《青玉案-元夕》教案.doc

完整版)《青玉案 元夕》教案
《青玉案•元夕》教案
教学目标
一、了解辛弃疾及诗作的背景,在诵读中感受作品的意境和形象，理解作品思想内涵；
二、理解、品味词中的千古名句,体会作者妙手铺排，渲染气氛的手法；
三、把握“那人“的形象；体会词人的情感，学会知人论世的鉴赏方法。
教学重点
通过研读文本,理解文中“那人”的寓意,体会词人情感。
教学难点
千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。
教学时数
两课时
教学内容及步骤
一、课前探究
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首《青玉案•元夕》,却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。词作上片渲染元宵节灯火辉煌、车水马龙、通宵欢乐、热闹非凡的景象,下片开头，又描绘了观灯女子盛装艳服，笑语欢快的情景，但这一切仅仅是陪衬而已，作者最后点出“灯火阑珊处"的“那人”才是作品的主角.前面热闹非凡的场景,是衬托灯火阑珊处的冷落；那些笑语盈盈的女子，是衬托“那人”的孤独寂寞。全篇反衬手法的使用，可谓别具一格。那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，倘若没有“那人”，一切的存在便失去意义。梁启超说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。"其实，置身热闹之外的“那人”形象里，有着作者自身的影子，或者说这简直是作者人格的化身.于是理解、品味词中千古名句的含义，体会作者妙手铺排，渲染气氛塑造抒情主人公形象的写法便是学习的主要目标。
二、新课导入
1。导入：辛弃疾名句知多少？展示课外查询结果
①了却君王天下事,赢得生前身后名，可怜白发生!（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）
②青山遮不住，毕竟东流去。(《菩萨蛮•书江西造口壁》)
③把吴钩看了,栏干拍遍，无人会，登临意.（《水龙吟•登建康赏心亭》）
④想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？（《永遇乐•京口北固亭怀古》）
⑤天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋。（《南乡子•登京口北固亭有怀》)
⑥少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼，为赋新词强说愁。（《丑奴儿•书博山道中壁》）
⑦稻花香里说丰年,听取蛙声一片.
⑧醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙。
2、朗读全词,说说印象最深的词句。
三、师生互动，赏读文本
1.解读文本。
这首《青玉案•元夕》，是辛弃疾的名作,它以寻找情人为线索,用元宵节的盛况，烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象,表现出作者对这个形象的执意追求。
2。问题设计
（一）初读
（1）读全词(播放配乐朗诵），说说你印象最深的词句（学生解说）。
（2）从“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这一千古名句来看，也就是从字面看我们初步可以把这首词定位为咏史词还是爱情词？为什么？
这是学生初读文本能够感觉到的印象，顺理成章提出这样的问题，为后面分析理解词中的千古名句以及该词风格蓄势。
(二）品读
（3）词句着力刻画的形象是谁？——那人。
（4)“那人”是怎样一个人？诗人是怎么描写的？
“那人”是词人着力刻画的抒情形象，她寄寓着作者深厚的思想情感。作者为什么要刻画这个形象,用什么手法来表现,这是本课学习的重点，应该引导学生理解。
相关问题显示，让学生从阅读文本中去寻找答案：
①诗人说“众里寻他千百度”，怎么寻?在哪里寻?时间地点有没有交代?请找出相关语句。
②诗人当然是在人堆里寻。怎么写的？先写什么?请读出相关语句。
学生回答,明确：元宵节的景象：夜、花、星、车
元宵节的气氛：声、光、色、舞
元宵节的人群：宝马雕车、雪柳黄金、笑语暗香
③“东风夜放花千树,更吹落、星如雨"这两句用了什么艺术手法,有什么表达作用？
——“花千树、星如雨”，把烟火比喻成花、星，形容烟花之盛.这写出了元宵夜彩灯的繁华景象。
④“东风夜放花千树”化用了谁的诗句？在此起什么作用？
化用岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，赋予新意，形象飞动，极其创意，形容灯火之多如千树花开。
⑤“宝马雕车香满路”用了什么修辞手法,有什么表达作用？
用了借代的手法，“香”是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这含蓄而又生动。
总结上片:元宵佳节的盛况——烟火璀璨、车水马龙、张灯结彩。
⑥元宵节盛况的描写中既写景,也写人。上面我们看了热闹的景,下文中又出现了两类人，主角是谁？
——“那人”。那人在哪里?在极尽狂欢闹元宵的人堆里吗？作者为什么要写极尽狂欢闹元宵的热闹场面？——渲染，烘托，反衬.写景写人都是为了反衬女主人公.
A。景越热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。
B。他人越高兴，笑语欢快,就越见“那人”的脱俗与淡泊。
总之，这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用。
⑦请想象一下诗人寻找那人的焦急情态（学生思考回答)
词人在火树银花的热闹人堆里寻：华丽的香车宝马来来往往然而“过尽千帆皆不是”,诗人焦急的目光追随戴着亮丽饰物的美人们的脚步，她们个个面挂微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。曲中人尽,“那人”还是不见.词人简直要绝望了。正在伤心绝望之际，词人不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落、人群稀疏的地方。
此刻词人的心情—-狂喜、欣慰.从词人寻他千百度的焦急里,我们不难看出词人对那人倾注了无限深情。
⑧小结:“那人”是怎样一个人?
