2019年中考语文专项集训：文言文阅读(A卷)【含答案解析】.doc

一、阅读曹刿论战，完成第14题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1.下列词语中加点字意思相同的一项是（ ）（2分）A肉食者谋之 肉食者鄙，未能远谋B又何间焉 数月之后，时时而间进C弗敢加也 万钟于我何加焉D忠之属也 属予作文以记之2.解释句中加点的词语。（2分）（1）小惠未徧 徧： （2）彼竭我盈 盈： 3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。翻译： （2）小信未孚，神弗福也。翻译： 4曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？（用自己的话回答）第段中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里？（用原文回答）（3分） 二、比较阅读【甲】【乙】 两个文段，完成第59题。（17分）【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（选自庄于秋水）【乙】黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山 ，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自庄子徐无鬼【注释】大隗（wi) 传说中的神名。具茨：山名。涂：同“途”，路。辞：谢绝。奚：何，什么。5.解释下列加点字的意思。（1）秋水时至 （2）河伯始旋其面目 （3）黄帝将见大隗乎具茨之山 （4）亦去其害马者而已矣 6.下列加点字意思相同的一项是（ ）A.河伯始旋其面目 亦去其害马者而已矣B.望洋向若而叹曰 若知具茨之山乎C.河伯欣然自喜 曰：“然。”D.于是焉 是进亦忧，退亦忧7.把下面的句子翻译成现弋汉语。（1）闻道百，以为莫己若。 （2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？ 8.从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。 9.请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？ 三、阅读下面文言文，完成1014题。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，（A） 。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，（B） 。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；（C） ，（D） ；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修醉翁亭记）10.默写出文中空缺的句子。（2分）11.解释下列句中加点的词语。（2分）云归而岩穴暝 暝： 临溪而渔 渔： 杂然而前陈者 陈： 而不知太守之乐其乐也 乐： 12.用现代汉语说出下列句子的意思。（4分）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 13.简要概括选文的内容要点，并分析作者所寄寓的思想感情。（4分） 14.醉翁亭记是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。（3分） 四、阅读下面两段文字，完成1519题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（范仲淹岳阳楼记）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（欧阳修醉翁亭记）15.下面哪两组句子中加点的词的意义相同？（ ）（4分）A.浩浩汤汤，横无际涯媵人持汤沃灌（送东阳马生序）B.朝而往，暮而归朝服衣冠（邹忌讽齐王纳谏）C.此则岳阳楼之大观也以俟夫观人风者得焉（捕蛇者说）D.山间之朝暮也肉食者谋之，又何间焉（曹刿论战）E.而乐亦无穷也子子孙孙无穷匮也（愚公移山）16.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分） 17.“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节？由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思？（2分） 18.上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意？（2分） 19.从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想？他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别？（2分） 四、阅读甲、乙两篇文言文，完成2023题。(10分)（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自晋书)注适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。20.解释下列句子加点的词。（2分）渔人甚异之（ ）阡陌交通（ ） 颖脱不羁 （ ）时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）21.请从乙文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分） 22.从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分） 23.翻译下列句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。 但识琴中趣，何劳弦上声! 五、阅读下面的两则文言文，回答后面2427题。甲既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。24.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）A既加冠 若既不出户B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣D益慕圣贤之道 曾益其所不能25.解释下列加点的词。（4分）A或遇其叱咄 或： B不幸而在穷僻之域 之： C又患无硕师名人与游 游： D若既不出户 户： 26.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （2）人之为学，不日进则日退。 27.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分） 六、阅读陋室铭，完成2832题。（15分）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”28.选文的作者是 代 。（2分）29.解释文中加点词的意思。（4分）有仙则名（ ）斯是陋室（ ）谈笑有鸿儒（ ）无丝竹之乱耳（ ）30.下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分）A.斯是陋室 天将降大任于是人B.无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州C.有龙则灵 学而不思则罔D.可以调素琴 皆以美于徐公31.翻译句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）孔子云：“何陋之有？ 32.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分） 七、阅读下面的文言文，回答后面的第3336题。芳容至孝周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。”自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读y，热）失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。33.解释下列句中加点的词。（4分）（1）芳容泣而志之 （2）药之可以即愈 （3）且吾有大事未了 （4）闻言色动 34.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）A.告之于帝 B.贤于材人远矣C.仓鹰击于殿上 D.万钟于我何加焉35.翻译下列句子。（3分）（1）天下岂有无父之人哉！（1分） （2）为吾招里正，当告以故。（2分） 36.全文表现了芳容哪些美好的品格？ 语文专项集训（二十七）1.A 2.同“遍”，普遍 充满，这里是士气旺盛 3.衣食一类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。这种小信用不能受到神的信任，神灵是不会降福的。 4.大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军退却真相，再决定是否追击齐军。 既克，公问其故。 5.按时 穷尽，尽 拜见，拜访 正好，恰好 6.D 7.听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。（或听到道理很多了，就认为没有人能比得上自己) 治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧马又有什么不同呢？) 8.贻笑大方（或望洋兴叹）、害群之马。 共同点：他们都通过过自身的经历，发现自己的不足。（或：他们都善于反思） 9.示例：黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中，不要妄自尊大，要虑心向他人请教，要时常自我反省，自我完善。 10.（A）山间之朝暮也 （B）山间之四时也 （C）酿泉为酒 （D）泉香而酒冽 11.昏暗 捕鱼（钓鱼） 摆开（陈列） 以为快乐 12.野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 树木茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。（不要求文字一致，意思正确、无语病即可） 13.写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景。寄情山水（热爱自然），与民同乐。 14.提示：简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。 15.BE 16.我看那巴陵郡的美景，都在洞庭湖之中。 17.“水落而石出者”一句描写的季节是冬季。“水落石出”的意思是水落下去石头就出来了，比喻真相大白。 18.范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。基本意思对即可。 19.欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。 20.对感到惊异 交错相通 束缚，约束 停止 21.环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空 22.不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可） 23.老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。 24.B 25.A.有时 B.地方区域等 C.交往 D.门 26.曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。 27.共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真钻研独立思考，要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分） 28.唐刘禹锡29.出名 这 学识渊博的人 奏乐的声音 30.C 31.苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。孔子说：“有什么简陋呢？” 32.略 33.记：记住 给吃药 ； 吃药；用药治 结束；完；了结 脸色；神色；面色 34.C 35.天下哪里（难道）有没有父亲的人呢（吗）？替我叫来（招呼）里正，（我）到时候（或：当面）把原因告诉他。 36.有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。