老子《有无相生》公开课教学设计.doc

《先秦诸子选读——有无相生》 教学设计

教材分析
作为语录体文章，《老子》中的篇目大多言简意赅，但丰富多样的语言形式着实为后人留下了一笔宝贵的精神财富。高中语文选修《先秦诸子选读》，就是从辩证法的角度，精选了《老子》中七个章节的部分内容，引导学生对社会问题和人生问题进行思考。
学情分析
关于老子和《老子》中的文章，学生比较陌生，初中和高中必修学段都没有接触过，所以从语文学习的角度讲学生缺乏一定的基础。但是，对于老子的思想，学生在历史课或课外还是有所了解，特别是老子说的一些哲理性的名言警句，学生很感兴趣。
教学目标
知识与技能： 1、把握老子的人生智慧及启示意义
2、体会老子关于事物相反相成、对立统一的哲学思想
过程与方法：诵读、鉴赏、拓展
情感态度价值观：引导学生从老子思想中找到立身处世的借鉴，培养学生客观看待问题的精神，培养学生对中国传统文化的热爱
重点：分析、理解老子的人生智慧及现实意义
难点：感知、体悟《老子》思想学说中一以贯之的辩证法思想。
教学设计
一、教材处理和教法选择。
1、文字文意疏通，学生自主解决，教师辅导；思想性的问题，学生充分讨论，教师再提供自己的想法，与之交流。
2、教学时间有限，教学时，重点讲授12两则，3-7则已学生讨论质疑解惑形式完成。

3、在教学中要，联系社会现实和师生的现实人生问题，启发学生智慧地把握社会人生中一系列相反相成的方面。
方法指导：
诵读法：《老子》行文含蓄隐晦，必须熟读成诵，方能解读思想。
概括法： 本节文选涉及到许多相反、相对概念，应加以概括。
拓展法：通过联系现实，举出实例，体会《老子》当中的人生智慧及其启示意义。
一、 导入：
道家经典《老子》又名《道德经》， 我们探求字的本源，在金文中，“道德”两字是这样写的（板书） “道”指那种很远之处可以看清楚人的面目的宽广大路；“德”表示目不斜视，双脚不偏离道路，直达目标。后期在下面加个心字，表示不但如此做，还要如此想。两个字都与“眼睛”“行走”有关，所以，可以说，《道德经》是一部告诉我们如何看世界、指导我们如何在世间行走的文化经典。今天这节课，老师就和同学们一起，聆听老子的教诲。（板书：老子）
二、 初步感知：
同学们齐声朗读课文。
三、 具体研读：
师：同学们声音洪亮，读的很流畅。可见做了充分的预习。老师感受到了大家初读老子的窘迫和迷茫。同学们普遍对一二两则存疑。那么我们就先来学习一二两则，希望能找到解读老子思想的密码。同学们齐读一二两则。（生读）
师：在第一则中，老子将很多社会人生现象提炼为一系列的概念，这些概念都是什么?有什么特点？(生答：相反)这些相反的概念彼此又有什么关系呢？（生答“相反相成”）老子说：恒也，也就是任何事物之间既是对立的，又是同统一的，既是相反的，又是相成的。（板书：相反相成）这就是老子的世界观。
师：世间最终极的对立莫过于有无了，所以在第十一章，老子用车辆、器皿、房屋作喻，巧妙地说明了有和无的关系。有了器皿这个“有”，才有中空部分，而恰恰是这中空部分，起到了关键的作用。房屋也是如此。对于器皿和房屋的比喻，同学们很好理解，对于车辆的比喻，同学们很困惑。老师这里有副图片可以帮助大家更好的理解。（展示课件）正是中间的中空部分，才使得辐条能够插在毂里。
师：通过这三个比喻，我们来总结下，有和无有什么关系呢？到底何为有无相生？（板书“有无相生：有无相对，无生于有，无中生有）结合一二两则，我们了解到老子是用什么样的眼光看世界？（辩证）老子在两千多前，就辩证而客观的看清了这个世界，这样的卓绝的早慧不得不让我们叹服。
师：让我们在艺术领域中再寻找一些鲜活的例子来证明老子的大智慧吧。同学们看——
（展示课件）《红楼梦》中写林黛玉得知宝玉将与宝钗完婚，吐血而亡。临终时最后一句话是：“宝玉，你好……”同学们来体会有无相生的妙处。
上下文语境和她说出的四个字便是“有”，但省略号处便是“无”。读者获取“有”的信息之后，便于“无”处产生不尽猜想，“你好狠心啊！”“你好不守信用啊！”“你好自为之吧！”“你好痛苦啊！”等等，这种种合情合理的猜想，让我们看到了一个对宝玉又爱又恨，又理解又埋怨的痴情女子形象。如果作者将话写完，我们便一目了然，失去了自己的猜想，便索然无味，而且不能刻画黛玉病危难言、含恨而终的柔弱可怜形象。这一例，便可见文学创作中“有”和“无”相生的妙处。
师：文学作品的空白，也有多种形式。除了语言的省略，情节的跳跃，还有结尾的模糊。哪位同学们还能列举一个这样的例子？（边城的结尾，）
除了文字作品，绘画也是如此。大屏幕展示宋代马远《寒江独钓图》画一叶扁舟，上有一位老翁俯身垂钓，船旁以淡墨寥寥数笔勾出水纹，四周都是空白。画家画得很少，但画面并不空。反而令人觉得江水浩渺，寒气逼人。而且还觉得空白之处有一种语言难以表述的意趣，是空疏寂静，还是萧条淡泊，真令人思之不尽。

