折颈而死经过：经过：因释其耒而守株因释其耒而守株结果：结果：身为宋国笑身为宋国笑结结果果一一无无所所获获妄妄想想不不劳劳而而获获