——她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。写出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，独在“灯火阑珊处"的女性形象。⑨作者为什么要写这样的一个人，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。
梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有所寄托，可谓知音。本词下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托着作者理想人格的化身。作者追慕的是一个不同凡俗,自甘寂寞，而又有些迟暮之感的美人。这反映的正是他自己在政治失意后,宁愿闲居，不肯同流合污的品格。
词之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也.（清•刘熙载《艺概•词曲赋》）
⑩这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服,笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角.前面热闹非凡的场景,是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人"的寂寞孤独。
（三)研读
(5)词人为什么对“那人”如此一往情深呢？这首词真是爱情词吗?
启发：既然说“那人“与众不同、非同一般，那么当时众人、流俗又是怎样的呢?词人对这位冷美人如此倾心，有没有寄寓别的什么意思？要解决这个问题，我们该用什么方法来鉴赏呢?（难点之一，点拨）—-知人论世品诗词。
（6）这首词作于什么时候?（了解作者，知晓背景）
诵其词、知其人、论其事
①起义南归时期。曾率领2000多人起义抗金,后投奔耿京为首的抗金农民义军。②辗转任职时期。南归后，在历任地方官期间为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职。
③被贬家居，反复起用时期。被罢职，闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年。到了晚年，朝廷情势危急，被起用,但仍然得不到信任，最后含恨辞世。
这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左,沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹,却恨无路请缨.他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑?作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人,正是作者所追慕的对象.有没有这个真实的“那人”存在?我们只能猜测，与其说有这个人,不如说这也是作者英雄无用武之地,而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现 实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州”([宋］林升《题临安邸》)的谴责，又有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》)的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)的痛苦。辛弃疾是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才！郭沫若的对联对辛弃疾做了很好的概括：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，报国杀敌雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨,借“那人”表达自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。
到此,我们终于明白,“那人”就是抒情主人公的意中人,实际上就是作者的一种理想人格的化身—-不同流俗、志怀高远。
（7）以美人自喻，这种托寓的写法我们是否熟悉?原来学过类似的诗歌吗？(联系旧知，形成知识链)
张籍《节妇吟》、朱庆馀《近试上张籍水部》中还珠垂泪的节妇和妆罢问夫婿的新娘就是自喻.这种写法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高洁的品性和与众不同的理想追求。
（8)诵读小结：
上片写元夕之景；下片写元夕之人。
元夕之景：花-—灯火；星——烟花;宝马雕车—-车马。
凤箫(音乐、花灯）；玉壶、鱼龙——花灯
元夕之人：盛妆艳服、笑语盈盈的美人； 灯火阑珊、孤独寂寞的那人。
（9）再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？
兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致.但从所寄托的内容主题看,这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。在《元夕》中，诗人描写了节日之夜的热闹景象，描写了“他”苦心寻找情人的过程，但当意外发现情人后,便戛然而止，对“他”和“那人”的情怀，却“不著一字”。这就给读者留下了广阔的想象余地。词的境界超出了具体事件的描绘,飞腾出去，达到了“涵盖万有”的高度,不仅把诗人千头万绪的情怀表现得淋漓尽致,而且,也能使不同的欣赏者得到各不相同的感受,正是“不著一字，尽得风流”（司空图《诗品•含蓄》）。
(四)拓展延读
（10）王国维读此词得到了什么感受？(激发学生的想象力和创造潜能,领悟作品以及作品以外的艺术魅力）
学生展示课外分组收集的资料，教师小结：联系辛弃疾的身世，我们知道了作者描写这样一位孤独者的用意，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，词人被罢职闲居，政治上投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀通过“那人”显现那人”或者简直就是作者理想人格的化身。于是,“众里寻他千百度，蓦然回首,那人却在，灯火阑珊处”成了千古名句。
一篇文学佳作的艺术魅力,常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力,还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。
王国维读此词得到了什么感受？仁者见仁，智者见智,王国维从《元夕》词联想到了做学问的境界，把这种境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处"称之为成大事业者、大学问者的第三种境界,即经过艰苦奋斗，目标终于达到。这确是大学问者的真知灼见，当然也是辛弃疾所未曾料到的。这首《青玉案•元夕》，读了之后能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深。
(11）王国维的治学三境界，学生讨论回答。
明确:王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路 ’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴。'此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首,那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
（12）思考：你认为哪一种境界最重要？为什么？做学问与这三境有何联系？谈谈你的理解.
①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的,而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的,最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。
②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼",就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度"。
③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。
独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂,“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!" 独上高楼者，那是寂寞的凡高,以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者,那是被贬黄州的苏东破。
四、课堂总结
1.回顾这堂课的内容:这首词写了什么?请简要概述。
寻 → 那人→…… （想象)
↓ ↓ ↓
渲染 理想化身（辛弃疾） 联想启示
铺排 治学三境（王国维）
反衬
2.背诵课文，总结主旨
本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面,讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平,而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独,脱俗不群的美人形象,从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
五、布置作业
1.背诵全词，完成课后练习第2、3题。
2。预习《月下独酌四首》

板书设计：
青玉案 元夕
辛弃疾
上片：热闹狂欢之所（倾城狂欢）—-现实写照（世人）
下片：灯火阑珊之处（独守寂寞）-—自我写照（词人）
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