师：不但是诗文、绘画等艺术形式中存在着老子密码，其实我们的生活中，也有“有无相生”。这里的“有和无”，已经不再简单是它原来的含义，它代表了世上一切相反相对的事物。我们可以用这样的辩证观点去看待我们生活中的任何事情。
师：感谢老子，他为我们开辟了如此纷繁富丽的精神花园，如果我们能够撷取一支半朵，来嗅一嗅它的芬芳，于我们来说已是人生一大幸事。所以同学们也不必苛求字字弄懂，句句弄透，只要你能有所感，有所思，有所悟，有所得，已经足够。请同学们齐读选文3-7则，看你钟情于哪一朵，哪一枝呢。（生读）
师：老师给大家2分钟时间，思考如果把选文中的某一句送给一个人，你会选择哪一句，又把这一句送给谁呢？你的理由是什么呢？这个人，可以是你自己，同学，老师，家人，陌生人，甚至是古人）大家可以出声诵读，也可以默默品鉴。5-7个学生谈
师：同学们一听到“哲学”二字总会觉得很玄虚高深，觉的是一个令人望而生畏的符号。哲学，在拉丁文中的原意是“爱智慧”。只要试着把哲学问题还原到鲜活的日常现实生活中来，做个善于观察、思索的有心人，今天我们读老子，读哲学经典，也就有了温暖的感觉。
（展示课件）
师： 鲁迅先生说，不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。
《世界文明史》的作者威尔杜兰说: “或许除了《道德经》之外,我们将要焚毁所有的书籍,而在《道德经》中寻得智慧的摘要。（大屏幕展示）
四、课堂小结：
师：的确，这部书深刻影响了我国三千年的历史，奠定了炎黄子孙基本的行为方式，思维方式，乃至情感方式。读懂它，才读懂什么是中国人，作为一个中国人，才能知道自己的血液里沉潜着怎样的文化基因、文明密码。它堪称是值得陪伴我们一生的经典。
最后，让我们怀着虔诚敬畏之心，用大声的诵读向老子致声谢，感谢他让我们更清醒地看世界、看人生、看自己，更感谢他为所有炎黄子孙留下这么丰赡的智慧遗产。两千年后的我们，也愿意追随他的脚步，将自己的生命书写的潇洒放达、从容自如。
四、 课后作业：
阅读《老子》全文。
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