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2017中考专题训练——瞻前顾后解读文本，左右逢源补写句子

解题金钥匙：
一、 补写句子的主要类型:
类型一：总起句（语段开头） 类型二:总结句(语段结尾）
类型三：过渡句（语段中间) 类型四：照应句(语段中间）
类型五：仿写句（语段中间)
二、各类句子的作用及补写方法：
1。总起句：
即能领起或概括整个语段或下文层次的语句.
方法：记叙类语段就为叙述的主体（对象）；说明文语段为被说明的事物及其主要特征；议论文为语段议论的话题、中心看法。
2. 总结句：
就是指对整个语段或语段中某一个（两个)层次内容作出总结的句子。
总结句的补写，与总起句的补写一样，是对前面内容的归纳、总结，有的则是对前面具体内容的概括与升华.总结既要准确，又要全面.有时是对上文两至三个层次的内容总结，补写时不可漏掉要点。
方法:从上文中总结出结论。注意提示词。（如“因此、所以、由此可知……”）
3. 过渡句：
起承上启下的作用，小结前文，启示下文要讲的内容。
方法：抓住上下文语境，补充出语意的跳脱。
4.照应句：
前面提出的问题，后文有着落；后面出现的情节，前文有所交代。前后照应，和谐统一。
方法：联系上下文，抓关键词语及照应点。
5. 仿写句：
与上文或者下文的某个句子句式相同、内容能衔接的句子。
方法:注意观察句式，找到参照句子；注意句式逻辑（并列、对比）；注意标点;关联词不变，关键词变化.
三、补写句子的解题步骤及方法:
1.审清题干，明确要求及限制。
2.整体感知，把握语段的话题、对象或中心、观点。
3.分清层次及结构,确定补写句子的类型.
4。重点勾画，找到提示信息:暗示性词句(关联词、代词等),标点符号（特别是冒号、分号、问号）。
5。组词造句：根据找到的提示信息,揣摩上下文遣词造句的规律写出句子。
6。检验：文从字顺，没有语病,语义贯通，逻辑严密,不超字数。
请在下面各段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯.
1.书法是中国的传统艺术，是中华民族的文化瑰宝。 .从狭义上讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。从广义上讲，书法是指语言符号的书写法则.随着文化事业的发展，　　 。例如，使用工具从传统的毛笔到硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等，种类繁多;书写颜料从单一的墨汁到化学剂、黏合剂、喷漆等,丰富多彩；书法流派从传统书派到意象派、墨象派等，各具特色。
2。汉字经历了古文字、今文字两大发展阶段。这里讲的“古”“今”有特定含义，不能简单地理解为古代的汉字就是古文字，　　 .事实上，这里的“今”是相对于汉代而言的，汉代通用的字体是隶书，多数文字学者就把 　　 ，而把晚于隶书（包括隶书）的汉字的各种形体统称为今文字。如果细分一下，古文字包括甲骨文、金文、篆书,今文字包括隶书、楷书、行书和草书。
3. 徽菜地方色彩鲜明，文化底蕴深厚，具有三大特色。一是
。徽州地处山区，林木葱茏，溪流遍布，盛产山珍野味、河鲜家禽,为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材.二是　　 。红烧是烹制徽菜的主要方法，多用酱油着色,色泽油亮，味道浓厚。常以木材为燃料，或柴禾急烧，或树块缓烧，充分呈现食材的特点。清炖是烹制徽菜的另一种重要方法,习用火腿佐味，汤色清白，香气浓郁。加以木炭火单炖，原锅上桌，可以最大程度地保持汤汁的鲜美.三是　　 .徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重"的传统，原料的选择和搭配都十分讲究.比如，多用具有药效的野菜入食，就体现了传统的滋补养生之道。
4. 民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟；以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达因此，这种艺术表达　　 ，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张,以突出表现对象的特征。因此 成为剪纸中最常用的表达语言之一.
5。水是植物主要的组成成分，植物体的含水量一般为60%－80％，有的甚至可达90以上.　　 ，土壤中的矿物质、氧、二氧化碳等都必须先溶于水后，才能被植物吸收.水还能维持细胞和组织的紧张度，以利于各种代谢的正常进行。水是光合作用制造有机物的原料，它还作为反应物参与植物体内很多生物化学过程.因此,　　 .
6.在社会上常听到叫某人为“大师",有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气"。　　 ？匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在　　 .比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。　　 ，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子.判断他的高下是　　 。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
7. 一提到根的作用，可能首先想到　　 。这两项是绝大多数植物根系的本职工作。然而，进化史上最早出现的根，作用却并非吸收水分和吸取养料，而是　　 ，这种早期类型的根被称为假根。　　
,是因为这些根内没有运输水分和养料的通道，它仅有的作用就是固定植株。假根将植物固定在合适的生活环境中，会降低风吹和水流的影响，提高其生存几率。
8. 正月十五是中国的传统节日，正月是农历的“元”日，古人又称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节.正月十五是一年之中第一个月圆之夜,又值大地回春，人们欢庆佳节，既是为了赏月，　　 。元宵节不仅仅是一种娱乐性活动，　　
,届时,君臣百姓都去看灯、猜谜，文人们则饮酒、赋诗、答对,异常热闹。
9. 二氧化碳是最主要的大气保温气体之一.大气中的二氧化碳浓度升高会导致全球变暖，造成天气干旱或旱涝不均,甚至可能造成海洋水位上升，淹没大量沿海城市,　　 ，然而,也有研究指出，　　 ：比如增加的二氧化碳可以给植物“施肥”，有利于植物的生长。但这必须有个前提,植物还活着!如果土壤被污染，　　 ，我们就失去了这些向大气中释放氧气的“氧气工厂”和“空气净化器”。
10. 命运总是与你一同存在。　　 ,虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪.在你彻底绝望的时候，　　 ；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。因此，你一生的意义就在于：　　 。
11. 爱好和平是中华民族的优良传统。我们的祖先也曾得到过科学的秘密，率先发明了火药和指南针。同西方人不同，我们发明火药,　　 ，而是用它来制造奇巧美丽的烟火,使人们在节日里享受欢乐。我们发明指南针，　　 ，
却是让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的方位与走向，使我们的生活中顶重要的“住”，能够选择优美适宜的自然环境。
12. “先生”一词是对教师最古老最悠久的称谓，已经流传了几千年。随着历史的发展，　　 。现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语,远远超出教师的范畴被广泛用于各种人群。然而,在教育界,　　 ，只是它的规格被提高了，人们往往把资深的、德高望重的老师称为先生，如陶行知先生、叶圣陶先生、季羡林先生等。
13. 从新课改的视角看，教师不应再是单纯的知识传授者，　　 ，他将“游客”引入佳境，自由观赏、探究奥秘，但当“游客”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时，他不会置身事外，　　 ，令人如沐春风，有时还要象仙人指路，在“游客”的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”，即收到“ 　　
（诗句) ”的奇效。
14. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字.（6分）
在人类文明进程里 ,城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。　　
　　 ，城墙 、堡垒 、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征;市的功能主要是流通，交易场所、街道是主要设施，　　 。　　 ，反映了由军事和政治意义的城镇向现代的经济、文化为主的城市的发展走向
15.虽说中国有五千年的饮食文化,烹调方法多种多样，但在营养师们看来,　　 。这是因为“蒸"不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存了食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。　　 ,因此我国一直就有“无菜不蒸"的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲,也体现了饮食多样化的原则。　　 ，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后,依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。
16.“千门万户曈曈日,总把新桃换日符。”春联的来源是桃符。最初人们挂在门旁以避邪，后来画门神像木刻人形挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天,将写好的春联贴于门上。 　　 ，如四言联“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，春回爆竹声声"。 　　 。所谓横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅。 　　 ，例如“一帆风顺年年好，万事如意步步高”“喜居宝地千年旺,福照家门万事兴”。春联大都用红纸书写，红色有吉祥，避邪的意思.
17.就像世间所有美好事物一样，网络也有两面性：　 。
常见的情形是，在虚拟空间聊得火热,见面之后却没有多少话，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去，到了年节，人们走亲访友，其乐融融；而今一部手机，一部电脑，一条短信,四处群发，不知是真情祝福，还是假意应付.方便是方便,　 。